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왜 광둥 흥녕의 유씨 족보는 세계 최초의 가짜 족보입니까?

광둥 () 유 () 흥녕 () 류 () 는 모두 그의 조상' 흥녕 () 류 () 의 가짜 스펙트럼' 을 오해하였다.

큐슈 (이 감주 회창한선동) 에서는 까마귀가 프런트로 안내했고, 유씨 족보' 첸난 제일산' (천용산) 이 이어졌다.

현재 유씨 가문과 80 년대에 태어난 유씨 가문은 광둥 흥녕강 북진의 유칼립투스 (육촌) 가 어떤지 거의 모른다.

기공의 가짜 스펙트럼을 위조하여 흥녕강 북진영수촌 (육촌) 은 일찍이 1983 에서 현지 관련 부서에 의해 위조되었다.

유촌은 유가의 돈을 속였다고 욕을 퍼붓고, 흥녕 주변 유촌 사람들은 흥녕이 7 공 가짜 무덤을 위조한 사건을 알고 있다.

왜 나중에 위조를 계속합니까? 태국 유씨의 지지로 태국 유씨는 5 만원을 지불하고 7 개의 무덤을 위조했기 때문이다.

90 년대 개혁개방의 절정을 제외하고 노인은 평생 가난하고 가난한 사람은 돈을 보는 것을 좋아한다.

또 흥녕 지방정부의 개입으로 흥녕 각지의 유촌은 흥녕강 북진 영수촌 (유촌) 입구에 닻을 내려야 했다.

흥녕육촌은 흥녕강 북진 영수촌 (육촌) 이 위조한 가짜 케이지 공공가짜 무덤 (돌더미 속의 무명 무덤) 을 인정할 수밖에 없었다.

조상을 위하여. 흥녕항 북진영수촌 (유촌) 에는 가족혈통이 없기 때문에 흥녕에는 여러 세대의 유촌이 있다.

흥녕강 북진 영수촌 (유촌) 이 원래 계공 가묘 (1997 에서 위조됨) 의 시조로 인정되었다.

필자는 계공과 광전공이 120 년 (갑자) 의 차이가 있다는 사실을 발견하여 2004 년 유가의 온라인 포럼에서 발견됐다.

선전 후 전국 유인들 사이에서 큰 토론이 벌어졌다. 전국 유인의 의론에서 흥녕강 북진촌

이사회는 노로 (중화민국 족보), 용천 유씨 족보, 그리고 화해에 관한 족보를 공개해야 했다.

2005 년 흥령인 유광은 유씨 홈 사이트 역장에게 유항신이 발기한 유씨 집과 세계 분식 어린 왕자 사이트에 가입하라고 편지를 썼다.

조직。 개혁개방 중 광둥 연해 지역 외국인 화교의 큰 영향으로 흥녕 유씨 가족은 돈으로 유씨 집을 샀다.

동시에 그는 돈으로 유휘 총재의 세계 왕좌에 올랐다. 그 이후로 천하 유휘는 명실상부한 천하 유휘 사기꾼 집단이 되었다. 그 이후로,

흥녕한 유씨가 전 세계적으로 유씨의 돈을 사취하기 위해 편리한 문을 열었다. 16 회는 유 () 라는 이름으로 전국 각지에서 오프라인 발전을 할 것이다.

\ "유씨회 \" 는 여전히 흥녕에서 전국 유씨에게 가짜 유씨보를 공개 매매하고 있다. 돈만 있으면 성이 무엇이든 (수백 개의 성)

모두들 흥녕에서 유씨의 가짜 스펙트럼을 살 수 있어, 세계의 유가보에 큰 재난을 초래하여 문혁의 재난보다 수천 배나 더 강렬하다.

흥녕 유는 세계 유회의 이름으로 오프라인 (각 성 유씨 친목회) 을 각지에서 위조해 흥녕 유회가 세계 유회를 빌릴 수 있도록 요청했다.

성 유씨 친목회는 회비와 각종 불법 자금을 벌어들이는 이름으로 시현 2 급 오프라인 유씨 친목회를 계속 발전시켰다.

성 전매 (전매) 를 형성하여 현급 유씨 친목회가 각지의 유촌에서 속인 돈을 온라인 (시급) 으로 가져가다

위, 사기한 돈의 50% 를 시박애의 유에게, 또 사기한 돈의 50% 를 시청에 넘겼다.

