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일선 직원의 시를 위문하다

1 .. 애도시

조문에 관한 시 1. 인사 시

송별두' 촉장: "삼진의 벽을 사이에 두고 오강의 물을 사이에 두고 아쉬워하며 이별을 아쉬워하고, 두 벼슬하는 두 사람은 등을 돌리고, 천도는 근근에 보답하는데, 하필 갈림길에서 배회할 필요가 있는가, 자식은 수건에 묻힐 필요가 있는가."

웨이 "황혼 비 선물": "모든 방법 추 강 비? 황혼의 종소리가 남경에서 들려온다. 너의 축축한 돛이 떠나고 싶지 않다. 어슴푸레한 새가 천천히 날고 있다. 우리는 깊은 바다의 문을 볼 수 없고, 포구의 가지만 보고 방금 떨어졌다. 멀리서 볼 수 없고, 얼굴에 송수관이 있다. "

왕장령

추운 비가 밤 복잡한 밤 우, chushan 승객 명나라 를 보냈다.

낙양 친지들이 서로 물으면, 빙심은 옥주전자에 있다. 천국은 여전히 우리 이웃이 자신이 바다에 있다는 것을 알고 있다. -(돈)

고독한 돛은 먼 항해, 푸른 하늘은 텅 비어 있고, 창장만 하늘에서 흐른다. -(돈) 이백

술을 많이 마시라고 권하니, 서출양관은 이치에 맞지 않는다. -(돈)

도화담은 천 피트 이상 깊어 왕륜보다 못하다. 이백 (당).

우리는 모두 행복하지 않다. 하늘이 끝날 때까지 우리는 만났다. 우리는 이해합니다. 지인의 관계는 무엇입니까? 。 -(돈) 바이 주이

앞길이 막막해서 천하의 모든 사람이 군자를 안다. --(돈) 가오

1. 우리는 서로 슬프게 작별을 고하고, 우리 두 관원은 반대 길을 걷지만, 중국은 우리의 우정을 유지하고, 천국은 여전히 우리의 이웃이다. (송별도독에게 촉을 가다)

2. 오, 친구의 왕자님, 또 가셨습니다. 그들이 당신 뒤에서 한숨을 쉬는 것을 들었습니다. 이백: "친구 보내기"

3. 봄에는 풀이 또 푸르러졌지만, 내 친구 왕자님, 당신은요? -응? 백거이: "고초를 송별하다"

4. 웨이성은 빗속에서 가볍고 객사 청류색은 새롭다. 나는 너에게 술을 많이 마시라고 권하고, 공연히 양관을 나가라. (왕위: "송원 2 세 안시")

5. 찬비가 밤 오와 초산이 손님을 배웅한다. (왕창령: 부용여관에서 신건과 헤어지다)

6. 앞길에 지기가 없어서 천하에 왕을 아는 사람이 없다. (가오 사이: "움직이지 마")

7. 도화담천 피트, 왕륜이 준 선물보다 못하다.

8. 고독한 돛은 푸른 하늘을 멀리 항해하고, 하늘은 장강만 흐른다. 이백: 양주로 가는 길에 맹호연을 송별합니다

9. 우리는 그가 바퀴 타워 문을 지나 동쪽으로 가는 것을 보았고, 뒤에는 발굽 자국만 남았다. ("백설의 노래" 송별전 서기 오집)

10. 정외, 고도옆, 풀푸른 하늘. 저녁바람이 버들피리를 불고 석양이 산 저쪽에 있다. 시야가 제한되어, 바다의 한 구석이 반쯤 흩어져 있다. 탁주 한 숟가락이 나로 하여금 스스로 즐기게 했다. 오늘 밤 몽한과 작별인사를 합니다.

2. 인사 시

쌀쌀한 인사 시

하늘은 산에서 멀리 떨어져 있습니다.

냉악이 윤청을 모시고,

명절이 점점 지나갔다.

어렴풋이 고향을 떠나다.

가만히 앉아서 걱정하다.

막막하고 무력하다.

감정은 여전히 겁이 많고,

오만하게 탄식하다.

