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성룡묘에' 금두' 를 담았다는 말은 순전히 오도된 것이다.

성룡의 묘에서' 금두' 라는 말이 있는 것은 순전히 허구이다.

최근 몇 년 동안 여량이석구, 방산현, 류림현 (이 세 구현 고명 석주) 민간은 청조 청관이 성룡이 죽은 후 황제가 그에게 금머리를 주었다고 널리 전해 왔다. 필자는 이런 주장이 순전히 터무니없는 말이며, 완전히 역사적 사실을 오도하고 혼동하는 것이라고 생각한다.

필자의 고증에 따르면 묘주 금두설은 사실이지만, 이 금두의 주인은 쓰촨 명나라 년 사이에 매국노에 의해 모함되어 토비 두목 마자오에 의해 강탈되어 도찰원의 오른쪽 부도독과 쓰촨 총재의 고숭희를 잘랐다.

고충희, 산서석주 사람. 청룡원년 (서기 1567), 영령군으로 바뀌었다. 명대 홍지 강욱, 수재, 쓰촨 총재, 도찰원 우부. 류림현 맹문진 남산영천사에는 지금 거대한 비석이 하나 있는데, 높이는 10 여 피트, 너비는 몇 척이다. 비문은 그것이 쓴 것으로, 청나라 광서 영녕부지에도 기재되어 있다.

정덕초년 (기원 1506 년), 처음으로 대보에 오른 무종 황제 주후사진, 우매무지, 행동이 이상하다. 한 무리의 일반인들이 그의 주위에 모여 하루 종일 불꽃과 유골목에 빠져서 북한의 사무를 장난으로 여기고, 인민들은 깊은 불 속에 살고 있다. 허베이 baxian 리우, 리우 카이, 쓰촨 우 란 및 기타 리더십 반란, 포위 공격 약탈 땅, 여러 지방을 질주, 반복적으로 정부군을 물리 치고, 여야를 놀라게, 명나라의 통치를 크게 흔들었다.

정덕 6 년 (기원 15 1 1), 정월, 쓰촨 송판 항군이 사방을 불태우고 약탈하며 기세가 매우 컸다. 명군 지휘 후닝이 포로가 되어 수천 석폭이 황토파산에서 살해되었다. 홍종장군제: 도찰원 부도독과 쓰촨 성 고문, 군무 겸 송판 총독 고충희를 청하다.

2 월, 무종 황제 하조: 도찰원 우부도독, 쓰촨 담당 장관 고충희가 말했다. "오늘 나는 쓰촨 순회를 할 것이고, 송판, 안미안, 건창 등을 관리해 안병민을 돕고, 승상이 돈을 내고, 성지기구를 수리하고, 병마를 연마할 것이다. 이제 보령, 강진의 잔적들이 다시 만난다. 양 중대장과 함께 람의 5 등 여당을 진압하고, 중대장과 함께 강진의 강적을 진압하는 한편 ... 나는 봉선대신으로서 이 위탁을 받고, 내가 할 수 있는 모든 것을 다하여 위무태평의 땅을 만들어 나의 서천의 근심을 풀어야 한다. 기왕 바람을 따라 옆면을 처리하지 마라. 나는 단지 존중할 뿐이다. 그래서 "(광서' 영녕주지' (권 25))

5 월, 고충희는 수도 보주 (오늘 구이저우성 준의시) 를 이전해 민심을 위로하고 전쟁을 준비하며 반란의 적을 진압할 준비를 하라는 명령을 받았다.

10 월, 4 천여 명의 반군이 구이저우 () 석현 () 에서 마뇌관을 넘어 쓰촨 강현으로 다시 들어갔다. 류윤, 충신 백여 명, 의관 조탱이 모두 죽임을 당했고, 고충희가 소식을 듣고 포위하러 왔다.

정덕 7 년 (기원 15 12), 고숭희율부는 몇 차례 고전을 겪었다. 촉중 란정예, 안본섭 등 반군이 섬멸되었지만 한중마자 리아, 유사풍 등이 다시 촉에 뛰어들어 수시로 내강로와 합병하는 것은 아니지만, 시분할 수천 명에 불과하지만 시분할 10 여만 명이 있다. 그들은 어디에나 있다.

