그 산에는 새가 날아가지 않았고, 그 오솔길에서도 사람의 종적을 볼 수 없었다. 강 위의 작은 배 한 척, 어부 한 명이 그의 그물벌레 나방을 입고 있었다. 혼자 낚시를 하면 빙설공격을 두려워하지 않는다.
영매' 육지 여행
다리 밖 다리 밖에는 매화가 고독하여 상관하지 않는다. 황혼이 내리자 매화는 어쩔 수 없이 지쳐서 비바람을 견뎌야 했다.
매화는 다투어 피어나고 싶지 않고, 꽃의 부러움과 배척도 개의치 않는다. 가을이 지나도 흙으로 갈아 먼지로 변해도 매화는 여느 때처럼 계속 향기를 풍긴다.
맹호연 《초한 강에 임신이 있다》
남쪽은 황야다. 나뭇잎이 떨어지고 있기 때문에 북쪽에서 불어오는 바람이 물을 차갑게 한다.
우리 집은 강변을 배회하고, 구름해는 먼 곳에 있다.
향수의 눈물은 여행 도중 지평선에서 돛의 뒷모습을 보았다.
바람 속의 연기가 나루터가 어디에 있을 수 있는지, 석양 아래 광대한 강물이 잔잔한 물결을 일으켰다.
이백 () 은 양왕 () 이 술을 마시려 하지 않는다고 비아냥거렸다.
대지는 온통 하얗고 찬바람이 세차게 불고, 많은 눈송이가 큰 손처럼 떨어진다.
네가 그 술을 마시지 않기 때문에 도연명이 웃는다.
너는 정말 한 파도 평평하지 않고 또 일어나서, 가상으로 버드나무 다섯 그루를 심었다.
스카프를 착용하지 않는 것은 당신에게 무엇을 의미합니까?
"쓴 추위" 의 유가가
모든 봄이 얼고 삼키고, 나는 더 차갑게 노래한다. 심야에 조송에 기대어, 나는 내가 눈으로 덮여 있다고 느꼈다.
대나무 장대에는 쓴맛과 단맛이 있어, 나는 쓴 축제를 개최하는 것을 좋아한다. 새들은 희비가 엇갈려 노래를 부르고, 나는 피를 흘리는 것을 좋아한다.
판생이 노래를 외울 수 있다면 백발이 더 일찍 자랄 것이다.
숯인 백거이
월궁도
숯을 파는 한 노인이 일 년 내내 남부 산에서 장작을 베어 숯을 태웠다.
그의 얼굴에는 먼지가 가득했다. 그것은 연기가 타는 색이었다. 그의 귀밑머리는 희끗희끗했고, 그의 손가락 열 개는 검게 타 버렸다.
숯을 파는 돈은 무슨 용도로 쓰이는 것입니까? 옷을 사고 입에 있는 음식을 사다.
가엾은 그는 얇은 옷을 입고 있었지만, 마음속으로는 숯을 팔 수 없을까 봐, 날씨가 좀 추워지길 바란다.
밤, 도시 외곽에 1 피트 두께의 큰 눈이 내렸고, 아침 일찍 노인은 숯 바퀴 한 대를 몰고 장차를 몰고 장을 보러 갔다.
소는 피곤하고 배가 고팠지만 태양은 이미 높이 올라갔고, 그들은 장터 남문 밖의 진흙밭에서 휴식을 취했다.
그 교만하게 두 마리 말을 탄 사람은 누구입니까? 궁중의 내시와 내시의 손입니다.
태감은 손에 서류를 들고 황제의 명령을 입으로 읽으며 석화된 궁전을 향해 소리쳤다.
숯 한 대, 천여 근, 내시 시종이 떠나야 하는데, 노인은 백방으로 어쩔 수 없지만 어쩔 수 없다.
반마홍은 실을 가득 채우고, 숯을 소머리에 가득 채웠다.
2. 소주시 1 그리고 항당 (송) 범성대 정보.
봄이 오면 연못의 물은 녹색이지만, 물 위의 석교와 물 속의 노홍탑은 여전히 존재한다.
매년 가로길에서 보슬비 속에서 먼 거리를 여행한 배들이 해안가에서 편안히 지낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
단풍교 (당) 부근의 야박
달이 까마귀를 떨어뜨렸고, 차갑게 울고, 단풍나무에서 자고, 강변의 어골목에서 잠을 잤다.
쑤저우성 외곽의 외로운 한산사, 한밤중에 울리는 종소리가 여객선에 전해졌다.
3, "단산사 뒤의 선림" (당) 상건.
순수한 아침, 오래된 절 근처에서, 초기의 햇빛이 나무 꼭대기를 가리켰다. 대나무 길, 나뭇가지, 꽃이 있는 한적한 곳, 불교에 가서 정수하다.
여기서 새는 산 빛 속에서 살고, 사람의 마음은 연못 속에서 고요함을 느낀다. 천 개의 목소리가 조용해졌지만 종소리가 울렸다.
4. 회수재 (당) 두목
상주원 밖의 방초가 소곤소곤하지만 먼 길이다. (공자, 논어, 논어, 원어민, 원어민, 원어민, 원어민)
다만 이번만은 잊지 마세요. 가을비가 단풍다리를 건널 거예요.
5, "정월 초삼" (돈) 백거이
오리올스는 말을 하고 싶고, 까치의 강바닥은 팔고 싶어한다. 녹파, 동, 서, 북, 남수역, 홍란 390 대교.
