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근원을 추적하는 시 한 수.

1. 출처에 관한 시 1. "읽기 감정" 시간: 송작가: 주의 반무 방당이 열리고 하늘에 먹구름이 가득하다.

운하를 구하는 것은 이렇게 맑다. 왜냐하면 근원에 생수가 있기 때문이다. 2.' 석석' 시대: 청작가: 300 시인은 시가 있어 모두 절창을 한다.

오늘 사람들은 발원지에 대해 이야기하지 않고 학교가 누구냐고 물어본다. 3.' 앞해시 48 수' 시대: 청작가: 공자진, 만물의 근원은 반드시 이름을 바꿔야 한다. 종합핵 한공경과 같은 말을 할 수 없다.

시대가 떨어지지 않을 때, 나는 그것을 미치게 하고, 나는 동화의 편에 서 있었다. 4.' 이참정 생일' 연도: 송작가: 위그온이 청명 취안을 풀어놓고 깨어나 모두가 옛 스타를 손가락으로 축원합니다.

누구에게 근원을 제시하느냐는 국가를 다스리는 데 육경이 필요하다. 5.' 우제' 년: 송작가: 주순은 흐르는 물을 따라 개울원을 찾았지만, 근원에 이르면 서글프다.

나는 진정한 근원이 아직 발견되지 않았다고 믿는다. 아니면 지팡이의 기둥이 올 때의 흐름을 즐기고 있다고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

2.' 시의 소원-시경 예술' 은' 시경' 의 강한 현실주의 정신, 부, 비, 흥의 표현 수법, 네 문장식, 장문 반복, 언어 특색이 풍부하고, 전신, 응축, 전신을 탐구해 글의 풍비를 쌓았다

《시경》은 사상이 풍부하고, 심미적 정서가 고상하며, 예술적 수법이 뛰어나 역대 문학가와 시인을 수태하여 중대하고 깊은 영향을 미쳤다. 신세기가 도래함에 따라' 시경' 연구의 출로가 어디에 있는지 학술계의 관심의 화제 중 하나가 되었다.

《 시경 》 에 대한 이해와 탐구를 통해 고전시에 대한 학생들의 흥미를 더욱 자극하고, 자료를 수집하고, 연구 교류를 연구하고, 학생들의 연구의식을 키우고, 학생의 독립 연구와 혁신 능력을 자극하고, 학생 단결협력, 실사구시의 정신을 키우고, 학생이 문제를 발견하고, 문제를 분석하고, 문제를 해결하는 능력을 배양하는 것을 제안한다. 최종 방안을 제출하다. 우선, 팀원들은 수집한 관련 문헌 자료를 자세히 읽고,' 시경' 예술에 대한 전반적인 이해와 파악을 한 다음, 팀원들이 수집한 관련 자료를 분류한다. 이번 그룹 행사의 중점은 푸, 비, 흥 등 예술수법을 이용해 수집한 대표적인 시를 찾아내는 것이다.

준비일: 하가 구청문, 순이 두 동창을 이끌고 학교 도서관, 현도서관, 각 대형 서점에 가서 관련 문헌을 살펴보고 유용한 자료를 읽고 기록을 작성하였다. 준비 2: 세 명의 학우가 각종 경로를 통해' 시경' 예술에 관한 자료를 수집했다.

이효군은 책임자이다. 발견 문제' 시경' 은 주로 네 글자로 이루어져 있으며 잡자가 있다.

구조적으로 장과 문장을 반복하는 형식으로 서정적 효과를 강화하는 경우가 많다. 각 장은 몇 글자만 고치지만, 우여곡절과 변화무쌍한 예술 효과를 받을 수 있다.

언어에서, 우리는 종종 이중음 운율, 겹이, 접속사로 사물을 묘사하고, 소리를 모방하며, 빈약해 보인다. "적은 것은 항상 많고, 상황은 매우 분명하다. 클릭합니다

또한,' 시경' 에는 운율이 있고, 어떤 구절은 운율을 맞추고, 어떤 구절은 운을 맞추고, 어떤 것은 중간 운율을 맞추고 있다. 현대시의 운율 규칙은 거의 모두 시경 안에 있다. 부, 비, 흥수법의 성공적인 운용은' 시경' 민가의 향토적 정취가 강한 중요한 원인이다.

연구 결과 (1): 푸 1. 푸의 대표시는' 귀뚜라미' 와 같이, 귀뚜라미를 이용하고, 가는 글자로 쓴다. 콧물벌레를 골라 가는 글자가 있다.

콧물벌레를 고르고 간단한 평론을 발표하다. 콧물벌레를 골라 가는 글자로 평평하게 바르다.

민달팽이를 골라 그들에 대해 이야기하다. 고르고 고르고, 짧은 말을 하다.