정덕 8 년 (기원 15 13 년) 7 월, 고숭희와 펑택 사장이 묘병을 주력으로 내강마자 요와 나송향 등지의 캠프를 공격했다. 마자 요를 제외한 나머지 두목은 생포되거나 참수되어 대량의 적군이 섬멸되었다.

정덕구년 (서기 15 14) 초봄, 정부군 의화, 우사풍 등 봉기군이 한중으로 이주했다. 고충희가 상숙하여 반사를 요청하다. 아직 황제의 명령을 기다리지 않고 내강에 숨어 있는 마자와 로가 다시 살아나 반란을 일으켰다.

5 월 고충희년은 연년 원정, 장병 거전, 식량 부족 등을 감안해 목숨을 아끼지 않는 적들은 대부분 현지의 가난한 사람들에게 속한다고 분석했다. 그들은 생계가 핍박하여 적에게 도피하고, 또 끌어당기는 조건을 갖추었기 때문에, 끌어당기는 생각을 가지고 사람을 보내 항복했다. 적군의 우두머리 (예: 마자 얼굴 리아,,,,,,,,,,,,,,,,,,,) 고숭희는 이런 중요한 상황에서 황제를 살려 주마자와 화화의 적을 달래고 공로를 세워 속죄할 수 있다고 말했다. 무종 황제는 반드시 때려야 한다. 그래서 고숭희가 안안을 모집하는 일을 계획하기 시작했고, 개현의 판도를 그려 원주민을 이주시켜 안인원이 농사를 지을 수 있게 해 주었습니다. (윌리엄 셰익스피어, 「깨어링」, 「킹」, 「킹」, 「킹」, 「킹」) 부사 마호 반대, 개현 인후, 충칭, 서주, 심지어 호광까지, 땅이 비옥하여 적을 소홀히 해서는 안 되며 후환을 남겨서는 안 된다고 말했다. 고숭희가 거절하자 사자들을 장민 보내서 임강 일대에 배치했다. 신여에 도착하라는 명령을 받은 후 의심이 많은 요마자 등 항군 수장들은 이것이 고충희가 자신을 유혹하는 계획이라고 생각하여 사로잡아 동행한 수백 명을 학살하고 반란을 일으켰다. 쓰촨 전장에 있는 황궁에서 멀리 떨어진 신하들이 소식을 들은 후, 진상을 알지 못하고 고숭희를 토비라고 비난하며 그를 탄핵했다. 졸용의 무종은 간언관의 거짓말을 믿고 베이징에서 고충희를 체포하라고 명령했다. 고숭희의 차량 행렬이 하북정현으로 호송되었을 때, 도둑 마자오에 의해 파견된 경승이 따라잡아 호위한 장병들을 모두 죽였다. 고충희는 무공이 좋지만, 나무케이지 승합차에 갇혀서 시전 할 수 없어 칼로 목을 베었다. 악당들은 돌아가서 일자리를 구하기 위해 고숭희의 목을 베었다.

