원말, 절강제준의 한 농민의 아들 왕관은 독학으로 인재가 된 학생이 되었다. 지사, 향신과 환난을 함께 하고 싶지 않기 때문에, 그는 산둥 제남에서 그림을 파는 것을 피했다. 6 개월 후, 황하가 터져 백성들이 유랑하였다. 왕관은 고향으로 돌아왔다. 얼마 지나지 않아 어머니가 병으로 돌아가셨다. 또 한 해가 지났는데, 천하대란이다. 왕은 국보를 평평하게 하고, 면류관을 만나러 가서, 그에게 어떻게 천하를 평평하게 할 수 있는지 가르쳐 주었다.
몇 년 후, 왕은 대명을 창설했고, 예부는 사서 오경 팔주문으로 선인을 선발하기로 동의했다. 이로 인해 왕관은 "일대의 문인들이 어려울 것" 이라고 예언하여 제때에 회계산으로 도피했다. 성화 말년, 산둥 여주 브루상현 설가기는 관음사에서 학교를 설립하고, 하종가는 주전에 교직을 추천했다. 늙은 소년으로서 금주는 선비 메이 구 () 에게 조롱을 받아 왕혜를 업신여기고 무한한 굴욕을 느꼈다. 1 년 후, 나는 집을 잃었지만, 나는 원한으로 가득 찼다.
나의 여동생 장진우가 성도에 가서 상인의 장부를 기재할 때, 그녀는 공원에 가서 수영을 했다. 간판을 보고 그녀는 몹시 분개하고, 잠을 자고, 인사불성이 되었다. 나중에 그는 상인의 후원을 받아 감옥에 기부하여 시험을 보았다. 그는 거인과 수재 직위를 수여받아 건의를 하고 광동에 가서 도교를 배우라고 명령했다. 그는 남해 () 와 슈판 () 현 주임 시험미리터 () 에서 54 세의 남자아이 김범 () 을 선발하여 학교에 입학했다.
얼마 지나지 않아 김범은 리프트 시험에 다시 합격했지만, 그는 기뻐서 깨어나 남편이 도살자라는 것을 발견했다. 범목도 기뻐하며 죽었다. 향신 장정이의 권유로 범금내가 그를 따라 풍당가을바람에 고소에서 집사와 지사가 되었다. 두 사람이 당현령을 만나기를 기다리고 있을 때 향신이 또 왔다.
안이는 마을에 기승을 부리며, 피고가 현에 갔다. 예기치 않게, 당나라 의 행정 장관 은 실제로 산 밖으로 허용, 얀 은 지방 도시 를 피해야 했다. 현에서 사람을 보내 그의 동생 감생인 엄대우를 찾아갔다. 엄건생은 담이 작아서 여왕승덕과 두 삼촌을 찾아 소송을 했다. 곧, 연의 jiansheng 의 아내 왕 이 심각하게 아픈, 두 삼촌 자오 중앙 집중 도움이 많은 돈을 지출 하고, 나중에 왕이 죽었다.
두 가지 일, 결혼식 하나, 장례식 하나, 은 4,5 천 냥을 썼다. 엄건생은 답답하고, 화가 나고, 또 만성병 있어 병이 나지 않는다. 이후 조 이모의 외아들이 죽자, 안은 기회를 틈타 형의 재산을 압수하고 소송을 시작했다.
이로써 금주는 국자감과로 승진했고, 그의 제자 김범도 산둥 학습도교로 임명되었다. 김범이 부임한 날, 금주는 설가지 강당에 있는 학생들의 매실을 찾는 의뢰를 받았다. 하정과 왕혜가 학자의 대열에 합류했다. 놀랍게도, 법원이 제재와 도교를 선택하려 할 때, 메이를 찾는 어머니가 돌아가셨다. 왕혜는 그에게 사랑을 찾으라고 권했고, 거절당한 후, 그는 고향으로 돌아가 제도를 유지했다.
왕휘는 남창에 지사로 가서 관직을 전임 현우의 아들 여우에게 맡겼다. 나중에 그는 남간로로 진급되어 왕녕의 반란을 만나 왕혜가 항복했다.