"갈조": 갈지의 슬픔은 계곡 중부에 적용되며 나뭇잎이 자라고 있다. 노란 새가 공중에서 날고 관목숲에 모여 노래를 부른다.

2. 필의 대표시:' 서사',' 서사 만우',' 후인의 흥취점' 을 사용한다. 올빼미 깃털 우아한, 일 자손 소매듭.

부엉이의 깃털과 깃털, 그리고 이르칩의 후손. "깜박임" 깜박임, 먹을 밥 없어! 반짝임, 밥 주지 말고, 신실하게, 모종 먹지 마! 3. 싱의 대표시로:' 관화' 냉이는 종류가 다양하여 왼쪽에서 오른쪽으로 채취한다.

아름답고 현혜로운 여자가 한 쌍의 부부와 한 쌍의 부부를 데리고 그녀에게 왔다. "야오 타오" 야오 타오 야오, 그 꽃을 태워.

이 아가씨는 시집갈 예정이어서 시댁에 행복하게 갔다. (2) 위의 세 가지 기법을 간략하게 분석해 보십시오: 1, 푸: 사물에 대한 직접적인 표현입니다.

송대 학자 주씨는' 시전주' 에서 "증여자는 반드시 진실을 말해야 한다" 고 말했다. 예를 들어, "시경" 에 나오는 "갈조" 와 "귀뚜라미" 는 이런 수법을 사용한다.

2. 비교: 비유적인 방식으로 사물을 묘사하고 사상감정을 표현하는 것이다. 리우웬은' 문심조각용 비흥' 에서 "그리고 필엽은 뭐지? 액세서리로 물건을 덮고, 물건을 자르겠다고 위협하다. "

주씨는 "비교하면 이 물건을 다른 것과 비교할 수 있다" 고 말했다. 예를 들어,' 시경' 의 책, 예를 들면' 고양이',' 설서' 는 이렇게 쓰여졌다.

3. 싱: 일종의 거사방식이다. 사물의 시작으로 제목에서 설명해야 할 것을 일으키고 사상감정을 표현하는 것이다. 당대공은' 모시 정의' 에서 "득도자가 흥하다" 고 말했다.

예를 들어, 다른 사람을 본보기로 삼아, 자신의 내면에서 시사 산문에서 식물 새와 짐승을 인용하는 사람들은 모두 기뻐서 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 주씨는 "먼저 다른 말을 해서 가사의 전창을 불러일으킨다" 고 더 명확하게 지적했다. 。 ""

예를 들어, "시경" 의 관화는 "흥" 의 표현이다. 연구 체험: 이번 연구성 학습을 통해 우리는 푸비흥에 대해 많은 것을 알게 되었고, 푸비흥이' 시경' 에서의 응용에 대해서도 많은 것을 알게 되었다. 우리도 이러한 기교들이 시에서 중요한 지위를 체득하고 고전시의 거대한 매력을 맛보았다.

3.' 시의 소원-시경 예술의 탐원' 은 우리나라 최초의 시 총집으로 서주 초년부터 춘추 중기까지의 시 305 곡을 수록해 스타일, 아속, 찬양의 세 부분으로 나뉜다.

시경' 의 현실주의 정신, 특히 민가' 배고픈 자는 그 음식을 부르고, 일꾼은 그 일을 노래한다' 는 것은 후세 문학에 가장 큰 영향을 미친다. 시인과 작가들에게 국가의 운명과 국민의 고통에 관심을 가질 것을 촉구하고, 문학을 연명하고 여가를 즐기는 것으로 여기지 말라고 촉구했다.

역대 민요는 그것의 직전이다. 이런 정신은 한위 악부에서 현대 민요에 이르기까지 모두 깊은 체현을 가지고 있다. 역대 진보문인들이 창작에서' 비흥' 과' 야체' 를 제창하는 것은 본질적으로' 시경' 의 현실주의 정신이다. 시경' 은 중국문학의 빛나는 출발점으로, 그것의 출현과 사상예술성이 중국문학 발전의 상징이며, 중국과 세계문화사에서 매우 높은 지위를 차지하고 있다.

2. 흥의 세 가지 예술적 수단에 대한 이해흥은 시의 표현 형식이다. 주 \ "전기 \" 시, 푸 \ "일이 일제히 입에 막히지 않고, 이에 비해, 흥이 난다: 먼저 말을 해서 노래를 부른다. 종룽 \ "시 서문 \" 은 말했다: 그래서 시는 세 가지 의의가 있다: 하나는 흥이고, 하나는 비, 셋은 부이다.

글은 이미 최선을 다하고 있고, 또한 번화하다. 사물은 은유적이기 때문에 다른 사람보다 낫다. 직서, 우화 작문, 부도.

