나씨의 원시 조상은 문화적 정체성 원칙에 근거하여 황제로 거슬러 올라갈 수 있다. 그 계보는 다음과 같다.
황제-창읍-밭밭-전호-세이드-노동 (봉)-오회 (축융)-노중-기련 (밀)-동곰 또 다른 지점은 북위 소수민족의 개성이며, 여러 시기의 형제 성과' 로' 라는 글자가 붙은 복성이 로씨로 바뀌었다.
손기련, 주용무회씨는' 양' 을 토템으로 하는 수족 수장으로, 성씨의 시조, 춘추시대 초인의 조상이다.
하 왕조 시절 기염씨의 후예 곰 씨는 하남 신정, 산릉 일대의 곰 시장과 사이에서 활발히 활동해 왔다. 로씨는 동곰 씨로 나뉘고, 곰을 성으로 한다. 후난 () 성 사회과학원 염황연구소 나문화씨, 하광악씨 고증에 따르면, "낙씨는 나망 () 을 잘 만들고, 새를 부지런히 잡는 것으로 이름을 얻었다" 고 한다. 그중에서도 로씨의 초기 출처 중 하나인' 대로씨' 는 역사상 더 일찍 기록되었다. 주요 활동 지역은 대별산 남북의 하남 나산과 후베이 나전 사이, 북쪽은 동곰 씨족 근처에 있다. 이 일대는 숲이 우거져 있고 조류가 밀집되어 있어 대량의 철새가 남북으로 이주하는 중요한 지역이다. 근대까지 이 지역의 농민들은 여전히 새 잡는 직업과 기술을 유지하고 있다.
하조에 이르러 동곰 부족은 허난성 북부의 초구 () 로 들어갔다. 현재의 활현동 () 은 추부락 () 으로 개칭되고, 로 부락은 추의 한 가지로, 주로 창장 유역에서 활동하며 초문화의 일부이다. 상조 초기에 추 나부족이 점차 발전하기 시작했다. 조선 후기에 무정 (기원전 1250 년부터 기원전 1 192 년까지 재위) 이 하조의 남은 추, 로, 루 등의 부족을 정복했다. 추, 로, 루시를 강제 이주시켰습니다. 추 () 는 산시 () 성 위하 () 유역의 가시산 () 으로 이사했고, 부락은 가시추 () 로 이름을 바꾸었다. 로씨의 조상은 형추 북쪽의 간쑤 () 성 정녕현 () 동부의 나산 () 으로 이사했다. 상조 말년에 형초와 사냥 위주의 영웅 선민인 나씨는 주무왕 토벌상가를 따랐다. 상조가 멸망한 후 추 () 로 () 등의 부족을 단양 () 과 () 에 봉하였다. 초족은 친링 () 를 넘어 시수 () 를 따라 남하 () 를 따라 허난성 남서부의 부천 () 에 도착했다. 낙씨는 형추와 함께 동남으로 트레킹하여 한수를 따라 오서북의 방현에 도착하고 봉읍을 익성으로 하여' 낙자 왕국' 을 세웠다. 그것은 초나라에 부속된 작은 나라이다. 국가는 익성 서부의 낙천시 (낙자국 유적지는 후베이 () 성 양양시 남장현 () 에 위치해 있다. 익성' 로자국' 은 로씨의 고국으로 사서와 로씨 족보에 모두 정식 기재되어 있다. 기원전 699 년에 나자국에는' 약강추' 의 전례가 있었는데, 이 전례는' 좌전' 에 기록되어 있다. 기원전 690 년에 초무왕은 루마니아와 합병했고 루마니아 후예는 국명을 성으로 삼았다. 오랫동안 그의 후손들은 강한' 유대복국주의 정서' 를 가지고 있었고, 로씨 족보에는 유대복국주의에 대한 묘사가 많았지만, 사료기록은 없어 고증해야 한다. 로씨는 적어도 4000 년의 역사를 가지고 있다. 나성의 정식 사용은 이미 2700 여 년의 역사를 가지고 있다.