정덕 10 년 (기원 15 15 년) 8 월 무종 황제는 고충희의 억울한 죽음에 대한 진실을 알게 되자 친필로 한 세대의 종숭희를 위해 추모사를 썼다. 인신은 직무에 충실하고, 조정은 은혜에 충성한다. 이 일은 정론이 있지만, 그것의 이전 일을 기억해야 한다. 그래서 도찰원의 흠차대신 고숭희가 학문이 웅장하고 본성이 장엄하다. 일단 1 위로 임명되면, 그를 고찰하고 봉후하며, 그가 정부에 재직하도록 독려한다. 이것은 군기를 흔들었고, 두 제후가 할거했고, 정치관원은 깨달음을 선포하여 촉구가 평온하지 못하게 하여 왕석의 의견을 불러일으켰다. 토론, 성의 있는 선양, 국전의 시범은 고무적이고, 사기를 북돋우는 계기, 군중의 퇴각, 그에 대한 칭찬, 세 가지 승리, 바람의 이익이다. 나는 나의 애완동물을 매우 좋아하고 반복되는 칭찬에도 개의치 않는다. 루 의식 의 두 가지 제품 이며, 나는 사람들을 보호하기 위해 최선을 다하고, 성실 로 사람을 치료, 그래서 주전자 의 영혼 을 하고 싶지 않다. 중간에 변고가 있었는데, 회생하기는 어렵지만 작품은 아직 완전히 회복되지 않았다. 그래서 그는 북귀라고 불렀고, 그는 중간에 죽었다. 그는 정말 슬펐다. 그가 술을 줄 때, 주천의 아픔을 위로하지 않고, 과거의 공을 쫓았다. 스노우는 깊은 억울함인데, 그는 윤과 이 세 명의 전급 사람들에게 왕관과 영원한 유산을 주었다. 엘릉은 여기에 있고 상크진은 여기에 있다. " (\ "펜 zhouzhi \" 볼륨 8) 높은 숭희년, 자본 검열. 이 추도를 보면 고숭희가 살해된 후 무종은 고숭희의 일생의 공적에 대해 높은 평가를 하고, 우도를 추수하고 육2 품을 주며, 금의위천여 명이 음생 ('전주주지지' 권 7) 에 있었다는 것을 알 수 있다.

주후조, 명무종 정덕.

고숭희가 살해된 후, 그의 아들 고갱은 영구를 고향인 석주로 돌려보내 성동사하 마을 동두에 묻었다. 장례 전인 정덕 11 년 (서기 15 16 년) 4 월 7 일, 무제는 산서부장 왕머를 파견하여 석주로 조문하였다. 먼저 무종 황제에게 또 다른 어제를 가져왔는데, 바로 도찰원의 우도고숭희였다. 추도문에는 "나는 총명하고 박학하며, 나는 큰 인물이다. 나는 과학과 학과에서 큰 성과를 거두었고, 나는 관미였으며, 나는 뛰어난 공적을 가지고 있다" 고 적혀 있다. 서촉에 가서 강탈당하고 명령을 받들어 용에 왔다. 희소식을 듣고, 도적기가 또 일어나서, 사고가 나면, 사람들에게 말하게 한다. 팡 쉔 거짓 비난, 후진타오 zilun 실패. 부고가 갑자기 도착했으니 애도하는 것이 좋다. 제물에 감정 이입을 하는 선물도 적당하다. 주천은 미련이 없으나, 그래도 감당할 수 있다. " ("Guangxu Yongning zhi" 볼륨 25); 두 번째는 한무제가 준 금머리를 고숭희에게 가져오는 것이다. 애석하게도 사서에는 기록이 없다. 그 이유는 앞으로 도굴을 일으킬 가능성이 높기 때문에 비밀의 관점에서 생각해 보세요! 고가는 무종이 고숭희의 살해에 대해 깊은 죄책감을 느껴서 스스로 추모서를 썼다고 말했다. 고숭희금머리를 주는 것은 정상이다. 첫째, 고숭희가 나라를 위해 목숨을 바쳐 머리를 잃어버렸기 때문이다. 둘째, 법원은 그 돈이 부족하지 않습니다. 셋째, 고충희의 세계와 후세에 대한 고백이기도 하다. 장례를 치를 때 이후 도굴도둑이 파내는 것을 막기 위해 장례식 때 갑자기 십여 개의 관을 들어 올렸다고 한다. 이 현란한 장례식 표상에 직면하여 도굴도둑은 어느 묘혈의 진위를 알지 못하며, 그들의 가족조차도 아마 알 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 고충희가 정덕구 년 (기원 15 14) 에서 사망한 지 500 여 년이 되었다. 시간이 지남에 따라, 이 잘 알려지지 않은 역사는 완전히 잊혀졌습니다. 외지인은 말할 것도 없고, 현재 류림현 맹문진 고가탑, 이석구 상수서촌, 방산현 장상, 현봉문촌 등 10 여 곳에 살고 있습니다.

