중국 고대에 사람들은 온천을 "국" 또는 "탕천" 이라고 불렀다. 수프는 "뜨거운 물" 을 의미합니다. 탕지는 이름에서 알 수 있듯이 온천수를 담그는 연못이다. 합비 부근의 여강탕치타운에는 탕지 온천이 있어' 화동 제일천' 이라고 불린다.
노인은 말했다: "물은 물과 같고, 물은 만물의 선함을 위해 다투지 않고, 뭇사람의 악을 위해, 그래서 소수의 일이다." 물은 음에서 부드러움으로, 만물을 포용하는 덕이 있다. "수경주" 에는 구름이 있다. "미지근한 물이 태을산 밖으로 나오고, 그 물은 수프처럼 끓는다. 두연은 만병을 치료할 수 있고, 맑은 물은 병을 치료할 수 있고, 탁세는 검사하지 않는다고 대답했다. "
우리나라의 역사 기록에서 일찍이 선진' 산해경' 에는' 온천' 에 대한 소개가 있었다.' 침은 영추현 고압산인가? 동쪽의 온천수, 물이 서북곡에서 흘러나오고, 그 수온은 수프와 같고, 만병을 치료할 수 있기 때문에' 온천' 이라고 불리는데, 이는 사람들이 이미 그 당시 온천의 의료가치에 대해 상당히 이해하고 연구했다는 것을 알 수 있다.
한대 천문학자들은 또한' 온천부' 를 전문적으로 썼는데, 그중에는' 망중보광, 무수무신' 이라고 쓰여 있다. -응? 그래서 특별 한 측면 트레킹, 6 월 성취 에 앞서, 세계 의 미덕 은 삶 에 지나지 않는다. 황제는 그의 신민을 교육하고, 그는 자원을 부여받았다. 육기가 맞지 않아, 병을 잘 치료한다. 온천 정박은 흐르는 일뿐 아니라 비린내를 내는 일이다. 이 말은 노동 군중이 온천에 가서 목욕하는 성황을 생동감 있게 묘사했다.
기원 400 년에 북주의 유신은 온천의 치료 기능을 기술한' 온천명' 을 썼다. 서기 1000 년 당유는' 탕천기' 에서 온천의 형성 원인을 논술했다. 양신의' 명대 안녕온천시서' 는 중국 온천의 분포를 요약했다. 이시진은' 본초강목' 에서 중국의 광천을 온천, 냉천, 단천, 신천, 고천으로 나누며 중국 최초의 온천분류학자 중 한 명이다.