먼저 집을 세내다. 한여름은 매우 덥고, 흙집은 작아서, 나는 숨을 쉴 수가 없다. 나는 높고 시원하고 한적한 곳에서 내 마음을 좀 펴고 싶지만, 나는 찾을 수 없다.
어느 날, 나는 공설에서 놀다가 동쪽의 초목이 무성하고 높은 부두의 넓은 수면이 도시와 다르다는 것을 보았다. 물가의 꽃밭 푸른 대나무로 가려진 오솔길을 따라 동쪽으로 몇 백 걸음 걸어가다. 방원 약 60 마일 떨어진 곳에 황무지가 하나 있는데, 삼면이 물로 둘러싸여 있다.
작은 다리 남쪽은 비교적 넓어서 옆에는 집이 없고 주위는 모두 나무이다. 노인에게 "오월왕의 비 손승우의 폐원" 이라고 물었다. 지세의 높낮이에서도 그 해의 유적을 볼 수 있다.
나는 이곳을 좋아하여 왔다갔다하다가 결국 4 만 원으로 사서 북쪽에 정자를 지었다.' 창랑' 대나무는 북쪽에 있고, 물은 남쪽에 있고, 대나무 숲은 물 북쪽에 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 끝이 없다. 청하 푸른 대나무, 문과 창문 사이의 빛과 그림자가 엇갈린다. 특히 바람이 불고 달이 있을 때는 더욱 그렇다.
나는 자주 배를 타고 홑옷을 입고 정자로 놀러 간다. 정자에 도착하면 돌아가거나 술에 관한 시를 쓰거나 하늘을 향해 비명을 지르는 것을 잊어버린다. 은둔자조차도 여기에 오지 않고 어조와 놀기만 한다. 몸은 항상 편안했고, 사고에도 고민이 없었다. 네가 듣고 들은 모든 것은 순결하기 때문에 생활의 진상은 분명하다.
이전의 명리장을 돌아보고, 매일 작은 득실을 따지며, 이런 재미에 비하면, 정말 너무 저속하다! 아아! 사람들은 외래물체의 영향에 감동받을 것이다. 감정이 마음속에 가득 차서 기질이 억눌린다. 너는 반드시 외래 물건으로 그것들을 벗어나야 한다. 오래 있으면 빠져들 수 있으니 당연하게 생각한다. 만약 네가 이 점을 초월하지 않고, 너의 마음을 바꾸지 않는다면, 슬픔은 풀리지 않을 것이다.
관직을 위한 길, 명리의 장소만이 가장 쉽게 빠져들게 하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 명예명언) 예로부터 얼마나 많은 재능 있는 사람들이 정치적 실의에 빠져 죽었는지 모르는 것은 자신을 지배하고 자신의 길을 초월하는 것을 깨닫지 못했기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 비하되었지만, 이렇게 큰 승리를 거두고, 자신의 시야를 약화시키고, 사람들과 함께 일하지 않는 것에 만족하여, 자신의 마음과 몸의 근본을 찾을 수 있고, 수확을 거둘 수 있고, 천고에 거만하게 웃을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
나는 나의 내주를 잊지 않았다, 나는 내가 초탈한 것 같다.
2. "canglang ting" 의 고전 중국어 번역
나의 신념 때문에 나는 서민으로 강등되어 갈 곳이 없어 배를 타고 무설로 여행을 했다. 먼저 집을 세내다. 한여름은 매우 덥고, 흙집은 작아서, 나는 숨을 쉴 수가 없다. 나는 높고 시원하고 한적한 곳에서 내 마음을 좀 펴고 싶지만, 나는 찾을 수 없다.
어느 날, 나는 공설에서 놀다가 동쪽의 초목이 무성하고 높은 부두의 넓은 수면이 도시와 다르다는 것을 보았다. 물가의 꽃밭 푸른 대나무로 가려진 오솔길을 따라 동쪽으로 몇 백 걸음 걸어가다. 방원 약 60 마일 떨어진 곳에 황무지가 하나 있는데, 삼면이 물로 둘러싸여 있다. 작은 다리 남쪽은 비교적 넓어서 옆에는 집이 없고 주위는 모두 나무이다. 노인에게 "오월왕의 비 손승우의 폐원" 이라고 물었다. 지세의 높낮이에서도 그 해의 유적을 볼 수 있다. 나는 이곳을 좋아하여 왔다갔다하다가 결국 4 만 원으로 사서 북쪽에 정자를 지었다.' 창랑' 대나무는 북쪽에 있고, 물은 남쪽에 있고, 대나무 숲은 물 북쪽에 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 끝이 없다. 청하 푸른 대나무, 문과 창문 사이의 빛과 그림자가 엇갈린다. 특히 바람이 불고 달이 있을 때는 더욱 그렇다.
