1. 양계로프 7 세 실모문어문 번역 1, 원문:
양계줄은 일곱 살 때 어머니를 잃었다. 우리 어머니의 질투로 그녀는 소를 놓아주었다. 승진한 후, 나는 우리 아이가 학교에서 공부하는 것을 보았을 때 기분이 좋았다. 우형, 선생님에게서 배우세요. 형은 아버지와 이야기하고, 그가 배운 것을 듣지만, 방목은 낭비가 아니다. 열세 살 때부터 선생님으로부터 배우기 시작했다. 만약 네가 가난하다면, 너는 그로부터 이익을 얻을 것이다.
도경사를 폄하하다. 그 땅이 뒤섞여 시서가 희박하다는 것을 안다. 아이에게 보여 준 100 여명이 이어 또 세 명의 고전 선생님을 청해 가르쳤다. ⑵⑵⑵⑵⑵⑺ ⑺ ⑺ ⑺ ⑺ ⑺ ⑺ 현 에는 경산 공원이 있어 인민의 통제 하에 있다. 사람들은 200 마일의 임금을 올렸다. 성대한 지시를 듣고 말했다. "양공은 나의 호적을 필요로 하지만, 그도 포기했다. 경산공원입니다! " 백성들은 진짜라고 믿고' 양부' 라고 부른다.
("명사" 권 290 에서 발췌, 삭제)
참고: ① 전사: 지사 이하의 최하급 관원. ② 잡번: 한족과 소수민족이 뒤섞여 사는 것을 말한다. (3) [y]: 판매. 4 양: 의존, 의존. ⑤ 나 카오: 우리.
둘째, 번역:
양계줄의 어머니는 그녀가 일곱 살 때 돌아가셨다. 그의 계모는 그를 질투하여 소를 놓아주었다. 양계끈이 이주를 지나갈 때, 모든 아이들이 책을 읽는 것을 보고 그는 부러워했다. 그래서 나는 형에게 사립 학교 선생님과 공부하라고 말했다. 우리 형은 아버지에게 책을 읽게 하고 싶지만 소를 놓아야 한다고 말했다. 양계끈이 열세 살 때, 그는 그의 선생님과 공부할 수 있었다. 집이 가난해서 공부가 점점 어려워진다.
나중에 역도사로 강등되었는데, 이곳은 한족과 팬 사람들이 뒤섞인 곳이다. 풍속이 뒤처지기 때문에 시서를 아는 사람은 거의 없다. 양계끈은 100 여 명의 우수한 아이를 선발하여, 3 정교사를 초빙하여 그들을 가르쳤다. 그는 자신의 말과 아내의 옷을 팔고 밭을 사서 이 학생들을 지원했다. 이 현에는 경산공원이 하나 있는데, 많은 사람들이 점유하고 있다. 농부들은 어쩔 수 없이 200 마일 떨어진 장작에 의지해야 했다. 양계끈이 팬들에게 전화를 걸어 설득하자, 그들은 모두 신복하게 말했다. "양공이 우리의 펠트를 필요로 한다 해도, 우리는 포기할 의향이 있는데, 하물며 경산공원은 말할 것도 없다." 범민은 그를 매우 신뢰하고 사랑하며 그를' 양부' 라고 부른다.
2. 양계끈은 문어문 번역' 양계끈이 선독한다' 문어문 번역을 부러워한다. 양계줄의 어머니는 그녀가 7 살 때 돌아가셨다.
그의 계모는 그를 질투하여 소를 놓아주었다. 양계끈이 이주를 지나갈 때, 모든 아이들이 책을 읽는 것을 보고 그는 부러워했다.
그래서 나는 형에게 사립 학교 선생님과 공부하라고 말했다. 우리 형은 아버지에게 책을 읽게 하고 싶지만 소를 놓아야 한다고 말했다.
양계끈이 열세 살 때, 그는 그의 선생님과 공부할 수 있었다. 집이 가난해서 공부가 점점 어려워진다.