포로가 되어 왕혜가 절강우진으로 황급히 도망쳤을 때, 그는 기정우의 아들 곽공손을 만났다. 썬은 그에게 이백 냥의 은을 주었고, 또 그에게 베개 상자를 보냈다. 손씨는 베갯통에서' 고화질 가을집 시집' 한 권을 발견했는데, 그 위에는 자신의' 부간' 이라는 이름이 새겨져 있었다. 그때부터 그는 젊은 유명인으로 여겨졌다. Huzhou 루 루, 루 후아 초대 루 편제, 루 편제 갤러리 와 키미 쿵 만남, 다음 쑤 딸 일.
곧, 루 핑, 치우 연속 사망, 쿵 의 유명 인사 의 마음도 수렴, \ "문해루 \" 선문 마순을 알게 되었다.
이때, 집관은 처녀의 쌍홍을 데리고 도망갔다. 붙잡힌 후 경찰의 사주로' 범죄자' 왕휘가 지공손을 기소하겠다고 큰소리를 쳤다. 다행히도, 사건이 종결되기 전에 마순은 모든 소포로 베갯잇을 수리하고 되찾았다. 마순은 가흥을 떠나 한글빌딩 항주 서점으로 갔다. 마순상류의 서호가 중국특색 있는 젊은이를 도왔다.
귀국한 후 슈퍼맨은 이본영의 지식을 알고 학자가 되었다. 이본영이 무고를 당할 줄은 생각지도 못했다. 팬의 지도 아래 슈퍼맨을 항주로 데리고 동생 판삼으로 달려갔다. 그 이후로, 마리나 슈퍼맨은 서호 명사 경란강, 조설, 지검봉, 포, 그리고 후유서호를 둘러싸고 시회를 했다. 판삼택은 그에게 이 사람들과 어울리지 말라고 권했고, 그에게 증명서를 위조하여 다른 사람을 대신해서 시험을 대신하라고 지시했다.
따라서, 마리나 슈퍼맨 도 돈 을 많이 축적, 아버지 청 을 보낸 딸과 결혼했다. 이본영의 사건이 터진 후, 그는 발탁되어 사람을 보내 그를 찾아갔다. 이때, 판삼은 이미 끌려갔다. 슈퍼맨은 이본응의 편지를 받고 아내를 낙청 시골로 보내 혼자 북경에 갔다. 원래 배합하고, 정병이 사망했는데, 이것이 그의 소원이다. 결혼하여 그는 배를 타고 북쪽으로 갔는데, 그곳에서 그는 풍탁안과 소천을 만났다.
양주 에 보트, 펭, 마리나 는 북쪽으로 배를 변경 하지만, 우후 에 강 보트 를 타고, 간루 사원 에 투숙했다. 그가 병이 날 줄은 생각지도 못했는데, 늙은 중이 그를 대신해서 뒷일을 관리한다.
어느 날 밤, 근처에 사는 어린 소년 우플랑이 비구니 암원에 와서 공부했다. 늙은 스님은 그에게 소천의 시고를 보여 주려고 하는데, 그는 기다릴 수 없어 먼저 훔쳐갔다. 늙은 중이 상경한 지 얼마 되지 않아 아예 소천으로 가장하여 허세를 부리고 사기를 쳤다. 신임 치안 판사 동 잉잉 예배, 서둘러 작별했다.
이때부터 우플랑은 권세와 이익을 배웠고, 악가의 부씨 형제와 불화했다. 안동군에 가서 동오리올스에 의지하는 것이다. 길에서 그들은 우옥프를 만났는데, 그들은 공인된 조손이었다. 우옥후안은 그를 양주 염상 이련재 집으로 데려갔다. 우플랑은 연못에 빠졌기 때문에 우옥포에게 푸대접을 받았다. 마침 그는 우즈궁도장으로부터 만학재의 내력을 듣고 일부러 우옥을 유도하여 대중 앞에서 말하도록 유도하여 만학재에 사직했다.
