동한 때, 단초라는 말을 탄 장군이 있었다. 수나라 말년에 댄 웅심이라는 유명한 장군이 있었다. 송대에는 짝사랑이라는 수리학자가 있다. 명나라에는 병부 상서 () 가 단안인 () 이라고 하고, 또 한 시인 () 이 단훈 () 이라고 한다.
한 집은 역사가 유구하다. 그 고향은 허난성 중남부의 정이다. 나중에 루서남에 정착했는데, 춘추시대에는 육의 () 와 단현 () 에 속한다. 그것은 우리 조상들의 탄생지이다. 사회는 줄곧 끊임없이 발전해 왔으며, 요 몇 년 동안 봉건 왕조가 바뀌면서 민족이 전국에 퍼졌다. 홍무는 쑤저우 () 푸닝 () 북향 단가강 () 으로 옮겼다. 해양 이민자들은 xiangshui county 에 살고 있습니다. Dalai gong 은 Xinghua nanxiang liulu township guzhuang 으로 이사했습니다. 대강공과 바다공 두 형제는 염성 남부 대종호 북쪽의 임장으로 이사했고, 대강공은 북방의 임장, 1 해 1 센티미터를 선택했다. 염성 서향초거강 남안에 있는 단가장에 정착하고, 단가장 동쪽에 사당을 세우고, 조상, 춘추때 제사를 지냈다. 선인의 위대한 공적과 근정 집가의 영광스러운 전통을 발양하고, 후세 사람들에게 성실, 조화, 법을 지키도록 교육하고, 우량한 문명의 새로운 기풍을 세울 수 있다. 그것은 오랜 역사를 가지고 있고, 그것은 오랜 역사를 가지고 있다. 산갑장은 세 칸으로 나뉘어, 대간은 여전히 자좡에 살고 있다. 두 번째 집은 Yanhe 타운 쉽 qiluozhuang 에 살고, xiaoguanzhuang 인구는 번성하지 않습니다. 세 칸의 방은 말록총과 분리되어 있는데, 나인은 인구가 많아 같은 제사에 집중하기가 어렵다. 1870 년, 삼방이 사슴더미에 분회를 설립하여 제물을 바쳤다. 항일전쟁 기간인 1943 년에 단장사당이 파괴되고 조상의 목주, 패위, 병풍이 모두 사라질 줄은 생각지도 못했다. 민국 초년, 선조 등공 () 이 족보를 재건하여 심혈과 노력을 기울였으며, 대가를 아끼지 않고 네 부를 만들어 층층이 보존했다. 10 년 동란 기간 동안 생명의 은인이 공황 속에서 소각된 것은 돌이킬 수 없는 손실이다. 그래서 제사는 수십 년 동안 멈췄다. 아이들 몇 명을 탓하지 마라.
손명은 혼란스럽고, 장후는 구별하기 어렵고, 위엄이 없다. 족보를 고치는 것은 잘못이 아니다. 개혁개방의 오늘, 국부민안, 농촌 대다수 민족은 제사 수족보를 거행한다. 우리 집의 지식이 해박한 노인, 덕금, 덕폭, 덕승숙, 상해가 완비되어 있고 홍초가, 천리만리 족보의 지속을 제창하는 것은 후세 사람들이 조상을 잊지 못하게 하기 위해서이다. 나인은 사람이 노년에 접어들어 사적이 전해지지 않아, 죽을 수 없다. 어떤 사람들은 12 등자반부터 약보를 편성하여 그들로 하여금 조상을 인정하게 하였다. 앞으로 고적에 가 보고, 꼬치꼬치 캐묻고, 더욱 개선하여, 앞으로의 명명 혼란을 막을 것이다. 국민들은 여전히 그들의 조상이 확정한 20 개의 단어를 따르고 있으며 14 세기부터 그것들을 사용하기 시작했다. "덕기가 적고, 전범의 앞날이 밝으며, 한장은 민족지를 전하여 천하흥을 돕는다." 미래의 교대 순서, 장반과 야간 근무로. 조상에 반항하는 나쁜 점도 없고, 조상의 조롱도 거스르지 않았다.