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《남자 (중국어 어휘) 》 상세 자료 대전

1 .. 남방 사람. 노신 레이스 문학 북방인과 남방인: "내가 보기에 북방인의 장점은 두껍고 남방인의 장점은 총명하다."

2. 김대 전 송의 한족 호칭.

원나라의 남송에 대한 호칭.

중국어명 기본소개: 남인병음: n n n r é n 주인: 두 번 \ 두 번 \ 두 번: 남인병음, 해석, 남인, 김조가 한초 송에 대한 호칭, 원나라가 남송에 대한 호칭, 원나라의 경우, 발음명: 남인병음: n 嗳 n 참고 "유당 옥계죽지사" 에는 "남방 사람들이 올라와서 노래 한 곡을 부르고, 북방 사람들은 향수를 움직이지 않는다" 는 말이 있다. 진명방전' 송사 연대기 말세문의 죽음':' 무릎을 꿇고 싶다, 천상이 말했다' 남구, 북무릎, 남상, 남상, 남상, 남상, 남상, 무릎 많이 꿇을 수 있을까?' 조경' 소정 잡록 광경 여사': "시랑은 명랑하고 문단과는 양강에 오래 살면서 남방인의 풍격을 배웠다. 노신 레이스 문학 북방인과 남방인: "내가 보기에 북방인의 장점은 두껍고 남방인의 장점은 총명하다." 김조의 원송한에 대한 호칭은' 김조사: 옷 아래' 이다. "처음에는 직녀가 한인으로 성을 바꾸어서는 안 되고 남복을 배워서는 안 된다." 원나라의 남송인에 대한 명칭은' 원사 선록 1' 에서 "몽골인, 색목인 한 명, 남방인 한 명, 남방인 한 장" 이라고 썼다. 명태조자지' 조목자금과': "타이성의 중요한 관원들은 모두 북방에서 왔고, 한인과 남방인은 둘도 없다. 그것을 얻은 사람은 도도부현에 이어 두 번째이며, 뚜껑을 덮는 사람밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 노신 레이스 문학 북방인과 남방인: "원나라에 관해서는 인민이 4 등급으로 나뉘어 있고, 1 등은 몽골인이고, 2 등은 은둔자이고, 3 등은 북방인이고, 4 등은 남방인이다. 왜냐하면 그가 마지막으로 항복한 무리이기 때문이다." 원말에 줄곧 몽골지상을 봉행하여, 색목인을 우대하고, 한인을 경멸하며, 특히 남방인을 차별하였다. 원나라의 경우' 원사 선기 1':' 몽골, 색목인 목록 한 장, 한인, 남방인 한 장.' " 명태조자지' 조목자금과': "타이성의 중요한 관원들은 모두 북방에서 왔고, 한인과 남방인은 둘도 없다. 그것을 얻은 사람은 도도부현에 이어 두 번째이며, 뚜껑을 덮는 사람밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 노신 레이스 문학 북방인과 남방인: "원나라에 관해서는 인민이 4 등, 1 등 몽골인, 2 등 묘인, 3 등 한인은 북방인, 4 등은 남방인이다. 남방인은 한인 중 가장 민족 의식이 있는 집단이기 때문에, 그들은 강력한 경제와 군사력을 가지고 외적의 침입을 막기 때문에, 늦어도 몽골인에게 정복당하여 남송 이후 몽골인들이 남방 한인을 대량 학살하게 되었다. 남송 () 과 몽원 () 말년 한산동 () 유복통 () 봉기 때,' 일목석인이 황하반천하를 휘젓는다' 는 소문이 있었고, 주원장 () 의 허베이 () 은' 타흑 (), 북주 남객 몽골이 중국을 정복한 후, 원세조 쿠빌라이는 정복의 선후 순서에 따라 전국인민을 4 등급으로 나누어 몽골, 색목인, 한인, 남인을 차례로 나누었다. 남방인은 전 남송 이하의 한족과 다른 민족의 사람을 가리키며, 일반적으로 화이하 이남의 전 남송인을 가리킨다. 선진 문화를 고수하는 한족 민족의 기절이 강해 늦어도 야만적이고 낙후된 유목민족에 의해 정복됐지만 지위가 가장 낮고 억압과 차별이 가장 컸다. "원사 형법" 은 "한족, 남방 사람들은 모두 수비를 포기하고, 모두 수용을 주장해 죄를 짓는다" 고 기록하였다. "공세태전": "조상 이후 남인은 성대직을 거부했다." 순제희아: "[원삼 년] 은' 각 성 서원 대 홍보부 염방부 현 현야 총감 몽고인 색목인과 함께' 각 성 서원, 대부, 홍보부, 염방부, 현야 총감' 이라고 썼다. 한인과 남방인이 몽골어와 색목자를 배우는 것을 금지하다. "하지만 당시 남인은 4 층 중 가장 큰 것으로 약 6000 만 명으로 원나라의 사회적 갈등을 날카롭고 복잡하게 만들었다. 나중에 홍건군 봉기는 원나라의 통치를 흔들었고, 주원장이 이끄는 봉기군은 몽골인의 통치를 전복하고 명나라를 세웠다. 키안 다신 (Qian Daqian) 의 "신 10 차 사육록 (New 10 차 사육록)" 볼륨 9 에 따르면, "한인은 남인으로 나뉘고, 송진 영토는 단단단으로 나뉘며, 저장 (), 저장 (), 후베이 (), 광서 () 원사에 따르면 원대' 하남 강북 화남로' 는 서북로, 화이북동로, 산남강북로다. 화이시 강 북로는 여주로 (하주, 무위, 육안 포함), 안풍로 (호주 포함), 안칭로 등이 있다. 강북 회동로는 양주로 (주진, 추주, 태주, 통주, 숭명 포함), 회안로 (해주, 사주, 안동 포함), 고우부 등이 있다. 산남강북로는 중흥로, 주샤로, 안루부, 면양부, 가시문주, 덕안부 등이 포함됩니다. 즉, 서주시 () 와 숙천시 () 를 제외한 장쑤 () 의 모든 지역, 안후이성 화이하 () 이남 지역, 상하이 (), 강서성 (), 저장성 (), 푸젠성 (), 광동성 (), 광서장족 자치구, 하이난성 (), 후베이 통계에 따르면 원대 473 명의 재치중 몽골족과 색목인은 70.2%, 한족과 남방인은 29.8% 를 차지했다. 또 몽골족과 색목인의 비율도 점차 상승하면서 초기 52.9% 에서 중기 후기의 7 1.6% 와 75.9%, 한족과 남방인은 초기 47. 1% 에서 중기 후기의 28.4% 로 떨어졌다 직위로 볼 때 직위가 높을수록 몽골인과 색목인이 많을수록 중국인과 남방인은 적다. 원대에서' 남인' 은 일반적으로 장강 중하류에서 남해까지 남쪽으로 남인을 가리킨다. 외족 통치로 인해 분단을 위해 통치하는 것은 원나라 역사에 기재된 바와 같다.

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