우옥포는 자신이 속았다는 것을 알고 우플랑을 한 대 때려서 강둑에 던졌다. 우플랑은 지나가는 황객에게 구조되어 그와 함께 안동으로 갔다. 그도 황객에게 입양되었다. 이때 동오리올스는 곧 승진할 예정이었지만, 그녀는 인수한 정에게 설명하고, 그에게 우플랑을 보살펴 달라고 부탁했다. 생각지도 못했는데, 진짜 소 천 부인이 남편을 찾아와 현에 보고했다.
이 머리 없는 소송 을 깨고, 총재부로 끌려갔지만, 순회문 아래 있는 연극인 가방 하나가 구해졌다. 곧, 패키지는 난징 (南京) 으로 돌아가 옛 사업을 재개하여 치안 판사 안칭 (Anqing) 부로 발탁되었다. 그는 난징 (南京) 을 지나 문청 (wenqing) 에 접근하여, 그의 아버지와 아들을 관아에서 만나 은을 보내고 그의 아들 정계 () 와 결혼하도록 초청했다.
얼마 지나지 않아 정정은 푸젠 장정도로 진급되었고 문청은 남경으로 돌아와 중병으로 죽었다. 정계는 양모의 총애를 받지 못하고 쑤저우에 가서 형을 찾아갔지만 형은 죽었다. 나중에 나는 양주에 가서 소에게 의지했다. 그 이후로, 나는 양주에서 신동지, 유화 등 유명 인사들을 사귀었다. 남경으로 돌아온 후, 그는 두의 문하에 피신했다.
두가 남경 백여반을 주인공으로 초청하여 고회는 근심하지 않을 것이다. 나중에, Bowtingxi 는 그에게 도움을 요청했지만 Du 는 그를 Tianchang 의 친형에게 소개했습니다.
두인은 사람됨이 호탕하고, 지효성이 지극하며, 가정을 관리하지도 않는다. 그의 가족 왕은 장철팔 등과 결탁하여 재물을 사취하였고, 보팅희도 기회를 틈타 100 여 냥의 은을 요구했다. 곧, 가산이 다 될 것이다. 그녀는 오래된 집사 건물의 건의를 듣고 남경으로 이사했는데, 그곳에서 그녀는 남경에 모인 유명 인사들을 알게 되었다. 소청과 그의 아내는 양청산을 여행하며 자유롭게 생활한다.
주지사 어른이 그를 박학한 학자로 추천할 줄은 생각지도 못했고, 안칭에 직접 가서 답례하고 연설을 할 수 밖에 없었고, 이어른은 거절했다. 돌아온 후, 리는 사람을 보내 그를 재촉하고, 병이 나서 사직하는 척했다. 이때 지형산은 태박전, 두, 장소광 등의 극력 찬성을 제안하고 있으며, * * * 행대전과 난징 국감 유의덕 박사가 주제를 했다고 추정하고 있다.
오랜 준비 끝에 4 월 첫날이 제사 신사 의식을 거행하도록 선정되었다. 남경에서 온 유명 인사와 학자들이 각지에 모여 성대한 행사에 참가하였고, 남경 국민도 함께 모여 구경하였다. 참배가 끝난 후 모든 참석자들이 또 흩어졌다. 이때 아버지를 찾아 20 년을 보낸 곽군은 또 남경에 왔다. 두소를 비롯한 난징 명사들은 그가 왕혜의 아들이기 때문에 그를 푸대접하지 않았다. 큰 짱 그는 효도하고, 그의 은을 후원해 산시 () 에 가서 쓰촨 아버지를 찾도록 도왔다.
승도부 밖의 비구니 암원에 이르러 왕혜는 자신의 아들을 인정하려 하지 않았다. 얼마 지나지 않아 왕혜가 병으로 죽었다. 곽 녀석이 뼈를 등에 업고 집으로 돌아왔다. 길에서 나는 쇼운선을 만나 그를 법정에서 효력을 발휘하도록 설득했다. 우리 아버지도 그를 평초부르크에 가서 군대에 입대하게 했다.
