이 표는 제갈량이 건흥 5년(서기 227년) 위나라를 처음 공격하기 전에 작성된 것입니다. 당시 제갈량은 팅(지금의 후베이성 이두)에서의 실패를 극복하고 오와 우호적인 관계를 맺으며 전략적 후방을 안정시켰기 때문에 위를 공격할 때가 무르익었습니다. 이 표에서 제갈량은 후임 유방을 설득해 전임 황제 유비의 유업을 계승하기 위해 개방적인 자세로 상벌을 엄격하게 하고 현자들과 친하게 지낼 것을 당부하며, 전임 황제에 대한 '감사'와 '한족의 부흥'을 위한 결의를 밝히고 있습니다.
이 글을 읽으면서 우리는 '스승'이라는 단어에 집중해야 합니다. 구체적으로 첫 번째는 제갈량이 국내 정치에 입문한 과정을 살펴보는 것입니다. 제갈량과 후대 군주 유비와의 관계는 통치자와 신하의 관계뿐만 아니라 보조 정부와 총독의 관계(유비는 병들어 고아가 됨)도 살펴볼 수 있습니다. 제갈량은 이 전쟁을 시작할 때 겨우 20세였고, 유선은 어둡고 무능했으며 통치하는 방법을 몰랐고, 시작 후 국내 정치 상황이 불안정하면 전쟁 전선에 큰 영향을 미칠 수밖에 없었습니다. 그래서 개전 후 국내 정치 상황은 제갈량의 가장 걱정스러운 문제가 되었습니다. 이 문제를 해결하려면 올바른 정치 노선과 조직 노선이 있어야 합니다. 이런 이유로 제갈량은 유선에게 성교를 열고 엄격한 상벌을 내리도록 독려했습니다. 동시에 그는 '궁'과 '진영'의 일을 관리할 인재를 추천하고 멀리 떨어진 친척들의 논리를 열심히 설명했습니다. 이 문제는 잘 해결되고 국내 정치 상황이 안정적이며 "명확한 이유"가 있으며 제갈량은 걱정할 필요가 없으며 위를 공격하는 데 전념 할 수 있습니다. 눈에 보이는 전략과 정치적 준비에 대해 이야기하는 것은 그의 경력을 여는 것입니다. 둘째, 제갈량이 모험의 이유를 어떻게 설명하느냐에 따라 달라집니다. 북벌의 결정은 실제로 제갈량이 내렸습니다. 당시 촉나라 내부에는 여러 의견이 있었습니다. 일부 사람들은 "오랫동안 승리하여 천하를 평정해야 한다"며 관망하는 태도를 보였고, 당장 군대를 파병하는 것에 반대했습니다. 이 성명서에서는 이러한 주장은 더 이상 언급되지 않지만 개교 이유를 정당하게 설명합니다. 이 설명은 득과 실의 반복이 아니라 자신의 의지를 표현한 것입니다. 저자는 "북쪽의 중앙 평원을 정착시키는 것"을 "고인이 된 황제와 폐하를 섬기는 것"으로 자신의 의무로 삼았습니다. 이를 위해 그는 "밭을 갈던 일"에서부터 "늦게 운전하는 서안디", 유비가 "큰 물건을 보낸 일"부터 북방 원정을 결심하기까지 자신의 인생 경험을 이야기하는데, 그 과정에서 "서안디"를 다섯 번이나 언급합니다. 이 이야기에서는 '시안디'를 다섯 번 언급하며 감사와 애도를 표합니다. 이러한 접근 방식은 군주에게 깊은 인상을 줄 뿐만 아니라 다른 견해를 가진 사람들을 설득하는 데도 도움이 됩니다.
위의 설명을 바탕으로 이 글은 세 부분으로 나눌 수 있습니다.
첫 번째 부분(1~5문단)저자는 예리한 정치적 통찰력으로 현 상황을 분석하고 세 가지 제안을 제시합니다.
두 번째 부분(6~7문단)은 과거를 추적합니다.
세 번째 부분(8~9문단)에서는 전체 내용을 요약하고 요구 사항을 제시합니다.
전체 텍스트는 주로 논증과 서술로 구성되어 있으며, 논증의 서술은 서정적인 색채가 강합니다. 구체적으로
첫 번째 부분은 감정에 관한 것입니다. 상황, 사명, 통치 및 역사적 경험에 대해 이야기 할 때 명확한 서정적 실, 즉 고 유젠 황제의 뜻을 계승하고 "신한"의 위대한 대의를 완수 할 수 있기를 바랍니다. 따라서 본문의 맨 처음에 "초대 황제의 건국"을 언급하는 부분부터 초대 황제의 성현에 대한 "특별한 경험", 성현을 "간략하게 선정"하는 기준, 역사를 논평 할 때의 "후회의 한숨"에 이르기까지 초대 황제 인 유찬이 초대 황제의 뜻을 이어 받아 "싱한"의 위대한 대의를 완수하기를 희망하는 서정적 인 실이 분명하게 드러납니다. '후회의 한숨'은 유찬이 초대 황제에 대한 존경과 사랑을 표현하고 선조들의 모범을 따르도록 영감을 줍니다.
두 번째 부분은 감상적입니다. 저자는 자신의 삶을 묘사하면서 시황제의 선구자적 경험과 '명령에 따라 온' 그의 업적을 따라가며 시황제에 대한 감사와 류베이와 그의 아들에 대한 충성을 표현합니다.
"안 되면 대신을 벌하여 돌아가신 황제의 영혼을 고소하라"는 세 번째 부분의 말은 눈물을 흘릴 만큼 진심이 담긴 제갈량의 감사의 마음이 응축되어 있습니다.