원앙새는 날개를 펴고, 버드나무는 천 개가 넘는다. 나는 봄바람이 조만간 올지 모르지만, 단지 전날부터 지금까지.
6. 오기로 (당) 이백
해가 질 무렵 쑤저우 플랫폼에서 오궁의 윤곽과 궁전의 아름다움은 모두 몽롱했다. 부드러운 춤, 주타, 왕은 여전히 흥분된 즐거움 속에 있었지만, 갑자기 서쪽의 산봉우리가 이미 붉은 날의 절반을 삼키고 황혼이 다가온다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
오왕과 시중의 향락은 점점 일단락되었다. 물이 점점 더 많이 새고, 은화살의 규모도 커지고, 밝은 달이 하늘을 스쳐가고, 하늘은 이미 여명 가까이에 있다.
7. 파산사 (당) 뒤에 불교 정수처가 자주 건설된다.
순수한 아침, 오래된 절 근처에서, 초기의 햇빛이 나무 꼭대기를 가리켰다. 대나무 길, 나뭇가지, 꽃이 있는 한적한 곳, 불교에 가서 정수하다.
여기서 새는 산 빛 속에서 살고, 사람의 마음은 연못 속에서 고요함을 느낀다. 천 개의 목소리가 조용해졌지만 종소리가 울렸다.
8. 강남 (당) 백거이 기억납니다
강남의 추억, 이어 오공이 이어졌다. 오주, 봄대나무 잎 한 잔,
오와는 술에 취한 부용과 함께 춤을 추면 조만간 다시 만날 것이다.
확장 데이터
쑤저우 () 는 고대에 오 () 라고 불렸는데, 약칭 수 () 로 일명 소주 (), 평강 () 등이라고도 한다. 국가역사문화명성, 풍경관광도시, 국가하이테크놀로지산업기지, 창강 삼각주 도시집적의 중요한 중심도시 중 하나, G60 과학기술복도 중심도시, 장쑤 장강경제대의 중요한 구성 요소로서' 인간천당' 이라는 명성을 가지고 있다.
쑤저우 () 는 장쑤 성 동남부, 장강 삼각주 중부, 동림상하이, 남접가흥, 서림태호, 북접장강에 위치하고 있다. 쑤저우는 아열대 몬순 해양성 기후로 사계절이 분명하고 강우량이 풍부하다. 벼, 밀, 유채를 재배하고 면화, 잠상, 과일을 생산하는데, 그 특산물로는 벽라춘차, 창장칼어, 태호은어, 양청호 대게가 있다.
쑤저우는 줄곧 아름다운 풍경과 우아한 원림으로 세상에 유명하다. 강남원림 천하 1 위, 쑤저우 원림 강남 1 위' 라는 명성을 갖고 있으며, 그 작은 다리 흐르는 수향 고읍의 특색으로' 동방수' 로 불린다.
쑤저우 고성의 유적 밀도는 3 위, 면적 14.2 제곱 킬로미터이다. 쑤저우 고성, 쑤저우 원림은 세계문화유산과 세계무형문화유산' 쌍유산' 으로 곤곡, 양청호 대제게, 주장은 3 대 국제 중량급 브랜드다.
쑤저우 원림은 중국 10 대 명소 중 하나로, 그중 9 개 원림이 세계문화유산에 등재되었고, 2009 년에는 6 개 무형문화유산이 세계 구두와 무형문화유산에 등재됐다. 오중 제 1 경 호구의 깊은 문화가 축적되어 관광객들이 쑤저우를 유람할 수 있는 필수 관광지가 되었다.
쑤저우에는 두 개의 국가역사문화명성 (쑤저우, 창수) 과 12 개의 중국역사문화명진 (곤산주장, 오강동리, 오강진택, 오강리, 오중직, 오중목독, 태사계, 곤산천등
잘 보존된 고진 (예: 오강의 리, 성택, 왕핑, 태창의 육합 등). ), 중국 역사문화명촌 (오중로 골목고촌, 악명만), 평강로, 산당거리, 중국 최초의 10 대 역사문화명거리 중 두 곳.
참조 바이두 백과-소주
3. 쑤저우 원림을 묘사한 시사는 쑤저우 원림을 묘사한 시사는 다음과 같다.
1, 오늘이 과거가 아니라고 말하는 사람은 도시에 산과 숲이 있다는 것을 알 수 있다. -청건륭 "사자림의 문장"
해석: 오늘보다 어제가 아니라서야 이 도시에 쑤저우 원림의 사자림이 있다는 것을 누가 알았을까.
2. 고모수에 이르러 모두들 강에서 잤다. 고궁이 한가한 곳은 매우 적고, 골목길에는 작은 다리가 많다. --돈 du xunhe "우 방문 보내기"
해석: 고모수에 가면 그곳의 집들이 강가에 세워진 것을 볼 수 있다. 소주시의 집은 모두 연결되어 있어 공터가 없다. 이 강의 지류에도 작은 다리가 있다.
3, 물 베개 수영 물고기 에 기대어; 임시 포대 속의 석화 나비가 기계를 잊어버렸다. --타이거 힐 화우정 연맹
4, 도시 서쪽 을 차단, 은둔 절대적으로 야생 집 같다. --완 "jiangjiayi 공원 재검토"
해석: 세계에서 유일무이한 외진 산야에서 생활하며 도시의 번잡함과 방해를 떠났다.
