"몽한은 서로 사랑하고, 하늘은 더 푸르고, 석양은 서쪽으로 진다" 는 이해와 체험
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몽골과 한 두 사랑, 이웃, 석양이 서쪽으로 지는 경우-몽골과 한 사람들의 우정이 깊으니, 어떻게 즉시 헤어질 수 있겠는가! 모두들 석양이 지는 막막한 대초원에 서서 서로 작별하는 심정을 토로하고 있다.
"몽한은 서로 사랑하고, 하늘은 초록보다 푸르고, 석양은 서쪽으로 진다" 는 노사의' 초원' 에서 나왔는데, 이는 몽한 인민의 우의가 깊다는 뜻인데, 어떻게 차마 헤어질 수 있단 말인가! 끝없이 펼쳐진 대초원에서 모두들 서로 작별 인사를 하는 심정을 토로했다. 그의 이 말은 무슨 뜻입니까? 참는 것이 바로 켄이다. 글은 대화를 의미한다. 또 다른 의미는 떠나는 것이다.
이 말은 전문의 중심구일 뿐만 아니라 작가의 감정의 집중적인 표현이기도 하며, 동시에 독자들에게 영빈과 만남부터 작별 인사까지, 곳곳에 진한 몽한정이 있다는 것을 되새기는 공간이다. 천초가 무성하여, 모두 시적인 그림이어서, 사람들이 돌아오는 것을 잊게 하고, 그림자가 떠나지 않게 한다. 이 뒷맛이 무궁무진한 클로즈업은' 몽한연' 의 전체 주제를 꽉 조여 주제를 드러내고 텍스트의 의미를 심화시키는 효과를 거두었다. 이 말은 작가의 초원에 대한 사랑을 표현하며 몽한민족의 깊은 애정을 표현했다!
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2020 년 9 월 6 일 편집
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"몽한은 서로 사랑하고, 하늘은 더 푸르고, 석양은 서쪽으로 진다" 는 이해와 체험
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몽골인과 중국인은 서로를 깊이 사랑하는데, 왜 차마 작별 인사를 할 수 없습니까? 이 말은 무슨 뜻입니까?
몽한 인민의 우정이 그렇게 깊다는 뜻인데, 어떻게 차마 헤어질 수 있단 말인가? 모두 몽골 가방 밖에 서서 끝없이 펼쳐진 초원을 바라보며 석양 아래 서로 작별하는 심정을 토로했다. 몽한 두 민족의 우정이 이렇게 깊어서 해가 서쪽으로 내려갈 때까지 헤어지기 아쉬웠다고 썼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 몽한 민족의 단결을 찬양했다. 이 말은 저자가 돌아오는 것을 잊고 차마 떠날 수 없는 것은 초원의 자연의 아름다움, 인정의 아름다움 때문이라고 더욱 지적했다. 이 말은 몽골 인민과 한족 인민 사이의 두터운 우정과 이별의 정을 표현했다. 라오스의 "내몽골 풍경 (초원)" 에서 발췌했습니다. 확장된 물질적 초원' 은 현대 시인 라오스의 산문이다. 본문은 주로 초원 풍경도, 영빈도, 몽한 친목도를 강의한다. 마지막으로 저자는 한 마디를 인용했다. 왜 몽골인과 중국인은 서로 사랑할 수 없는가? 작가의 초원에 대한 사랑과 몽한 민족에 대한 깊은 우정을 표현했다. 이 작품은 베이징 사범대학에서 출판한 4 학년 국어서 제 1 권, 인민교육이 출판한 5 학년 국어서 제 2 권, 허베이교육이 출판한 5 학년 국어서 제 2 권, 장쑤 교육이 출판한 6 학년 국어서 제 1 권에 뽑혔다. 작가 라오스의 본명은 서경춘이다. 작가는 초원에 대한 사랑과 몽한 사이의 깊은 우정을 표현했다. 라오서 (1899 년 2 월 3 일-1966 년 8 월 24 일), 본명 서경춘은 청청 홍세 후비 등 다른 필명이 있었다. 북경 만주족은 홍기조인이다. 중국은 현대 소설가, 저명한 작가, 걸출한 언어의 대가, 인민 예술가이다. 그는 신중국 최초로' 인민예술가' 라는 칭호를 획득한 작가이다. 대표작으로는' 낙타샹즈',' 일가 4 대',' 찻집' 등이 있다. 라오스는 평생 사심없이 일했다. 그는 문예계에 부끄럽지 않은' 노모' 이다. 1966 년 문혁 기간의 악독한 공격과 박해로 라오스는 베이징 태평호로 가라앉아야 했다. 우리나라의 대부분의 초원은 가뭄 지역에 처해 있으며, 목초가 물 부족으로 말라죽는 현상이 때때로 발생한다. 따라서 관개는 초원을 개량하는 가장 효과적인 조치 중 하나이다.
