24 절기의 명칭은 세 가지 계절, 기후 현상, 기후 변화를 반영하며 아래에 자세히 설명되어 있습니다.
입춘: 매년 2 월 4 일 또는 5 일 해가 3 15 에 이르면 입춘이다. 입춘은 일찍이 중국 고대의 중요한 명절이었다. 중국 고대에는 각 왕조가 설날을 맞이하는 의식을 거행했는데, 입춘 전후의 민간 행사에는' 춘영',' 춘채찍',' 춘권',' 춘타',' 춘주',' 춘우' 등이 있었다.
강우: 매년 2 월 19 정도이며 태양 경도는 330 도에 달하는 빗물입니다. 빗속에서 시집간 딸들은 선물을 가지고 부모님을 찾아뵈었다. 아이를 낳은 여자는 냄비 그릇 바가지, 고기 의자 등 선물을 가지고 부모님의 은혜에 감사해야 한다. 임신 기간이 길지 않은 여성의 경우, 그들의 어머니는 빨간 바지를 꿰매서 몸에 달라붙는 곳에 입을 수 있게 한다. 이렇게 하면 그들이 가능한 한 빨리 임신하여 아이를 낳을 수 있다고 한다.
칩거: 매년 3 월 5 일 또는 6 일, 해가 황경 345 도에 도달하면 칩거입니다. 평지에서 봄천둥이 울리자 겨울잠을 자는 모든 뱀, 벌레, 쥐, 개미를 깨웠다. 경칩의 날, 사람들은 집 네 구석에서 향과 쑥으로 뱀, 벌레, 쥐, 곰팡이를 쫓아낸다. 백호에게 제사를 지내고 소인을 때리는 풍습도 있다. 가장 흔한 풍습은 생배를 먹는 것이다. 계절시간에 그것들을 먹으면 모든 질병을 치료할 수 있다고 한다.
춘분: 매년 3 월 20 일 또는 2 1, 춘분은 태양이 황경선에서 0 도에 도달할 때이다. 춘분에 춘채를 먹는 풍습이 있다. 춘분 당일에 채집한 춘채는 보통 집에서 생선회와 함께 끓여서' 춘탕' 이라고 합니다. 그리고' 봄소' 를 보내는 풍습도 있다. 춘우도는 음력설의 절기를 붉은 종이나 노란 종이에 인쇄하고 농부의 밭갈이 도안을 찍는다.
청명: 매년 양력 4 월 5 일 태양이 15 에 도달할 때 청명으로 정의됩니다. 청명절과 추, 우, 구삼절도 우리나라 전통명절 중 조상에게 제사를 지내는 4 대 명절이다. 청명절의 풍습은 풍부하고 재미있다. 불금지, 냉식, 성묘를 중시하는 것 외에도 도보, 그네 타기, 축주, 폴로 연주, 버드나무 삽입 등 일련의 풍습과 스포츠 활동이 있다.
곡우: 매년 4 월 20 일 또는 2 1 일 해가 황경 30 도에 도달하면 곡우입니다. 곡우의 이 날 젊은 여성들은 마을에 가서 친척을 걷거나 야외에서 산책을 한다. 이는 자연과 신체 건강의 융합을 의미한다.
장하: 매년 5 월 5 일 또는 6 일, 태양 경도가 45 도에 이르면 장하입니다. 여름에는 사람들이 차가운 음료를 마시고 더위를 식히고, 강남수향에는 연한 잠두를 끓이는 풍습이 있다. 어떤 곳에는 여름에 새로운 것을 맛보는 등 풍습도 있다.
소만: 매년 5 월 20 일부터 22 일까지 해가 황경 60 도에 도달하면 소만이라고 합니다. 소만은 강남 올벼가 추비를 하고, 중벼가 모내기를 하는 계절이다. 밭에 물을 가득 채우지 않으면 논두렁이 갈라져 모내기를 할 수 없어 농작물 수확에 영향을 미칠 수 있다.
이삭종: 매년 6 월 6 일경 태양이 황경 75 도에 도달할 때의 이삭종이다. 보리, 밀 등 망작물을 띠는 씨앗이 이미 익어 서둘러 수확하는 것을 의미한다. 사람들은 종종 이삭씨날에 꽃신을 제사하는 의식을 거행하며, 꽃신을 제자리에 돌려보내며, 동시에 꽃신에 대한 고마움을 표현하며 내년에 다시 만나기를 바랍니다.
