황혼의 바람이 급해서 술집에서 피리 소리를 들었다. 타락한 선녀는 어디에 있습니까? 청산밖 밥 짓는 연기가 멀다. 송사 300 곡, 정선, 호방, 전신, 주석.
호미정에 오르니, 소주산 절벽이 깎아지듯 하늘을 의지하고 서 있는 것을 보았다. 그 위에는 폭포가 있고, 천 피트 높이의 높이가 공중에 걸려 도도한 장강을 흐르고 있다. 미간에서 응결된 슬픔과 증오는 언제 사라질 수 있을까?
파도가 용솟음치는 강물이 하늘로 치솟아 파도가 높고 바람이 급하다. 술기운이 금방 가라앉았는데, 마치 사이비 한 소리가 울려 퍼지는 것 같고, 불평하는 소리가 끊이지 않는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 술명언) 어디서 요정 이백을 찾을 수 있습니까? 저 짙은 푸른 산 저쪽, 천리 담배 끝에 울창한 곳이 있다.
두 번째 절벽에 기대어 천 피트 아래로 내려가는 것을 감상하다. 하늘에 있는 나방 두 마리가 언제 슬픔과 증오로 응결될 것인가? 바람이 세차게 불고, 술이 깨서 퉁소 소리를 들었다. 타락한 선녀는 어디에 있습니까? 청산밖 밥 짓는 연기가 멀다.
"호미관을 멀리 바라보다" 라는 단어는 풍경 때문에 쓴 것이다. 풍격이 분방하고, 정신이 웅장하다.
후미정은 당투현 (현 안후이성) 우죽산 옆에 위치해 있으며 양동산과 서량산가강 대치로 붙여진 이름이다. 우죽산은 일명 우죽치로 창장 () 과 산위험 () 에 직면해 있다. 그 북쪽은 강 속의 유명한 채석게로 뻗어 들어가 고대 병사들이 반드시 다투는 곳이다. 플라잉 초승달 파빌리온은 채석암 위에 지어졌습니다.
상성은 주로 풍경을 쓰고, 감정은 풍경으로 태어난다. 하늘을 의지하고 절벽에 기대어 천척강을 곧장 내려가라' 는 말은 갑작스럽고 험준한 경치가 자연스럽다. 호미정에 올라 난간에서 멀리 바라보면 우죽산의 절벽이 하늘에 우뚝 솟아 있고, 폭포가 천피트 () 에 걸려 있고, 공중에 걸려 세찬 양쯔강으로 돌진하는 것을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포) 시인이 이런 기이한 광경을 보았을 때, 그는 호정으로 가득 찼다. "두 나방이 하늘에서 응결되어 비한이 된다면 언제일까?" 첫 번째 말: 강 저쪽에 있는 두 개의 먼 산은 미녀가 방금 흑석으로 그린 두 개의 구불한 나방 눈썹과 같다. "응고" 는 응축, 축적이다. 이것은 나방의 눈썹을 가리킨다. 이것은 다음과 같은 문장으로 이어집니다: "언제 슬픔과 증오가 극단이 될 것인가?" 극도의 의미는 극도로 피곤하다는 뜻이다. 그렇게 벗어나기 어려운 슬픔과 증오는 언제 없앨 수 있을까? 여기에는 의인화와 비유를 결합한 수법이 적용되었다. 나방이 불을 지르고 눈썹이 정을 품고 있지만 실제로는 시인의 내면에 대한 국가와 국민에 대한 근심이다. 단어는 송김상쟁, 전쟁이 흩날리는 난세에서 탄생했다. 남송 관원으로서 대강 반벽강산에 직면하여 이미 김인의 손에 넘어갔고, 남송편안 강남 일각의 국면은 그가 두려워하고 증오하는 것은 영토를 되찾고 낡은 강산을 통일하는 환멸과 지속적인 갈망이다.
창작 배경이라는 단어는 원길이 진강 도중에 채석할 때 한 것일 수 있다. (그는 진강에서 60 일 동안 머물렀고, 코공랑정을 기초로 이듬해 정월에 임안으로 갔기 때문에 진강을 떠난 후 채석 여행이 불편했다.) 송사 효전' 에 따르면 1 164 년 (융흥 2 년) 음력 10 월, 진인은 분도 화이, 11 월, 여주, 호주, 여주에 들어간다. 감상사는 나방 미정에 올라 먼 곳을 바라보며 경황으로 만든 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 풍격이 분방하고, 정신이 웅장하다.
첫 번째 영화의 문자는 동적 글쓰기와 정적 기술에 사용된다. 작가는 걸음마다 변형되어 걸으면서 본다. 그' 절벽에 기대어 천 피트 아래로 내려가라' 는 말로 볼 때 기세가 비범하다. 처음에 나는 채스치가 내 앞에 서 있는 것을 보았다. 필자는 고개를 들어 바라보았는데, 절벽이 구름 속에 빠진 것이 마치 하늘을 등지고 있는 것 같았다. 사실 채석장의 최고점은 해발 13 1 미터밖에 안 되는데, 하늘에서 내려와 강가에 서 있어 특히 기울어 보인다. 필자는 나방 눈썹정 정상에 오른 후 고개를 숙이고 보니 또 한 폭의 그림이다. 벼랑 수천 피트만 주강 못지않게 느껴진다. 처음 두 마디, 위아래로 기울어져 있고, 기세가 웅장하고 입체감이 넘친다.
