진나라 때 동해 서쪽150km 의 유우가 많을수록 좋은 논밭이 하나 있는데, 바람과 비가 순조롭게 내리고 농작물이 풍작했다고 전해진다. 이치대로 말하면, 백성들은 풍족하고 의복이 풍부해야 하며, 안거낙업해야 한다. 하지만 현지 부자들의 잔혹한 착취로 인해 많은 농민들이 땅과 집을 잃거나 농노로 전락하거나 방랑 구걸을 하며 극심한 불타는 가운데 살고 있다.
아버지와 아들 한 쌍이 있는데, 이름은 안이다. 아버지의 이름은 풍암이고, 아들의 이름은 오언이다. 이 두 사람은 산둥 에서 남방으로 도망쳤다. 처음에는 부유한 가정을 위해 일했지만, 그 부자는 풍암이 늙고 병들고 기름기가 없는 것을 보고 부자를 집 밖으로 내쫓았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 엄무와 그의 아버지는 부득불 구걸하여 생계를 꾸려야 했다.
자주 먹을 음식이 없기 때문에, 이 부자는 늘 배가 고파서 현기증이 나고, 특히 연로한 아버지는 이미 골병에 걸렸다. 다행히도 엄무는 효자로 아버지를 잘 섬겼습니다. -응?
한번은 오언이 구걸하는 길에 작은 동굴을 발견했다. 동굴의 면적은 작지만 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원합니다. 엄무희가 밖을 내다보다. 그는 석동을 정리하고 깨끗한 큰 돌 몇 개, 큰 것은 침대로, 작은 것은 걸상으로 옮겼다. 그 이후로 아버지와 아들은 동굴에 정착했다. -응?
눈 깜짝할 사이에 여름이 되니 암동에 모기가 많아졌다. 어떻게 병든 아버지를 모기로부터 안전하게 자게 할 수 있을까? 총명하고 효도하는 오언은 그녀 자신의 방식이 있다. 매일 저녁, 엄무는 항상 아버지를 데리고 동굴 밖으로 나가 바람을 쐬고, 그는 동굴로 돌아와 벌거벗고 누웠다. 크고 악독한 모기들이 엄무 주변에서 윙윙거리며 끊임없이 그를 폭격했다. 한 시간 후, 모기가 배불리 먹고 철수했을 때, 오언은 일어나 그의 늙은 아버지를 업고 동굴로 돌아가 잠을 잤다. 때때로 아빠는 도울 수 없지만 묻습니다, 얘야, 네 얼굴에 왜 그렇게 많은 붉은 뾰루지가 있니? 얼굴은 항상 웃으며 말했다, 아빠, 너의 눈은 잘 안 쓰이고, 내 얼굴은 빨갛다! -응?
오랫동안 오언의 효도 행위가 동굴에 사는 까마귀 한 마리를 감동시켰다. 이 까마귀들은 모기를 보면 먹고, 동굴 안의 모기는 없어졌다. 돌아와서 밥을 먹을 때도 먹을 것을 남겨 까마귀에게 먹이를 준다. 부자와 까마귀는 좋은 이웃이 되었다. -응?
어느 날 여명 까마귀가 갑자기 고통스러운 울음소리에 놀라 잠에서 깼다. 원래 엄무의 아버지가 돌아가시자 엄무는 아버지의 시체를 안고 동굴 입구에서 통곡했다. 까마귀도 그 슬픈 울음소리에 감염되었고, 그녀는 슬퍼서 "와! 와! 와! " 큰 소리로 울다. 나중에 까마귀 몇 마리가 둥지를 떠나 다른 방향으로 날아갔다. -응?
몇 시간 후에 기적이 나타났다. 나는 수천 마리의 까마귀가 엄무와 그의 아들을 향해 날아가는 것을 보았는데, 모든 까마귀의 목에는 하얀 애도권이 있었다. 까마귀는 엄무 부자의 머리 위를 몇 바퀴 돌고 북서쪽으로 날아갔다. 그들은 1 km 떨어진 노란 땅에서 흙을 주워 연봉의 몸에 쌓았다. 이 까마귀들은 바쁘게 왔다갔다했다. 얼마 지나지 않아 그들의 부리가 다쳤고, 진흙에 까마귀의 피가 묻어 있었다.