제갈량의 스케치는 항상 작품으로 존경받아왔습니다. 류폭싱은 한때 공룡의 '미횡의 추천서'와 비교하며 "원주(공룡, 원주라는 단어)의 추천서는 미횡이 열정이 넘치고, 공명 연설은 퇴장 후 야망이 부드럽다"고 말했다. 화려하고 색다르지만 영어의 순간이었습니다." 루유는 그의 저서 "분노"에서 "시작은 실화입니다. 천 년 후에 누가 이길 수 있을까요?" 원톈샹의 '자비와 정의의 노래'에서도 "어떤 스승에게는 귀신과 신이 허세를 부린다"고 말합니다. 감동적입니다.
추시뱌오
전 모델
거량
천량은 말했다 :첫 번째 황제는 사업을 시작하지 않았고, 중도 붕괴는 이제 세 가지 점에서 이주 피로, 또한 핵심 가을입니다. 그러나 고노하 장관은 인내했습니다. 충성스러운 장관, 외부 세계를 잊고 : 첫 번째 황제와의 특별한 만남을 취재하고 폐하에게보고하고 싶습니다. 성실, 거룩한 청문회, 고 황제의 유산, 위대한 사람들의 정신에 대한 빛을 여는 것이 적절하며, 주제 넘지 않고 말도 안되는 말을 인용하여 충성스러운 조언의 길을 막지 않아야합니다.
궁전에서는 모든 것이 하나이며, 동일한 다른 형벌이 다른 것은 적절하지 않습니다 : 배신자, 충성스럽고 선한 사람이 있다면, 폐하의 정의를 보여주기 위해 장관에게 지불하고 상과 벌을 논의하는 것이 적절합니다; 이기심은 바람직하지 않으므로 내부와 외부의 차이가 바람직하지 않습니다. 시종, 장관 곽유지, 페이 이, 동윤 등은 모두 착하고 정직합니다. 모두 착하고 강직하며 충성스럽고 순수합니다. 그들은 전 황제의 조언을 기반으로합니다. 궁전이 아무리 크든 작든 논의한 다음 실행하면 확실히 격차를 해소하고 이익을 얻을 수 있다고 생각합니다. 장군인 샹 페이버는 성격이 좋고 군사 스타일이 부드럽습니다. 그는 과거에 노력했습니다. 초대 황제는 많은 사람들의 토론을 바탕으로 그를 "유능하다"고 불렀습니다. 그는 대대에서 크든 작든 어떤 일이 일어나더라도 전선에 조화를 가져올 수 있고, 서로에게 도움이 될 것이라고 생각했습니다.
이렇기 때문에 한나라가 번영한 것은 현자와 가깝고 소인배와 멀리 떨어져 있었기 때문이고, 현자와 멀리 떨어져 있었기 때문에 한나라가 침체된 것입니다. 초대 황제가 있을 때 대신들과 이 문제에 대해 이야기할 때마다 나는 항상 한숨을 쉬며 유환과 예린을 미워했습니다! 시종, 상수, 창수, 상원 의원. 저도 양전의 제사 때 제관이었던 걸로 알고 있습니다. 폐하께서 저와 가까이 계셔서 한나라가 번영하기를 바랍니다.
나는 평민으로 남양을 위해 절하고 폐하고, 혼란한 세상에 목숨을 걸고 웬다가 신하가 되는 것을 원하지 않습니다. 시황제는 신하들을 함부로 대하지 않았고, 그의 비난에 대답하지 않았습니다. 그는 조나라에서 신하들을 보살피고 현세에서 일어난 일에 감사하여 초대 황제에게 그를 쫓아내겠다고 약속했습니다. 가치가 무너진 후 저는 패한 군대에 임명되어 위험에 처하라는 명령을 받았습니다. 저는 이곳에서 20년을 지냈어요.
제1황제는 제가 신중하다는 것을 알고 패망에 대비해 저를 장관으로 보냈어요. 부임한 뒤부터 밤마다 한숨을 쉬며 임무를 수행하지 못해 초대 황제의 마음을 상하게 할까 두려워하여 5월에 노주강을 건너니 풀 한 포기 자라지 않았습니다. 이제 남쪽이 안정되었고 갑옷은 충분합니다. 삼군(三軍)을 허락하고 중원의 북쪽을 정하고 혼탁한 기운을 소진하고 한나라를 부흥시키고 옛 도읍을 회복했습니다. 따라서 이 장관은 폐하와 초대 황제에게 충성을 다했습니다. 이득과 손실을 고려하고 말의 명예를 생각해서 폐하와 이, 윤이 임명할 것입니다.
오늘 멀리서 울고있는 얼굴, 무슨 말을해야할지 모르겠습니다.
(1)초대 황제:유베이를 가리킵니다. 이때 유비는 죽었기 때문에 초대 황제라고 불렀습니다. 절반 미만 :황실 산업이 완성되지 않았음을 의미합니다.
(2)중도:아직 절반 정도입니다. 붕괴(쿠):죽음. 고대에는 황제의 죽음을 "붕괴" 또는 "침몰"이라고 불렀습니다.
(3) 이주의 약화: 촉한의 국력이 쇠퇴하고 어려운 상황에 처한 것을 말합니다. 현재 쓰촨성인 이주는 촉한 정권을 가리킵니다. 지치고 약하다.
(4)성실할 성:참으로. 치우:시간.
(5)가까운 신하:황제를 섬기고 옹호하는 신하.
(6)자기를 망각하다:자신의 위험에 관계없이.