"하늘에는 나방 두 마리가 있는데, 근심과 미움이 얼마나 길어요!" 작가는 주위를 둘러보았는데, 가깝고 먼 곳에서 동쪽과 서량산 (일명 천문산) 이 두 개의 구불한 나방처럼 서남 지평선을 가로지르는 것을 보았다. "안후이통지" 는 "후미정은 당도현 북쪽 20 리, 우엉 절벽이다. Erliangshan 에 똑바로 가기 전에 Jiajiang 대결은 초승달과 같습니다. 클릭합니다 이로 인해 저자의 연상이 생겼습니다. 다이앤의 눈썹은 슬픔과 증오처럼 드러나지 않았습니다. 사실 이것은 작가의 정서의 보이지 않는 노출로, 사람의 주관적 느낌을 객관적 대상에 더한다.
한원길은 줄곧 북벌항금, 중원 고토 회복을 주장해 왔지만, 낙진에 반대했다. 그를 걱정하게 하는 것은 김군 김병이 진군하고 남송당국의 저항력이 약하여 동남이 곧 실수할 것이라는 점이다. 내가 미워하는 것은 북송 멸망이며, 중원의 고토는 지금까지 수복되지 않았다. 극일 때' 라는 단어는 이런 비통한 느낌을 넓히고 깊어지게 하며, 끝없는 시간이 있어야 마음을 끝없이 넓힐 수 있다.
첫 번째 영화가 장면을 기반으로 하는 경우 다음 영화는 장면과 조화를 이룹니다.
"황혼의 바람이 급해서 술집에서 피리 소리를 들었다." 황혼, 시간을 지적하다. 분위기를 어둡게 하다. 동시에, 바람이 불어오고, 해조가 비바람을 돕는다. 작가는 이 장면들이 무슨 뜻인지 말하지 않았지만, 저자들의 강한 사랑과 증오를 느낄 수 있었다. 술을 멈추는 것은 사람이 깨어난다는 것을 의미한다. 사이피리, 즉 창피리는 일종의 군사 악기이다. 도처에서 소리가 들리자 작가는 생각에 잠겼다.
\ "아오 시안 질문? 청산밖 밥 짓는 연기가 멀다. " 당연히 작가는 이백이 생각났다. 이백은' 채석기' 를 위해 유명한 시를 한 편 썼는데, 사람들의 입에는 달 잡기, 고래 타기와 같은 낭만적이고 신기한 이야기가 많이 전해지고 있다. 더 중요한 것은 이백은 평생' 제빈안직' 이라는 정치적 포부를 가지고 있어 동진의 사안 (동제 2 순가) 처럼' 교만한 군신을 비웃고 모래바람을 가라앉히길' 바란다. 그러나 그 뜻은 보수를 받기 어렵고, 결국 당투로 죽고 청산에 묻히게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 지금까지 이미 수백 년이 되었다. 지금, 그러나 청산 밖에서는 연기가 이미 멀었다. 한원길은 관직을 맡았지만 당시 투항파가 권력을 잡았을 때 자신의 이상을 이룰 수 없었다. 독자들은 허황된 먼 연기 속에서 그의 이 순간의 심정을 완전히 이해할 수 있다.
한원길 (1118 ~1187) 남송 시인. 이 단어를 탓하지 마라, 아니. 난지안. 한족, 개봉영청 (이 하남 개봉) 사람, 허창 (이 하남) 사람. 한원길의 시는 산림의 정취를 많이 표현하는데, 어떻게 마음랑의' 류조청',' 운담추색',' 병세가 나쁘다' 등이 있다. "건집", "건일기", "남간A&B 원고", "남간시집" 이 있습니다. 80 여 자가 있다. 한원길
정오에 난간에 있던 사람이 사라졌을 때, 그들은 눈물을 가리고 다시 한 번 생각했다. 만력상심하여 엄한 질책을 받고 임종 백년 즈음에. 더 차가운 음식 눈물, 냄새 도시 조수 를 기억했다. 술은 근심이 되고, 그리움은 눈물이 된다. 구름이 쓸쓸히 흐르고, 한궁이 높고 가을이 움직인다. 술 세 잔 두 잔, 어떻게 그를 이길 수 있니, 바람이 늦었어? 옛 친구는 왜 돌아가지 않습니까? 봄꽃은 이미 회복할 겨를이 없다. 쓸쓸하고 무정한 비바람, 야경근을 미워하다. 봄은 가을이 오고, 그리움은 있고, 가을은 봄이 오면 정보가 적다. 또한 당신의 구슬, 나는 눈물을 글썽이며, 나는 결혼하기 전에 당신을 만나지 못한 것을 후회합니다. 눈물이 나옷을 적시고 가루가 가득하다. "양관 사스택" 은 수많은 노래를 부른다. 무릇 밝은 눈동자가 호치인 사람은 다시 보면 단청의 눈물밖에 없다. 취경처럼, 월루 같다. 숙취는 느린 롤빵에 근심을 남기고, 6 바트의 얇은 옷으로 가벼운 추위를 일으키고, 무심코 붉은 뚜껑을 청백으로 덮었다. 귀림에 돌아가 나뭇잎을 바꾸고 싶어, 노왓슨을 앉아 근심하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)