강산이 기다리고 있다. 자작나무는 더욱 사심이 없다. --돈 두보 "뒷여행"
해석: 아름다운 강산이 거기에서 나를 기다리고 있는 것 같다. 꽃은 미소를 짓고, 버드나무는 허리를 돌리고, 사심없이 모든 것을 바쳐, 내가 다시 승선하는 것을 환영한다.
6, 그윽한 산을 안고, 사실 도시 사이. --스와 송 순 진 \ "canglangting \"
해석: 깊은 산속에 오솔길이 빙빙 돌고 있는데, 이 장면은 번화한 장터에 위치해 있다.
7, 송죽이는 정말 좋은 손님입니다. 달과 미풍은 오랜 친구이다. 사자가 설청에 서 있다.
8, 서리 밤, 강단풍 어화 수면. 쑤저우성 외곽의 외로운 한산사, 한밤중에 울리는 종소리가 여객선에 전해졌다. --당나라 장 지 "단풍 다리 밤 공원"
뜻: 달이 지고 까마귀가 울고, 온 하늘에 한기가 흐르고, 강변 단풍나무 어화 위에서 잠을 잔다.
고모수 성 밖 적막하고 고요한 한산고사에서 한밤중의 종을 울리는 소리가 여객선에 전해졌다.
9. 나는 사람들에게 무자비하다. 나는 도시에 산이 있고 숲이 있다고 믿는다. --온명지명 "나의 졸정원 도용약서당"
해석: 사람이 사는 곳이지만 차마의 시끄러운 소리는 없다. 도시지만 산과 물이 있다. 전반적으로 환경이 좋고 조용합니다.
10, 청풍 명월은 값을 매길 수 없다. 가까운 물망루에서 먼저 달을 얻다. -창랑정 연맹
해석: 싱그러운 바람, 휘영청 달, 먼 산천, 풍경은 어떤 대가로도 살 수 없지만, 그에 대한 나의 감정은 깊다.
4. 쑤저우 풍경을 묘사하는 절미 문장은 "강남원림 천하 1 위, 쑤저우 원림 강남 1 위" 이다. 쑤저우는 그 아름다운 원림으로 유명하며, 원림은 농가, 교외원, 사찰원림의 세 가지 범주로 나눌 수 있다. 쑤저우 원림은 대부분 저택으로 귀족, 환관, 부상이 지은 정교하고 우아하다. 이 원림들은 역대 원림의 다른 풍격을 반영하는데, 모두 중국 원림예술의 걸작이다. "위에는 천국이 있고, 아래에는 소주가 있다." 쑤저우 () 가' 세외도원 ()' 이라는 명성을 얻은 것은 대부분 전국과 세계적으로 유명한 고전원림을 가지고 있기 때문이다. 쑤저우 원림졸정원, 베이징 이화원, 승덕 피서산장, 쑤저우유원, 중국 4 대 고전원림이라고 합니다. 이곳은 당대의 시인 육구몽의 숙소로, 이후 명대 감왕의 은거로 고대인을 데리고 나무를 심어 정원을 관개하는데, 일명' 우리 집' 이라고도 한다. "태평천국 충절궁의 일부였는데 지금은 전국 중점 문화재 보호 기관이다. 졸정원은 동 중 서 주 네 부분으로 나뉜다. 민가는 전형적인 쑤저우 민가로 지금은 원림박물관 전시장으로 꾸며져 있다. 동부는 밝고 쾌활하며 평강원산, 소나무 잔디, 죽옥곡수를 주요 관광지로 하고 있습니다. 주요 관광지로는 블루, 피크, 부용관, 천천천각, 주가 있습니다. 연못은 넓고 울창하며, 자연 풍광이 우렁차고, 임수에 따라 형태가 다르고 높낮이가 엇갈리는 건물이 배열되어 있어, 주차가 분명하다. 주요 관광지로는 원향당, 향주, 화풍정, 첨산루, 작은 비홍, 비파원 등이 있습니다. 서쪽의 주체건물은 주택 한쪽에 가까운 36 원양각으로, 호형 연못이 있는데, 파빌리온이 분리되어 회랑이 기복이 있고 물결이 출렁이는 것이 특징이다. 화려하고 정교한 인테리어. 주요 관광지는 36 원양정, 거꾸로 사진관, 현관 배좌, 물랑 등이다. 쑤저우 원림 창랑정은 성남 삼원방에 위치해 있어 현존하는 쑤저우 원림 중 역사가 가장 오래되었다. 정원 전체의 배치가 자연스럽고 조화롭여 구상이 교묘하고 수법이 적당한 걸작이라고 할 수 있다. 사자림, 졸정원, 유원과 함께 쑤저우 송원명으로 꼽힌다. 둘째, 창랑정 정원 밖의 풍경은 마치 자연 풍경과 같다. 창랑정 정원 밖의 경치가 물에서 떠오르고 정원 대문이 북쪽으로 열렸다. 그 앞에 돌다리가 하나 있다. 한 만의 물은 서쪽에서 동쪽으로 흐르고, 정원은 남쪽으로 새벽 황혼까지 연파와 물로 가득 차 있어 시적이다. 그러나 정원의 배치는 산 위주이다. 입문하면 옐로스톤, 괴석이 우뚝 솟은 가짜 산, 산 위의 고목과 새 가지가 생기발랄하고 푸른 대나무가 흔들리는 것을 볼 수 있다. 사람들은 산과 숲에 강한 흥미를 가지고 있다. 대부분의 건물은 산으로 둘러싸여 복도로 연결되어 있다. 