(7)덮을 덮:결합, 추론의 이유를 표현함. 탁월한:잘 처리됨. 비범한, 특이한, 특별한.
(8)거룩한 귀를 열다:주님의 귀를 넓히다. 다른 사람의 말을 넓게 듣는다는 뜻입니다. 아래의 "물건"과는 반대로 열다, 펼치다.
(9)빛:발전과 성장. 유산:남긴 미덕.
(10)찬란할 찬:전진하다. 후이, 좋아요. 콴 아 콴.
(11)경멸할 경:아무렇지도 않게 경멸하다. 거짓, 우연한. 겸손하고, 가난하고, 경멸하다.
(12)부적절한 은유:부적절한 말투. 인용, 인용 및 은유. 상식에 어긋나고, 부적절하고, 상식에 반함.
(13)궁전:황궁을 가리킴. 관저:총리의 관저를 가리킴.
(14)지(智):승진. 형벌:형벌. 장(長):칭찬. 아니:비판.
(15)다를 상(相):다르다.
(16)배신자가 되다:부정한 일을 하고, 법과 규정을 어김. 배신자가 되다, 나쁜 짓을 하다. 조항, 조항, 법령.
(17)푸쉬안에는 상벌을 논의하는 부서가 있다:처벌과 보상을 판단하는 것은 권한 있는 관리에게 맡겨야 한다. 상벌을 담당하는 공무원을 지칭하는 공무원이 있는 부서가 있습니다. 판단을 논의합니다.
(18) 자오:보여주다. 핑밍:사람이 평평하고 어둡지 않다. 리:거버넌스.
(19)편애:편애.
(20)안과 밖:안과 밖. 다른 방법:다른 규정. 이 말은 수운천의 성찰에 근거한 것으로 환관 황하오에 대한 편애를 암시할 수 있다.
(21)신하와 종:공식 명칭, 황제의 개인 장관. 곽유지(郭有志):남양 출신으로 당시 유선의 조수. 페이이(費耳): 장가 출신으로 유비의 아내인 지문위(季文衛). 유선이 왕위를 계승한 후 유방의 시중을 들었고, 나중에 보좌관으로 승진했습니다. 동운(董云): 字秀昭, 난셴현 지장(慈江)에서 태어났습니다. 유비는 황태자의 아내로, 유선이 왕위를 계승하자 황문의 신하로 승진했습니다. 제갈량이 나왔을 때 그는 수행원으로 승진했습니다.
(22)열망:관심사와 생각. 충성심과 순수함.
제:선택하다. 당기다:승진하다. 유산:남기다.
(24)참고:모두. 상담하다(쯔):곽유지 등에게 조언을 구하다. 상담, 문의, 조언을 구하다. 궈위즈 등을 지칭하는 말입니다.
(25) Bi (b √): 더하다. (b √): 더하다.
(26)B(b √):더하다.
(27)향부:삼국지의 향양 이청 출신인 유비는 당시 치안대장이었으며, 유찬이 왕위를 계승하여 두팅 후작에 임명되었고, 후에 중앙 총독을 역임했습니다.
(28)시안선후:고상하고 강직한 성품. 슈, 착하다. 모두, 공평하다.
(29)샤오창:지식이 풍부하다.
(30)과거의 심판:《삼국지연의-수서-향랑전》에 따르면, 유비는 장무 2년(서기 222년) 자귀에서 오동의 군대에 패한 반면, 향랑의 군대는 거의 손해를 보지 않았다고 합니다. 이것이 바로 '과거의 심판'의 의미입니다.
(31) 총독: 중앙 총독을 가리킵니다.
(32)대대: 군대의 대대와 군대를 말합니다.
(33)헹(항) 첸: 군대를 가리킵니다. 첸의 고대 한자는 "阵"입니다.
(34)제자리에 장단점이 있다:좋은 능력과 나쁜 능력, 즉 적임자를 쓴다는 뜻입니다.
(35)한건:한건, 즉 서한 왕조.
(36)후한:동한. 붕괴:전복 또는 파괴.
(37)환과 링:환 황제 유제와 링 황제 유홍을 지칭합니다. 동한 말기 이 두 황제의 정치적 부패로 인해 유한 왕조가 무너졌습니다.
(38)시중:곽유지, 페이이, 동윤을 말합니다. 상수 :225년(건흥 3년) 상수가 된 남양 출신으로 후에 상수령으로 승진한 마계를 가리킵니다. 장시: 청두 출신인 장씨를 가리킵니다. 유비는 한때 백상 출신으로 나중에 군대에 입대했습니다. 제갈량은 한중을 떠나 장완, 장의에게 재상실의 정무를 맡긴 뒤 비밀리에 조조에게 "내가 운이 나쁘면 미래는 완에게 넘겨주겠다"고 말했다.
(39)불사불멸:나라를 위해 죽을 수 있는 기질.
(40)용:성시. 일수를 세다:날이 얼마 남지 않았음을 나타내는 일수를 세다.
(41)부예:민간인.
(42)밭을 갈다:개인적으로 밭을 갈다. 남양:후베이성 샹양시 서쪽에 있는 롱중을 가리킵니다. 당시 룽중은 남양현 아래에 있었다.
(43)원:평판이 좋은, 유명한. 다:접근, 공식적인 진입로를 가리킵니다. 장군:당시 나라를 다스리던 군벌을 가리킵니다.
(44)사악할 사ㅇ:지위와 신분이 낮고, 지식이 부족하다. 사악하고 낮은 지위. 저속하고, 천박하고, 무례하다.