인사

망망한 인파, 만날 수 있는 만큼, 또 만날 수 있는 만큼,

아는 것은 인연이고, 아는 것은 복이다. 우리는 우주에서 만날 수 있다.

몇 마디 평범한 인사, 몇 줄의 문자 메시지,

천산을 통해 나의 축복과 그리움을 친구들에게 가져다 주었다.

우주에서 만나 춘하 가을과 겨울을 함께 지나자 ...

영원히 행복하자!

인사에 관한시는 무엇입니까?

1, 낙양 친지들이 서로 묻는데, 빙심은 옥주전자에 있다. 당대의 왕창령' 부용여관과 신 기권 이별' 에서 인용됐다.

낙양에 도착했을 때 낙양의 친척과 친구들이 나를 불렀다면, 그들에게 내 마음은 여전히 옥주전자의 얼음처럼 맑고 순결하다고 말해 주세요!

2, 아침 햇살이 지붕을 비추고 문을 연다. --"초기 싱" 당나라: 바이 주이

이른 아침, 집 안의 등불이 환하고, 아침 북이 막 두드렸다.

3, 치킨 명나라 마오 dianyue, 사람들은 Banqiao 크림으로 가득합니다. --"좋은 아침" 당나라: 웬

닭 소리가 우렁차고 초가지붕이 소월의 잔광에 목욕하고 있다. 발자국이 흐릿하여 외나무다리에 이른 봄 서리가 가득 걸려 있다.

4. 봄에는 풀이 또 푸르러졌지만, 내 친구 왕자님, 당신은요? -응? 당대의 왕위' 송별/산중 송별' 에서 나왔다.

내년 춘초가 다시 푸르러질 때, 내 친구, 돌려줄 수 있어?

5. 오, 친구의 왕자님, 또 가셨습니다. 그들이 당신 뒤에서 한숨을 쉬는 것을 들었습니다. --당나라 바이 주이 (Bai Juyi) "잔디/포드 Guyuan 잔디 작별"

오늘, 나는 옛 친구를 배웅하러 왔고, 무성한 풀조차도 이별의 감정으로 가득 찼다.

4. 인사 시

1. 우리는 서로 슬프게 작별을 고하고, 우리 두 관원은 반대 길을 걷지만, 중국은 우리의 우정을 유지하고, 천국은 여전히 우리의 이웃이다. ("송별두가 촉관에게 가다") 2. 오, 친구의 왕자님, 또 가셨어요. 그들이 당신 뒤에서 한숨을 쉬는 소리가 들렸어요. 이백:' 친구 보내기' 3. 봄에 풀이 또 푸르러졌는데 왕손이 돌아왔나? (백거이: "고초를 송별하다") 4. 웨이성은 비가 많이 오고 먼지가 많고 객사는 푸른 버드나무 색이다. 나는 너에게 술을 많이 마시라고 권하고, 공연히 양관을 나가라. (왕위: "송원 20 사암 Xi") 5. 추운 비가 오는 밤에 오 () 에 들어와 혼자 손님을 배웅하다. (왕창령:' 부용여관에서 신건과 이별') 왕륜이 준 선물보다 못하다. 이백: 왕륜에게) 8. 고독한 돛은 멀리 하늘가에 있고, 장강만 하늘에서 흐른다. (이백: 양주로 가는 길에 맹호연을 송별하다) 9. 우리는 그가 바퀴 타워 문을 지나 동쪽으로 가는 것을 보았고, 뒤에는 발굽 자국만 남았다. ('백설의 노래' 는 전 서기 오집에 송별한다) 10. 정자 밖, 옛 길 옆, 풀 블루. 저녁바람에 버들피리를 불다.

5. 어떤 위안이 되는 시구가 있습니까?

대장부가 가난해서 누가 원하겠는가, 오늘 만나면 술값을 내지 않아도 된다.

-높은 몸 외부 무한한 생각, 생전에 유한 잔을 품고 있다. 천명이 되면 상관하지 말고 술을 마시며 계단을 오르세요.

