음력 5월 5일은 용선 축제이며, 음력 5월 5일은 정영 축제, 두안양 축제, 오독 축제, 인형 축제, 5월의 달 축제, 딸의 축제라고도 합니다. 드래곤 보트 축제의 기원에 대해서는 중국의 지역과 민족에 따라 다른 설명이 있습니다. 가장 널리 알려진 것은 "애국 시인 취원(曲元)을 기리기 위한 것"입니다. 양나라 우현의 '치자허(齊家許)의 계승'에 따르면 춘추 전국 시대 초나라의 의사이자 애국 시인이었던 취원은 5월 5일 밀루오강에서 목숨을 버렸다고 합니다. 사람들은 용선제에서 종자를 먹고 용선을 저으며 그를 추모합니다. 이 전설은 중국에서 널리 퍼져 있으며 산시성도 예외는 아닙니다.
산시의 용선 축제는 고대의 전통을 이어받아 고대 풍습으로 가득 차 있어 매우 흥미롭습니다. 산시 사람들은 보통 음력 정월 넷째 날부터 음력 정월 다섯째 날까지 용선 축제를 축하합니다. 주요 행사로는 우두 배 턱받이, 일곱 가지 색 띠, 향 주머니, 슝황 풀장, 쑥 매달기, 슝황주 점화, 계란, 종자(쌀 만두), 기름 케이크, 사이살 꽃, 휘파람 국수 먹기 등이 있습니다. 하지만 용선 경주와 같은 큰 행사는 없습니다.
우두두, 오색지, 향낭, 슝황연못
우두두, 오색지, 향낭도 용선 축제의 축제 아이템으로 전국적으로 인기가 높습니다.
'오색실', '주쑤오', '바이쑤오'라고 불리는 오색 실은 용선 축제에 없어서는 안 될 필수품입니다. 산시성에서는 용선 축제 당일에 아이들의 손목, 발목, 목에 오색 비단실을 묶는 관습이 있는데, 이는 악귀를 쫓고 오독이 가까이 다가오는 것을 막는다고 합니다. 색색의 실은 여섯째 달 여섯째 날까지 자르지 않고 강에 던져 씻겨 내려갑니다. 산시성의 전설에 따르면 이는 의술의 왕 손시먀오의 행적과 관련이 있다고 합니다. 실을 강에 던지는 것은 모든 질병을 없애는 것과 같으며, 이는 재앙을 보내는 본질입니다. "풍속"에는 "다섯 번째 달 다섯째 날에 색실로 팔을 묶어 귀신과 병사를 쫓아내어 병에 걸리지 않도록 한다"고 적혀 있습니다. 이름에서 알 수 있듯이 '오색 비단'은 다섯 가지 색의 실로 이루어져 있습니다. 흰색 실을 빨강, 노랑, 파랑, 흰색, 검정 등 다섯 가지 색으로 염색한 다음 꼬아 오색실로 만드는 이 풍습은 한나라 시대에 존재했다고 합니다. 이는 아마도 중국의 오행 개념과 관련이 있을 것입니다. 오색은 동서남북의 다섯 방향(동쪽의 청룡, 남쪽의 주홍색 새, 서쪽의 백호, 북쪽의 주작, 가운데의 황토)을 나타냅니다. 한서(漢書)에는 "하지에는 음기가 만연하여 사물이 두렵다"는 내용이 있습니다. 주록련은 복숭아꽃 도장으로 문을 장식했습니다. 그래서 한나라에서는 5월 5일에 주록 오색 인장을 성문 장식으로 사용하여 액을 막았습니다."라고 적혀 있습니다. . 오늘날까지 자수는 일반적으로 비단 실로 다양한 꽃과 색상을 사용하며, 색상은 수십 가지 이상, 적게는 두세 가지 색상으로 유연합니다. 어떤 색을 사용할지도 매우 유동적이며, 어떤 사람들은 어떤 색을 사용할 색을 가지고 있습니다. 5월 5일에는 어른과 어린이가 모두 알록달록한 리본을 달고, 누가 더 잘 어울리는지보다 모두 함께 모여 흥미를 느낄 것입니다. 물론 좀 더 세련된 사람들은 여전히 오색 실을 사용합니다.