(45)비난할 비난:굴욕. 헛되이 구부리다:헛되이 구부리다. 제갈량은 유비의 방문을 굴욕적인 일로 여겼고 유비 자신이 유비를 대접해서는 안 된다고 생각했다. 이것은 정중하게 표현한 것이다.
(46)조나라의 세 변호사:"세 변호사"는 이 사건을 가리킵니다. 구, 봐, 방문.
(47)쉬: 우지, 쉬윈. 주도하다:이익을 위해 달리는 것을 의미합니다.
(48)사후 가치 팁:미래에 위험이 있을 경우를 대비하여. 건안 13년(서기 208년) 유비는 당양의 장반포에서 조조에게 패하여 서커우로 후퇴한 뒤 제갈량을 보내 손권 * * *과 함께 조조와 싸우도록 했다. 이 문장과 다음 문장은 함께 이 사건을 가리킵니다.
(49)얼라이:그 후로. 즉, 유비가 제갈량의 북방 원정을 세 번 방문한 때부터입니다.
(50)중대 사건:장무 3년(서기 223년) 유비가 제갈량을 도와 한나라를 부흥시키고 중국을 통일하는 임무를 맡긴 중요한 사건을 말합니다.
(51)밤:낮과 밤. 아침.
(52)5월에 여수를 건너다:건흥 원년(서기 223년), 운남 소수민족의 상류층 지배자들이 반란을 일으켰다. 젠싱 3년(서기 225년), 주걸량은 군대를 이끌고 남쪽으로 가서 5월에 여수를 넘어 가을 평지 반란을 일으켰습니다. 다음 문장 "남쪽이 정착되었다"는 이것을 의미합니다. 여수, 여수는 진사 강입니다.
(53)털이 없다 : 초목이 없다, 초목이 없는 황량한 지역을 말합니다.
(54)보상률:지도자의 격려. 삼군:고대 속국의 군대는 상군, 중군, 하군으로 나뉘었고, 삼군이 전체 군대였다.
(55)수:희망할 수. 소진할 소:지치다. 무딘:재능이 낮은 사람을 비유. 말이 둔하다는 것은 능력이 떨어진다는 뜻이다. 칼날이 날카롭지 않은 무딘 것은 마음이 융통성이 없고 일 처리가 느리다는 뜻이다.
(56) 랑 : 파괴하다, 근절하다. 반역자:조위 정권을 가리킵니다.
(57)옛 수도:동한 왕조의 수도 낙양 또는 서한 왕조의 수도 장안을 가리킵니다.
(58)고려:계량.
(59)맡겨 도둑을 회복하게 하다:조비를 처벌하고 한나라를 부흥시키는 임무를 맡기다. 맡기다, 위탁하다, 주다. 효과적이고 효과적인 일.
(60)느리다:소홀히 하다, 느슨하게 하다, 게으르다.
(61)장:표현하다. 비난할 장:죄.
(62)충고(忠告) 좋은 방법:좋은 충고를 구하다. 충고하다.
(63)차나:확인하고 통과하다. 야얀:올바른 충고.
(64)깊게 추구하다; 깊이 그리워하다. 유언:황제가 임종할 때 내리는 신성한 명령. 유비는 죽기 전에 유선에게 "작은 악을 행하지 말고, 작은 선을 행하지 말라."고 말했다. .
(65)얼굴 앞에서 울다:시계 앞에서 울다. 눈물, 눈물.
모델 (번역)
고 황제가 시작한 사업은 아직 절반도 끝나지 않았다. 이제 세계는 세 나라로 나뉘었습니다. 촉한의 백성들은 약화되었고 그야말로 위기의 시기입니다. 그러나 황실의 관리들은 수도에서 결코 느슨해지지 않았고, 충성스럽고 야심 찬 장군들은 선조들의 특별한 은혜를 기억하고 폐하의 은혜를 갚기 위해 목숨을 걸고 밖에 나섰습니다. 백성들의 의견을 널리 듣고, 선대 황제들이 남긴 덕을 계승하고, 지망생들의 열망을 고취할 필요가 있습니다. 자신을 과소평가하고 부적절한 말을 함으로써 백성들의 충고와 조언의 길을 막지 말아야 합니다!
황궁에 있는 사람이나 총리실에 있는 사람이나 모두 국가 관리이므로, 궁궐에 있다고 해서 또는 관청에 있다고 해서 관리의 격과 사람에 대한 평가가 달라져서는 안 됩니다. 나쁜 짓을 했거나 법이나 규정을 어겼거나 국가에 공헌하는 선한 일을 했으면 처벌이냐 상이냐를 담당관에게 맡겨서 판단하도록 해야 폐하께서 정의롭고 엄정하게 다스리신다는 것을 보여줄 수 있고, 상벌에 관한 법이 조정 안팎에서 달라지는 편애나 사심이 있어서는 안 된다는 것을 보여주어야 합니다.
대신 둔유지, 페이이, 동윤은 모두 어질고 강직하며 충성스럽고 사상이 순수하여 폐하께서 폐하의 위엄을 위해 그들을 선택하셨다. 궁중의 모든 일은 아무리 크든 작든 그들과 의논한 다음 실행하면 반드시 단점을 보완하고 과오를 방지하며 더 많은 성과를 얻을 수 있을 것이라고 생각했습니다.
향파 장군은 친절하고 강직한 사람으로 군사에 정통했습니다. 그가 부임하자 황제가 그의 능력을 칭찬하여 의논하여 중부 지방의 총독으로 임명했습니다. 병영의 모든 일을 그와 의논하면 군대가 단결하고 화합하며 유능한 사람과 무능한 사람 모두 합리적으로 수용될 수 있을 것이라고 생각했습니다.