이백은 군모에게 혼자 깨어나라고 권하고, 술에 취한 꽃도 몇 송이 있어야 한다. -Yanshu 는 명나라 를 존중하기 전에 그것에 대해 이야기하지 말고, 오늘 밤 술에 취해 휴식을 취할 것을 권고했다.

--weizhuang mountain city 의 얇은 와인은 먹기가 어렵습니다. 나는 너에게 중간 달을 마시라고 충고한다. 스시의 일생은 백 년 동안 떠돌아다녔으니, 하늘과 땅이 영원할 필요가 있다.

이백은 술을 만나 허허, 인생은 기하학적이다. -웨이 주앙 세계 구름 입니다. 왜 물어요? 차라리 누워서 많이 먹는 게 낫겠다.

왕위, 우리 둘 다 행복하지 않아요. 하늘 끝 끝까지 우리도 만나요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행복명언) 우리는 이해합니다. 지인의 관계는 무엇입니까? 。 백거이는 쉽게 만나 취한다. 양관의 네 번째 소리를 듣다.

백거이는 아무 이유도 없이 양관에서 나왔다. 왕위붕은 상대방의 곁을 떠나 손에 컵 하나를 들고 있었다. 이백, 젊어서 노력하지 않으면 사장이 슬퍼할 거야.

6. 인사와 우정에 관한 시

그는 "삼진 () 의 벽을 사이에 두고 오강 () 의 물을 갈라놓는다" 고 말했다.

우리는 슬프게 작별을 고하고, 우리 두 관원은 반대 방향으로 향했다. 결국, 세상은 단지 작은 곳일 뿐이다.

너는 왜 갈림길에서 배회하느냐, 아이는 수건을 들고 있다. 웨이' 저녁 비 보내기':' 초강에 비가 오나요? 저녁 종소리가 남경에서 우리에게 전해졌다.

비 오는 큰비가 억수로 쏟아지고, 하늘이 잘못되어 새가 천천히 날아간다. 장강이 장강의 먼 곳으로 흘러 들어가니 나무에 빗물이 가득하다.

사랑을 전하는 데는 갈 길이 멀고, 우리 얼굴에는 송수관이 있다. \ "왕 Changling 추운 비 밤 우, 복건 추 산 외로운.

친구들, 낙양의 친구가 나를 초대한다면; 그냥 내가 빙심 오코라고 해, 신앙을 고수해! 바다에서 너 자신을 알게 되면 천국은 여전히 우리의 이웃이다.

혼자 돛을 올리고, 하늘은 파랗고, 장강만 하늘에서 흐른다. 이백은 군다주를 권하고, 서출양관에는 이유가 없다.

-(돈) 도화담 깊이 천 피트, 왕륜보다 못하다. 이백, 우리 둘 다 행복하지 않아요. 하늘과 땅이 늙어서 만나요. 우리는 이해합니다. 지인의 관계는 무엇입니까? 。

-(돈) 바이 주이 모모는 앞길을 몰라, 세상에 아무도 너를 모른다. --(돈) 고적응 1. 우리는 슬프게 작별을 고하고, 우리 두 관원은 반대 방향으로 향했다.

결국, 세상은 단지 작은 곳일 뿐이다. (송별도독에게 촉으로 부임하다) 둘째. 오, 친구의 왕자님, 또 가셨어요. 그들이 당신 뒤에서 한숨을 쉬는 소리가 들렸어요.

이백:' 친구 보내기' 3. 봄에 풀이 또 푸르러졌는데, 내 친구 왕자님, 당신은요? -응? (백거이: "고초를 송별하다") 4. 웨이성은 비가 많이 오고 먼지가 많고 객사는 푸른 버드나무 색이다. 진심으로 친구에게 술 한 잔을 권하고, 서쪽에서 양관까지 나오니, 사랑하는 사람을 만나기가 어렵다.

(왕위: "송원 20 사암 Xi") 5. 찬비가 밤으로 들어와 초산에서 손님을 배웅하다. (왕창령:' 부용여관에서 신건과 이별') 6. 앞길에 지기가 없는 것을 근심하지 마라, 천하 사람들은 모두 군자를 안다.