주머니는 "향 주머니"라고도 합니다. 용선 축제 기간 동안 중국의 많은 지역에서 향 주머니를 만드는 풍습이 있습니다. 산시성에서는 축제 기간 동안 손재주가 좋은 각 가정의 여성들이 슝황, 창주, 후즈, 정향, 다후리카 등의 허브와 중국 약초를 넣은 다양한 종류의 지갑을 화려한 꽃과 비단으로 바느질하여 축제 당일에 아이들에게 선물합니다. 축제 당일에 아이들은 이 주머니를 착용합니다. 이 주머니는 '구호 주머니'라고 불리며 때로는 아이들의 어머니가, 때로는 아이들의 할머니가, 때로는 축제 전에 아이들의 할머니가 만듭니다. 향 주머니의 크기와 모양은 지정되어 있지 않으며 지름이 반 센티미터에 불과합니다. 산시성 관중 사람들은 살구 알갱이라고 부르며 일반적으로 작고 화려한 끈에 매달려 있습니다. 더 큰 것은 지름이 10센티미터가 넘고 빨간색이며 색색의 레이스가 달려 있습니다. 보통 아이의 가슴에 매달며 산시성 사람들은 이를 맨틀이라고 부릅니다. 새, 수박, 감, 고추 등도 있습니다. 다양하고 눈부신. 연꽃 주머니는 절묘한 장인 정신으로 만들어졌으며 허브와 향신료로 가득 차 있습니다. 질병을 예방하고 악령을 피하는 효과가 있습니다. 가장 흥미로운 점은 드래곤 보트 축제에서 일부 지역에서 인기있는 "지갑을 잡는" 관습이 있다는 것입니다. 부모는 조심하지 않으면 다른 사람에게 지갑을 빼앗길 수 있으므로 자녀에게 지갑을 잘 숨기라고 말해야 합니다. 지갑을 낚아채는 것은 부분적으로는 아름답게 만들어진 지갑을 부러워하고 부분적으로는 행운을 기원하기 위한 것입니다. 지갑을 빼앗긴 사람이 화를 낼 가능성은 거의 없습니다.
우두두두두는 주로 중국 북서부에서 인기가 있으며 산시성이 가장 번영하고 주술적 의미가 더 큽니다. 다섯 가지 독이 무엇인지에 대해서는 민간에서 말하는 바가 다릅니다. 일반적으로 뱀, 전갈, 거미, 도마뱀, 두꺼비 등을 가리킵니다. 이 동물들은 모두 독이 있으며 물렸을 때 중독됩니다. 특히 어린이는 이러한 동물에 취약합니다. 5월은 또한 이 동물들이 활동하는 시기이기 때문에 용선 축제 기간 동안 사람들은 주술을 사용하여 다섯 가지 독을 억제합니다. 오독 자수 삼겹살은 가장 중요한 방법 중 하나입니다. 이것은 사람들의 좋은 소원을 표현하는 주술적 의미를 지닌 민속입니다. 축제 전에 어린이, 특히 1세 미만의 어린이는 할머니로부터 '오독 배 주머니'를 받을 수 있습니다. 중국 코르셋에 사용되는 천은 보통 빨간색이며 오독의 패턴은 보통 흰색, 검은색 또는 녹색이며 다른 색의 실로 꿰매어져 있습니다. 그들은 정말 예술 작품이라고 할 수 있을 정도로 아름답습니다. 그들 중 일부는 반바지로 만들어지고 아이들은 가을이 시원할 때까지 여름 내내 번갈아 가며 착용합니다. 보기 좋고 편안하며 내구성이 뛰어나기 때문에 어른들도 좋아하고 아이들도 기꺼이 입습니다. 어떤 아이들은 두세 여름 동안 입을 수 있습니다. 아이들이 너무 커서 더 이상 입을 수 없게 되면 엄마들은 아기들처럼 책을 모으곤 합니다. 누구나 할 수 있는 것은 아니며 보통의 젊은이들은 항상 할 수 없기 때문에 일부는 다른 사람들에게 주어질 것이고, 그것을받는 사람들은 행복 할 것입니다.
쑥 달기
용선 축제는 중국의 모든 민족에게 인기 있는 축제입니다. 이때 남부와 북부의 많은 지역에서 가정에서는 악귀를 쫓기 위해 쑥을 문에 걸어 놓습니다. "아르테미시아 압신티움"이라고도 알려진 쑥 잎은 국화과의 다년생 식물입니다. 동의보감에는 "쑥 잎은 향이 좋고 아홉 구멍과 뜸을 맑게 한다"고 기록되어 있습니다. 쑥은 질병을 예방하고 치료하는 데 사용할 수 있는 한약재입니다. 5월은 쑥 잎이 가장 잘 익어 약효가 가장 좋은 시기입니다. 쑥을 약으로 복용하면 질병을 예방하고 치료할 수 있습니다. 쑥은 성질이 따뜻하고 쓴맛이 나며 달여서 설사와 출혈을 멈추게 할 수 있습니다. 햇볕에 말린 쑥은 중국 침술의 기본 약재입니다. 그래서 용선절 아침이면 사람들이 쑥 잎을 따러 들판으로 나갑니다. 정사(鄭史)에는 "하루가 끝나면 모든 정나라 사람들이 온갖 풀을 밟고 쑥을 따서 문에 걸어 가스를 독살한다"고 기록되어 있습니다. 이 관습의 형성은 광대 한 지역 일뿐만 아니라 오래 전에 형성되었음을 알 수 있습니다. 산시성 구안 사람들에 따르면 문에 걸어두면 집을 안전하게 지킬 수 있다고 합니다. 문과 머리맡에 걸어두면 악귀를 피하는 효과가 있다고 합니다.