뿌리 찾기에 관한 고대시는 무엇입니까? 봉황은 일찍이 여기서 놀았기 때문에 이곳은 그들의 이름을 따서 지었는데, 지금은 이미 그것을 이 황량한 강가에 버렸다.

_ _ _ _ _ 이백은' 남경에서 봉황대까지' 미인이 우강가에서 자결했다. 전란이 한때 적벽산을 불태웠는데, 장군은 공허하고 늙었다. _ _ _ _ _ 장 kejiu 의 "꽃 노래, 향수" 강은 돌아오지 않는다, 천고의 풍류 인물.

_ _ _ _ _ \ \ 스시 \ "염노교 적벽회고 \" 구사회, 왕카이 연연이 일반인의 집으로 날아갔다. _ _ _ _ _ 유우석' 5 월골목' 진나라와 한 () 의 관문을 앞두고 장정은 돌아오지 않았다.

_ _ _ _ _ 왕창령' 만리장성 두 곡, 전편' 그러나 그는 정복하기도 전에 이미 죽었고 영웅들은 그들의 외투에서 울었다. _ _ _ _ _ \ 두보 \ "서향 \" 남조 사백팔십전, 연우 중다탑.

_ _ _ _ _ 두목' 강남춘' 이름 와룡, 유도 서예 작품' 비곰'. _ _ _ _ _ 채드청' 월곡 회고' 건물은 어젯밤에 또 동풍이었는데, 고국은 월명을 돌이켜볼 수 없었다.

_ _ _ _ _ 이어' 봄꽃 가을달이 언제예요? 가장 무정한 것은 타이성 버드나무인가, 아니면 연기우리인가. _ _ _ _ _ 웨이장의 타이성은 예나 지금이나 얼마나 흥망한가? 우우

장강은 일망무제하다. _ _ _ _ _ 신 qiji \ "남향자 \" 가 경구 북정 품에 올랐다. 당신은 어디에서 중국을 보나요? 온 눈에 풍경이 가득하여 북빌딩을 돌아보다.

_ _ _ _ _ 신 qiji \ "남향자 등경구 구북정 \" 임신, 황학은 더 이상 고향을 떠나지 않고 백운은 결코 날지 않는다. _ _ _ _ _ 최호' 황학루/등황학루' 상상해 보세요. 공근, 조초혼, 자태가 늠름합니다.

_ _ _ _ _ _ 수시' 염노교 적벽회고' 가 지나갔는데, 오늘은 물이 아직 춥다. _ _ _ _ _ 루오 \ "Yishui 사람/Yishui 이별 \" 강우 페이 지, 여섯 왕조 꿈.

_ _ _ _ _ 웨이주앙 \ "타이성 \" 궁녀는 꽃처럼 봄당을 가득 채웠는데, 지금은 자고만 날고 있다. _ _ _ _ _ 이백의' 월중방고' 는 옛 선현국을 보고 근검절약의 결과가 되었다.

_ _ _ _ _ 이상은은' 서사시 다음 편' 을 천고에 낭송하며 영웅은 찾을 곳이 없고 손중모에만 있다. _ _ _ _ _ 신 qiji "천고의 경우, 경구, 구 북정 화이고" 영웅은 사치, 청산은 산과 같다.

_ _ _ _ 허혼' 금릉회고' 누가 만리객을 알고, 회고가 진행될 때. _ _ _ _ 첸 ziang 의 \ "xianshan huaigu \" 는 사원 일 의 가장 성급한 사표 이며, 교방 은 여전히 송별곡을 방송하고 공 e 에게 울며 울고 있다

_ _ _ _ _ 이영 \ "병황마란, 집 40 년 \" 은 천고의 영웅의 감탄으로, 슬픔이 나방보다 낫다! _ _ _ _ _ 심약' 소군사' 군은 보이지 않고, 관보가 가난할 때 친구를 사귀는데, 이런 방식은 이제 이미 버려졌다. 두보의 불쌍한 교통은행, 오궁의 길은 구부러진 잡초, 금 옷은 오래된 먼지다.

_ _ _ _ _ _ 이백의' 남경봉황대에 오르다' 는 가끔씩 여상인들에 의해 전해진다. _ _ _ _ _ \ 왕안석 \ "계지향, 간판눈 \" 은 나라가 망하고, 세상은 소동만 남았다.

_ _ _ _ _ 장뢰의' 단오' 는 봉경 이후 여러 차례 실종되었다. _ _ _ _ _ 이익' 수연연' 구사회 회수 동쪽, 여벽이 밤늦게 왔다.

_ _ _ _ _ 유우석' 금릉석성 5 문제' 는 수많은 억울함을 한 적이 없다? 마철 금각, 청성 황혼길. _ _ _ _ _ \ \ \ \ "나비 사랑 꽃 플러그 \" 는 같은 나라, 천 마을 스파 스 한숨.