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"몽한은 서로 사랑하고, 하늘은 더 푸르고, 석양은 서쪽으로 진다" 는 이해와 체험
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몽한은 서로 사랑하고, 하늘은 더 푸르고, 석양은 서쪽으로 진다' 는 이해와 체험은 무엇인가
이 시의 뜻은: 몽한 인민의 우정이 매우 깊으니, 어떻게 즉시 헤어질 수 있단 말인가! 모두들 석양이 지는 막막한 대초원에 서서 서로 작별하는 심정을 토로하고 있다. 가장자리, 가장자리. 하늘 끝, 지평선, 대지가 하늘과 만나는 곳. 이 말은 전문의 중심구일 뿐만 아니라 작가의 감정의 집중적인 표현이기도 하며, 동시에 독자들에게 영빈과 만남부터 작별 인사까지, 곳곳에 진한 몽한정이 있다는 것을 되새기는 공간이다. 천초가 무성하여, 모두 시적인 그림이어서, 사람들이 돌아오는 것을 잊게 하고, 그림자가 떠나지 않게 한다. 이 뒷맛이 무궁무진한 클로즈업은' 몽한 애틋함' 의 전체 주제를 꽉 쥐고 라오서 선생의' 초원' 중의 한 마디를 받아 주제를 드러내고 의미를 심화시켰다. 몽한 인민의 우의가 깊다는 것을 설명하는데, 어떻게 차마 헤어질 수 있단 말인가? 모두들 몽골 가방 밖에 서서 끝없이 펼쳐진 초원을 바라보며 석양 아래에서 서로 작별하는 심정을 하소연하고 있다. 몽한 두 민족의 우정이 이렇게 깊어서 해가 서쪽으로 내려갈 때까지 헤어지기 아쉬웠다고 썼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 몽한 민족의 단결을 찬양했다. 이 말은 저자가 돌아오는 것을 잊고 차마 떠날 수 없는 것은 초원의 자연의 아름다움, 인정의 아름다움 때문이라고 더욱 지적했다. 이 말은 몽골 인민과 한족 인민 사이의 두터운 우정과 이별의 정을 표현했다. O(∩_∩)O 답변 감사합니다.
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몽한은 서로 사랑하지만, 하늘은 해질녘이다' 에 대한 이해와 체험-답을 찾으려면' 묻자' 라고 하자.
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본문과 연락해서, 나는 "왜 몽골인과 중국인이 그렇게 사랑하지 않는가?" 를 이해하고 깨달았다.
왜 차마 몽한의 감정에 작별을 고하지 못하니? 몽골인과 한족은 친분이 깊어 차마 헤어질 수 없었다. 석양 아래 그들은 끝없이 펼쳐진 초원에서 서로 이야기를 나누었다. 문장 는 주로 초원 풍경도, 영빈도, 주빈 모임도 등 세 폭의 생동감 있는 화면을 묘사하고 있다. 。 마지막으로 작가는 "왜 몽골인과 중국인이 서로 사랑하지 않는가?" 라고 인용했다. 하늘가의 풀은 더 푸르고 석양은 서쪽으로 진다. "초원에 대한 그의 사랑과 몽중 양국의 깊은 우정을 표현했다. 이 말은 현대 라오스의 소품' 초원' 에서 나온 것이다. 확장 데이터:
초원' 은 사건 발생 전후 순서에 따라 저자가 내몽골 초원에 처음 방문한 것을 통해 초원의 아름다운 풍경, 몽골 국민들이 따뜻하게 손님을 맞이하는 장면, 손님들이 술을 마시는 장면이 차례로 그려졌다. 이 그림들의 묘사를 통해 초원 풍경의 아름다움, 인문적 정서의 아름다움, 민속풍의 아름다움을 표현했다. 작가 소개: 라오서, 본명은 슈를' 족족' 으로, 필명은 청청, 홍세, 폐명 등이다. 북경 만주족은 홍기조인이다. 중국은 현대 소설가, 저명한 작가, 걸출한 언어의 대가, 인민 예술가이다. 그는 신중국 최초로' 인민예술가' 라는 칭호를 획득한 작가이다. 대표작으로는' 낙타샹즈',' 일가 4 대',' 찻집' 등이 있다. 라오스는 평생 사심없이 일했다. 그는 문예계에 부끄럽지 않은' 노모' 이다. 1966 년 문혁 기간의 악독한 공격과 박해로 라오스는 베이징 태평호로 가라앉아야 했다. 바이두 백과-초원
2020- 10-23 찾아보기
본문과 연락해서' 몽한이 깊이 사랑하는데, 왜 차마 작별인사를 할 수 없는가' 라는 말의 이해와 체득을 이야기하다.
몽골과 한 양국 국민의 우의가 깊고 화목하게 지내는 것을 의미한다. 이별할 즈음에, * * * 석양이 지는 초원에서 상세히 이야기하니 아쉬워한다. 이 말은 몽골족과 한족이 예로부터 좋은 친구였다는 의경을 묘사한다. 오늘 우리가 이곳에 모인 것은 친구의 모임일 뿐만 아니라 양국 우정의 증거이기도 하다. 이 끝없는 초원에서 석양이 서쪽으로 지는 가운데, 나는 우리의 우정이 영원히 지속되기를 바란다. 이 뒷맛이 무궁무진한 클로즈업은' 몽한연' 의 전체 주제를 꽉 조여 주제를 드러내고 텍스트의 의미를 심화시키는 효과를 거두었다. 왜 차마 몽한의 감정에 작별을 고하지 못하니? 라오스의' 초원' 에서 저자명 서경춘, 현대의 유명 작가, 1899~ 1966, 만주족, 필명 라오스가 나왔다. 확장 데이터:
어찌 된 일인지 나는 몽골 가방에 들어갔다. 밀크티가 넘어졌고, 우유두부가 진열되어 주객이 다리를 꼬고 앉았다. 모든 사람은 예의가 있고, 모든 사람은 그렇게 다정하고 구속받지 않는다. 곧 후대를 잘하는 주인이 양고기 한 접시를 들고 들어왔다. 간부들이 우리에게 술을 권하고, 70 대 노인이 우리에게 술을 권하다. 우리는 답례하고, 주인은 잔을 들고, 우리는 답례한다. 이때 오빙크족 아가씨들은 뾰족한 모자를 쓰고 대범하게 수줍어하며 손님들을 위해 산가를 불렀다. 우리 가수 동료도 노래를 빨리 부른다. 노래는 다른 어떤 언어보다도 더 크고 감동적인 것 같다. 네가 무엇을 부르든지 청자는 항상 회심의 미소를 짓는다.