슝황주 개봉
슝황은 또한 약초의 일종으로 모든 종류의 독을 죽일 수 있다고 알려져 있습니다. 이런 이유로 용선제 기간 동안 산시성 사람들은 슝황을 와인에 담가 아이들의 귀, 코, 이마, 손목, 발목에 문지릅니다. 모기와 오독(뱀, 전갈, 지네, 도마뱀, 거미 등)이 없다고 합니다. 이 없다고 합니다. 중국 4대 전설 중 하나인 백사 전설에서는 5월 용선제 때 뱀의 정령인 백사가 슝황주를 마신 결과 원래의 모습으로 나타났다고 합니다.
계란, 만두, 기름떡, 참깨꽃, 휘파람 국수를 먹습니다.
용선절 아침에 산시 사람들은 보통 달걀, 만두, 기름 케이크, 도넛을 먹고 정오에는 휘파람 국수를 먹습니다. 그중에서도 쫑지를 먹는 것은 용선 축제의 중요한 관습입니다. 만두는 "풍요의 만두"라고도 합니다. 두타이칭, "옥초집"(제 5권), 현지 관습과 "의학의 개요"를 인용. 천변시: "쌀 만두를 싸는 것이 관습입니다. 고대인들은 호로파 잎을 기장에 싸서 야자수 잎 모양처럼 모서리가 뾰족하게 익혀서 사용했습니다. 옥수수 만두라고 불리는 이 생활은 종종 찹쌀을 사용합니다. 오늘날 5월 5일에는 물건을 저장하고 서로를 먹인다고 합니다. 또는 취원에게 제물로 강에 던져 용에게 먹인다고 합니다." 제철 음식인 쫑지는 중국 전역에서 인기가 있습니다. 그러나 지리적으로 남쪽에는 쌀이 풍부하고 찹쌀 만두는 용선 축제에 흔하고 화려한 음식입니다. 주로 조상 숭배, 신을 공경하고 친척과 친구에게 선물하는 데 사용되며 팡족도 지역 농산물에 따라 북쪽에서 찹쌀 만두나 기름 케이크를 만듭니다. 이제 종지는 사계절 내내 먹을 수 있는 다년생 음식이 되었습니다. 그러나 용선 축제가 다가올 때마다 종자는 여전히 가장 잘 팔리는 음식입니다. 아직도 많은 가정에서 이 축제를 축하하기 위해 직접 만두를 빚습니다.
산시 사람들은 이 점에서 다른 지역과 약간 다릅니다. 만두는 보통 삼각형 모양이며 대나무 잎을 겉피로 사용합니다. 속 재료는 남부 사람들과 달리 찹쌀, 녹두, 돼지고기, 오향가루가 들어가지 않습니다. 대신 찹쌀에 붉은 대추와 땅콩을 넣어 특히 달콤하고 맛있는 찹쌀을 만들거나 꿀을 넣어 먹는 좋은 찹쌀만 넣어 달콤하고 상큼한 찹쌀을 만듭니다. 후자는 산시성의 큰 포장마차에서 언제든지 찾을 수 있습니다.
산시 사람들은 왜 드래곤 보트 축제에서 남쪽의 드래곤 보트 경주와 같은 큰 행사를 하지 않나요? 알고 보니 5월 용선 축제 기간에는 산시성 대부분 지역에서 밀이 익어 사람들이 밀을 수확하느라 아침 동이 트기 전에 땅으로 내려갑니다. 저녁에 달이 떠오르면 너무 피곤해서 아무것도 할 수 없었고, 집에 갈 시간이라는 생각 외에는 다른 것은 신경 쓸 수 없었습니다. 물론 다른 활동을 할 시간도 에너지도 없었습니다. 농사일과 관련이 많은 것 같습니다.
전반적으로 산시성 사람들이 드래곤 보트 축제를 축하하는 모습은 흥미롭습니다. 물론 삶을 사랑하고 행복을 추구하는 산시 사람들의 내면 세계도 보여줍니다. 산시성 사람들이 풍요로운 삶을 살기를 진심으로 기원합니다.