고서를 본 유일한 로자 국대신은 백가입니다. 호남에 있는 로씨의 일부 지부는 지금까지 백가를 조상으로 삼고 있습니다 (저자 참고:' 백가 성곽' 으로 전해지고 있습니다). 사마천의' 사기' 에 따르면 나옥과 공자의 학생인 루즈는 모두 이 궁정 투쟁에 참여했다. 내가 아는 한, 나옥은 나옥도 초나라에 편입된 후 처음으로 나라를 씨로 하는 성로였다. 어찌 된 일인지 고금의 로씨 성에 관한 모든 책이 없어졌다. 이때부터 나라를 씨로 하는 나자손이 중국 역사에 연이어 등장해 형제의 성과 함께 위대한 중화문명을 창조하였다. 춘추전국시대에는 로와 라이, 푸가 인접해 인민 왕래가 밀접하였다. 따라서 라이, 로, 푸통종의 이론에 따르면 10 차 대표대회를 개최한' 세계라이, 로, 푸종친협회' 가 바로 이 역사의 산물이다.
역사의 여러 시기에 다른 성씨가 로씨로 통합됐다는 기록이 있다. 특히 북위 효문제가 대규모로 성을 바꿀 때 더욱 그렇다. 많은 소수민족은 적로시, 파도로시, 호색로시, 제셀로, 우로 등 성을 바꾸었다. 그중 북위 시대의 선비인, 대주인의 뱀절 절절 절절, 나목의 Jye, 공방한 나진, 나간, 나례, 제남의 보씨 가족 등이 있다.
대로씨' 는 관명' 로다' 를 성으로 하고, 진대에는 장군 홍 () 이 있다. 진나라 이후' 대로씨' 의 역사는 매우 적었다. 그 후예는 로씨로 합류한 것으로 보이며 초기에 로씨로 편입된 조상이다.
일부 외국인들은 이름을 로씨로 바꿨다. 당대에 인디언이 성을 바꿔 신평군왕 칭호를 조성한 것 같다. 하지만 지금까지 필자는 로를 시조로 하는' 로씨 족보' 를 보지 못했다. 명나라 때 원나라의 은인 아라크사 성은 로, 이름은 관직이 가장 높았다.
오늘날, 이족, 장족, 몽골족, 부이족, 묘족, 요오족, 토가, 만주족 등 소수민족은 모두 나성을 가지고 있다. 이 우수한 인재들이 이름을 바꾼 후, 로씨에게 신선한 혈액을 가져와 새로운 유전자를 더했다. 그중에서도 걸출한 인재, 특히 걸출한 인물, 예를 들면 선비인과 산서대주의 로저예 가문이 북위 반벽강산을 장악하여 로씨의 명성에 한마 공로를 세웠다.
나입추 후, 득국성의 주체와 그 후예는 긴 이주 과정을 시작하여 먼저 지강으로 옮긴 후 장사로 옮겼다. 주나라 말년에 창사현에 나군을 설치하였다. 1957 출토된' 나현 유적지' 는 현지' 나자국성 유적지' 가 호남 성급 문화재 보호로 지정돼 증명이다. 호남지의 첫 번째 여자는 나딸로, 진무릉군 현 나군영의 딸로, 그 동생 나녀석이 호남지를 동시에 보면 장사로군에 대한 로씨의 영향력을 알 수 있다. 나군용의 또 다른 아들 나주가 한고조 유방의 군대에 합류했다. \ "포대기부터 장유는 정했고, 공덕을 국민으로 삼았고, 그는 벼슬이었다. 진 말 나치승, 존생, 오늘 남창 베를린 로씨도 뒤편에 있다. "(강서통지에 따르면) 나주는 역사책에 처음 등장한 장우로씨로 장우로씨의 현성을 열었다 (저자주: 구체적 관직은 여러 가지가 있다: 대사농이나 수지 내사, 장군, 대신등). , chaguan 잉 전기, 그의 부하 5 * * * 시앙 유, Guan 의 명나라 liehou 를 잘라. 나주가 그 안에 있는지 아닌지는 고증해야 한다.
후난 () 지라강 () 북쪽 해안 추당향 순안촌 () 에는 나산 () 이라고도 하는 나산 () 이 있고, 곡절 앞에는 나원 () 이 있는데, 모두 로씨의 활동구 () 의 이름을 따서 명명되었다. 청대 호남 유장 로제난은' 나산' 이라고 자칭한다. 호남 xiangyin Luo 카운티 북쪽은 엘크족의 활동 범위입니다. 주나라 말기에 초나라 제후국의 로, 엘크 등 성군으로서 모두 구이저우중군의 관할하에 있다.