Pingshao 바오 의 텐트 아래, yunxian 영병 은 Qingfeng 도시 를 회복 하고, 벽 을 구축, 수리, 토지 개간, 학교 를 시작했다. 이후 천부가 강회수비를 해야 하기 때문에 유의덕 등 난징 명사를 알게 되었다. 강을 건널 때 그는 양주 부두에서 청봉성에서 교편을 잡은 심대년을 만났다.
심대년은 딸 조오지를 양주 송의 집에 보내 결혼할 것이다. 송은 첩으로 여겨질까 봐, 조안지는 혼자 남경으로 도망쳐 시와 자수를 써서 생계를 이어갔다. 강두가 그녀를 잡으러 사람을 보냈을 때, 그녀는 두부인에게 그녀의 이야기를 들려주고 있었고, 결국 그녀는 강두로 끌려갔다.
배에서 한 남자가 암캐 두 마리를 데리고 양주로 갔다. 그 사람이 집에 돌아오자 당진태의 조카 유당 선생은 한가로이 돌아다니며 당진태의 두 아들 당우와 당사를 유혹하여 매춘굴에 가서 술을 마셨다. 당나라 유, 마을 시험 후 그의 아버지 ren 마을 에, 미아오 반란, 당나라 는 진정 청원 하지만, 세 수준 을 낮추도록 부름을 받았다. 아버지와 아들은 함께 고향으로 돌아갔다.
당진태는 아들을 특별히 가르치게 하고, 특별히 거절하고, 무위부 가을바람에 갔다.
사적인 일과 인명이 모두 발생할 줄은 생각지도 못했다. 관문이' 승유' 라고 잘못 썼기 때문이다. 동생을 위해서 그는 얼떨하게 소송을 제기했다. 유 특 은 난징 (南京) 에 갔다, 뒤 등 성현 모임, 하지만 얼마 지나지 않아 덕이 절강에 갔다, 우특 () 에서 오하 () 로 돌아와 화선 () 의 초청을 받아 아들을 교육하고, 선선 () 이 휘주 ()
늙은 수재 왕윤이 스승을 모시러 왔는데, 특히 그를 중시한다. 왕윤이는 세 딸이 순교하도록 독려한 적이 있었는데, 나중에 슬퍼서 남경에 놀러 갔다. 남경에서 그는 덩치오의 동반으로 태파사에 가서 참배했지만 난징의 유명 인사들을 만나지 못했다.
곧, 무술 난징 (南京) 으로 돌아가 덩 치후 (Deng zhiyu) 를 방문하고 싶었지만 가오 핸린 (Gao Hanlin) 은 그를 손님으로 초대했다. 손님은 국어서이지만 가짜 국어서이다. 일이 발각된 후, 풍스 아버지의 도움으로 진중서는 진짜 한서를 한 권 기부했다.
바람 네 아버지는 만충서를 절강으로 돌려보냈는데, 겸사겸사 항우첸에게 난징에 빚진 접시를 되찾으라고 했지만, 진이는 모두호에 의해 은으로 돌아갔다. 바람 네 아버지가 나서서 그를 위해 은을 되찾아 난징으로 돌아가 진중서 곁으로 돌아갔다. 진중서와 천쓰 대가가 매춘부의 사무실에서 빈둥거리고 있다.
얼마 지나지 않아 진중수는 베이징에 가서 부족함을 보충하고, 진대사는 푸젠에 가서 그의 사촌 서구궁을 찾았다. 독실한 여자는 신부에게 까까까머리를 깎으라고 강요했다. 진의 아들도 출가하였으나, 그는 논쟁했고, 후자도 점쟁이였다. 이때 남정 우물에 이상한 사람들이 몇 명 왔다. 글씨를 쓰는 하희년, 종이와 불콘을 파는 왕태, 찻집의 뚜껑을 열어 재봉사의 원정을 만들었다. 그들은 이전에 나타난 유명인들과는 다르다.