그러나 산에 물이 없으면 운율이 부족하고, 산에 물이 없으면 강성이 부족하다. 그래서 싱크대를 따라 긴 복도를 짓고 구불 구불 구불 구불 구불 한 구불 구불 한 구불 구불 한 구불 구불 구불 한 구불 구불 구불 한 구불 구불 구불 한 구불 구불 구불 한 구불 구불 구불 구불 구불 구불 구불 구불 구불 한 파빌리온 파빌리온, 뿐만 아니라 100 개 이상의 다양한 패턴의 누출 창을 통해 양쪽의 풍경을 볼 수 있습니다. 정원 밖의 물과 정원 안의 산들이 서로 조화를 이루며 자연스럽게 조화를 이룹니다. 이것은 차용의 전범이라고 할 수 있다. 쑤저우 원림 사자림은 쑤저우 4 대 명원 중 하나로 지금으로부터 600 여 년의 역사를 가지고 있다. 원지정 2 년 동안 유명한 승려 선사의 제자는 같은 속도로 돈을 기부하고 땅을 사서 집을 짓고 그의 선생님으로 살았다. " 숲 속에는 대나무가 가득하고, 나무 밑에는 기석이 많아 사자처럼 보이기 때문이다. "또한 웨제드는 선사로서 절강성 천목산 사자산에서 경전을 취하고 불교와 제자의 관계를 기념하기 위해 불경 속 사자자리의 뜻을 취하여' 사자림',' 사자림' 이라는 이름을 지었다. (윌리엄 셰익스피어, 사자림, 사자림, 사자림, 사자림, 사자림, 사자림, 사자림, 사자림) 사자림에는 쑤저우 고전원림의 정자, 대, 건물, 파빌리온, 당, 관, 각, 구멍, 구멍 등 인문경관이 있을 뿐만 아니라 동쪽, 홀 웅장하고 넓은, 파빌리온 스택; 서쪽에는 토산, 단풍림, 경치가 자연스럽고 섬세하다. 북부는 전원식이다. 정원 전체의 건축 배치가 엄격하여, 건축 공간의 선처방면에서 쑤저우 원림의 1 위를 차지하며, 중국 4 대 명원 중의 하나이다. 쑤저우 원림망원은 넓은 골목길에 위치하고, 뒷문은 석천가에 달할 수 있다. 전체 정원은 약 8 무 () 를 차지하여 졸정원의 6 분의 1 도 안 되지만 규모는 크지 않고 배치가 엄격하며, 주차가 뚜렷하고 변화가 풍부하다. 연못은 작지만 안절부절못하여 쑤저우 고전원림의 본보기로 여겨진다. 왕석원의 본명은' 어은림' 으로 청대 송종원이 매입한 것이다. 낚시은둔의 옛 의리와 골목명' 왕시' 의 동음 이의어가 있어' 왕석원' 으로 이름이 바뀌었다. 쑤저우 원림 이화원은 구시가지의 중심에 있는 인민로 중간에 위치해 있다. 늦어도 쑤저우 원림에 건설되었다. 그것은 높은 관상가치를 가지고 있다. 정원 전체가 약 9 무 () 의 땅을 차지하고 있고, 물건은 좁고 좁다. 경관은 현지 상황에 따라 두 부분으로 나뉜다. 가운데를 복도로 구분하고, 복도 벽에는 화창이 가득 차 있고, 동서 경치를 연결하여 필드 깊이를 증가시켰다. 복도 동쪽은 정원 건물을 위주로 하고, 곡랑은 정자, 꽃과 나무, 산봉우리가 점재되어 있다. 호형 갤러리의 빈 창문을 바라보는 것은 우의가 풍부한 중국화이다. 갤러리의 서부는 정원 전체의 주요 명소로, 가운데는 물, 가짜 산과 꽃나무가 있다. 연못의 물이 무궁무진하다는 것을 나타내기 위해 지북의 가짜 산은 모두 아름다운 호수와 석두 스택으로 만들어졌다. 산은 높지 않지만, 봉우리와 계곡이 있어 나무 정자와 어울려 재미를 이룬다. 쑤저우 원림은 루문과 향문 사이의 작은 다리 골목에 위치해 있어 공원 전체의 배치가 상당히 합리적이다. 옐로스톤의 가짜 산은 정원 전체의 주제로 자연스럽게 접혀 있고, 위치가 적절하고 가파르고 험준하며, 기상이 왕성하다. 따라서 유럽 소스 (European source) 로 이름이 지정됩니다. 옛날에는 두 사람이 농사를 짓는 것을' 부부',' 부부',' 부부' 라고 불렀는데, 이는 부부가 밭에 돌아가 은거하는 것을 의미했다. 동화원은 면적이 약 4 무 () 이고, 산을 위주로 하고, 연못을 보조하며, 중점이 두드러지고, 배합이 적절하다. 주체 건물은 북조남으로, 한 조의 중양청당으로 쑤저우 원림에서는 별로 볼 수 없다. 그것의 남동쪽 모퉁이에 세 개의 작은 정원이 있다. 남쪽에는 또 정원이 하나 있는데, 모양이 불규칙하고 남서쪽 모퉁이에 가짜 산이 하나 있다.
5. 소주, 항저우의 아름다운 경치를 묘사한 시사, ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ ~ ~
이것으로는 충분하지 않다. 나는 너를 위해 그것을 찾을 것이다.