(가오 사이: "크지 마라") 7. 도화담 3 천 피트, 왕륜보다 못하다. (이백: "왕륜을 증정하다") 8. 고독한 돛은 멀리 푸른 하늘, 하늘은 장강으로만 흐른다.

(이백: 양주로 가는 길에 맹호연을 송별하다) 9. 우리는 그가 바퀴 타워 문을 지나 동쪽으로 가는 것을 보았고, 뒤에는 발굽 자국만 남았다. (센삼: "눈 속에서 전 서기 오집에 송별하다") 10. 창정 밖, 옛 길 옆, 풀 블루.

저녁바람이 버들피리를 불고 석양이 산 저쪽에 있다. 하늘 끝, 바다 한 귀퉁이, 절친한 친구가 반산했다.

탁주 한 바가지는 나를 기쁘게 한다. 오늘 밤 몽한과 작별인사를 합니다. (이숙동: 안녕히 계세요) 1. 지식은 지혜의 횃불이다.

책 한 권을 읽고 지혜를 키우다. 밥을 먹지 않으면 배가 고프고, 책을 읽지 않으면 바보가 된다.

앞으로 가지 마라, 나는 얼마나 멀리 있는지 모른다. 공부를 열심히 하지 않으면 도리를 이해하지 못한다. 손질하지 않으면 나무가 똑바로 자라지 않습니다. 사람은 배우지 않고 무식하다.

6. 지식으로 자신을 풍요롭게 하는 것보다 진주로 자신을 꾸미는 것이 낫다. 7. 꿀벌은 꽃을 꺾어 단맛을 만들고, 사람은 책을 읽고 진상을 밝혀준다.

8. 노동은 지식의 원천이다. 지식은 인생의 길잡이이다. 9. 지식은 지혜의 횃불이다.

10. 칼을 갈지 않으면 녹이 슬게 된다. 사람은 공부하지 않으면 뒤떨어져야 한다. 1 1. 무성한 묘목은 물이 필요하다. 성장하는 청소년은 공부를 해야 한다.

12. 별들이 하늘을 눈부시게 한다. 지식은 사람으로 하여금 재능을 키우게 한다. 13. 분명하고 촛불을 켜고 이성을 위해 책을 읽는다.

14. 음식은 몸을 보충하고 책은 지혜가 풍부하다. 15. 세상에서 가장 소중한 세 가지가 있다. 지식, 음식, 우정.

(미얀마 속담) 16. 읽지 않고 준비한 책은 휴지 같다. (영어 속담) 17. 지식을 축적하는 것보다 금은을 축적하는 것이 낫다.

(유럽 속담 18. 미덕은 용감하며, 선량함은 결코 두렵지 않다. (영국 극작가 셰익스피어. 내가 아는 것은 도덕이 나중에 네가 좋다고 생각하는 것을 의미하고, 비도덕은 나중에 네가 나쁘다고 느끼는 것을 가리킨다.

(미국 작가 헤밍웨이. E.) 20. 세상에 친구보다 더 즐거운 것도 없고, 친구보다 더 즐거운 것도 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 친구명언) 민들레 나이 2 1. 감상적인 시편, 아름다운 문장, 한가한 기쁨, 친밀한 우정을 대신할 수 있는 것은 아무것도 없다.

-푸시킨 22. 네가 무당을 가지고 있어도 나는 가난하지 않다. -(청) 바다에서 자신을 알고, 천국은 여전히 우리의 이웃이다.

-(돈) 우리 둘 다 행복하지 않다-황무지, 우리 만나자. 우리는 이해합니다. 지인의 관계는 무엇입니까? 。 -(돈) 바이 주이 모모는 앞길을 몰라, 세상에 아무도 너를 모른다.

-(돈) 세상의 즐거움은 말할 수 없다. -(청) 푸송령은 아는 것은 아는 데 있고, 아는 것은 아는 데 있다.

-(춘추) 맹자 군자의 교분은 담박하고 소인의 교분은 사람을 즐겁게 한다. 군자는 담박하고, 소인은 기꺼이 집에 있다. -(전국 시대) Zhuangzi 잉크 근처에 검은 색, 잉크 근처에 검은 색.