나중에 역도사로 강등되었는데, 이곳은 한족과 팬 사람들이 뒤섞인 곳이다. 풍속이 뒤처지기 때문에 시서를 아는 사람은 거의 없다. 양계끈은 100 여 명의 우수한 아이를 선발하여, 3 정교사를 초빙하여 그들을 가르쳤다.
그는 자신의 말과 아내의 옷을 팔고 밭을 사서 이 학생들을 지원했다. 이 현에는 경산공원이 하나 있는데, 많은 사람들이 점유하고 있다. 농민들은 어쩔 수 없이 200 마일 떨어진 장작에 의지하여 불을 피워 밥을 해야 했다.
양계끈이 팬들에게 전화를 걸어 설득하자, 그들은 모두 신복하게 말했다. "양공이 우리의 펠트를 필요로 한다 해도, 우리는 포기할 의향이 있는데, 하물며 경산공원은 말할 것도 없다." 범민은 그를 매우 신뢰하고 사랑하며 그를' 양부' 라고 부른다.
3. 명대' 양계로프 전' 의 번역자는 성대, 글자, 영성인이다.
일곱 살 때 어머니가 돌아가셨다. 우리 엄마는 질투를 해서 그를 소몰이에 가게 했다.
길생은 이중의 학교를 지나가다가 이중의 아이가 책을 읽고 있는 것을 보았다. 그는 그것을 매우 좋아한다. 그래서 동생에게 학교 선생님과 함께 공부하라고 전해 주세요.
형이 말했다: "너는 아직 어려서 무엇을 배우느냐? 클릭합니다 길생은 말했다: "소년이 소를 놓아도 배우지 않느냐? 클릭합니다 우리 형은 이 일을 그의 아버지에게 알리고 양계줄을 공부하도록 허락했지만, 그는 소를 버리지 않았다. 열세 살 때, 나는 선생님을 따라 공부하기 시작했다.
가정 형편이 빈곤하여 공부가 점점 더 열심히 한다. 향시를 받은 후, 나는 국자감의 모든 과정을 마치고 서계의 많은 상을 받았다.
Jiajing 26 년, 등진사는 난징 인사부 상서직을 수여받았다. 상촉한 본치를 배우고 음악 리듬에 대한 지식을 깊이 생각하며 스스로 12 법을 제정하면 모든 음이 일치한다.
한방은 자신이 배운 것을 모두 가르쳐 주어서 매우 기뻤다. 양 지로프 더 유명, 법원은 군대 yuanwai 로 그를 회상했다. 안다가 상경하자 함녕의 후추루안은 근왕 때문에 황제의 상을 받았다.
황제는 추루안을 장군으로 명하여, 외적의 침입에 대해 그를 의지하였다. 가을은 사실 겁이 많아서 적을 매우 무서워한다.
그는 안다와 화해하기를 희망하면서 호시매마를 요구했다. 다행히 전쟁은 일어나지 않아 황제의 그에 대한 총애를 공고히 했다. 양 계로프 는 증오와 치욕이 아직 지워지지 않았다고 생각하고, 황급히 화해하는 것은 약하고 국위를 손상시켜 10 가지 터무니없는 말을 했다.
대충 말하면, 공동시장은 친결혼의 또 다른 명칭이다. 우리는 중국 황제의 능을 짓밟고 우리 나라 국민을 죽였다.
이것은 인간간의 큰 원한이니, 먼저 그와 화해해야 한다. 이것은 첫 번째가 아니다. 이전에 황제는 북벌에 편지를 보냈는데, 세상 사람들은 황제의 마음을 이해하고 밤낮으로 세금을 징수하고, 무기와 장비를 준비하고, 장병 사료를 공양하고, 갑자기 협상으로 바뀌어 세상의 약속을 어겼다.