나는 자주 배를 타고 홑옷을 입고 정자로 놀러 간다. 정자에 도착하면 돌아가거나 술에 관한 시를 쓰거나 하늘을 향해 비명을 지르는 것을 잊어버린다. 은둔자조차도 여기에 오지 않고 어조와 놀기만 한다. 몸은 항상 편안했고, 사고에도 고민이 없었다. 네가 듣고 들은 모든 것은 순결하기 때문에 생활의 진상은 분명하다. 이전의 명리장을 돌아보고, 매일 작은 득실을 따지며, 이런 재미에 비하면, 정말 너무 저속하다!
아아! 사람들은 외래물체의 영향에 감동받을 것이다. 감정이 마음속에 가득 차서 기질이 억눌린다. 너는 반드시 외래 물건으로 그것들을 벗어나야 한다. 오래 있으면 빠져들 수 있으니 당연하게 생각한다. 만약 네가 이 점을 초월하지 않고, 너의 마음을 바꾸지 않는다면, 슬픔은 풀리지 않을 것이다. 관직을 위한 길, 명리의 장소만이 가장 쉽게 빠져들게 하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 명예명언) 예로부터 얼마나 많은 재능 있는 사람들이 정치적 실의에 빠져 죽었는지 모르는 것은 자신을 지배하고 자신의 길을 초월하는 것을 깨닫지 못했기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 비하되었지만, 이렇게 큰 승리를 거두고, 자신의 시야를 약화시키고, 사람들과 함께 일하지 않는 것에 만족하여, 자신의 마음과 몸의 근본을 찾을 수 있고, 수확을 거둘 수 있고, 천고에 거만하게 웃을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 나는 나의 내주를 잊지 않았다, 나는 내가 초탈한 것 같다.
3. 고문' 창랑정' 번역: 창랑정 나는 의심의 여지 없이 폄하하여 배를 타고 남쪽으로 내려가 무찰을 여행한다.
처음에 나는 집에서 매우 비좁아졌다. 한여름은 덥고 흙집은 작아서 숨을 쉴 수가 없다. 나는 고쾌한 곳에서 공허하고 조용한 곳을 찾아 나의 사고를 넓히고 싶지만, 나는 할 수 없다.
어느 날 나는 공설을 지나 동쪽으로 바라보았고, 울창한 잔디밭과 나무, 높은 부두와 넓은 수면은 이 도시와 같지 않았다. 물가의 꽃밭 푸른 대나무로 가려진 오솔길을 따라 동쪽으로 수백 걸음 걸었다. 방원 약 60 마일 떨어진 곳에 황무지가 하나 있는데, 삼면이 물로 둘러싸여 있다.
작은 다리 남쪽은 비교적 넓어서 옆에는 집이 없고 주위는 모두 나무이다. 노인에게 "오월왕의 비 손승우의 폐원" 이라고 물었다. 지세의 높낮이에서도 그 해의 승리를 알 수 있다.
나는 왔다갔다하는 것을 좋아해서 4 만 원을 써서 사서 북쪽에 정자를 지었다.' 창랑' 앞에는 대나무, 뒤에는 물, 물의 북쪽에는 대나무 숲이 있었다. 끝이 없다. 맑은 강물은 대나무를 푸르게 하고, 햇빛과 그림자는 현관 주민들 사이에서 만나며, 특히 풍월과 조화를 이룬다.
나는 자주 배를 타고 홑옷을 입고 정자로 놀러 간다. 정자에 도착하면 자유롭게 돌아가거나 술에 관한 시를 쓰거나 하늘을 향해 외치는 것을 잊어버린다. 나는 외로워서 물고기와 새와만 논다. 몸은 휴식을 취하고, 마음은 정화되었다. 만약 네가 보거나 듣는 것이 사악하지 않다면, 생활의 진실은 이해될 것이다.