여름부터 날까지: 매년 6 월 2 1 또는 22 일, 해가 황경 90 도에 도달하면 여름부터 날까지. 지일인은 여름철 이 날에 국수를 먹는 것에 신경을 쓰지만, 절강성 사오싱에서는 여름의 지일이 조상을 제사하는 명절이며, 속칭' 여름을 만드는 지일' 이라고 불린다. 통상적인 제물 외에 케이크 한 접시를 추가했다. 광저우 광둥어구와 광시 칭주, 옥림 등의 지역 사람들은 여름부터 일까지 개고기와 리치를 즐겨 먹는다.
미서: 매년 7 월 7 일 또는 8 일 태양이 105 에 도달하면 미서이다. 무더위도 인체의 양기가 가장 왕성할 때이다. 사람들은 일할 때 연잎, 토포, 렌즈콩, 율무, 돼지, 설사, 목면 등의 재료를 더위국이나 죽, 단맛이나 짠맛으로 삶아 이 절기에 적합하다.
대서: 매년 7 월 22 일부터 24 일까지 해가 황경 120 에 도착하면 대서이다. "여름배" 활동은 이미 수백 년의 역사를 가지고 있다. 그때 50 여 명의 어민들이 돌아가면서' 여름배' 를 들고 거리로 나섰고, 북소리 양쪽의 거리는 복을 기원하는 사람들로 가득 찼다. 여름배' 는 결국 부두로 운반되어 일련의 축복의식을 거행했다.
입추: 매년 8 월 7 일부터 9 일까지 (음력 7 월 초일경) 해가 북회귀선에서 남쪽으로 돌아올 때 경도 135 에 도달합니다. 농촌에는 추수공조의 풍습이 있다. 초가을 이 날, 사람들은 저울로 몸무게를 재며 장여름의 체중과 비교하면 민간에서도 유행하는데, 속칭 철구 찐빵이라고 불린다. 초가을에 우리는 고기찜, 불고기, 사오러우 등 다양한 고기를 먹었다.
무더위: 매년 8 월 23 일경 태양이 150 경도에 도달할 때 폭염이다. 여름철 절기 전후의 민속은 대부분 조상 제사, 영추와 관련이 있다. 중원을 축하하는 민간 행사가 있을 것이다. 고대에는 7 월 초부터 귀신의 문을 여는 의식이 있었고, 월말까지 귀신의 문이 닫혔다.
백로: 매년 9 월 7 일부터 9 일까지 해가 경도 165 도에 도달하면 백로입니다. 예전에는' 백로차' 가 인기가 많았는데, 독특한 청단 향이 있었다. Zixing xingning, Sandu, liaojiang 은 항상 양조 관습을 가지고 있습니다. 매년 백로절이 되면 집집마다 술을 빚고 손님을 접대할 때' 토주' 를 마신다.
추분: 매년 9 월 22 일 또는 23 일 태양이 황경 180 도에 도달하면 지구의 적도를 직사한다. 추분절기는 이미 진정으로 가을이 되었는데, 중국 고대에는' 가을저녁 달' 의 풍습이 있었다. 밤의 달은 달의 신에게 제사를 지내기 위해서이다. 추석제 월식은 일종의 오래된 의식으로, 사람들이 월신의 가호를 기원하는 아름다운 소망을 표현했다.
한로: 매년 10 월 8 일 또는 9 일 태양이 195 에 도달할 때 한로입니다. 한로철에는 사람들이 초구 국화를 감상하고 산을 오르는 풍습이 있다.
첫서리: 매년 10 월 23 일 또는 24 일 10, 태양이 2 10 도에 도달하면 첫서리입니다. 어떤 곳에서는 사람들이 첫 서리철에 홍감을 먹는다. 현지인들에게는 추위를 따뜻하게 할 수 있을 뿐만 아니라 근골을 보충할 수도 있다. 이것은 아주 좋은 초서리 식품이다.
입동: 매년 165438+ 10 월 7-8 일 사이에 해가 황경 225 도에 있을 때 입동을 시작한다. 민간에서는 조상 제사, 연회, 연관 예측 등 풍습이 있어 최고의 제철 상품으로 조상에게 제사를 지낸다. 그리고 겨울에 수영하는 좋은 풍습도 있다. 중국 북방에서는 베이징과 천진의 사람들이 초겨울에 만두를 먹는 것을 좋아하고, 중국 남방에서는 초겨울에 닭고기, 오리고기, 생선을 즐겨 먹는다.