이것은 허용되지 않습니다. 둘째. 정정당당한 중국, 안다와 서로 경쟁하며 고개를 뒤바꾸었다. 이것은 세 번째가 아니다.
세계 각지의 영웅과 용사들은 서로 다투어 자신의 무기와 무술을 연마하여 전투를 준비한다. 일단 사용하지 않으면 다른 시간에 다시 부르면 아무도 적극성이 없다. 이것은 허용되지 않습니다. 넷째.
평화 회담으로 변성의 장군들은 예쁘게 차려입고 구차하게 살며 군무를 게을리했다. 이것은 허용되지 않습니다. 다섯 번째.
과거에는 국경 수비원들이 허가 없이 출국 여행을 했고, 관리들은 종종 그들이 처벌을 받는 것을 금지했다. 지금은 국경 수비대가 해외와 교류하도록 유도할 수 없다. 도둑이 잠복한 것은 국위를 두려워하기 때문이다. 이제 조정은 겁이 많다는 것을 알고 있다. 엿보는 것은 점점 많아질 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 도둑명언)
이것은 허용되지 않습니다. 일곱 번째. 몇 년 전, 나는 내지로 깊이 들어가, 내가 무방비 상태에 있는 이유를 이용했다.
4. 양계줄은 일곱 살 때 어머니 양계줄을 잃었고, 그녀의 어머니는 일곱 살 때 돌아가셨다.
그의 계모는 그를 잘 보살펴서 소를 방목하게 했다. 길생은 마을 학교를 지나가다가 또래 아이들이 책을 읽는 것을 보고 부러워했다.
그래서 나는 동생에게 이 소원을 말해 학교에 가라고 했다. 그의 형이 그에게 말했다. "너는 아직 이렇게 젊으니, 무엇을 배워야 하나?" 계모가 욕을 했다. "아이가 소를 방목할 때 너는 그가 작다고 말하지 않고, 공부할 때 너는 그가 작다고 말한다!" "우리 형이 이 일을 아버지에게 알려줬는데, (우리 아버지가 마침내 동의했다), 설령 소를 놓아도 책을 읽게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
그는 열세 살이 되어서야 학교에 갔다. 집이 가난하기 때문에, 그는 더욱 열심히 공부한다.
나는 성 시험에 참가했을 때 순위에 올랐고, 결국 국자감에서 책을 읽었다. 도덕 고전의 역사를 애석하게 여기다.
여기에는 여러 가지 책이 있는데, 일반적으로 시와 책을 아는 사람은 거의 없다. 건자 동생의 성대한 공연이 끝난 후 100 여명이 세 명의 고전 선생님을 참관했다. 승마 판매, 여성복에서 시장보조금까지.
현내에는 경산공원이 있는데, 소수의 사람들이 차지하고, 백성들은 장작 200 리를 추앙한다. 성대하게 전화를 걸어 그에게 말하자, 모두들 감탄하며 말했다. "양공이 우리의 텐트를 필요로 하는데, 모두 포기했는데, 하물며 경산공원은 말할 것도 없다. ! "외국 사람들은 사랑을 믿으며' 양복' 이라고 부른다.
5. 양계줄, 자종방, 문장 전체의 번역은 영성에서 나온 것을 누가 압니까? I. 번역
양계줄 () 은 종방 () 이라고 불리며, 영성인이다. 일곱 살 된 어머니가 돌아가시자 계모는 그를 질투하여 소를 놓아주었다. 양계끈이 이수를 지나다가 아이들이 안에서 책을 읽는 것을 보고 그는 매우 기뻤다. 그래서 그는 동생에게 선생님으로부터 배울 것을 요구했다고 말했다. 형이 말했다: "너는 아직 어려서 무엇을 배우느냐? 클릭합니다
양 jiluo 는 말했다: "당신은 젊은 가축, 당신은 읽을 수 없습니다?" " 우리 형은 이 일을 아버지에게 말했는데, 그의 아버지는 그에게 공부하라고 하셨지만, 그는 여전히 소를 놓아야 한다. 양계끈이 열세 살 때, 그는 그의 선생님과 공부할 수 있었다. 집이 가난해서 공부가 점점 어려워진다. 향시 후 그는 국자감에서 졸업하고 서계는 그를 매우 감상했다.