이전의 명리장을 돌아보고, 매일 작은 득실을 따지며, 이런 재미에 비하면, 정말 너무 저속하다! 아아! 사람은 동물이다. 감정이 충만하여 성품이 우울하다. 외국 물건으로 보내야 합니다. 오래 있으면 빠져들 수 있으니 당연하게 생각한다. 만약 네가 이 점을 초월하지 않고, 너의 마음을 바꾸지 않는다면, 슬픔은 풀리지 않을 것이다.
관직을 위한 길, 명리의 장소만이 가장 쉽게 빠져들게 하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 명예명언) 예로부터 얼마나 많은 재능 있는 사람들이 정치적 실의에 빠져 죽었는지 모르는 것은 자신을 지배하고 자신의 길을 초월하는 것을 깨닫지 못했기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 비하되었지만, 이렇게 큰 승리를 거두고, 자신의 시야를 약화시키고, 사람들과 함께 일하지 않는 것에 만족하여, 자신의 마음과 몸의 근본을 찾을 수 있고, 수확을 거둘 수 있고, 천고의 웃음을 자아낼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
나는 나의 내주를 잊지 않았다, 나는 내가 초탈한 것 같다.
Canglangting: 고대 중국 문학의 canglangting 기록
귀유광
푸가 대운사에 살면서 사방이 물로 둘러싸인 창랑정의 땅이다. 나는' 창랑정기' 를 쓰고 싶다. "과거의 아름다움을 기록하는 것도 정자의 승리다. 제가 정자라는 것을 기억하세요. \ "라고
유 () 는 "사이 오월 () 에는 주 () 가 있고, 왕진 () 은 오중 (), 광릉 (), 남원 () 은 사성 남서쪽에 있다. 그의 배우자 손승우도 정원을 관리하고 있다. 해품이 토양을 가져갔는데, 이 정원은 버려지지 않았다. 창랑정은 수지미에 지어졌고, 마지막 선종 사람들은 그곳에 살았다. 이 창랑정은 대운사라고도 불린다. 비구니 암자가 존재한 지 200 년 동안 문영은 줄곧 오래된 유산을 찾고 있었고, 대원 아이의 아름다움은 황야에서 파괴되었다. 이 대운 비구니 암자도 창랑정이라고 한다. 예로부터 지금까지의 변변, 시변, 고모수대 맛, 오호의 희망, 울창한 산천, 법과 부차와의 싸움, 사부님, 배종, 리의 관리는 오늘 없어졌다! 이것은 대운암에서 창랑정으로의 진화이다. 번화 한, 돈 리우 수오 오월 때문에, 국가 부유 한 사람들 강한, 4 세 에 수직, 철학자 결혼, 교만하고 사치스러운 매춘 이순신, 궁전 정원은 매우 번화 한; 아들의 미정, 스승님 경도. 독서인의 욕망은 수천 년 후에도 여전히 기억될 것이며, 이를 모든 것으로 삼지 않는 사람은 모두 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) \ "라고
문영 독서는 시를 좋아하고 제자와 함께 여행하며 창랑승운이라고 불린다.