-(서진) 푸현이 매우 깊이 알고 있는데, 왜 돈을 쓸 필요가 있니? 이백은 친구를 사귀고, 말과 편지가 있다.

(춘추) 아이와 여름의 우정을 영원히 잊지 마세요. -(돈) 이연수 중 군자와 군자는 같은 도를 친구로, 소인과 소인은 같은 이익을 친구로 삼는다.

-(송) Ouyang xiu 는 인생에서 아는 것을 즐긴다. -(송) 왕안석은 역경의 영웅이다.

-(청 웨이) 만 냥의 금을 쉽게 얻을 수 있지만, 지음을 찾기는 어렵다. -(청) 카오 Xueqin 내 마음, 당신의 마음, 단지 아는 사람, 아는 사람.

-(송) 구협산강은 무겁지 않고, 자신을 아는 것이 중요하다. 보융, 군자, 천하가 영웅이 되다.

-"삼국지 슈슈슈와 유바전". 신사가 상납하는 것은 불경스럽지 않지만, 그가 상납하는 것도 모독이 아니다. 이경이 각국이 형제라는 것을 알았다면, 어디서 고인을 만날 수 있었을까?

첸은 친구입니다. -(노래) Zhu yi 는 새로운 것보다 좋지 않고, 사람들은 예전보다 못하다.

-\ "한 Yuefu \" 동심 경제, 일관된. -(송) Ouyang xiu 는 평생 후에 우정을 알고있었습니다.

가난과 부는 일종의 알려진 상태이다. 하나는 비싸고 하나는 싸다. 우정은 한 점을 볼 수 있다.

-\ "역사 기록 \" 은 마음이 술에 취해 더 이상 마시지 않는다고 말하지 않았다. -(금) 도연명은 평생 노소를 가리지 않는데, 왜 먼저 동조할 필요가 있는가?

--(돈) 두보 인생의 우의는 끝에서 시작되며, 침몰하지 않는다. -(돈) 하란은 오늘 즐거워요. 앞으로 잊지 마세요.

-(삼국) 조식이 천하를 알고 있고, 또 몇 사람이 서로 알 수 있다. -(명나라) 펭 멩 롱의 젊음 행복 친구, 고인을 그리워.

-(돈) 한유는 그때 귀천을 보았다. -(돈) 루오 는 위급한 것을 알고, 혼자 오는 것도 좋지 않다.

이백은 파파야로 뿌리치고 안아주었습니다. 토비에게 보답하는 것은 언제나 좋다.

시경' 인생에서 가장 중요한 것은 자신을 아는 것이고, 사해 상봉에는 피와 살이 있다. 기러기문집' 친구가 온 사랑이 가득하고 아는 사람들이 모두 투기하고 있다.

-(명나라) 펭 멩 longlian, Yizhou 깨진. 이경, 외도를 하는 사람은 우리 같은 사람이 아니다.

-(돈) 멩 Haoran 의 친구는 생각하고 싶어합니다. -《논어》. "루즈는 매우 예의 바르다.

-'예기'. 굴리 "군자는 글로 친구를 사귀고, 우정으로 남을 돕는다. -《논어》. 안연' 은 추위로 가득하고, 서리와 눈이 내리고, 송백의 사치를 알 수 있다.

-\ "Huainanzi \" 멀리서 마력을 보고, 오랫동안 사람들의 마음을 본다. -\ "위안 노래 선거. \". 다투어 은혜를 갚다' 는 먼 곳에서 서로 알고 있고, 만리상으로는 이웃이다.

-(돈) 장 jiuling 그를 보고 웃었지만, 그를 보냈지만 울었다. -(당나라) 왕 웨이 타오 화탄 깊이 천 피트, 왕 렌보다 적습니다.

이백이 늙고 친하다. -뒤.

7. 사람을 기쁘게 하는 시 한 편

1, 구절구, 제 4 당: 두보

2 월은 이미 3 월을 이탈하여 매년 봄에 몇 번씩 늙어갈 수 있다.