유키: 매년 165438+ 10 월 22 일 또는 23 일, 해가 황경 240 도에 도달하면 유설절기입니다. 민간에는' 겨울 왁스는 바람을 숨기고, 보존은 추위를 막는다' 는 풍습이 있다. 작은 눈이 내린 후에는 베이컨을 가공하기에 좋은 시기이다. 유설절 이후 일부 농민들은 소시지와 베이컨을 만들어 설날 동안 음식을 즐기기 시작했다. 남방의 일부 지방에도 음력 10 월에 츠바를 먹는 풍습이 있다.
대설: 매년 65438+ 인 2 월 7 일 또는 8 일, 해가 황경 255 도에 이르면 대설이다. 절기가 되자 집집마다 베이컨 절임에 바쁘다. 굳은 후, 조양의 처마 밑에 매달아 말려 새해를 맞이하다.
겨울부터 날까지: 매년 양력 (65438+2 월, 2 1 23) 으로 해가 황경 270 도에 이르면 겨울부터 일요일까지 하늘에 제사를 지내는 날이다. 중국 북부에서는 사람들이 이날 만두를 먹고 중국 남부에서 만두와 호박을 먹는 데 익숙해졌다. 내몽골 속담에' 겨울부터 일요일까지 고기를 먹지 않고 발가락을 얼린다' 는 말이 전해지고 있어 겨울부터 일요일까지 고기를 꼭 먹어야 한다는 것을 알 수 있다.
소한: 매년 65438+ 10 월 5-6 일 사이에 태양이 황경 285 도에 있을 때 소한이다. 보통 밥을 짓고, 짧은 황채와 베이컨, 소시지 조각, 소금에 절인 오리틴을 곁들여 생강알을 잘게 다지고 찹쌀과 함께 끓이면 고소하고 맛있어요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언) 광저우의 전통에 따르면 한웃음은 아침에 찹쌀밥을 먹는다.
오한: 매년 해가 황경 300 도에 도달하면 65438+ 10 월 20 일 또는 2 1 일 오한절기에 들어간다. 이날 사람들은 오곡잡곡, 땅콩, 밤, 대추, 연밥으로 달콤하고 맛있는 랍팔죽을 끓여 설날에 없어서는 안 될 주식이다. 오한에서 입춘까지 많은 중요한 민속과 명절이 있다. 예를 들어 풍성한 음식, 제사용 난로, 설날 저녁 식사 등이 있다.
24 절기는 역대 정부가 반포한 시간규범일 뿐만 아니라 농업생산을 지도하는 나침반으로 일상생활에서 추위, 난방, 눈, 비오는 날을 예측하는 나침반이다. 24 절기는 계절의 변화를 정확하게 반영해 농업활동을 지도하고 수많은 가구의 의식주 생활에 영향을 미친다. 24 절기는 천문 기상 변화의 법칙을 과학적으로 밝혀냈다.
24 절기는 천문, 농업, 현상학, 민속을 완벽하게 결합시켜 이와 관련된 계절문화를 대량으로 만들어 중국 전통문화의 중요한 부분이 되었다.
기나긴 농경사회에서 24 절기는 농업 활동에 중요한 지도 역할을 하며 풍부한 문화적 내포를 가지고 있다. 입춘, 겨울, 일, 청명과 같은 몇 가지 중요한 절기에는' 봄을 물어뜯는다' 와' 도보여행' 과 같은 재미있는 민속도 있다.
24 절기는 우리의 생활과 문화에 여전히 실용적 가치가 있다. 예를 들어, 현재 매우 유행하는 한의학 양생법으로 볼 때 가을은 입추절기부터 대서, 습열에 가깝다. 가을은 초서리가 끝나고 초겨울이 가까워 기후가 건조하고 춥다.
초가을과 늦가을은 같은 계절에 있지만 기후는 정반대다. 의사가 겪는 계절성 질환은 한의사가 예방해야 할 질병과는 완전히 다르다. 따라서 단순히 사계절을 따르는 것만으로는 충분하지 않으며, 절기를 따라야 한다.
우리나라의 도시화 과정이 가속화되고 현대 농업 기술이 발전함에 따라 24 절기가 농사에 대한 지도작용이 점차 약화되고 있다고 전문가들은 보고 있다.
그러나 당대 중국인의 생활에서는 여전히 다양한 문화적 의미와 사회적 기능을 가지고 있으며, 중국인들이 자연을 존중하고, 자연의 법칙에 순응하며, 지속 가능한 발전에 순응한다는 이념을 뚜렷하게 반영하고 있으며, 우주와 자연에 대한 중국인의 인식의 독특성과 실천활동의 풍부함을 부각시키고 있다.
참고 자료:
바이두 백과-24 절기