성 유씨우협에 맡기고, 성 유씨우협은 사기한 돈의 50% 를 흥녕 유에게 넘겼다.

흥녕 유씨 사기꾼 그룹은 유휘 (대주주) 라는 이름으로 장쑤 유씨 사기꾼 그룹으로 나뉜다. 왜냐하면 분배가 고르지 않기 때문이다.

부러워하는 흥녕 유사기꾼 집단이 이렇게 많은 돈을 속였고, 장쑤 유와 흥녕 유이가 이익 다툼을 벌였다. 그래서 나타났다.

흥녕 유사기꾼 그룹을 비롯한 해외 16 회 사기꾼 그룹과 장쑤 성 풍현 유가 이끄는 장쑤 16 회 사기꾼 그룹,

장쑤 16 회 사기꾼그룹은 흥녕 유사기꾼 그룹을 보이콧하기 위해 16 회의 이름을 빌려 충칭을 발전시켰다.

유사기꾼그룹은 충칭 16 회 제 3 의 사기꾼 단체이다. 세계 유씨협회와 각 성 유씨 친목회 사기꾼 집단의 특징.

유금품을 사취하는 것을 목적으로 국제적으로 각종 불법 모금 활동에 종사하다. 주훈을 범하면 "비유유는 왕이 아니다", 산을 왕으로 삼는다.

세계 각지에서 자칭 계공의 후손이라고 하는데, 계공은 푸젠 유향의 아들 유신의 15 대나 20 대손이라고 한다.

조훈가의 규칙에 따르면, 스스로 공을 세우는 천하의 자손은 모두 복건에 가서 조상을 알아보려고 한다. 흥녕 유씨는 왜 감히 독립하여 민족이라고 부르는가?

누가 흥녕의 유씨 가문에 도장을 주었는가, 유씨 가문의 부계 분기는 유씨 족보의 도장을 거쳐야 부계 분기가 될 수 있다.

유씨는 7 실 14 실만 열 수 있다. 왜 14 건이나 14 가지를 말하지 않습니까? 유씨는 여전히 방이 무엇인지 모른다.

방은 유가의 족보에 의해 봉인되지 않았다. 수세기 동안 한 가지나 문파가 될 수 없었다. 유씨는 세상의 모든 것을 알고 있다.

도광전 \ "이칠인 * * * 지창 \" 시, 유씨 족보 \ "영정제 \" 로 봉하여 방에서 가지를 바꾸다.

결국 유씨 족보가 가지와 산엽을 연 후 74 실을 열어 천가지가 되었다.

현재 전 광동성 (흥녕 주변 육촌) 은 조상을 잘못 알고, 칠공조상의 무덤이 어디에 있는지도 모르고 흥녕항 북진을 두었다.

영수촌 (유촌) 은 칠공 가짜 무덤으로 위조되고, 돌무더기에는 무명 무덤 (묘비명이 없는 무덤) 이 쌓여 흥녕에 있다

전국 각지의 계공 후손으로 이주하여 흥녕강 북진영수촌 (유촌) 에 와서 계공 가짜 무덤을 조상으로 인정하고 유씨 가문을 세상에 두었다.

신농씨 염제산이 원명이 된 것은 유씨 가문의 천하의 수치다. 유성원이 바뀌었는데 왜 가족에 대해 얘기해야 하나요?

흥녕강 북진 영수촌 (유촌) 이 어떻게 기공 가짜 스펙트럼을 위조했는지 홍콩 유우신이 후원한 1995 정도입니다.

5 만원은 유재흥녕 개판 음악의 창업자금으로 학부모 14, 철이 든 회원 58, 회원 108 입니다. 흥녕에는 각각 27 개의 마을이 있다

음악 편집 연락관 3 명, * * 연락관 50 명. 도시 차원에서 연락관 한 명이 필요하다. 무릇 마을에는 유촌이나 유씨 인가가 있으니, 반드시 해야 한다.

스펙트럼 복구 등록 기관을 설립하도록 강요당했다. 흥녕현에는 약 250 명의 수보 등록자가 있으며, 등록자는 반드시 집에서 강제로 등록해야 한다.

불공평한 남녀노소가 강제로 입보하여 인두세를 납부하도록 강요하다.

한 달도 채 안 되어 우리는 흥녕현 각지의 27 개 읍에 있는 6 개 마을 등록, 정보보고, 흥녕강북진을 완성했다.