너는 한 푼도 주지 않았다. 일부 중국 화창을 조각하여 사람과 자연의 조화를 이루다.
동방 복도를 건설하다. 역사와 문화의 깊이를 연결하다.
고모수가 부른 수장가로 우아하고 찰랑거린다. 몇 획의 세련된 산림 프리 핸드 (forest foundation) 이지만 그렇게 함축적이지 않습니다.
가지각색의 호숫가 산 몇 장을 찍고, 안개가 자욱한 우몽연수로 나누고, 흐르는 물그림자 몇 장을 찍고, 먼 세월을 기억한다. "소원 육기"/왕몽좌에는 정원이 있고, 오른쪽에는 정원이 있다.
탑과 다리, 절, 강, 시, 그림, 석판로, 범선, 가짜 산입니다. 왼쪽 정원은 수리되고 오른쪽 정원은 개방됩니다.
어떤 손님은 바다에서 왔고, 어떤 손님은 타향에서 왔다. 탑은 더 곧고, 다리는 더 정밀하고, 절은 더 그윽하고, 강은 더 뜨겁고, 돌길은 시를 읊고, 범선은 그려야 한다.
겹치는 가짜 산이 오늘도 계속 전해지는 것은 너의 울퉁불퉁한 정취이다. 소주입니다.
쑤저우, 세상에 둘도 없는 천국. 중국 쑤저우.
쑤저우가 도시를 건설한 지 이미 2500 년이 되었다. 그것은 노쇠하다.
7 년 전 처음 왔을 때, 그렇게 피곤하고, 슬프고, 그렇게 애틋하게 웃었던 것도 당연하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 오랫동안 수리를 하지 않았던 마음은 소주 자체의 존재를 의심하는 것 같다.
쑤저우, 아니면 쑤저우? 쑤저우는 마침내 시작되었고, 쑤저우는 마침내 비약했다. 외지 아이들이 잘 아는 장쑤 4 대 명품 향설해 냉장고, 봄꽃 청소기, 공작새 TV, 만리장성 선풍기는 모두 쑤저우에서 나왔다.
사람들은 과거에 공업의 물결이 쑤저우의 역사, 문화, 생활의 정취를 침수할 것이라고 걱정했다. 보아하니 이 문제는 이미 쑤저우 사람들의 중시를 불러일으켰고, 최근 몇 년 동안 어느 도시가 이렇게 많은 고대 건축물과 원림을 회복했는지 모르겠다. 쑤저우 2500 의 탄생을 축하하는 동시에 쑤저우는 1986 에서 재생된 녹색숲을 맞이했다.
1500 년 전의 문을 복원한 것은 중국 유일의 정교하고 완벽한 수륙대문이다. 환수산장 뒤에 있는' 가죽문화생활' 건물을 철거하고 아름다운 별장을 보수하는 것은 그녀의 건축가들이 하늘의 영에 뿌듯함을 느끼게 할 것이며, 심지어 오늘날의 관광객들을 잊게 할 수도 있어 찬탄을 금치 못할 것이다.
희곡 박물관, 민속박물관, 자수 박물관이 잇따라 건설되었다. 한산사 종소리가 은은하고, 호구웅자태가 확고하고, 당백호의 새 무덤이 완공되고, 쑤저우가 돌아왔다! 쑤저우 더 쑤저우! 관전거리와 내시골목 앞에서 왁자지껄한 사람들, 현란한 일루미네이션으로 장식된 덕월루와 송학루의 이미지, 신혼부부와 그들의 친지들, 그들의 웃음소리, 그리고 유명한 쑤저우 음식의 향기를 보았을 때, 나는 그녀의 웅장한 장면에 깊은 인상을 받았다.
물론, 여러 해 동안의 고민, 충돌, 긴급, 위기, 위기의식이 있지만, 오늘날의 쑤저우는 쉽게 얻을 수 있습니까? 누구 든 지 잃을 용의가 있을 것 입니까? 아니요, 저는 더 이상 소주에 있을 수 없습니다. 그녀의 골목길은 나를 매료시켰다. 이런 골목은 내 발에 나타나서는 안 되고, 루의 소설에만 등장해 가사가 시작되는 그 노래를 꿈꾼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
탄사, 소곤, 수국화, 무옥, 오가가 나를 잃었다. 다른 방언과 멜로디는 오랫동안 들으면 알아들을 수 없을 것 같다. 아마도 나는 더 이상 표준어를 하는 것을 좋아하지 않을 것이다. 표준어는 이미 여러 해 동안 합법적으로 보급되었다.
매혹적인 정원, 모든 나무, 뒤의 벽, 모두 나를 쓰러뜨렸고, 쑤저우 사람들이 아시아, 중국, 단단한 대지에 살고 있는지, 아니면 자기가 엮은 신화 속에 살고 있는지 의심스럽게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 신화 세계는 현실 세계보다 훨씬 작고 아름답습니다.
그녀는 너무 어리고, 너무 정교하고, 너무 우아하다. 그녀는 세상 물정을 알게 될 것이고, 손바닥과 마음속에 굳은살이 있는 사람은 그녀를 만지려 하지 않을 것이다. 귀찮은 눈 한 켤레가 쑤저우 원림을 보면 위엄과 세상 물정을 유지할 수 있을까? 그는 눈을 순수정으로 바꿔야 한다고 생각할까? 그는 아름다움과 위대함이라는 두 미적 범주의 찢어짐으로 영혼이 깨질 수 있을까? 그는 자신이 이 세상과 이미 있거나 혹은 쑤저우 유원, 우연원, 졸정원의 반대가 될 것이라고 느낄까? 그는 자신을 파괴하거나 소주를 파괴하는 이런 미친 환상을 가지고 있을까? 자수는 말할 것도 없이 쑤저우의 큰 아름다운 풍경이다.