저녁에는 까마귀가 높은 무덤을 지었다. -응?
효자 오언이 죽은 후 까마귀가 아버지의 무덤 옆에 묻혔다고 한다. 사람들은 여기에 효묘라는 사당을 지었다. 무덤을 지을 때 다친 의까마귀를 기념하기 위해 사람들은 이 지역을 검은 상처라고 부른다. 진시황이 강남을 평정한 후, 여기에 현명 오상을 지었다. 서기 624 년에 의우라고 불렸다. -응?
노인들에 따르면 까마귀가 진흙을 쪼았을 때, 구덩이의 물이 연못으로 변했다고 한다. 이것이 바로 지금 당진시 여객운송센터의 북부다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 도중에 까마귀가 쉬는 곳은 진흙을 가지고 진흙을 많이 떨어뜨려 작은 산꼭대기가 되었다. 몇 년 전, 도시가 확장됨에 따라 산두산은 도로로서 성북로의 한 구간이 되었는데, 아마도 의우등봉기계유한공사 부근에 위치해 있었을 것이다.
확장 데이터:
이우의 다른 역사 이야기:
1, 불사
불사는 의우 역사가 유구한 명진이다. 193 1 년 전 항강철도가 개통되기 전에 불당진은 의우하운의 우세로 현지 경제와 교통센터가 되어' 소란계' 라는 명성을 얻었다.
건국 전 의우강은 의우동 서 남도의 주요 수로였다. 동양위산, 진화, 란계, 항주, 도랑현, 상산, 안후이툰계까지 내려갑니다. 대나무 뗏목과 3 ~ 5 톤의 나무 범선을 통과할 수 있다. 불당진은 당시 주요 수상부두로 해운 상업 서비스업에 번영을 가져왔다. 이우현지에서는 불사를 묘사한 항목이 무려 6 개에 이른다. 불진, 불성, 불가, 불항, 상불사, 하불사 등. 불당진 항목 아래에는 "남쪽에는 음황 (산), 북쪽에는 대계 (강), 부량 (다리) 횡단, 선미개미" 라는 기록이 있다. 건륭년 의우현 양은' 만산교' 에서 불당진은' 사면진, 가영차, 이웃도시 왕래' 라고 썼다. 불당진은 220 여 년 전부터 유명하다는 것을 설명한다. -응?
불사 진압의 유래에는 신기한 전설이 있다. 석문집 * 송두도전' 과 이우현지에 따르면 남북조 때 다모라는 송두도가 남량 (기원 502 ~ 5 19) 년 동안 부딪쳐 상산암에 살았다.
나중에 다모가 조송에 와서 양조의 시랑루엽을 만났다. 그들은 비슷한 취미를 가지고 있어서 대화가 잘 통한다. 다모는 루엽에게 이듬해 오상으로 돌아가 향산사를 지을 것을 요청했고, 루엽은 흔쾌히 동의했다. 절이 완공된 후 다모는 사찰의 주지가 되었다.
양조 일반 2 년 (기원 52 1 년) 3 월 14 일 다모가 인근 한 마을에 단식회에 참석했다. 금식회 후 다모가 사찰로 돌아가려 하지 않아 모두들 서로 의지하며 살았다. 불법은 빈승이 와서 죽었다고 말했다. 모두들 다모가 마음을 정한 것을 보고 눈물을 머금고 보내야 했다. 달마 남하 금산.
당시에는 며칠째 계속되는 폭우로 강물이 폭등했고, 일부 제방은 이미 틈새를 뚫고, 홍수는 무자비하게 들판을 침수시켰고, 저지대 마을도 물에 잠겼다. 마을 사람들 중 일부는 지붕을 오르고, 어떤 사람들은 나무를 오르고, 어떤 사람들은 홍수에 휩쓸려 매우 위급하다.