유씨 족보가 없으면 마을 (유촌) 은 어떻게 해야 하나요? 나는 족보가 무엇인지 모르겠다. 반드시 민국족보 (1928) 를 찾아야만 상속할 수 있다.

흥녕시 강북진 영수촌 (육촌) 의 카이칠공계 (육촌) 가 사람들을 동원하여 찾아간다. 나중에 용천현에서 어떤 사람이 민국 서적을 보내왔다.

(1928) 분가 족보. 다행스럽게도 용천 북령장가에는 아직도 73 권의' 유씨 족보' 가 보존되어 있어 민국족보 (1928) 개정 버전이다. 동의합니다.

흥녕시 강북진 영수촌 (유촌) 에게 흥녕시 케이지공보 (가짜 스펙트럼) 를 모조하여 위조하다.

민국손 (만년표), 손 (1928) 족보와 족보를 바탕으로

두 종보를 합편하여' 흥녕 유씨 족보' 로 편찬하여, 모두가 감별하고 대조할 수 있게 하였다.

계공과 광전공의 차이 120 년 (갑자) 에 관한 문제는 홍콩 유흥국과 호남 유씨의 족보에 근거한 것이다.

광천공은 73 세 이후 세 아들을 낳았고 150 세에 세 번째 아들 (주민공) 을 낳았다.

나중에 인터넷이 생기자 널리 전하는 자료를 찾았다. 영락대전' 에 따르면 유빈사' 청서' 는 닝화현에서 널리 전해졌다.

단평은 2 년 동안 수재를 하고, 서진군 회창위로 전근했다. 각종 지방지에서 발견한 광천공은 서기 1208 년, 나광천공과 14 자에서 태어났다.

생년월일 차이가 심하면 문제가 자연스럽게 드러난다. 많은 흥령의 유성인들이 의문을 제기하여 흥녕의 유강북진을 주었다.

영수촌 (유촌) 은 기공보 (가짜 스펙트럼) 를 위조하여 큰 압력을 가했다. 135 (케이지 궁전) 에서 154 (케이지 궁전) 까지

모두 그렇습니다. 마지막으로 유 135 대 원명은 7 공교로, 136 은 천하공교로 결정했습니다.

광둥에서는 칠룡이 선전되어 널리 퍼지고 있다는 말이 있다. 유장프는 용이 1255 에서 태어났다고 말했고, 류소모는 용이 태어났다고 말했다.

1 140 (73 세 사망) 평화현에서 태어난 용궁은 1 176 에서 태어났다고 합니다.

유전과 오화면포는 기공이 송말에서 태어났고 최교외인 김사포는 기공이 서기 1325 년에 태어났다고 말했고, 푸젠정주포는 말했다.

계공은 서기 1356 년에 태어났다. 태족 스펙트럼 이론은 1235, 호남 형산 유사가보 (민국 30 년 펑성판) 에서 학자들에게 널리 퍼졌다

광천은 명초에 가응부 수비 감주를 떠나 라이킨에 정착했다고 전해진다.

흥녕강북진 영수촌 (유촌) 이 1995 에서 7 일 공휴일을 위조한 이야기를 대충 알아봤다.

흥녕시 강북진 영수촌 (유촌) 의 다른 외국 설법 몇 가지를 살펴보자.

이 자료는 청건륭 48 년 (1783) 문화사 종사인 유정 () 이 집필한' 유씨 재수강 족보노트' 를 근거로 한다. 145 세조: 용공, 글자, 호원호, 섭섭, 리, 진; 생구: 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉. 계공은 146 의 시조이다. 어떤 기공 족보는 135 입니다. )' 현대혈통' 을 푸젠에서 광둥에 이르는 유씨의 조상으로 꼽았다. (계공, 광전공, 14 손대는 모두 관원이고, 83 명의 증손자 중 40 여 명은 관원이다.)

계계, 광천 공생년은 홍종친회 회장 유흥방 선생의' 유씨 종친계승 약표' 에 따라 흥령보년차 120 년, 즉 양갑자, 고증해야 한다.

