성급 연구센터: 안순둔부르크 문화연구센터, 안순실험구 개발연구센터;
주정부 협회: 구이 저우 성 툰푸 연구회;
주정부 특성 실험실: 기능성 재료 및 자원 화학 실험실;
학교급 연구센터: 안순실험구 발전연구센터, 민족민간공예연구소, 심리건강지도 및 연구센터. 도안설악 이순두행' 도안설락도안은' 안빈악도' 라는 단어에서 따왔다. 공자의 논어에서 공자는 자신의 제자 안회를' 가난한 사람은 태어나고, 낙은 즐겁다' 의 전형으로 삼았다. 마음의 평화는 사람이 마음을' 도' 에 놓을 수 있고, 도로 때문에 평안하고, 도리에 대해 마음이 평온하다는 것이다.
즐거움을 배우는 것은 논어영업에서 나온 것이다. "아는 자는 선한 자보다 못하며, 선한 자는 악자보다 못하다. (서양속담, 행복속담)." 공자의 "논어 학습 편편" 은 "군자는 먹을 것이 부족해서 불안해한다" 고 말했다. 만약 그가 사물에 민감하고 말을 조심한다면, 그는 식견이 넓어지고 지식욕이 강해질 것이다. " 배움은 "바른 길" 이고, 음악학은 배움보다 "바른 길" 이다.
마음이 평온하다' 와' 악학' 의 결합은' 도문학' 주' 중용주' 에 대한' 도문학' 의 해석이다 명찬 도를 공부한 후에야 깨달을 수 있고, 넓고 심오하게 되고, 그리고 침착하고 이성적으로 변할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이치, 즉 이치를 따르는 것은 "관상" 에서 나온 것이다. "그래서 직분을 직교하지 않고 이치에 맞고, 이치에 맞으며, 손해를 보지 않고, 이를 도리라고 한다." " 객관적인 법칙을 따르고, 실사구시하며, 시대의 발전에 순응하도록 유도하다.
예기 중용' 은 "박학, 심문, 신중함, 분별력, 충실함" 이라고 말했다. 지식, 질문, 사고, 분별을 바탕으로 지식을 실천하여' 지식과 실천의 단결' 에 도달하는 것이다.
"논리적이다" 와 "신실하다" 의 결합은 "지식과 실천의 단결" 이다. 왕양명: "모르는 것은 하지 않고, 아는 것은 하지 않고, 단지 미지수일 뿐이다. 무엇이 진짜인지, 무엇이 진짜인지 알면 할 것이다. 무엇이 분명하고 세심한지 알면 알 수 있다. " 。 이상을 세우고, 신념을 확고히 하고, 수양을 강조하고, 배워서 응용해야 차이를 만들 수 있다.
"즐겁고 배우기를 좋아하고, 이치에 맞고 착실하다" 는 것은 캠퍼스의 "안", "순" 이라는 단어를 포함하고 있으며, 도덕적 수양, 학문의 엄밀함, 지행합, 격려 성공 등 이상, 신념, 규범을 다루고 있다. 중화전통문화의 정수를 전승하고, 학교의 유구한 역사문화를 담고 있으며, 안순대학교인의 실사구시, 자강불식, 완강투쟁의 정신질을 전승하고, 시대정신을 주조하며, 학교 운영의 특색을 드러낸다.