정곡 (약 85 1 ~ 9 10) 은 만당의 유명한 시인이다. 서수우, 한족, 강서성 이춘시 원주구 사람. 현종이 학문을 할 때, 모든 관직은 관직으로 정두관이라고 불린다. 또' 시' 라는 이름을 따서' 연' 이라고 부른다. 그의 시는 대부분 서경 필기물로 문인의 한가함과 한가함을 표현했다. 풍격은 신선하고 통속적이지만, 표면적으로 흐른다. 허상 () 장교 () 와 합창하여' 방림십철 ()' 으로 봉쇄되었다. 원래 소장품은 이미 분실되어 운대에 보관되어 컴파일되었다. 왕보 (649 ~ 650 ~ 675 또는 676), 당대의 시인, 강주용문 (현재 산서하진) 사람. 왕보의 할아버지 왕통은 수나라의 유명한 학자이다. 그의 부왕 부군은 태상의사 영주 서기를 역임한 적이 있다. 이상인 (약 8 12 또는 813-약 858), 한족, 옥계인, 만당 유명 시인 범남생. 본적 회주 하노이 (오늘 하남 진양시) 는 하남 영양 (오늘 정주 영양) 에서 태어났다. 그의 시는 매우 큰 문학적 가치가 있다. 두목과 함께' 작은' 글은' 문리' 라고 불리며 동시대의 단락, 문과 비슷하며, 두 사람의 가족 내 순위는 모두 16 이므로' 36 체' 라고도 불린다. 당시는 300 곡으로 이상은시 22 곡을 수록해 4 위를 차지했다. 그의 시는 구상이 참신하고, 풍격이 풍부하며, 특히 일부 사랑시가 애절하여 기억에 남는다. 하지만 너무 난해해서 풀 수가 없다.' 시인 애쿤시, 아무도 제인을 쓰지 않는 것을 미워한다' 는 말이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 시인, 시인, 시인, 시인, 시인, 시인, 시인) 소와 리의 투쟁에 끼어 나는 평생 실의에 빠졌다. 사후에 고향인 잉양에 묻히다.
이백 (70 1 2 월 28-762), 자태백, 당대 시인은' 시선' 으로 가장 위대한 낭만주의 시인으로 불린다. 한족, 면주 (현재 쓰촨 면양강유시 청련향) 사람들은 서역 종엽성 (현재 키르기스스탄 토크마크) 에서 태어났다. 다섯 살 때 아버지와 함께 남성 면주 (브라질 현) 창륭현 (브라질 현), 본적 롱서현 계승현 (현재 간쑤성 평량시 정녕현 남) 으로 이주했다. 그의 아버지 이각, 둘째 아들 (버진, 자연), 한 여자 (평양) 가 있다. 현존하는 시가는' 촉도난',' 입주',' 이태백집' 등 1000 여 곡이다. 762 년 안후이에서 6 1 을 일기로 사망했습니다. 그 묘는 안후이에 바르고, 쓰촨 강유, 후베이 안루에는 기념관이 있다. 유우석 (772-842), 당나라 펑성인, 한족, 낙양인, 당대 문학가, 철학자, 정치가. 그는 자칭 한중왕의 후손으로, 왕 변법파의 일원이다. 중만당의 유명한 시인은' 대시인' 이라고 불린다. 그의 집은 유가가 대대로 전해 내려오는 서향문제였다. 정치혁신을 주장하는 것은 왕파 정치혁신 활동의 핵심 인물 중 하나이다. 나중에 영정 혁신이 실패하여 랑주 사마 (현재 호남 상덕) 로 강등되었다. 호남 상덕역사학자, 수집가 주선생의 고증에 따르면 유우석은 사마랑주로 강등되어 유명한' 한수춘망' 을 집필했다.