주의 학술 성과

★ 19 세에' 주역현상학' 을 써서 주역의 본질을 설명하고 중국 문화를 밝혀냈다. 충칭 국학연구원의 초청에 따라 그는 처음으로 이 지식을 충칭 각계 엘리트에게 전수하여 충칭시 홍보위원회, 학술계, 문예계, 공상련 등 중요한 지도자들의 높은 중시를 불러일으켰다. 이후 그는 여러 차례 전국에 공개적으로 선포하여 진동을 일으켰다.

★20 세 때' 주역' 사상에 따라 유교, 도, 부처를 융합해 천명, 천명, 천명을 아는 법, 천명을 고치는 법을 제시하고 전국을 향해 강의하며, 현대어로 고대 성현이 인류에 대한 궁극적인 배려를 설명하고,' 성' 의 의미를 재정의하고 포지셔닝했다.

★ 21 세 때, 천간지지에 대한 심도 있는 연구로 인해, 나는 건지오행이 인간 사회와 세계와 밀접한 대응 관계를 맺고 있다는 것을 발견하고, 건지인체 사회학, 건지생명법, 건지인체 생리학, 건지인체 심리학 4 대 체계를 포함한 건지철학 체계를 세웠다.

★ 22 세 칭화대 인문학원 특별 초청을 받아 칭화대 EMBA 와 칭화국학반을 위한' 가지와 가지의 철학' 과정을 개설하고 가지와 가지의 문화에 집중하여 칭화대 객석 교수가 되어 국내 여러 대학에 강의와 과정을 개설했다. 같은 해 충칭 대학교 국학반 전문가 팀에 초빙되었다.

★26 세,' 노자 신학전집' 부편집장, 중국도시출판사.

★ 27 년 출판된 첫 번째 시리즈 학술 전문 저서' 국학의 추구' 는' 노자 회통',' 간지철학',' 임의 천고' 3 부로 총 7 권으로 나뉜다.