성현과 가까이하고 소인배를 멀리한 것이 고대 한나라가 번영할 수 있었던 이유였다. 소인배와 친하고 성현을 소외시킨 것이 후한 왕조의 패망과 쇠퇴의 원인이었습니다. 고 황제가 살아 계실 때 이런 이야기를 할 때마다 환과 영의 평범함을 안타까워하셨습니다. 조정의 대신, 대신의 장관, 상임 장관, 참모들은 모두 충성스럽고 평생을 국가를 위해 헌신 한 훌륭한 장관입니다. 폐하께서 이분들을 가까이 하시고 신뢰하셔서 한나라의 번영이 멀지 않기를 바랍니다.
초대 황제께서는 제가 신중하고 신중한 사람이라는 것을 아셨기 때문에 돌아가실 때 저에게 국정을 맡기셨습니다. 저는 이 명을 받은 후로 매일 아침저녁으로 걱정과 한숨을 쉬며, 제게 맡겨진 대사가 실효를 거두지 못하고 폐하의 명철을 해칠까 염려했습니다. 그래서 저는 5월에 청수강을 건너 농작물이 자라지 않는 황량한 땅으로 들어갔습니다. 이제 남쪽의 반란이 진정되고 무장을 갖추었으니 세 군대를 격려하고 북쪽으로 진격해 중부 평야를 평정해야 합니다. 저는 저의 평범한 재능을 그 악랄한 적들을 박멸하고 한나라를 부흥시켜 옛 수도 낙양으로 돌아가는 데 바치고 싶습니다. 이것이 돌아가신 황제께 보답하고 폐하를 섬기는 저의 의무입니다. 왕조 통치의 타당성을 고려할 때 곽유지, 표이, 동윤 등은 주저 없이 폐하께 충성스러운 간언을 해야 할 것입니다.
이제 저는 폐하를 멀리 떠나려 합니다. 이 공연 앞에서 눈물을 흘리지 않을 수 없고 무슨 말을 했는지 모르겠습니다.
(후략)
선황제께서는 한나라 도적들을 걱정하시고 편견이 없으셔서 도적들에게 물어보게 하셨습니다. 선황제의 지식으로 대신들의 재능을 가늠할 수 있으니 도둑들을 참수하면 아군은 약해지고 적군은 강해질 것을 알 수 있습니다. 도둑을 참수하지 않으면 왕예는 죽을 것입니다. 하지만 앉아서 죽음을 기다릴 것인가? 이 때문에 저는 의심이 들었습니다. 명령을 받은 날, 나는 안절부절못하고 먹기 싫었고, 북방 원정을 생각하면 먼저 남쪽으로 들어가는 것이 좋겠다고 생각하여 5월에 루저우를 건너 척박한 땅 깊숙이 들어가 매일 밥을 먹었다. --구천은 촉나라의 수도를 선호할 수 없었기 때문에 위험을 무릅쓰고 죽은 황제의 유업을 받들었습니다. 토론자들은 이것을 계획에 없던 일이라고 합니다. 이제 도둑들은 서쪽에 지쳐서 동쪽을 섬기고 있습니다. 손자병법의 '지세의 우위와 백성의 화합', 지금이야말로 진격해야 할 때입니다. 나는 진심으로 천기에게 바란다 :
황제의 총명함과 해와 달, 계략하는 대신들이 깊지만 위험하고 위험한 것은 안전하며, 지금 폐하는 황제만큼 훌륭하지 않고, 계략하는 대신들이 황제만큼 훌륭하지 않으며, 평화롭고 조용하지만 장기적인 전략에서 승리하여 세상을 설정하는 것 : 이 대신들은 해결되지 않은 일이 해결되지 않았습니다. 유비와 왕랑은 각각 주나 현에 근거를 두고 계획을 이야기하고 성도들을 움직이고, 대신들은 의심스럽고 가슴을 채우기가 어렵습니다. 올해는 전쟁이없고 내년에는 정복이없고 손세를 왕좌에 앉히고 강동에 합류 할 것입니다 :이 장관은 두 번째 문제를 해결하지 못했습니다. 조조의 지혜는 누구에게도 뒤지지 않았고, 그는 군대를 이용해 손권과 오나라를 모방했습니다. 그러나 그는 남양을 함정에 빠뜨리고, 우초를 위태롭게 하고, 기연을 위태롭게 하고, 이양을 강요하고, 북산을 여러 번 잃고, 동관에서 거의 죽을 뻔했다가 잠시 위장한 것으로, 장관은 약했지만 위험에 처하지 않겠다는 결심으로 해결해야 했으니 이 장관은 세 번째 문제를 해결하지 못했습니다. 조조는 장바를 다섯 번이나 정복하지 못했고 초호를 네 번이나 건너지 못했습니다. 그는 리후를 임명하고 리후는 탈락했으며 샤호, 샤호둔은 패배했습니다. 고황제는 매번 조조에게 유능하다고 했지만 여전히 패배했습니다. 장관의 석궁 아래서 어떻게 이길 수 있을까요? 이 장관은 네 가지 질문에 답하지 못했습니다. 한중에 도착한 후 조운, 양견, 마유, 연지, 리딩, 백수, 유허, 등통을 잃었습니다. 그리고 긴 전차를 몰고 온 70여 명과 갑자기 산에 올라탄 사람이 1,000명이 넘었습니다. 이것은 모두 수십 년 안에 일어난 일이며, 정예의 4분의 1이 한 나라에 속하지 않았고, 복수의 해라면 3분의 2가 걸렸을 것입니다. -왜 적을 계획해야합니까? 이 장관은 다섯 가지 질문에 답하지 못했습니다. 오늘날 백성들은 가난하고 피곤하고 일을 멈출 수 없습니다. 일을 멈출 수 없다면 살고 여행하고 일하고 돈을 지불하십시오.