둘째, 인물 소개
1, 왕관
왕관은 역사상 실제 인물로, 작가는 이에 따라 각색했다. 왕관은 이 소설에서 중요한 역할을 맡았다. 소설 전체의 인물 형성에서 그는 작가의 이상 인물의 기본 특징을 확립하였다. 혜목에서 말했듯이, "쐐기는 진대의에 적용되고 전문은 유명인에 숨겨져 있다고 한다" 고 한다. 학자이자' 유명인' 으로서 왕관은 중국 학자의 정신을 구현했다.
2. 금주
금주는 원래 교사였는데 과거 시험에 매우 열중했다. 아쉽게도 예순이 넘었는데, 수재조차 없다. 한번은 그와 형부가 성 () 성의 시험장 궁원 () 에 와서 상심했다. 그들은 널빤지에 부딪쳐서 기절했다. 깨어난 후, 그는 비탄에 잠겨 울면서 뒹굴었다.
이 장면은 몇몇 상인들이 보았다. 동정심에서 그들은 이 불쌍한 노인이 감생증서 한 장을 기증하는 것을 돕기 위해 돈을 모았다. 금주는 기뻐서 머리를 조아 리다, 감사합니다. 나중에 감생으로서 그는 장학금을 받고 광둥 () 의 한 관직을 수여받았다.
3. 김범
범진사는 50 대가 넘었는데, 수재조차 합격하지 못했다. 그의 집은 매우 가난하다. 섣달 그믐달에도 그는 홑옷을 입고 추워서 벌벌 떨었다. 광동의 기후는 따뜻하지만 섣달 기온은 결코 높지 않다.
금주가 그를 보았을 때, 그는 자신의 공포의 세월을 떠올렸다. 서로 감상하면서 그는 수재에 합격했고, 나중에는 리프트 시험에 합격하여' 범진' 이라는 미친 장난을 펼쳤다.
4. 엄격한 조화
엄은 엄격한 감독관이다. 청조 옹정조의 규정에 따르면 수재림승이 설로 선정돼 화화에 버금가는 반면, 당시 정부, 주, 현학당에 들어가지 못하고 시험을 보고 싶었던 일부 사람들은 교육감 자격을 기증해 성시험에 참가할 수도 있고, 직접 교육감 한 명을 기부할 수도 있다. 이 상황을 통칭하여 기부 또는 모범 감독이라고 한다. 약언생은 책을 많이 읽지 않았고, 돈을 써서 기부한 건생 증서이기도 하다.
그가 가장 유명한 것은 죽기 전에 놓을 수 없는 손가락 두 개이다. 몇 조카 와 유모 는 엄건생 이 말한 것을 어떻게 추측 할 수 없지만, 조 는 피를 보았다. 원래 램프에는 두 개의 등불이 있었는데, 엄건생은 그가 자는 기름을 쓰는 것을 두려워했다. 조 () 가 하나를 골라서 엄건생 () 이 침을 삼켰다.
5, 중간에 엄격하다
안지충은 공물생으로 시험에 합격해 경성 곽자학당에 입학한 뒤 공물생으로 불린다. 이런 사람들은 사회적 지위가 비교적 높다. 엄공승도 동생 엄건생을 업신여겼다. 왜냐하면 그는 공물 학생이기 때문이다. 감옥에 있는 사람들은 일반적으로' 존엄한 학문과 유구한 문리역사' 를 요구하지만, 작가의 글에서는 엄함이 정반대이다. 그는 진짜 마녀이다.
얼굴의 첫 등장은 네 번째다. 복상 기간 동안 김범은 장경재에 의해 당지현에 가서 가을바람을 때리도록 설득되었다. 고요현에 막 도착하여 앉아서 차를 마셨는데, 얼굴이 들어와서 산 터우를 데리러 왔다. 그가 그들이 당지현에 간다는 것을 알았을 때, 그는 그들이 당지현의 오랜 친구라고 말하기 시작했고, 당지현과의 만남에 대한 이야기를 꾸몄다. 그는 또한 당지현의 인품을 칭찬하여 당지현에 대한 그의 사랑을 표현했다. -응?