바깥의 무한한 일에 대해 생각하지 말고, 죽기 전에 제한된 한 잔을 마시기 위해 최선을 다하라. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

지난 3 월, 2 월이 왔다. 점점 늙어가는 사람은 몇 번이나 봄을 만날 수 있을까? 바깥의 무수한 일에 대해 생각하지 말고 눈앞의 그 몇 가지를 먼저 마셔라.

2. 동대 양당: 고적합

새 한 마리, 여섯 마리, 날개를 펴고, 자책하며, 베이징을 떠난 지 10 여 년이 되었다. 대장부가 가난해서 누가 원하겠는가, 오늘 만나면 술값을 내지 않아도 된다.

천리의 어둠, 어둡고 미약한 북풍이 눈송이와 폭설을 불고 있다. 앞길에 지기가 없는 것을 걱정하지 않는데, 어찌 천하의 왕을 모를까?

천리 밖의 황운, 하늘은 온통 캄캄하고, 북풍이 휙휙 불고, 함박눈이 펑펑 내린다. 앞길에 지기가 없다는 걱정은 하지 마세요. 세상에서 누가 너를 몰라? 마치 작은 새 한 마리가 흔들리고 자기 자신을 원망하는 것 같다. 그것은 로경을 떠난 지 이미 10 여 년이 되었다. 군자는 궁지에 몰렸는데, 오늘 만나면 술값을 낼 수 없다.

비파 라인/비파 입문 당나라: 백거이

그녀의 첫 기타 음표는 나로 하여금 한숨을 쉬기 시작하게 했는데, 지금, 그녀의 이야기를 듣고, 나는 더욱 괴로워했다.

우리는 모두 행복하지 않다. 하늘이 끝날 때까지 우리는 만났다. 우리는 이해합니다. 지인의 관계는 무엇입니까? !

비파의 울음을 듣고, 나는 이미 고개를 저으며 한숨을 쉬었다. 또 그녀의 말을 듣고 나는 매우 슬펐다. 우리는 모두 세상의 종말로 전락한 슬픈 사람들이다. 우리가 오늘 만났을 때, 왜 당신들이 이전에 만난 적이 있는지 물어봐야 합니까?

4. 부원 이진안계/웨이성곡 당대: 왕위

새벽의 비가 땅의 먼지를 적시고, 여관의 여관, 여관의 가지와 잎, 새 잎을 적셨다.

진심으로 친구에게 술 한 잔을 권하고, 서쪽에서 양관까지 나오니, 사랑하는 사람을 만나기가 어렵다.

이른 아침의 가랑비가 위성 바닥의 먼지를 적시고, 여관 청당와사의 버드나무 가지와 잎이 연하다. 친구에게 술 한 잔 더 마시라고 진심으로 권하다. 양관을 떠나 서쪽으로 가면 옛 친척을 만나기가 어렵다.

5. 보살협은 오늘 밤 당나라: 웨이좡 (Wei Zhuang) 에 탐닉하라고 조언했다.

오늘 밤 꼭 곤드레만드레 취한 파티를 해야지, 내일은 얘기하지 마라. 지금 따뜻한 주인의 마음을 잘 보살펴라. 주인의 유리마음이 깊고 주인의 우정도 깊기 때문이다.

나는 매우 슬프다, 봄의 밤, 마치 오늘 저녁처럼, 너무 짧아서, 나는 더 이상 네가 내 컵을 너무 가득 채웠다고 말하지 않을 것이다. 술이 있는 이상 어떻게 때려야 정신을 가질 수 있고, 인생은 얼마나 오래 있을 수 있습니까?

나는 너에게 오늘 밤 술에 취해 휴식을 취하라고 권하고, 술자리에서 다시는 내일에 대해 이야기하지 않을 것이다. 지금 주인의 열정을 소중히 여길 뿐이다. 주인의 유리가 깊고 주인의 우정이 깊기 때문이다. 나는 오늘 밤과 같은 봄밤이 너무 짧아서 네가 또 내 컵을 너무 가득 채웠다고 말하는 것을 거절하지 않을 것이다. 술이 있으니 어쨌든 기운을 내야 한다. 인생은 얼마나 될 수 있습니까?