둘째, 원문
양계줄 () 은 종방 () 이라고 불리며, 영성인이다. 일곱 살 때 어머니를 잃었다. 우리 어머니의 질투로 그녀는 소를 놓아주었다. 승진한 후, 나는 우리 아이가 학교에서 공부하는 것을 보았을 때 기분이 좋았다. 우형, 선생님에게서 배우세요.
형이 말했다: "나이가 어리니, 왜 배우느냐? 클릭합니다 기승이 말했다. "젊은이는 소를 놓아도 배울 수는 없나요?" 형은 아버지와 이야기하고, 그가 배운 것을 듣지만, 방목은 낭비가 아니다. 열세 살 때부터 선생님으로부터 배우기 시작했다. 만약 네가 가난하다면, 너는 그로부터 이익을 얻을 것이다. 시골 시험 후, 그는 국자감에서 졸업하고 서계가 그에게 상을 주었다.
셋째, 출처
명사전기
확장 데이터
첫째, 창조적 배경
명사' 는 24 사의 끝으로 총 332 권으로, 그 중 전기 24 권, 연보 75 권, 전기 220 권, 표 13 권이 있다. 그것은 명태조 주원장 홍무 원년 (서기 1368 년) 부터 주유검숭정 17 년 (서기 1644 년) 까지 200 여 년의 역사를 기록한 연대표이다.
건륭 4 년 (1739), 청정부 조직인력은' 명사' 초안을 세 번째 개정해 최종 버전의' 명사' 를 형성했다. 이 책이 개정된 사장은 장이기 때문에' 명사' 는 장서 () 가 쓴 것이다.
둘째, 작품 감상
* * * 24 권, 볼륨 수를 보면' 명사 연보' 는 책 전체의 10 분의 1 도 안 되고, 글자 수를 보면 책 전체의 5 분의 1 도 안 된다. 이로써' 명사' 에서 전기의 비중이 매우 작다는 것을 알 수 있는데, 이것은' 명사' 편찬 체계의 한 특징이다.
전기사서에서 이런 연대기는 편년 형식으로 역사를 서술하는 부분이다. 명사' 는 분명히 이 연대기를 전체 역사의 개요로, 책 전체에 간결하게 기재하기 전에, 사람들이 이 역사책을 읽을 때 차세대 역사의 대략적인 상황을 먼저 이해할 수 있게 하는 것이지, 이 연대기를 읽을 때 모든 것을 알 수 있게 하는 것이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 이것은' 명사' 가 전반적인 디자인을 편찬하는 독특한 점이어야 한다.
셋. 저자 소개
장 (1672,65438+10 월 29 일-1755 년 4 월 30 일) 안후이 동성인. 청대의 걸출한 정치가, 대학생 장영의 둘째 아들.
강희 39 년 (1700), 중진사, 서기스 개편, 검토 승인, 남학 입학, 권력센터 진입. 강희조, 관직에서 형부 좌시랑까지, 인사 관리를 정비하다.
옹정제는 즉위 후 예부 상서, 호부 상서, 인사부 상서, 보화전 대학사 (내각기록) 와 군기 대신을 차례로 맡아 군부제도를 보완했다. 건륭황제가 즉위한 후 군신은 점차 의심을 품고 만경이 처량하여 관귀가 고향으로 돌아갔다. 건륭은 스무 살 (1755) 으로 집에서 죽었다. 84 세 때, 시호는' 문화' 로 사당을 즐겼다. 그는 청나라에서 사당 자격을 갖춘 유일한 한족 대신이다.
장은 연이어' 서정 삭주기' 의 편집장, 청대 성조성 부간관,' 명사',' 사조사',' 청혜전',' 세종지' 의 사장관을 역임한 적이 있다.