우리는 이렇게 분석할 수 있다: 현지 풍습에 따르면 죽은 사람은 머리가 없으면 장례를 치를 수 없다. 우리는 무엇을 할까? 돈 많은 가정은 금머리나 은머리를 넣을 수 있고, 돈이 없는 사람은 국수를 빚어 대체할 수밖에 없다. 고숭희가 조정 2 등 관원으로서 나라를 위해 돈을 기부하여 머리를 잃었다. 무종 황제가 그에게 금머리를 준 것은 전적으로 가능한 일이다. 황제가 그에게 금머리를 주지 않더라도, 산서는 왕머를 이 고향에 줄 것이다. 한 걸음 물러서서 둘 다 주지 않으면 그의 집은 그에게 준다. 그렇지 않으면 무리하게 소란을 피우며 저속하다.

우리는 또한 이렇게 분석할 수 있다: 분주부와 영녕부의 기록에 따르면 명나라 이래 영녕부의 관원들이 많았지만 고충희만이 나라를 위해 목숨을 바쳐 머리를 떨어뜨렸다. 성룡의 죽음은 정상적인 죽음이다. 설령 그가 금을 삼키고 죽었다는 소문이 나더라도 그것은 시체다. 시체 한 구가 금머리에 묻혔을 때, 그것은 쓸데없는 짓이 아닌가? 아무리 대단하고, 아무리 대단하고, 아무리 돈이 많은 사람이라도, 아마 이렇게 바보는 아니겠지!

작가는 고숭희의 후손이다. 그와 고가탑 마을의 고청 선생은 90 년대에 여러 차례 사환에 간 적이 있다. 아쉽게도 선조의 묘지는 일찌감치 파괴되어 위에 새 집을 지었다. 능원 안의 기존 비석, 석상, 돌기둥, 석마, 석양 등 영원한 기념의 의미를 지닌 고대 유물은 모두 사라졌다. 살아 있는 것으로 의심되는 석양 몇 명은 안장되지 않았지만. 마을에는 유 () 라는 주민이 있는데, 뜰에는 비석이 하나 있는데, 위에는 고숭희의 아들 고치 () 가 기록되어 있다. 고청의 열성 임 선생은 보물을 얻었고, 나중에는 고향인 고가타촌으로 반송되었다. 마을의 노인들에 따르면 고충계의 묘지는 규모가 크고 기세가 웅장하여 현지에서 손꼽힌다.

오늘날 봉산, 태을공원에도 석상, 석양, 석마, 석사자, 비석 등이 고릉에 있다. 높은 아치가 살던 묘지는 이미 고층 빌딩이 즐비하여 과거를 전혀 볼 수 없었다.

고숭희의 아버지 고다이는 경태병오년 동안 과거주임 시험관, 산둥 성 관성현 행정관으로 검열 한 부를 증여받았다. 그의 슬하에 다섯 아들이 있다: 장남 혜종, 의관; 둘째 아들 baixi, 어사대 오른쪽 대리인 검열; 세 아들 예배 성, 홍지 리프트; 네 아들 baiqing, yiguan; 다섯 번째 아들 숭명, 어떤 명부 지사, 슬하에 네 아들이 있는데, 그중에는 가징 서병 분과진사 고진, 피곤 관행인, 병과 병사, 산둥 순찰사 보조사, 쑤저우 병사 보조사, 황제 명호 맹문 선생이 있다. 그가 감히 직간하고, 철면이 사심이 없어서, 소집을 처리한 후, 가정 황제는 "이 세상에서 직신이 될까봐 두렵다" 고 들었다. ("광서영령주지" 권 19)

참고: 위의 사료는' 고가타인수당 족보',' 영녕현지',' 펀주현지',' 25 사경',' 명사',' 정덕황제',' 고가타촌 고청린 씨의 구술 및 가족 조상의 구전' 에서 유래한 것이다.

시나리오 작가: 고단청, 고피, 고상

20 15 년 7 월 1 일

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