부도 평준화하기 어렵습니다. 어제 초나라에서 첫 번째 황제가 패배했습니다. 그때 조조는 손뼉을 치며 천하가 안정되었다고 말했습니다. 초대 황제는 동쪽의 오와 월을 정복하고 서쪽의 바, 촉을 점령하고 북쪽으로 군대를 재배치하고 소하둔을 참수했습니다:이 실수로 한나라를 이룩할 수 있었습니다. --오공이 동맹을 위반하고 관우가 패배하고 자귀가 함락되고 조비가 황제의 칭호를 얻었습니다:모든 일이 그러하니 돌이킬 수 없다고 보기 어렵습니다. 나는 죽기 위해 최선을 다하고, 실패와 솔직함에 대해서는 장관도 알지 못한다.
(사후)모범번역:
초황제는 자신과 조나라 반역자들이 동시에 존재할 수 없고, 부흥도 부분적일 수 없다고 생각하여 나에게 조나라 반역자들을 정벌하는 중요한 임무를 맡겼다. 제 재능은 초대 황제의 지혜로 측정되었습니다. 원래 그는 내가 조나라 도적들을 정벌할 것이고, 적이 강할 때 내 재능이 부족하다는 것을 알고 있었습니다. 하지만 조나라 도적들을 정복하지 못하면 그가 이룩한 모든 것을 잃게 될 것이고, 그는 앉아서 오리 신세가 될 것입니다. 그것을 어찌 적을 공격하는 것과 비교할 수 있겠습니까? 그래서 선황제께서는 주저하지 않으시고 저에게 조나라 반역자들에 대한 성전을 맡기셨습니다.
죽음을 받아들인 후 저는 매일 잠도 잘 자지 못하고 밥도 잘 먹지 못했습니다. 북쪽의 적을 정복하기 위해서는 먼저 남쪽으로 가서 군현을 평정해야 한다고 생각한 나는 5월에 군사를 이끌고 여의주를 건너 초목이나 곡식이 자라지 않는 깊은 곳까지 침투하여 둘째 날에는 이틀 동안만 먹을 수 있었다. 제가 제 자신을 사랑하지 않는 것은 아닙니다. 다만 촉한은 절대로 촉나라에 정착할 수 없다고 생각했기 때문에 목숨을 걸고 돌아가신 황제의 유언을 수행한 것뿐입니다. 하지만 어떤 사람들은 그것이 최선의 정책이 아니라고 말합니다. 이제 조나라 도적들은 서쪽에서 지친 기색을 보이며 동쪽에서 손무와 싸우려고 합니다. 손자병법에 따르면 적이 지쳤을 때 공격한다고 나와 있습니다. 지금이 바로 침공할 때입니다. 폐하께 정중히 다음과 같이 몇 가지 정보를 전합니다:
고도는 해와 달처럼 현명하고 그의 전략가들은 매우 지혜롭지만 시련과 고통, 위험을 견뎌내고 무사히 살아남았습니다. 지금 폐하께서는 아직 가오디를 따라잡지 못했고 전략가들도 장량과 천평만큼 뛰어나지 못하지만 장기 점령 전략을 채택하여 승리를 거두고 천하를 평정하고자 합니다. 이것이 제가 이해하지 못하는 첫 번째 요점입니다.
각각 한 군을 점령한 유비와 왕랑은 정착 방법을 논의할 때 항상 경전을 인용하고 다양한 전략을 제시했습니다. 그들은 질문으로 가득했고 가슴에는 질문이 가득했다. 그들은 올해와 내년에도 싸우지 않아 손세가 안전하고 강해져서 강동을 병합했습니다. 이것이 제가 이해하지 못하는 두 번째 점입니다.
조조의 지혜는 평범함을 훨씬 뛰어넘었습니다. 그는 손빈과 오기처럼 군대를 사용했지만 남양을 함정에 빠뜨리고, 오초를 위태롭게 하고, 치련산을 위태롭게 하고, 이양을 강요하고, 북산을 거의 잃고, 통관에서 죽을 뻔했습니다. 그 후 표면적으로는 잠시 안정을 찾았습니다. 또한 내 재능은 약하지만 위험을 겪지 않고 세상을 정착 시키려고합니다. 이것이 제가 이해하지 못하는 세 번째 점입니다.
조조는 다섯 차례의 장발 공격과 네 차례의 조후호 횡단에서 모두 실패했고, 자신을 죽이려던 이불과 패배로 죽임을 당한 하후를 임명했습니다. 시황제는 종종 조조를 재능 있는 사람이라고 칭찬했지만, 조조는 여전히 이런 실수를 저질렀습니다. 또한 내가 평범했다면 어디에서 이길 수 있겠는가? 이것이 제가 이해하지 못하는 네 번째 요점입니다.
한중에 도착한 지 1년밖에 되지 않았는데 조운, 양견, 마유, 염제, 이등, 백소, 여태, 등통은 물론 삼부장의 장수, 상주 장수, 돌격을 멈추지 않는 장수, 이-장병, 각양각색의 기병 등 천여 명을 잃었소. 몇 년만 더 지체했다면 전체 군대의 3분의 2를 잃었을 것입니다. 그렇다면 어떤 병력으로 적을 격파할 것인가? 이것이 제가 이해하지 못하는 다섯 번째 요점입니다.