146 세조, 매이의 시조, (유종복건이 광둥에 들어가 그의 시조를 시작한다) 7 공 (1 180 ~? ), 단어는 반드시 높아야 한다. , 공; 아들을 낳다: 매우 널리 퍼졌다. 강서 스펙트럼은 광천 광덕 광신 광보 사자를 낳았다. 대만성 스펙트럼: 류카이는 광룡 광천 광청 광신 일곱 아들을 낳았다. 명대 장원 유 (강서사) 는 "역대 유씨 족보 총서" 를 썼다. 계공 "둘째 아들, 길고 금기, 후계자 부족" 이라고 말했다. 시간 금기는 널리 전해지고, 본명은 널리 전해졌다. 양연과 말태군, * * * 14 개의 방을 낳았다. "공은 남송, 경자 세, 서기1180; 푸젠 닝화 석벽동에서 닝화현으로 옮겼다. 송말 (송녕종 가정년 (1208 ~ 1224) 에 정식으로 수여하다.

147 세조? 2 세조는 대중에게 전해진다 (1208 ~? ), 일명 화공, 호청나무. 역사,

14 출생 순서는 다음과 같습니다: 모원, 모의리 (모의봄), 모의리 (모의천), 모원, 모해, 거센 파도, 모파, 모강, 모화이, 호불 (사람들은 그것을 "일맥개열십사방", 일명 "이칠인" 이라고 부른다.)

광둥 흥녕 유씨 족보 전보 *** 15 권

예금: 광둥 용천권, 광둥 낙창권, 광서류주 기륭권, 푸젠 남평송계권, 광둥 () 평신풍현 양강권, 광둥 옹원권.

(저자 참고, 푸젠틴주는 왜 유씨 스펙트럼이 없는가)

거랑은 두 개의 문학 분기가 있는 유파이다.

노선 남쪽에서 유무까지 세 지점 (첫 바퀴).

만강학교 법명 분교와 맹상학교를 모으다.

벨론 관전 유무 3 지 (디웨이)

모방선법선은 왕법학교의 덕광 분교이다.

예남 유무제 11 지사 (디웨이)

신은 학교 덕승분교이다.

예남 유오삼지 (디웨이)

거방선년 길랑은 독일 재지학교이다.

징 우 11 지점 (디 웨이)

거방선염구랑은 덕이 지법전에서 전하는 문파이다.

징 리우 신화 우 리우 시 (디 웨이)

(장시 우키 비치 밸리 피크 빌리지 리우 우 포함)

거방의 회전년 구랑은 덕자이지년 지로의 학교이다

진흙 베이 리우 우 세 (디 웨이)

거방의 오랜 세월은 법행파를 지지하는 석시랑인이다.

서신 유오삼 시지 (디웨이)

(매현 강정동의 씨족 제도 포함)

변방을 모아 법총중학교 분교에 가다

오우 () 는 합수 () 에 있고, 오재 () 는 (첫 번째)

융합방 짜리 법명점

호 우 (디 웨이)

폴리 사이드 스퀘어 시스템

당예 유오삼지 (디웨이)

3 베드룸 대형 아파트는 인과 지사입니다.

유무는 당야의 14 개 지점과 유무는 신북의 5 개 지점 (첫 번째 액세서리) 에 있다

3 베드룸 거대 아파트의 조화는 인수지사입니다.

유무, 유촌, 흥녕 (첫 번째 동그라미) 에는 십여 개의 지점이 있다

호지거변방은 서인걸지홍도 일맥의 궁패이다.

유무는 하남의 13 개 지점, 유무는 신북의 7 개 지점, 유무는 당야의 3 개 지점 (첫 번째 액세서리) 에 있다

하지는 서인걸지자 공파 밍따오 광맥의 정착지이다.

유무는 예남의 16 개 지점과 유무는 신북의 10 개 지점 (첫 번째 액세서리) 에 있다

여덟 개의 방이 거센 연연한 가지들.

미즈구치 유무 74 개 지점, 갈북 유무 22 개 지점, 영화용천 신와이 유무 5 개 지점 (제 1 권)

방원 새우를 모으다

석마 유무 10 개 지점과 용천조정실 유무 4 개 지점 (첫 번째 동그라미)

거센 파도방에서 전해 내려온 것이다

로프 유우 스뮤 (디웨이)

주보 주택부

유무, 로강, 나부에는 3 개 지점 (* * * 9 번째 지점) 이 있습니다

거강 방성해 시스템 및 쳉 치 시스템

하나는 나부이고, 하나는 흥다 (첫 번째 동그라미)

화합방이 전해지다

간사한 신용과 유무는 각각 3 개의 문파가 있다 (* * * 12 개 문파 정도)

거한방념일랑제

타북 오 * * * 4 대 문파 (제 1 둘레)

신랑방 공공시스템

로시 류우 엘치 (디웨이)

흥녕이 속한 유현 (유계현 분) 은 모두 사기꾼으로, 모두 조상의 귀종을 인정한다.