6. 양계끈이 쓴 시원문과 번역문: 양계끈의 영웅론 의시는 여전히 너무 텅 비어 있고, 그의 마음은 천고에 빛난다.
나라의 생명은 이미 나라의 마음이었지만, 나라의 후회를 다하지 못하고, 유골을 악령으로 남겨도 국가가 적을 보상할 때까지 기다리고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 주 ① 영웅주의: 의.
정직한 정신. 그리고: 이것은 반환의 의미입니다.
너무 허무: 우주. 2 하트: 하트, 충성.
영원: 오랜 시간, 수천 년. ③ 평생: 평생, 평생.
봉사 국가: 봉사 국가. 4 충혼: 국혼에 충성하고 국심과 국혼에 충성한다.
영혼: 저자는 사람이 죽은 후의 영혼을 뜻하는데, 이는 고대인의 관점이다. 이 시는 양계끈이 처형되기 전에 쓴 것이다. 원시에는 제목이 없고, 시의 제목은 후세 사람들이 쓴 것이다.
정의는 정의를 위해 목숨을 바치는 것을 의미한다. 시에서 작가는 국가에 봉사하는 마음이 죽을 때까지 변하지 않고, 죽은 후에도 변하지 않는다고 말한다.
시의 대의는 죽었지만 호연하게 우주로 돌아왔지만, 그는 여전히 하늘과 땅 사이에 남아 대대로 영원히 빛나는 씁쓸한 마음을 가지고 있다는 것이다. 나는 평생 국가에 보답할 겨를이 없었고, 죽은 후에도 충혼으로 남아서 보충해야 한다.
작가는 매국간 엄송을 폭로하기 위해 처형되었는데, 그의 이 시는 그가 죽을 때까지 충성보국하겠다는 결심을 나타냈다. 시 전체가 단숨에 이루어졌는데, 용기를 토하는 것 같고, 마음은 물을 멈추는 것 같고, 충혼의 외침을 듣고, 감동적이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언)
7. 양계로프,' 종방' 이라는 단어의 문어문은' 소를 끝까지 방목하다' 를 의미한다. 향시향시험, 양계로프, 자초산, 영성인이다. 일곱 살 때 어머니를 잃었다. 우리 어머니의 질투로 그녀는 소를 놓아주었다. 승진한 후, 나는 우리 아이가 학교에서 공부하는 것을 보았을 때 기분이 좋았다. 우형, 선생님에게서 배우세요. 형은' 나이가 어린데 왜 배울 필요가 있니?' 길생은' 젊은이는 소를 놓아도 공부는 안 돼?' 라고 말했다. 형은 아버지와 이야기하고, 그가 배운 것을 듣지만, 방목은 낭비가 아니다. 열세 살 때부터 선생님으로부터 배우기 시작했다. 만약 네가 가난하다면, 너는 그로부터 이익을 얻을 것이다. 시골 시험 후, 그는 국자감에서 졸업하고 서계가 그에게 상을 주었다. 가정 26 년, 진사. 남경 인사부 주임을 수여하다. 상인에서 까지 나는 손으로 12 율법법을 배웠고, 연주하는 소리는 완벽했다. 본치는 그가 유명해진 후 자신이 배운 것을 그에게 가르쳐 주었다. 병부 외무부 장관을 전화로 바꾸다.
나는 그가 낙찰된 것은 그가 "분발하다" 고 생각하는데, 지금의 말로 말하면 분발하는 것이다. 우선 독서에 대한 마음에서 우러나온 사랑은 학습 성공의 중요한 전제조건이다. 둘째, 학습에 성공하려면 모든 장애를 극복하기 위해 최선을 다해야 한다. 게으름에 대한 핑계를 찾지 마라. 결국 뜻이 있는 사람은 결국 일이 성사되고, 노력하는 사람은 보답을 받게 된다.