춘추시대에는 오곤과 악원이 패권을 쟁탈했다. 항주는 최초로 월국에 속했고, 나중에는 오국이 멸망한 후 항주는 다시 월국으로 돌아갔다. 전국 시대에는 월국이 초멸되고 항주는 추로 돌아갔다.
항주의 역사적 진화:
진 () 이 6 국을 통일한 후 영은산 () 에 군부 () 를 설치하여 전당 () 이라는 이름으로 회장군 () 에 소속되었다. "사기 진시황본기" 는 "37 년 10 월 진시황이 순시하고 ... 단양을 건너 전당까지 직진하고 절강을 향해 물결이 만악한데 ..." 이것은' 사기' 에서' 전당' 이라는 이름의 가장 빠른 기록이다. 그때는 여전히 강물이 출몰하는 해변이었고, 서호는 아직 형성되지 않았다.
서한은 진제를 답습하고 항주는 여전히 전당이라고 부른다. 신망 quanting 카운티 전당 을 변경할 때; 동한 때 전당군은 오군으로 회복되었다. 이때 항주 농토수리건설은 초구규모로 보석산에서 만송령까지 첫 번째 제방을 지었다. 서호가 바다를 벗어나 내호가 되기 시작했다. 한나라 지리지: 서독 전당. 무림산, 무림수는 여기에서 와서 동쪽으로 바다로, 여정은 830 리, 따라서 샘정이라고 불린다.
삼국, 진, 항주는 모두 오군에 속하며, 고대 양주에 속한다. 동진함화원년 (326 년), 인도 불교회는 비래봉 아래 영은사를 건설하는데, 서호에서 가장 오래된 정글 건물이다. 양태청 3 년 (549), 후경은 전당군을 임강군으로 승진시켰다. 첸 zhenming 원년 (587), 전당군, 전당, 유 키안, 푸양, 신도시, 통려, 오주에 속한다. -응?
수나라 설립 후 개장한 지 9 년 (589 년), 군은 주로 폐지되어 처음으로' 항주' 라는 명칭이 나왔다. 통려가 전당현에 들어가 전당현, 여항현, 푸양현, 엄관현, 우겸현, 무강현을 관할한다. 주정부는 여항 () 을 처음 다스리고, 이듬해에는 전당 () 으로 옮겼다. 명성조 11 년, 봉황산 위에 성을 짓고,' 13 리 90 보' 는 최초의 항저우 도시이다.
확장 데이터
항주, 아름다움과 이야기로 가득 찬 도시;
도시에 성별이 있다면, 역사상의 항저우는 틀림없이 여자일 것이다. 왜냐하면 이곳은 인재가 구제되고 미녀가 많아 사랑이 어디에나 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 중국 역사상 대부분의 감동적인 민간 사랑 이야기는 항주나 항주와 관련이 있다.
가장 유명한 것은' 백사전',' 양주',' 소소한' 이다. 근대 이래 역사, 달프, 서지모, 주생호 등 문화 유명인들도 서호에 사랑의 발자취를 남겼다.
서호사 한 편이 중국의 사랑 역사라고 할 수 있다. 중국의 24 년 역사를 돌이켜 보면, 중국의 역사는 한 남자와 왕후가 장상한 역사로, 여자에 대한 기록은 매우 적다. 이른바' 사미' 는 왕후장상 역사의 종속물과 점재에 지나지 않는다. 항주에 가야만 중국 역사상 진정한 여성의 힘을 느낄 수 있다.
도시가 문리로 나뉘면, 역사의 항주는 문과생임에 틀림없다. 당나라 이후, 특히 송명 이후 중국의 문인 문인 지식인들 사이에는 아름다운' 강남 상상' 이 존재해 왔으며, 항주는 의심할 여지없이' 강남상상' 의 중요한 구성 요소였다.
소위 "강남 기억, 가장 기억에 남는 것은 항주입니다." 특히 백거이 () 와 수시 () 라는 두 문학 거장 () 은 항주와 깊은 연원을 가지고 있어 항저우를 중국 문학의 성지로 만들었다.
시사가부 외에도 항주에는 실크, 차, 도자기가 있다. 항주 실크 강남 1 위, 서호 용정은 천하를 널리 알리고, 남송자기는 유럽에 멀리 팔린다. 이것들은 모두 외국 상인들이 꿈꿔왔던 중국 상품들이다. 어느 정도까지, 외국인의 눈에는 항주가 신비롭고 아름다운 동양의 상상력을 대표했다.
바이두 백과-항주