1997 이전에는 거대 가문이 없었다.

싱 닝 세대; 다나카 목룡인은 달미부춘귀룡이 빛을 발한다 (* * * 16 자).

영풍 세대; 다글라이딩 목룡인은 달메푸춘자정충 (* * * 15 자) 을 얻었다.

리우 는 세대 입니다; , 슈,, 상수도, 정선, 모두 옥당에 가서 충효를 쌓는다.

화순추, 양조상생덕자손, 학파가 천대째 전해지고 있다 (사언팔구 ***40 자)

강서성 이녕지역의 천록사에 칭찬이 있다는 말이 있다.

용경운, 일본, 평화, 존부, 양계, 루거가 멀리, 서금운화홍,

휘장 전전, 학구공, 순수한 수덕, 관광미남, 유명한 입만, 즉 화이면 혜경옥,

한화 잔여 수영은, 코수 부귀미, 자창 (작가 참고; 천록사 짱 5 자 15 구, * * * 75 자).

(나는 그 중에서 한 단어를 선택한다; 운송부 귀가운휘 잔풍청 (*** 15 자),

대중을 줍는 유국남의' 족보' 에 따르면 족보의 큰 방향은 정확하다. 왜냐하면 유국양은 국자대이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 족보, 족보, 족보, 족보, 족보, 족보)

유전의 족보는 16 세기 유영의 가족 배경에 관심이 있다. 광서 34 년, 유전의 족보는

무덕당은 기억 약초로, 광서 34 년에 개업한 조상의 무덤 연호와 일치한다.

광동 류촌은 흥녕 류촌에 소속되어 모두 조상의 귀종을 인정한다.

광둥 () 육촌협의회 () 는 흥녕 () 육촌 사기꾼 () 에서 탈퇴하는 일을 잘 해야 하며, 육촌 () 의 가족 배경을 다시 찾아야 한다.

적어도 이들 유촌이 속한 흥녕 유촌은 흥녕 유촌 (유계현) 사기꾼 그룹에서 물러나야 한다.

신위 대촌 단풍 우물 구덩이 꼬리의 정원족보.

천룡평환 풍명위

합수 쌍계룡흥와이 가계 (수명 유)

고전 흥안 외인수 후예 부흥.

간사방 장병 () 이 깔린 조종 () 가계.

흥성 서교 천위위의 유무 가문.

신북양항 오례골목 사마가

예남마령 학당 영가준 후예

연안 서산 주마링 루거 제 1 부계 가문

연안 마령 학당 영벽규 후예.

예남강 Xi 성준달피리포 조읍판디안 미산청 주변

신북양항 봉상패의 부계 가문.

미즈구치 석하 고택의 진정 혈통

미즈구치 석하 고택의 화정 혈통

미즈구치 호수원 능선 뒤 성덕루 계보.

철북 웅장한 자책 좌정 가계.

석마 삼안교 대복족보

영신 황릉 오운강 대류우드 가계.

메이로부, 홍의성 통자묘 선수촌, 제 1 출생지, 제 1 계.

Heshui 카운티 longchi 머리 마을 그는 tangye shide faxiang 가족

증성 위룡집 (육촌) 대복지

Xingning 시 luogang 마을 guanzhuang 마을 Hengfeng 와이 Liu 마을 dafudi

1997 이전에 광둥 흥녕 유씨 (류계현) 사기꾼그룹이 조직한 유촌의 모든 마을,

반드시 물러나서 각자의 유촌 가족 조상을 다시 찾아 검토해야 한다.

모르는 것은 칠공 고향, 강서남 제일산 (천용산) 유씨 족보의 땅을 열 수 있다

너의 출신과 가족 배경을 분명히 해라.

유아저씨는 여기서 유아저씨가 보존한 건용골판' 공보' (도천 유사수 스펙트럼) 를 세상에 바칩니다.

2065438+2006 년 6 월 8 일

장시 Qiannan 첫 번째 산 리우 jiashu, 기공의 마을 (리우 아들 하나님 조상의 마을)

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