강에는 비록 몇 척의 목선이 있지만, 모두 기슭에 정박하여 거칠고 사나운 파도에 직면하여 움츠러들었다. 다모는 신통이 큰 스님이다. 이런 상황에 직면하여, 그는 주문을 읽고 철어 (철로 만든 물고기 모양의 악기) 를 공중에 던졌다. 철어청이 만가닥의 빛을 내뿜어 나무배 한 척이 되어 강으로 떠내려가는 것을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
다모가 또 손을 뻗어 손가락을 가리자 목선은 홍수로 포위된 민중으로 재빠르게 향했다. 작은 배는 용솟음치는 파도 속에서 구불 구불 구불하여, 고통받는 모든 사람들이 구조되어 제방으로 보내졌다. 다모는 철어를 회수하여 수면에 우산을 쓰고 강을 건너 닭정당으로 가서 푸의를 계몽했다 (나중에 돌). -응?
불법에 목숨을 구해준 대은덕에 감사하기 위해 사람들이 참배할 수 있도록 두청묘를 지었다. 절에는 한 쌍의 대련이 있다. "불광대전, 당촉이 사방을 비추고 있다." 사람들은 이곳을' 불사' 라고 부르고, 두청사는 고불전이라고도 부른다. -응?
부처를 믿는 사람들은 이 고사를 매우 소중히 여긴다. 몇 차례 보수와 재건을 거쳐 진서의 두청묘는 여전히 온전하다. -응?
2. 황조곡
예요추채마을의 마을 입구에 서서 서쪽을 바라보니, 작은 황암 주위에는 북서쪽으로 뻗어 있는 산골짜기가 하나 있다. 산골짜기를 따라 작은 황암산 기슭에 접근하다. 전방에서 약 2 킬로미터 떨어진 곳에서 협곡이 막바지에 다다른 것 같다. 가파른 암벽은 기세가 웅장하고, 캄캄한 바위 위에는 식물이 거의 없고, 힘찬 작은 나무 몇 그루만이 돌 틈에 깊이 뿌리를 내리고 있다. 계속 돌벽에 접근하면 돌벽에 10 여 미터 폭의 솔기가 있는 것을 발견할 수 있다.
개울 한 줄기가 콸콸콸 흘러나왔다. 양쪽의 절벽은 도끼처럼 우뚝 솟아 있다. 개울을 따라 올라가는 것 외에는 새와 짐승도 올라갈 수 없다. 개울을 따라 산틈은 점점 넓어지고 길도 좋아졌다. 500 미터, 즉 2 ~ 3 제곱 킬로미터 정도 되는 산간 지역을 기어오르다. 나무가 울창하고 생기가 넘친다. 산들이 둘러싸고 있는 것은 그야말로 세외도원이다. 이 장소에 대한 또 다른 전설이 있다. -응?
당나라 말년에 정치적 부패로 황소는 북방에서 군대를 동원하여 당에 대항했지만, 당군의 강대한 세력의 억압으로 불행히 좌절되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치명언) 그래서 황둥지는 그의 부대를 이끌고 장강 남쪽으로 왔다. 당군은 사면초가, 반군은 어려움이 많아 이상적인 곳을 찾아 쉬고 싶다. 이 날, 대군이 의우에 와서 야영을 했다. 저녁에 황둥지는 군대를 이끌고 예요의 신기한 협곡으로 들어가는 꿈을 꾸었다. 그곳에서 군대가 휴식을 취하고 병사들이 보충되는 것을 꿈꿨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) -응?
다음날, 그는 사람을 보내 찾아갔는데, 과연 소황암 서북에서 이 계곡을 찾았다. -응?
계곡에 들어가기 전에, 그는 먼저 군대를 파견하여 토비들을 토벌하고, 악당을 진압하고, 얻은 재물을 마을 사람들에게 나누어 주었다. 이에 마을 사람들은 잇달아 군에 입대했다. 봉기군이 계곡에서 일정 기간 휴식을 취한 후, 갑자기 산을 나서서, 빠른 천둥으로 귀를 막을 수 없는 기세로 오주를 점령하였다. -응?
나중에 현지 마을 사람들은 반군을 기념하기 위해 이 계곡을 황둥지 계곡이라고 명명했다. -응?
중국 의우 정부망-의우: 새의 이름을 딴 곳.
중국 강제 정부 네트워크-불교 사원