_ _ _ _ _ 악비 \ "만강홍등황학루 사랑 \" 천고의 애애, 진회에는 명월이 있다! _ _ _ _ _ 사두라' 염노교 등세진 두 번째 동파운' 육조 문화재가 연달아 텅 비어 하늘이 가볍고 구름이 한가하다. _ _ _ _ 두목' 각하, 셀, 개원사, 선주, 안서가희공관' 은 육조 대사, 노목만한운을 볼 수 있다.

_ _ _ _ _ 웨이장' 진' 은 6 조의 가십으로 가득 차 있다. _ _ _ _ _ 장방' 이정 제비 화방' 은 고국에 대한 미련으로 가득 차 있다. 나를 비웃는 애틋함과 어린 시절의 생활에 해당한다.

_ _ _ _ _3 _ _ _ _ _ 가오 카이 \ "매달려 왕위 왕 무덤 \" 은 이제 바다당 집, 오래된 요새 채우기 잔류 물, 가을 갈대.

_ _ _ _ _ _ 유우석' 서포대산 구시대의 생각' 갈대가 무성하여 나는 늙었다. 누가 늙은 제비 옆으로 날아갈 것인가? _ _ _ _ 문천상 \ "금릉첩 \" 시 두 곡, 첫째, 장군 오수급이 성문에 걸려 강물에 투신하여 계관 시인을 익사시켰다. _ _ _ _ _ 이백은' 가기 어려운 세 곡' 의 산들이 고국을 둘러싸고 있고, 조류가 공성을 치고 적막으로 돌아간다.

_ _ _ _ _ 유우석' 금릉석성 5 문제' 리조트는 빈번하지 않아 성대한 연회를 열기가 어렵다. 란정이 갔어요, 제택 서추. _ _ _ _ _ 왕보 \ "왕 tengting 동산 순서 \" 오래 된, 지난해까지 늦게, 환정 만 들을 수 있다.

_ _ _ _ _ 예몽은' 바생 간주 수양루 팔공산' 이 지난 일을 애석하게 묻고 악왕대로 돌아갔다. _ _ _ _ _ 니켈 찬 "보름달 슬픈, 지난 일을 묻지 마라."

5. 어원에 관한 웨이 시앙 (Wei Xiang) 의시

사각이 맑고 출처가 높다. 서른두 단어 랭 xieyong 그 십칠백룡천.

어린이

장외에서 묵묵히 수련하는 근원은 이택동이다. 가화백영칠팔목 Xi

수슈

근원은 깊고 하한에서 발원했고, 미간은 매우 좁게 찡그렸다. Shao xuntai 상단 산 거주 시 10 (아래) Shao Gongquan

강특립

사언시의 도래, 근원과 천하를 다스리는 소리. 둘째, 시를 외운다.

근원은 비가 많고 낙화는 젖었다. 발을 씻다

조환

근원은 온기와 온기를 알고 있고, 뿌리는 시공간으로 가득 차 있다. 인연으로 만나다

조범

그의 학문은 유구한 역사를 가지고 있다. 민들레를 강으로, 나는 물로, 천산 밑을 운으로 삼는다. 14 편의 시가 보개에서 재발하여 두 번째 문장을 느꼈다.

보물은 수동적이고, 근원은 돈이다. , 전당서호 양 등 100 개 문제, 그 돈의 출처는 33 개.

원천은 얕고 바다는 통하지 않고, 광한은 미묘하게 호수를 비춘다. 그리고 양, 전당서호, 100 문제, 54 서무양.

소관

땅은 사람보다 강하고, 근원은 손님 마니아이다. 맑은 시냇물

우량능

문장 정당체가 없어 출처가 깊다. Huaidongjia 씨는 "아내 시" 를 낭송하기 위해 "정적" 을 기증했습니다.

장욱

꾸준한 흐름 끝에 김호는 눈을 떴다. 쌍안 우물

방송

봄비는 밤에 시작되며, 근원은 밝다. 탕방의 4 대 풍경 중 하나는 춘경이다.

후응린

-응? 유암천은 동륙에서 발원한다. 나는 참당 10 경을 주었지만, 나는 세 곡의 절구에 쓴 암천이 하나 더 있다.

젠약수

소스 구름이 차단되었습니다. 산 아래는 어떻게 생겼습니까? 두담팔경, 그 중 하나는 장을 보고 난을 보는 것이다.

원관곡에서는 봄에 벼슬을 잊지 않았다. 관원 오경은 다섯 곡이고, 세 번째는 관문이다.

거울은 스카이라이트를 포함하고 있는데, 근원은 어디에서 오는가? 10 경이산, 삼건당 생수.

판희쩡

대지의 맥락은 바다로 돌아가고, 근원은 청산으로 흐른다. 남장팔경은 손팔문제의 두 번째 원천인 생수이다.

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