자수 여공의 놀라운 기예, 인내심, 우아함, 아름다움을 보고, 내가 쓸 수 있어, 끝없이 말할 수 있을까? 어색하지 않을까요? 너는 아직도 용기가 있거나 그 피상적이고 경솔한 쓸데없는 말을 듣기 위해 함양할 용기가 있니? 쑤저우에 오래 머물렀는데, 너는 지루하고 재미없고 난폭한 일들을 참을 수 있니? 자수는 조용한 창작이다. 쑤저우 음식, 찬란하고 즐겁다.
쑤저우 노래, 무방비 부드러움. 쑤저우의 원림은 매우 시적이다.
쑤저우의 거리, 조용한 꿈. 하지만 쑤저우의 기업과 기업집에서는 온화한 외모가 지혜와 활력으로 가득 차 있다. 어떻게 이런 일이 일어났을까요? 너는 어떻게 큰 기복과 난세를 겪었니?
쑤저우는 유혹이고, 도전이며, 보충이다. 우리 생활에서 쑤저우식의 고고, 조용하고, 부드러움은 이미 점점 낯설어졌다.
하지만 너무 많은' 반소주' 가 큰소리를 치고, 세패시를 업신여기고, 크게 떠들고, 역세를 부리고 있다. 쑤저우는 문화, 역사, 현실, 미래의 혼합체이다.
쑤저우는 보물, 보호, 모든 아름다움, 모든 건설, 모든 창조, 모든 생명 자체의 보물과 보호이다. 또한 일종의 반항, 모든 사악한 멸망에 대한 무음 반항이다.
악도 패션이지만, 파괴는 종종 혁명이나 현대의식의 겉옷을 입고 있다. 나는 7 년 만에 소주를 다시 방문할 운명이라는 것을 매우 기쁘게 생각합니다.
우리는 마침내 마음을 가라앉히고, 소주를 보호하고, 소주를 회복하고, 소주를 감상하고, 소주를 사랑할 수 있게 되었다. 우리는 마침내 쑤저우의 아름다움을 소중히 여기고, 우리가 아름다움을 모독하고 파괴하는 일을 해서는 안 된다는 것을 이해하기 시작했다.
역사의 거칠고 사나운 파도 속에서 신성한 교만과 과격한 투쟁 속에서, 풍조가 끊임없이 변화하는 거대한 바퀴와 거센 파도 속에서 쑤저우는 보존되고, 쑤저우는 회복되고, 쑤저우는 발전하고 있다. 쑤저우는 영원하다.
항상 많은 우레와 같은 총보다 낫다. 강남원림 천하 1 위, 쑤저우 원림 강남 1 위' 라는 말이 있다.
쑤저우는 그 아름다운 원림으로 유명하며, 원림은 농가, 교외원, 사찰원림의 세 가지 범주로 나눌 수 있다. 소주 원림은 대부분 저택으로 귀족, 환관,
6. 산수를 묘사한 시는 강남 소도시가 아니다. 자연히 흐르는 군중도 없고 푸른 하늘 풍경도 없다.
이것이 바로 중화민족이 탄생한 황하 유역이다. 대우가 물을 다스릴 때 이곳에서 트레킹한 적이 있다고 합니다. 이곳의 산천은 종령처럼 수려하고, 이곳의 시골집은 조용하고 오래되었고, 이곳의 산천은 울창하고, 이곳의 연못은 파광이고, 이곳의 연기는 산속을 맴돌고, 이곳의 아침저녁으로 밥 짓는 연기가 산채 상공으로 올라가고, 이곳의 산은 하늘과 연결되어 있고, 물은 산과 연결되어 있고, 경관식물, 고대 건물, 민풍민속은 모두 고풍스러운 생태 환경에서 영동하고 있다
탁한 황하가 채자 앞에서 동쪽으로 으르렁거리는 것은 마치 두터운 음탕한 급류처럼 미친 듯이 저속하게 기승을 부리며 무거운 짐과 말이 없는 강바닥을 침식하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 주자이거는 황하 남안의 산비탈에 자리 잡고 있다. 다른 쪽에는 험준한 산봉우리, 아름다운 깊은 계곡과 거센 급류가 있는 우뚝 솟은 산들이 있다.
남쪽 해안에서 멀지 않은 수역에서 자연히 파도가 높은 수심의 소용돌이가 형성되었다. 우우' 하는 휘파람 소리가 계곡에서 밤낮으로 울부짖으며, 대대로 이곳에 사는 사람들에게' 홍수가 무정하다' 고 말하는 것 같다. 넓은 수면은 부드럽고 반짝이는 실크와 같고, 단순하고 소박한 작은 배는 가위처럼 이 실크를 조금씩 잘라낸다.
바람이 없을 때 연못을 보세요. 영면한 것 같아요. 간단한 채련 먹이배가 여기서 깨어나서 또 그곳에서 잤다.
폭풍우가 올 때만 여기저기 긁어대면 잠든 것처럼 보이는 연못이 웃음소리를 낸다. 물고기가 연못에서 한가롭게 헤엄치고 있는데, 얕아 보이는 곳은 잡을 수 없다. 반대로, 그것은 잔잔한 연못의 물을 휘저어서 층층의 잔물결을 일으켰다.