지금 백성들은 가난하고 병사들은 지쳤지만 전쟁은 멈출 수 없습니다. 전쟁은 멈출 수 없고, 적과 싸우기 위해 군대가 계속 머무르는 수고와 비용은 똑같습니다. 이 경우 우리는 지금 북쪽을 점령 할 생각이 아니라 한 주를 사용하여 조나라 도적을 오랫동안 붙잡 으려고합니다. 이것이 제가 이해하지 못하는 여섯 번째 요점입니다.
세상에서 일어나는 일을 판단하기는 어렵습니다. 옛날에 시황제가 초나라에서 전투에서 패했습니다. 이때 조조는 손뼉을 치며 세상이 자신에게 유리하게 돌아가고 있다고 생각했습니다. 이후 초 황제는 동쪽의 오, 월과 연합하여 서쪽의 바소를 점령하고 북쪽으로 진군하여 정복했습니다. 조조는 전혀 예상하지 못했던 소하가 죽었고 한나라의 부흥은 성공할 뻔했습니다. 나중에 동탁은 태도를 바꾸어 동맹을 배신했습니다. 관우는 패배하여 죽고, 시황제는 자귀에서 실수를 저지르고, 조비는 황제가 되었습니다. 모든 것이 이렇듯 예측하기 어렵습니다. 나는 죽을 때까지 내 모든 힘을 조국을 위해 바치려고 합니다. 나의 노력이 성공하든 실패하든, 잘 되든 안 되든 그것은 내 지혜를 넘어서는 일이다.
위패가 <열자>를 쓴 이유
남송 소흥 8년(1138년) 8월, 금나라 군사를 공격하던 위패는 남양을 지나 오나라 후작을 방문했다. 악비는 후기에 이렇게 적었습니다. "소흥 희망 8월 우, 난양을 지나 우 후작 사당을 방문하고 비가 올 경우를 대비해 사당에 머물렀다. 촛불을 더 깊이 들어 올리고, 텍스트, 시, 미스터 두 테이블의 석조 조각 앞에있는 이전 시안 잔 사원을보고 비처럼 눈물을 느끼지 마십시오. 지금은 밤이지만 잠을 잘 수 없습니다. 나는 가만히 앉아 있습니다. 도교 사제가 차를 바치고 종이를 만들어 말을 구하고 눈을 흔들고 글을 쓴 후 작품에 관계없이 우울한 귀를 약간 덜어주었습니다. 위페이는 서로를 알고 있습니다."
남양 우호 조상묘 외에도 전국의 우호 조상묘, 위페이 기념관에는 '형상' 석조각이 있습니다. 청두 우호 조상 사원의 두 번째 문인 복도 벽에는 월나라의 "모형" 석조 조각이 있습니다. 높이 63㎝, 너비 58㎝의 총 37개의 석판이 아름답게 조각되어 있습니다.
전기 후 제갈량 모형의 변증법적 분석
도원결의
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제갈량, "삼국지-수기"는 "한진 춘추, 손권이 조조를 물리치고 동쪽으로 빙위, 관중이 약해졌다."라고 말했다. 11월에 흩어진 고개 전투가 있었다는 소문이 돌았다"라고 적혀 있습니다. 이 말은 사서에는 없는 내용인데 장연이 외우고 있었다는 뜻입니다. "예를 들어 삼국지연의의 경우 해설에서 한수-진수-춘추전국기에 수록된 명나라의 표를 인용하고 있는데, 이 표가 세상에 회자된 후 모델이 된 것이죠. 이 표는 "명 역사 컬렉션"과는 아무런 관련이 없지만 "명 역사 전기"에는 보이지 않기 때문에 그 진위가 학자들이 소송을 모으는 포인트입니다. 다음은 여러 학파의 견해입니다.
허 조도 : "조운에 따르면 그는 건흥 7 년에 죽었고, 흩어진 고개 전투는 6 년에있었습니다. 후손들은 이 시계가 가짜라고 의심할 수 있습니다. ("장관으로 한중으로 갔으나 도중에 조운을 잃었다..."라고 적혀 있습니다.) 아니요, 유안순(제갈공명)의 컨셉이 그 자체로 말해주죠. 이 표는 현재 상황에 대한 극적인 결말입니다. 한문으로 쓰여지지 않았다면 대중에게 영감을 줄 수 있었을 것이고 환기할 가치가 있었을지도 모릅니다. 촉나라에서 오나라를 잃은 오자서(제갈공명)는 상자를 쓰고, 뒤에는 원손을 써서 귀에 걸었습니다. 물러서지 않는 자는 천(천소)이 아니라 오호(吳胡)의 교훈으로 이익을 얻는다. 조운천의 "7년"을 "6년"으로 말하면 윤벤자오천이 패배하고 군대가 약해집니다. 잡다한 장군들이 명나라로 강등되었으므로 상관 전투는 여전히 계속 될 것이며 모든 사람들이 반복하지 않을 것이지만 겨울이되기 전에 파멸 될 것입니다." (이문이 비서를 읽는다.) 이 편지는 저자의 솜씨가 정말 뛰어납니다. 사서』의 증언은 그가 말한 것을 근거로 하고 있습니다.