6. 슈퍼맨을 선택하다
슈퍼맨, 본명 형형, 온주 악청현 사람. 소설은 초인적인 행동 묘사에서 크게 두 가지로 나눌 수 있는데, 하나는 순박하고 효도하는 초인적인 사람이고, 다른 하나는 비인간화를 나타내는 초인간입니다. 그는 순박한 농촌 소년으로 총명하고 근면하며 아버지에 대한 효심도 감동적이다. 소설 속 초인적 행위에 대한 원작 묘사는 그의 순박하고 효도하는 면모를 보여 주었다.
망명할 때, 그는 점차 사회적 영향에 의해 변화되었다. 항주에서, 초인적인 사람은 마이선생을 알게 되었고, 마이선생의 영향을 받아 과거를 인생의 유일한 출구로 삼았다. 수재에 합격한 후, 한 무리의 명사들에게' 배양' 되어 유명인으로 가장하여 명리를 쫓는 수단으로 삼았다.
사회가 그에게 이런 길을 주었는데, 그는 능숙하게 항행하여 점점 타락해 갔다. 그는 허풍을 떨며 거짓말을 하고, 명리를 거두고, 친구를 배신하고, 배은망덕한 사람이 되고, 프라다를 입은 마녀가 되었다.
쉔 qiongzhi
교사 심대년의 딸 심경지는 아버지의 명령에 따라 염상송과 결혼했다. 그러나 소금 상인 송 (song) 이 이것이 사기라는 것을 알 때까지. 송부위, 염상, 처음에 심경지와 결혼하여 첩으로 삼았다. 조안지의 아버지는 송을 고소했고, 송중금은 지사를 매수하여 심대년을 상주로 돌려보냈다. 쉔 qiongzhi 혼자 난징에 금과은과 함께, 그녀의 새로운 독립 생활을 시작 했다.
확장 데이터:
I. 소개
"유림외사" 는 중국 청대의 소설이며 작가는 오 () 이다. 책 56 장 (어떤 사람들은 마지막 장이 오가 쓴 것이 아니라고 생각한다), 약 40 만 자, 거의 200 명의 인물을 묘사하며, 10 여 년 동안 완성되었다. 강용 통치 시기 과거제도 하에서 학자의 명망과 생활을 묘사하였다.
둘째, 주제
"유림외사" 는 중국 문학사에서 뛰어난 현실주의 풍자소설로, "아무리 읽어도 싫증이 나지 않는다", "유림외사" 에 쓴 내용으로 명나라의 허울을 쓰고 있지만, 사실은 청나라이고, 인물은 십중팔구는 실물이다. 강옹통치 시절 지식인들의 인생이 침몰하고, 상황이 기복이 있고, 공명득실, 벼슬길이 침몰하고, 정서가 고상하고 비열하며, 이상적인 제창과 환멸, 출로의 탐구와 추구를 실감하게 묘사했다.
오씨는 명리를 대하는 태도로 책 인물을 긍정하거나 부정했다. 예를 들면 위조서류, 칼로 시험을 보는 등 "온주에 우수 수재로 봉인되어 국자옥에 남아 있다" 고 말했다. 안화는 악행이 많았지만 그의 전임 주학태에 의해' 우수한 학자' 로 뽑혔다.
작가는 추악한 것을 무자비하게 채찍질하는 동시에 소수의 긍정적인 인물을 칭송했다. 왕관은 책 속의 일류 인물로, 그는 "당당하고 늠름하다" 고 한다. 장소광은' 예락으로 사람을 교화시키다',' 덕육인' 을 추구하는데, 소 아빠 부아빠도 작가가 추앙하는 것이다. 쳉 진팡 (cheng jinfang) 은 "감동시" 에서 "역사 기록 학사, 무엇을 묘사합니까? 나는 스리랑카 국민들에게 비애를 느꼈고, 나는 실제로 역사를 물려받았다! (윌리엄 셰익스피어, 스리랑카, 스리랑카, 스리랑카, 스리랑카, 스리랑카, 스리랑카)
유림외사' 에서 오씨는 소박하고 유연하며 유머러스한 향토어로 과거제도의 부패한 어둠, 가짜 명사의 저속함, 탐관의 비열함을 썼다.