연잎에는 항상 한두 방울의 물방울이 있는데, 가끔 연못에 담근 물고기에 부딪히고, 반짝이는 물방울이' 뚝' 하는 소리가 연못에 떨어진다. 청호, 채자, 산봉우리, 흰 구름의 그림자가 물 속에서 진동하며, 마치 환각적인 수정궁에 있는 것처럼 오랫동안 응시하고 있다.
거대하고 두툼한 녹색 연잎 한 송이가 물 위에 떠 있는데, 물 속의 연꽃이라고 할 수도 없고, 연꽃 속의 물이라고 할 수도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 갑자기 떠오르는 물새 한 마리, 혹은 실수로 물에 뛰어든 물고기 한 마리가 물에 비친 산과 채자의 아름다운 영상을 떨게 하고 취하게 한다.
제남의 가을과 겨울, 바람은 매우 적기 때문에, 아마 봄까지 남아서 불어라. 이런 바람이 여기서 기다리고 있다. 제남은 봄이 없다고 말할 수 있다. 그러면 대명호의 봄은 더더욱 말하기 어렵다.
제남의 3 대 명소는 천불산, 투돌천, 대명호입니다. 그것들이 얼마나 우렁차고 아름다운가! 대명호' 라는 네 글자를 듣자마자 나는 아름다운 봄빛, 호광산색 등을 떠올렸고, 마음속에 아름다운 그림이 떠올랐다. 그러나 사실, 그것은 크지도, 이름도, 호수도 아니다.
지금의 호수는 맑은 물이 아니라, 얼마나 많은' 땅' 이 댐에 의해 구획되었다. "땅" 밖에는 몇 개의 도랑이 있는데, 요트는 도랑을 따라, 즉 호수를 유람한다.
논에는 물이 별로 필요하지 않기 때문에 물이 검지 않다. 서두르지 마라, 이렇게 물은 매우 안정되어 파도가 없다. 동쪽에는 연꽃이 있고 서쪽에는 민들레가 있다. 댐이 물을 막고 민들레가 연꽃을 덮다. 눈을 들어 바라보니 높고 낮은 "농작물" 밖에 없다.
배는 도랑에서 김이 나고 수수를 입은 것 같아 마침 악취가 난다. 여름이 마침내 좋아졌다. 만약 물이 너무 악취가 나지 않는다면, 항상 연꽃향을 맡고 푸른 잎을 볼 수 있다.
봄, 검은 수프, 깨진 토양 댐 옆에; 바람은 그렇게 거칠고, 푸른 버드나무와 새 푸딩은 마치 자신의 생명을 위해 싸우는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 바람명언) 그래서, 그것은 크지도, 이름도, 호수도 아니다.
이렇게 많이 말했는데, 이 호수는 확실히 명승지이다. 이 호수는 결코 크지도 않고, 사람들에게 알려지지 않는다. 왜냐하면 그것은 더 이상 호수가 아니기 때문이다.
만약' 땅' 을 모두 회수하고, 댐을 허물고, 호수를 깊이 파낼 수 있다면, 호수는 원래 작지 않고 제남에는 청량샘물이 많이 남아 있을 것이다. 이것은 아마 1 시 30 분에 할 수 없을 것이다.
그러나 이 단계를 밟지 못하더라도 현 상태로는 명승지로 간주해야 한다. 북방에서는 이런 물의 도시를 찾기가 매우 어렵다.
천산만수만수만불만은 상관없고, 명소가 될 만한 가치가 없어도 별로 상관이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 산이 북방에서 찾기 어렵지 않기 때문이다.
물을 찾기가 너무 어려워요. 제남에는 72 샘이 있고 밖에는 강이 있다고 하는데 호수가 있을 거예요.
샘, 풀, 강, 호수가 모두 갖추어져 있어 제남의 특색과 가치를 볼 수 있다. 북방의 유일한' 수성' 인데, 이 호수는 없어서는 안 된다.
만약 우리가 호수를 유람할 때 도랑만 보고 호수는 보지 못한다면, 높은 곳으로 가서 한 번 보세요. 예를 들어, 천불산에서 북쪽을 바라보면 대명호, 도시 북부에 있는 회색 녹색 지역을 볼 수 있습니다. 성밖에는 황하라는 회백광이 하나 있는데, 화궐 2 산에 있다. 제남의 평범하지 않은 것이 물뿐만 아니라 이렇게 많다는 것을 비로소 깨달았다.
또한 호광산색이 인상적이지 않다면 호수의 제작은 매우 소중하다. 무엇이 아름다운지, 나쁜지 아는 사람이 무엇이 맛있는지 아는 사람보다 많다. 소주에 가본 사람은 왕왕 이곳의 과자만 기억한다. 그들이 서호를 유람할 때, 그들은 그곳의 용정차, 연근가루, 완채에 대해 이야기할 것이다. 그들의 뱃속에서 먹는 것은 지나가는 미녀보다 기억하기 쉬울 것이다. 그렇게 대명호의 푸채, 하얀색, 연근은 정말 세계적으로 유명한 중요한 원인이다.
