성씨는 "하나" 와 "연연" 이라는 두 음이 있는데, 많은 사람들이 그것을 "전시" 로 읽는데, 여기에는 일부 교사와 심지어 텔레비전 아나운서까지 포함된다. 이것은 옳지 않다. "리안" 은 다음자이지만, 복성으로 "너무" 만 읽을 수 있다. 단고문을 많이 읽다. 냉막, 냉막, 냉막, 둘째, 파도 기복이나 물역류의 모양. 예를 들어, 단단은 "파도가 작고 부드럽다" 또는 "모든 새들이 바람에 흩날린다" 는 뜻입니다. " 조조 "동문에서 나가라": "물이 있는 곳, 산과 섬이 있다." 그중에서도 혼미하다. 단 (빛) 은 조용함을 의미한다. 초사': "마음은 예측할 수 없고 정이 깊다." 그중에서도 쉽게 "움직이지 않는다" 를 의미한다. 산, 공급, 공급. "견자 지식망": "일은 혼동해서는 안 되고, 반드시 다투어야 한다." 이것은 일종의 지지이다. 둘째, 계대 성의 유래, 분포 및 전망 계대는 오래된 성으로, 조상은 탄태멸명으로, 지금으로부터 2500 여 년 전이다. 최초의 송판' 백가성' 에서 복성의 42 1 위와 13 위를 차지했다. 사해' 참고: "영대 (), 복성, 춘추에는 탄대 소멸명 (5 12-? ) 을 참조하십시오. 봄과 가을 기간, wucheng (현재 산둥 feixian) 에서 태어났습니다. 영대 () 의 성은 옥자 () 이다. 공자 학생은 외모는 좋지 않지만' 오솔길은 갈 수 없지만 공무는 의사를 볼 수 없다' 는 규칙을 따른다. ("사기 공자 제자전") 공자는 그의 장점을 발견하고 "외모로 사람을 평가하면 잃어버린 깃털도 있다" 고 말했다. 영대의 성에는 두 가지 출처가 있다. 하나는 춘추시절 공자의 학생인 쌀명이 산둥 가상현 남삼리탄대산에 거주하며 지명을 씨로, 탄태미명으로 이름을 바꿨다. 그의 후손은 영대를 성으로 하여 그를 영대라고 부른다. 이런 견해는 반드시 정확한 것은 아니다. "중국 고대 지명사전" 은 탄태산에 대한 주석이다. "가상현지, 전승은 탄대산명 집에서 나온 것으로 전해진다." 이로써 탄대산도 탄대멸명이 이곳에 거주했기 때문에 이름을 붙일 수 있음을 알 수 있다. 둘째, 그녀의 가정에서 유래했다. 이연, 당무종의 유명한 이름은 황제의 이름 중' 연' 이라는 글자를 피하기 위해 어쩔 수 없이 그녀의 이름을 동음자로 바꾸었다. 따라서 이순신의 이 분기는 이순신으로 분류된다. 많은 족속들이 글과 호칭을 용이하게 하기 위해 이름을 태연으로 바꿨다. 대부분 데이씨로 바뀌었고, 유일한 이름은 중요한 문헌, 족보, 묘비에 쓰였다. 우리 집은 산시 () 성 하진 () 시 마자장 () 에 있는데, 평소에 단성대 () 를 사용하고, 족보 () 는 복성 영대 () 를 사용한다. 연성이나 태성으로 완전히 바뀐 가족도 있다. 하남 맹주 다이씨 족보서' 에서' 초창기는 복성이었고, 뒤이어 쉽게 통했다' 고 말했다. 10 대 때 단성 태로 개칭했다. " 지리적 분포: 역사적으로 계대 가문은 산둥, 장쑤, 푸젠, 산시, 호남 등에 분포되어 있다. 현재 산시 () 성 운성 (), 하진시 (), 느릅시 (), 허난성 상구시 (), 맹주시 (장염촌), 허베이성 () 시, 싱타이시, 장자커우, 형수시, 린서현, 산둥 태산시, 닝양 청대 씨는 주로 상하이 베이징 산시 Xi, 산시 함양, 간쑤의 경양, 홍콩 특별 행정구, 대만성, 마카오에 분포한다. 조망: 산서성 태원시 서남의 태원현. 셋째, 당호와 사당 연당호: 자각당, 서벽당. 전설에 의하면 어느 날, 태태 소멸명은 금 한 무더기를 가지고 강을 건넌다고 한다. 배가 강 한복판에 도착하자 파도가 갑자기 하늘을 찌르고 거대한 만두 두 마리가 배를 가로막았다. 탄태멸명은 이 광경을 보고 소리쳤다. "내 몸에 있는 보물은 공짜로 받을 수 있을 뿐, 결코 형세를 위협하는 방식으로 빼앗아서는 안 된다!" 그리고 그는 칼을 뽑아 사악한 주꾸미를 죽였다. 만두는 매우 평온하게 죽었지만, 탄태멸명은 필체가 몸 밖의 물건이라고 생각했는데, 왜 다투어야 하는가? 그는 비를 강에 던졌다. 세 발의 총을 알고 난 후, 필은 다시 배로 뛰어올랐고, 결국 그는 필멸을 하고 떠났다. 나중에 계대집은' 만두를 다지는 것' 과' 보물 파괴' 를 당명으로 삼았다. 조련, 오련실명록: 1, 태원을 바라보다. 대산에서 유래하다. 전맹전은 영대 성왕군과 원원을 가리킨다. 2. 높은 곳으로 가서 오솔길을 피하세요. 박통시를 배우다. 제 1 련은 태태멸명을 가리키고, 제 2 련은 성을 가리킨다. 봄과 가을의 공자 형제; 석설은 한대의 유명한 제자이다. 제 1 련은 태태멸명을 가리키고, 제 2 련은 성을 가리킨다. 4, 측면에 서서 먼지를 쫓지 않는다. 강인함과 단호함을 유지하고 파도에서 벗어나다. 중화 전국연합회는 탄대의 소멸을 가리킨다. 5, 거룩한 문, 귀족 테이블 무술 도시 축제를 가르치는 법을 배웁니다; 덕선 용정, 한 영웅이 벽에 쓰러졌다. 나는 또한 두 쌍의 대련을 바쳤다: 1, 졸졸 흐르는 물줄기가 호수 바다를 만났다. 타이거의 기둥은 이미 싹이 났다. 2, 탄태산, 영대강, 산천 * * * 의 영대씨족; 노세명, 한정파, 성현의 성명은 해와 달과 함께 휘휘휘황찬란하다. 넷. 영대 가문과 관련된 지명과 전고' 중국 고대 지명사전' (중국박물관 편찬) 은 탄대산: 산둥 가상현 남삼리에 기록되어 있다. "가상현지" 는 영대의 고향이라고 한다. 영대강: 산둥 성 호불 하류, 거야현에서 갈라져 가상을 거쳐 영대가 되어 동남부에서 남양호로 흘러들어간다. Yitai 호수: 장쑤 wuxian 남부. "사기" 중니 제자: 탄대 () 가 명남 () 을 멸망시켜 강변으로 유람하다. 소은' 이 오현 동남에는 영대호가 있는데, 이것이 그것의 발자취가 있는 곳이다. 문설주가 없다