진나라와 한 왕조 시대에는 나유민 중 일부가 창사현에 남아 있고 일부는 동부의 현으로 이주했다. 광운' 은 "이것은 전욱의 마지막 자손으로, 그를 낙국으로 봉인하고, 자손은 그의 성이라고 생각한다" 고 말했다. 장우와 창사를 보세요. " 태평우주' 106 년 홍주에 게재됐고, 현 오성 중 곰, 나두 성이 있다. 송명 시대까지 장우로씨는 가장 유행하는 성으로 인재가 배출되어 전국에 널리 퍼졌다.
창사 마왕두 3 호 한묘에서 출토된 비단화고도에서 후난 () 성 강화현 () 소수 지류에는 낙하 () 가 하나 있는데, 한 낙인 남으로 이주한 것으로 명명되었다. 서강 중하류에 분포하는 지역에 관해서는, 장어가 지금까지, 즉 산야의 뜻이라고 불리며, 일부 나인 남남이 양광라월 결합부로 이주하여 적지 않은 지명을 나라고 보존하고 있음을 설명한다. 따라서 이 나라 곳곳에 엘로가 명명한 산, 물, 마을, 도시가 많이 남아 있는 것은 우연이 아니다. 또 다른 나인은 윈난동, 남남에서 남서쪽으로 메콩 강 하류로 이주하여 나호국을 건립한 후, 다시 삼라국을 합병하여 오늘 태국의 주체인' 라' 라고 불리며 태국인의 일부가 되었다.
낙이 초나라에 합병되었을 때, 일부 낙인들은 초나라에 항복하기를 원하지 않았다. 그들은 육지, 라이, 푸 등 유민과 함께 서도신농대로 천동에 들어가 랑중 () 에 정착했다. "로" 는 반이족의 일곱 성 중 하나가 되었다.
1. 나중에 일부 로체스인들이 토가에 녹아들었다. 계속 서쪽으로 북승현으로 이주하여 이순신의 가장 유행하는 성이 되었다.
2. 또 다른 이주는 구이저우 (), 첸난 () 과 양악 () 과 합병하여 부이족 () 을 형성하고, 로는 부이족 () 에서 가장 유행하는 성이 되었다. 나씨 부이족은 구로자의 후예이다. 나자국 유민은 초문왕에 의해 호남 지로로 이주한 후 얼마 동안 그곳에 정착했다. 나중에 또 하나 나소화산맥을 넘어 강서까지 갔다. 나효산맥의 이름도 나자국의 후예와도 관련이 있다고 한다. 나씨 족보에는 한대의' 나효' 라는 이름이 남아 있다고 한다. 나중에 푸가 강서에서 호남으로 이주하여 구이저우로 옮겼다.
3. 로댜국과 번락이 성립되었다. 천하대전' 에서' 팔반순주원인' 장은 원세조 지원 15 년 (1278), 로댜국 지도자 로아차, 진이군 지도자 로두나가 항복했다. 원사 지리지',' 팔반순원만관' 장에서' 로아차, 나점의 주인',' 아로자나점 만군, 보조사',' 팔반, 로씨 등 국가' 로 쓰인 뒤 각각 8 을 세웠다 번락 유화부를 설립하여 나디안 야만인을 억제하다. 로보현도 건립했고, 이후 로디안 현으로 바뀌었다. 오늘날, 로씨는 여전히 부이족 중에서 가장 유행하는 성씨로, 로디안국과 번락의 후예이다. 함풍이 출판한' 안순부지' (권 15)' 풍속지' (권 15) 의 종가 7 성 중 로씨가 있다.
4. 일부 나성은 호북에서 호남으로 이주하여 요족 12 성 중 하나에 가입했다. 광서룡승백수가 보존한 요오족' 평왕권졸' 에는 나문 나성이 수록됐다. 호남 블루산현 주정향 신채촌이 집필한' 계란토방 오동족 족보' 에는 나일족이 수록됐다. 광둥 () 성 연남 요족 자치현 () 에는 나씨 () 가 있다.
역사적으로 나씨는 오군, 창사, 양양, 기현 (제남) 과 하동 (태원) 을 형성한 적이 있다.