어쨌든, 이러한 것들은 수산물이며, 항상 남부 풍미가 있습니다. 여름에는 채소와 흰 연꽃 한 다발이 함께 팔린다. 북방에서는 제남만이 이렇게 "돈" 을 가질 수 있다. 태산 주봉 옥황정 해발1.545m, 화북평원, 치루구릉 위, 상대적 높이 차이1.300m. 그것의 시각 효과는 특히 높고, 하늘 높이 치솟는 기세로' 다른 산들은 하늘 아래에서 난쟁이처럼 보인다' 는 숭고한 기세를 형성한다. 。
태산은 200 여 킬로미터에 걸쳐 방원 () 에 위치하여 426 제곱킬로미터를 차지하고 있다. 그것은 모양에서 농축되어,' 태산처럼 안정적이다' 라는 단어가 말한 것처럼 두껍고 안정된 느낌을 만들어 낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 태산 암석학은 단단하고, 관절은 발육한다.
고송은 거석과 어울리고, 운무는 아사히와 어우러져 갑작스럽고 웅장하다. 나는 험한 장가계를 만나 아름다운 계림산을 참관한 적이 있지만, 나는 Xi 주변의 산을 본 적이 없다.
Xi 의 화산은 정말 높습니다. 산들이 하늘 높이 솟아 있다. 산기슭에서 보면 머리가 전혀 보이지 않는다. Xi 의 화산은 정말 이상하다. 활짝 핀 연꽃 한 송이, 나는 말 한 마리, 수줍은 소녀 같다. 정말 천자만태의 기이한 봉우리들이에요. Xi 의 화산은 정말 가파르다. 각 길의 양쪽에 쇠사슬과 난간이 세워져 있지만 하나밖에 없다.
7. 긴급 1, 소주 물. 도시를 가로질러 지나가는 냇물은 얼마나 많은 끝없는 그리움을 싣고 있는가! 긴 강은 시처럼 완곡하고, 노래처럼 은은하고, 애틋하다!
줄곧 흐르고, 줄곧 인간의 변천을 해석하다. 흐르는 내내 그리움의 정을 하소연하고. 배를 떠받드는 아줌마가 쑤저우 단조를 불러 우리를 먼 강남수향으로 데려갔는데, 그것은 채련의 여름날이었다. 배 위에 서서 장강을 바라보며 먼 길을 바라보며 삼석 꽃 안개 위의 환상적인 사랑을 상상하고 있다 ...
2, 작은 다리 물. \ "소주 에 6 월, 사람들은 베개 강 을한다; 고궁은 한가한 곳이 적고, 골목길에는 작은 다리가 많다. 클릭합니다 당대의 시인 두순학은 우리에게 매력적인 강남수향의 꿈을 그려 주었다. 쑤저우는 아름답고 우아한 작은 마을로, 작은 다리는 물이 흐르고 곳곳에 사람들이 있다. 사람들은 물가에 살고, 물 위에는 다양한 작은 돌다리가 있다. 석교, 아치 다리의 대부분이 구상이 교묘하고, 조형이 각기 다르고, 참신하고 독특하다. 주장의 쌍교는 고풍스럽고 우아하며, 오문교는 우아하고 수려하며, 강촌교는 무지개와 같고, 보대교는 연옥대와 같다. 그들은 해안가의 화초와 나무를 배경으로 물에 비쳐 쑤저우에서 가장 특색 있는 광경이 되었다.
3. 양성호가 얼마나 큰지 묻지 마세요. 하우가 얼마나 아름다운지 알려드릴게요. ~ 항상 양성호가 자연 깊은 곳에 있다고 생각해요? 현대 도시에서 멀리 떨어져 있습니까? 사실, 양청호는 소주시의 동북부에 있다. 속담에도 있듯이, 거기에 천국, 거기에 suhang, 이미 아름 다운, 그리고 다시 정원-Yangcheng 호수, 정말 천국 같은 아름다움을 보인다!
미풍이 불자 물결이 부드럽게 해안으로 돌진했다. 물가의 버드나무와 갈대는 호수 바람 속의 아이들의 유쾌한 모습처럼 즐겁게 뛰고 있다. 먼 붉은 등롱의 아름다운 몸이 바람에 춤을 춘다. 배가 가득 싣고 돌아오다! 백로 떼도 둥지로 돌아왔고, 뱃사공의 모습과 백로의 날개는 여휘 아래에서 초연한 묵계를 보였다.
4. 멀리 바라보면 쑤저우 고성이 한눈에 들어온다. 청와백벽, 날짐승의 고전 건축물은 사람을 도취시킨다. 탑에서 멀지 않은 곳에 화원이 하나 있는데, 구불한 길은 그윽하고, 고목삼천, 양화동을 조각한 파빌리온 누각이 유난히 사람들의 주목을 끈다. 이것은 쑤저우 원림의 대표이자 유명한 졸정원이다. 문징명은 졸정원을 설계할 때 일찍이 정원에 탑을 설계했다고 한다. 나중에, 정원의 주인 왕은 자금 부족으로 인해 건설할 수 없었다.
석호 명승지, 국가급 태호 명승지. 그것은 장쑤 () 성 고성 쑤저우 () 에서 남서쪽으로 약100km 떨어진 곳에 위치해 있다. 오월 유적과 강남 전원 풍경이 일체화된 산수형 자연 풍경지이다. 춘추시기는 오국 귀족 사냥 제사의 장소이자 오월 다툼의 고대 전장이다. 송 () 명 () 청 () 시대에 명사 문인 () 은 늘 이곳에 별장을 짓고 은거하며 산수에 빠져들었다. 많은 역사 문화 경관을 남기다.