번역
스님 문영은 물로 둘러싸인 대운사에 산다. 이곳은 수자미가 창랑정을 지은 곳이었다. 문영은 창랑정에 관한 이야기를 여러 번 써달라고 부탁했는데, 그는 "수자미가 그해 쓴 창랑정 이야기는 창랑정을 쓰는 기이한 광경이다" 고 말했다. 제가 이 정자를 수리하는 이유를 설명해 주세요. "
나는 말했다: 오월 건국 당시 광릉왕은 오중을 지키고 내성 서남에 정원을 지었다. 그의 배우자 손승우도 옆에 정원을 지었다. 송나라에 의해 오월 멸망했을 때, 이 정원은 아직 버려지지 않았다. 처음에 수지미는 화원에 창랑정을 지었다. 나중에 사람들은 창랑정 본지에 대운사를 지었고 승려들은 이곳에 살았다. 이것은 창랑정에서 대운사로의 진화이다. 대운사는 이미 200 년의 역사를 가지고 있다. 문영은 정자의 폐허를 참관하고 폐허 위에 창랑정을 그대로 복구했다. 이것은 대운사에서 창랑정으로의 진화이다. 역사가 변하고 왕조가 변하고 있다. 나는 광대 한 호수 빛 산, taibo 와 느릅나무 가 설립 된 국가, 그리고 루, 복시 경쟁 대상, 사부님, 아야코, 범려 계획 사업 을 내려다, 소주 대만 에 올랐다, 모두 사라졌다. 대운사와 창랑정의 흥망은 어떤가? 그럼에도 불구하고, 키안 리우 (키안 리우) 는 천하의 격동의 기회를 틈타 정권을 훔치고, 오월 점령, 국부민 강강, 4 대를 전해졌다. 그의 후손과 친척들도 권력을 헤프게 휘두르며 궁전과 정원을 짓고 인기를 끌었지만, 예쁜 아이를 가진 창랑정은 승려들의 존경을 받았다. 문인들이 오월 따라 빠르게 사라지지 않는 것은 천년을 유명하게 하는 것임을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 문인, 문인, 문인, 문인, 문인, 문인)
문영은 독서를 좋아하고, 시를 쓰는 것을 좋아하며, 늘 우리와 친구가 된다. 우리는 그를 창랑 스님이라고 부른다.
5. 고문인' 창랑정' 은 환경 풍모가 있는 원림의 지리적 풍모를 기록하였다. 두 개의 주요 경관팀은 무엇입니까? 창랑정은 쑤저우 남부의 창랑정가에 위치해 있으며, 쑤저우에 현존하는 가장 오래된 원림이다. 원래 오월국 광릉왕 오준의 당구장이었다. 북송 제 5 년 (서기 1045), 시인 소순진 (자미). 창랑정이 창랑옹이라는 이름을 붙인 것은 창랑의 물이 비교적 탁하기 때문에 내 발을 만족시킬 수 있다는 뜻이다. 남송시대 항금 명장 한세충이 차지한 것은 한원이라고 한다. 원우년 동안 스님 경종은 본지에 기묘한 은거처를 지었다. 명나라 jiajing 3 년 (기원 1524), 소주 지사 후모. 귀유광은 창랑정 이야기를 썼다. 청강희 23 년 (기원 1684 년), 장쑤 순무 왕신이 수공묘 건설을 명령했다. 강희 34 년 (기원 1695 년), 장쑤 순무 나송은 유적지를 찾아 산에서 창랑정을 재건하고 관어소, 자승정, 발판을 지었다. 함풍십 년 (기원 1860) 이 불에 파괴되었다. 동치 12 년 (기원 1873 년) 재수강. 창랑정은 약 16.5 무 () 를 차지하며 쑤저우의 대형 원림 중 하나로 송대 조원 스타일로 프리 산수원림의 전범이다. 창랑정의 조원 예술은 남달라 정원 문에 들어가지 않으면 푸른 물을 볼 수 있다. 하늘을 찌를 듯이 높이 솟아 있다. 산에는 연약한 대나무와 무성한 고목이 가득하다. 산꼭대기에는 창랑석정이 있다. 산 아래에 담이 하나 있는데, 산천은 구불구불한 긴 복도로 연결되어 있다. 복도에 꽃창문이 있어 복도를 통해 산천을 어렴풋이 볼 수 있다. 가짜 산 동남부의 밍따오 전은 원림의 주체 건물로, 밍따오 전과 비교하면 500 개의 성현전이 있다. 화원의 최남단은 칸산으로, 가짜 토굴 위에 세워졌다. 그런 다음 북쪽으로 양지관으로 가서 양지관에서 유북관으로 갔다. 이 화원은 조용하고 단순함으로 유명하며 산야정취가 풍부하다. 연못의 물은 시끌벅적하고, 고정은 날개 같고, 헌랑은 고목과 명목으로 쑤저우의 수많은 원림 중에서 독보적이다.
6. 아래의 문어문을 읽고 창랑정 부도를 완성하다. ① 대운사에 사는 문영, 1 의 작은 문제: (1) 주변 (2) 이 (3) 확산될 때까지 (4) 2:D 와 3 의 작은 문제: 수자미 건설.
문영 재건. 재건축 후 대운사로 개명되었다.