전대준이 말하기를:
"유유에 따르면, 장유는 형평의 총독이었고, 왕랑은 건안 초에 혜지의 총독이었으며, 손추(반란군 장수)는 건안 5년에 죽었습니다. 위 춘추』(위 춘추전국기)에 따르면 이 시기는 손권이 조조를 무너뜨린 건흥 5년으로 기록되어 있습니다. 20년, 30년 차이가 나는 것은 말할 필요도 없습니다. (표에는 "왕랑과 루유는 각각 주나 현을 근거로..."라고 적혀 있습니다. "손권을 왕위에 앉힌 다음 강동과 합쳐라."라고 적혀 있다) 그리고 구름이 '리후를 임명하고 리후를 세었다'. 위정에게는 그런 사람이 없었습니다. 후대를 위해이 테이블 위조를 훔쳐서 끌 이빨을 배우고 (한진 춘추 작가) 깊은 검토를하지 않았습니다. 정조(천소)는 이 글을 채택하지 않았고, 매우 통찰력이 없었다"(『삼국지』, 권2).
린궈잔은 이렇게 말했습니다: "한진춘추를 배우니 정말 놀랍습니다. 장발의 다섯 번의 공격은 막을 수 없다』에 따르면, 장발의 반동해 상황은 첫 번째 대가인 천자(삼국지 기록 참조)가 보고한 것일 뿐, 천자는 처음부터 다섯 번의 공격이 없었다고 합니다. 또한 윤지가 조운 등에게 조의를 표하기 위해 한중으로 갔다고 합니다. 그리고 윤지가 흩어진 고개 전투에서 싸웠다고 합니다. 그러나 이 표는 건흥 5년에 만들어졌는데, 윤치가 7년에 죽었다는 것은 말도 안 되는 이야기입니다. 그것은 작년 겨울과 봄이었고 그 이후로 아무도 도둑을 초대 할 계획이 아니라고 말하지 않았지만이 테이블은 강하고 꺼려하며 깨지지 않은 6 명을 찌르는 것도 매우 의심 스럽습니다. 천청 조는 촉나라 사람들에게 밝은 컬렉션의 원형으로 밝은 텍스트는 아무것도 남지 않았으므로이 여러 기사와 텍스트의 컬렉션은 밝습니다. 페이 (페이 송즈)는 이것은 장 얀 문해력, 밝은 설정이 아무것도 없다는 것을 나타냅니다. 장연은 오나라 사람으로 적의 말은 믿을 수 없다('삼국지연의' 제1권)고 했다.
이씨는 "제갈량은 분열에서 벗어나 전기는 보이지도 않고 수집되지도 않고 페이 노트 ( "삼국지"노트 참조)에서만 볼 수 있습니다. 이 사건은 오직 양의 심장에만 있고, 주기의 일곱 가지 잡설, 후 장군의 세 가지 잡설이 있습니다. 앞자리에 사람이 있으니 이건 그냥 넘어가면 안 될까요? 명백한 글이 아니라 후손이 잘못 맡긴 것이 틀림없다"(《三国志平邑》卷二)
천다조, 린궈잔, 리 등은 이 글이 실제로 높은 사람의 저술이라고 믿지 않습니다. 또한 원매도 이것이 공명의 작품이 아니라고 말했다면 메이의 말은 공허한 문구 일 뿐이며 같은 정책의 이론이 있으며 우리는 취하지 않았습니다. 유공의 균형에 대한 지적은 자신의 견해에 약간 의존하고 있습니다 :
그의 진술에는 네 가지 주요 요점이 있습니다 :(1) 제갈공명의 전기는이 진술의 진실을 보여줍니다. (2) 이 표는 현재 상황에 대한 이 드라마에서 가장 좋은 표이며, 외부로 배출하는 것이 불편하기 때문에 천수는 그의 컬렉션에서 이 표를 보지 못했습니다. (3) 이 표는 오나라에서 회람되었거나 제갈공명이 쓴 것으로 제갈공명이 걸었다. (4) 조운의 일행은 건흥 6년 겨울이 되기 전에 죽었다. 위의 네 가지 요점 중 첫 번째 요점을 제외한 나머지 세 가지 요점은 확립하기 어렵습니다. 두 번째 요점에서. 이 표는 분명하고 명나라에는 초안이 있습니다. 너무 단단히 묶여있어 배출하기가 편리하지 않습니다. 슈가 죽은 후에는 해외에 유포되어야했습니다. 왜 첸쇼우는 이 시계를 보지 못했을까요? 이것을 확립하는 것이 왜 그렇게 어려운가요? 세 번째 요점에 대해. 촉지 제갈량은 제갈량이 "스물다섯 살에 건흥 원년에 죽었다"고 말했습니다. 젠싱 원년의 "위안"이라는 단어는 그의 전기에서 실수입니다. 한중까지 5년 동안 젠싱을 취재한 차오슝은 그 후 몸이 좋지 않았다. 그리고 차오슝은 서기 253년 51세(루우)의 나이로 사망했습니다. 케차오는 서기 203년에 태어난 것으로 추론됩니다. 만약 건흥 원년(서기 223년)에 케차오가 태어나지 않았다면, 그는 서기 199년에 태어났을 것입니다. 이것은 절대적으로 불합리합니다. 허 차오는 "'위안'이라는 단어를 자세히 '여섯'으로 생각하라"고 말했습니다. 그의 말은 매우 적절합니다. '위안'은 '여섯'에 가깝고, 차오가 제갈량보다 한 살 어리다는 것은 당연합니다. 제갈공명은 아마도 흩어진 고개 전투가 있었던 건흥 6년에 죽었을 것이므로 차오가 이 책을 공부하거나 읽거나 썼는지는 의심스럽습니다. 이것은 말하기 매우 어렵습니다. 네 번째 요점은 조운이 참여하지 않았다고 해서 그냥 넘어갈 수 없습니다.