후시는 이 책을 이렇게 묘사했다. ".국가는 매일 공맹의 간판을 걸었다. 사실, 아무도 공맹의 도를 말할 수 없고, 아무도 공맹의 도를 실천할 수 없다. 사람들이 여덟 가닥의 글을 읽고 시를 짓기만 하면; 나머지' 문학작품의 원천' 은 신경 쓸 필요가 없다. 만약 당신이 그들에게 주의를 기울이면,' 그것이 당신의 관원을 위한 것입니까?' 라고 말할 수 있습니다. ♫ ""
셋째, 취재
유림외사' 에는 많은 역사적 사실들이 있는데, 어떤 인물들은 확실히 존재했다. 예를 들어' 왕관화련돈 건어머니' 를 쓰면 주인공 왕관은 실물이고, 그의 이야기도 실물이다.
계부림은 미대사가' 유림외사' 제 8 장에서 "박자, 주판, 판자 소리" 라고 말했다고 지적했다. 우동의' 근재잡기' 와 초인의' 검선집 10 회' 중 원우안의 이야기와 비슷하다. 유림외사' 제 40, 41 회 쓴 여시인 심충지는' 수원시화' 볼륨 4 와 이곡이 같은 묘미를 가지고 있다. 유림외사' 제 53 장은 유양잡극과 같다.
넷째, 예술적 업적
유림외사' 는 중국 소설사 최초의 장편소설로 일련의 중단편 소설로 구성되어 있다. 매 단락마다 많은 멋진 줄거리가 있는데, 책의 주제는 매우 명확하다. "구름은 길지만 짧은 시스템과 유사합니다."
유림외사' 는 중국 풍자소설의 대표작이다. 당시 전통사회의 과거제도와' 식인' 의 윤리도덕을 풍자문학으로 무자비하게 비난하고 폭로했다. 관료주의, 사회기풍, 인정관계, 풍속습관 등이 있다. 웃으며 욕하며 기쁨이 낭자하다.
유림외사' 는 당시의 사회현실을 반영하고 인간성을 깊이 반영할 수 있다. 불후의 현실주의 작품으로, 이전 소설 속 귀신의 황당무계함, 기이한 소식, 인과환생의 미신을 일소하였다. 이 책은 분명하고 개괄적인 부정적 전형과 여성의 지위를 높이는 긍정적인 인물 (예: 37 장) 을 성공적으로 묘사했다.
작가는 고대의' 순유학' 에 희망을 걸었는데, 이런' 순유학' 은' 향수적' 맛을 띠고 있다.
유림외사' 는 인물의 심리를 잘 묘사하며, 종종 같은 인물의 모순된 언행을 통해 위선을 표현하고, 풍자와 과장된 수법으로 인물의 과격한 언행을 묘사하고, 그 추악함을 폭로하고, 인물로 인물을 비교하는 데 능하다. 소설은 문필이 생동감 있고 언어가 정련되어 지방 방언을 거의 사용하지 않는다. 그것은 민족 언어의 문학으로, 구어를 잘 활용하고, 인물의 신분에 부합하며, 어휘가 풍부하고 생동감이 있다.
유림외사' 는 청대 소설에 큰 영향을 끼쳤지만 처음부터 미리 디자인된 구조는 없었다. 구조가 느슨하여 앞뒤를 관통하지 않는 백본이 특징이다. "모든 것이 그것에서 시작되었고, 마침내 그것이 시작되었다."
후시는 "이 책은 일종의 풍자소설이며 약간의 현실주의 기술을 가지고 있다" 고 지적했다. 초자연적인 글도 없고 영웅의 글도 없다. 게다가 책 속 인물들은 모두 독서인, 벼슬길 승진, 정치선거에 대해 이야기하는 것도 일반인이 이해할 수 있는 것은 아니다. 따라서 일류 소설 중에서' 유림외사' 가 가장 인기가 없다. 사회의 불공정을 채찍질하는 것은 사람들의 독립적 사고를 촉진하는 데 어느 정도 의의가 있다. 그리고 그것은 현대 풍자문학에 깊은 계시를 가지고 있다.
참고 자료:
바이두 백과-학자