질문 4: (1) 너는 나를 기쁘게 할 수 있고, 너는 나를 기쁘게 할 수 있다. (2) 퇴직. 질문 5: "독서인의 소원을 봐라. 천 년 후에 현금화될 것이다. 이 모든 것을 하지 않는 사람은 거기에 있을 것이다!" 문인들이 자신의 좋은 명성을 천 년 동안 전하려 했지만 얼음덩어리처럼 완전히 사라지고 싶지는 않다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 이것이 또 다른 이유입니다. (도덕편) 작은 문제 1: 작은 문제 없음 2: 작은 문제 없음 3: 작은 문제 없음 4: 작은 문제 없음 5
문영은 나에게 창랑정 제사를 여러 번 청하며 말했다. "옛날, 수자미 제사는 창랑정의 아름다운 경치를 기록했다. 내가 이 정자를 지은 이유를 적어 주세요. " 내가 쓴 것은 오월 건립 당시 광릉왕이 오중을 지키고 자성 서남에 원림을 지었고, 그의 부인 손승우도 옆에 원림을 지었다.
화 이남의 땅이 송으로 돌아갈 때, 오월 정원은 결코 황폐하지 않았다. 처음에는 수자미가 정원에 창랑정을 세웠고, 나중에는 일부 불교도들이 이곳에 살았다.
그래서 창랑정은 대운사가 되었다. 대운사가 생겨난 지 지금까지 200 년이 되었다. 문영은 그해 폐허에서 찾아 황폐하고 부서진 폐허에서 수지 미의 원래 건물을 복원해 대운사가 다시 창랑정이 되었다.
시대가 바뀌고 법원과 사회도 달라졌다. 나는 일찍이 고모수대에 올라 광활한 호수와 푸른 산들을 내려다보았다. 타이 보, 느릅 나무 는 여기에 설립 되었습니다, 루, 가난한 남편, 사부님, 원 총리, 범려 이 사업 에 있었다, 지금은 존재하지 않는다. 대운사와 창랑정의 흥망은 어떤가? 그럼에도 불구하고 키안 리우 는 세계 대란을 틈타 정권을 훔쳐 오월, 국가 부강, 군대 강대, 4 대를 점령했다.
그의 후손과 인척은 기회를 틈타 럭셔리를 즐기고, 공명을 초월하며, 지은 궁전과 원림은 매우 인기가 있다. 이것들은 모두 기념되지 않았다. 오자미의 창랑정만이 한 스님의 칭찬과 중시를 받았다.
문인들이 자신의 좋은 명성을 천 년 동안 전하려 했지만 얼음덩어리처럼 완전히 사라지고 싶지는 않다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 이것이 또 다른 이유입니다. 문영은 독서를 좋아하고, 시를 좋아하며, 우리와 교제하는데, 모두들 그를 창랑 스님이라고 부른다.
7. "창랑정" (발췌) 번역 경로, 동쪽으로 수백 보, 황무지, 방원 약 60 영 찾기, 삼면이 물로 둘러싸여 있다.
작은 다리 남쪽은 비교적 넓어서 옆에는 집이 없고 주위는 모두 나무이다. 노인에게 "오월왕의 비 손승우의 폐원" 이라고 물었다. 지세의 높낮이에서도 그 해의 승리를 알 수 있다.
나는 왔다갔다하는 것을 좋아해서 4 만 원을 써서 사서 북쪽에 정자를 지었다.' 창랑' 앞에는 대나무, 뒤에는 물, 물의 북쪽에는 대나무 숲이 있었다. 끝이 없다. 맑은 강물은 대나무를 푸르게 하고, 햇빛과 그림자는 현관 주민들 사이에서 만나며, 특히 풍월과 조화를 이룬다.
나는 자주 배를 타고 홑옷을 입고 정자로 놀러 간다. 정자에 도착하면 자유롭게 돌아가거나 술에 관한 시를 쓰거나 하늘을 향해 외치는 것을 잊어버린다. 나는 외로워서 물고기와 새와만 논다. 몸은 휴식을 취하고, 마음은 정화되었다. 만약 네가 보거나 듣는 것이 사악하지 않다면, 생활의 진실은 이해될 것이다.
이전의 명리장을 돌이켜 보면, 매일 작은 득실을 따지는 것도 너무 천박하지 않다.