확장 데이터:

동대 두 편의 시에 대한 감상을 하지 마라

이 두 편의 송별시는 서기 747 년 (천보 6 년) 에 쓰였는데, 당시 고성은 수양에 있었고, 송별 대상은 유명한 피아니스트 동이었다. 성당 시대에는 호락이 성행하여 칠현악기 같은 고악을 감상할 수 있는 사람은 거의 없었다. 최옥은 시가 있다. "칠현 한오음, 이 지음의 술은 예로부터 어렵다. 하남 방법만 줄곧 동란정을 불쌍히 여겼다. 클릭합니다 이때 고감도 실의에 빠져 자주 여기저기 돌아다니며 형편이 좋지 않다. 하지만 이 두 편의 송별시 중에서 고함은 유쾌한 마음가짐과 호매한 필치로 그의 송별사를 격정으로 설레게 하고 분진하게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이별명언) (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별명언)

시의 내용으로 볼 때, 이 두 작품은 고준과 동대구별 재회의 작별작이라고 할 수 있을 것이다. 짧은 모임 후에 갈라졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이별명언) 그리고 두 사람 모두 어려운 처지에 처해 있고, 가난과 비천한 교집합에는 깊은 뜻이 있다. 두 번째 시는 이렇게 이해할 수 있다. 첫 번째 노래는 마음이 넓고, 이별의 옛 곡을 서술하며, 가시지 않는 근심을 쓸어버리고, 기세가 웅장하여 왕보의 "그러나 중국은 우리의 우정을 가지고 있고, 천국은 여전히 우리의 이웃이다" 고 말했다.

위안 2 는 안시/위성 연극을 감상했다.

이 시의 처음 두 문장은 작별의 시간, 장소, 분위기를 썼다. 아침의 아크로폴리스 게스트 하우스는 물건이 뻗어 있고, 우편로는 끝이 없고, 버드나무가 게스트하우스를 둘러싸고, 우편길 양쪽에 있다. 이 모든 것은 평범한 눈초리로 보이지만, 시는 그림과 같고, 시는 그림과 같다. 우초' 는 여기서 중요한 역할을 한다. 아침 비는 얼마 안 내렸지만 먼지가 젖자마자 멈췄다. 장안서에서 시작된 대로에서 평일에는 차마가 엇갈려 먼지가 날리고 비가 갑자기 그쳤다. 날씨가 좋아서 길이 깨끗하고 시원해 보인다.

"가벼운 먼지" 라는 단어는 젖은 뜻으로, 여기서 분수가 있어, 비가 맑고 먼지가 젖지 않고, 마치 하늘의 뜻처럼, 특별히 먼 길을 떠나는 사람들을 위해 가벼운 먼지의 길을 마련했다는 것을 의미한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 게스트 하우스는 원래 여행자의 동반자였다. 버드나무는 이별의 상징이다. 이 두 가지 일을 선택하니, 자연히 작별을 고하게 될 것이다. 그들은 보통 항상 슬픔과 증오와 연계되어, 일종의 암울한 넋을 잃는다. 그러나 오늘은 아침 비가 오는 소나기 때문에 청량하고 상큼한 모습을 보였다.' 객사 청류색' 이 새롭다. "

평일에는 길이 먼지투성이였고, 길가의 버드나무 색깔은 불가피하게 회색 먼지와 안개로 뒤덮였다. 비가 있어야 녹색색을 다시 씻을 수 있기 때문에' 새' 라고 하고 또 새로운 버드나무 색깔 때문에 녹색의 게스트 하우스를 드러낼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 결론적으로 맑은 하늘에서 깨끗한 길까지, 녹색의 게스트하우스에서 녹색의 버드나무까지, 한 폭의 상큼하고 명랑한 그림이 형성되어 이번 작별을 위한 전형적인 자연환경을 제공한다.

애틋한 이별이지만 슬픈 이별은 아니다. 오히려 경쾌하고 희망적인 심정을 드러냈다. 가벼운 먼지',' 청청',' 신' 등의 단어는 목소리가 부드럽고 활발하여 독자의 느낌을 강화시켰다.

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