어느 날, 나는 바람을 타고 파도를 헤치고, 돛을 올리고, 깊은 바다를 건널 것이다.
-제목
세월이 흘러 시간은 화살과 같고, 눈 깜짝할 사이에 우리는 이미 중학교 3 학년이 되었는데, 곧 중간고사를 준비할 것이다. 이 기간 동안 우리는 무수한 좌절을 겪었다. 어려움에 직면하여 고개를 숙이지 않다. 좌절에 직면하여 낙담하지 마라. 역경에 직면하여 절대 물러서지 않는다 ...
시험은 우리에게 필요한 시험이다. 그것은 우리의 학업 성적을 시험할 뿐만 아니라, 우리를 한바탕 실망시켰다. 시험에 불합격하는 것은 보편적이고 정상적인 현상이다. 우리는 우리 자신을 포기해서는 안 된다. 우리는 자신감의 열쇠를 다시 들고 성공의 문을 열어야 한다. 점수에 직면하여 우리는 겸손하지도 자만하지도 않고, 자신감을 잃지 않고, 모든 것을 버리고 다시 시작한다. 우리는 항상 우리가 최고라고 믿는다! 공부의 압력에 직면하여 압력을 동력으로 삼고 자신을 분진하도록 독촉해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 압력에 직면하여 이성적으로 대면하고 역경 속에서 성장하는 법을 배워야 한다. 우리가 어려움에 직면했을 때, 우리는 감히 도전하고, 자신을 이기고, 어려운 주인이 되어야 한다.
공부에서 여러 가지 어려움을 겪게 되는 것은 불가피하다. 이런 상황에서 우리는 돛을 조정하고, 착실하게 하고, 중도에 포기하지 말고, 모든 노력을 포기하지 말아야 한다. 우리는 시종 자신있게 전진해야 한다.
자신감 있는 태도로 우리는 어려움 속에서 쓰러지지 않을 것이다.
자신감 있는 마음가짐으로 시험을 마치면 실의와 슬픔이 없을 것이다.
자신감 있는 마음으로, 우리가 지난 일을 회상할 때, 아쉬움과 아쉬움이 줄어든다. (조지 버나드 쇼, 자신감명언)
자신감 있는 태도를 가지고 꿈을 위해 노력해야지 꿈을 잿더미로 만들지 마라.
자신감 있는 태도로 우리의 눈부신 내일을 이루고 우리의 아름다운 미래를 창조한다.
우리는 곧 중간고사를 준비할 것이다. 중간고사 길에서 자신감은 우리의 통행증이다. 그것으로, 우리는 고등학교 입학 시험의 무한한 길에 도달 할 수 있습니다. 매 시험마다 자신감은 우리의 심리상담사이다. 그것으로 우리는 좋은 마음으로 미래의 도전을 맞이할 수 있다. 모교와 작별할 때 자신감은 우리의 졸업장이다. 그것으로 우리는 사회의 큰 무대에 성공적으로 진출할 수 있다! 시대는 발전하고 있지만 자신감은 계속될 수 있다. 자신감은 우리 사회 멘토이자 인생 멘토이다. 우리가 우울할 때, 그것은 우리가 돛을 올리고 출항하는 데 도움이 될 것이며, 우리를 막힘 없이 열어 줄 것이다. (존 F. 케네디, 희망명언) 마음 놓고 가세요!
자신감, 나의 가장 친한 파트너.
우자구도 2 진시황릉박물관에서' 진관의 보물' 이라고 할 수 있는 것은 서 있는 인물이 많은 것이 아니라 무릎을 꿇는 인물이 매우 적다. 발굴하기 전에 서 있던 인형이 무너진 터널에서 어느 정도 손상을 입었기 때문이다. 그러나' 자세가 낮다' 와' 하늘이 무너지다' 는 이유로 무릎을 꿇는 것은 입회자에 의해 지지되고, 무릎을 꿇는 것은 오른쪽 무릎, 오른발, 왼발의 세 가지 지렛대가 있어 떨어지기 쉽지 않아 잘 보존되어 있다.
이 자료의 계시는 한 사람으로서 너무 오만하지 말라는 것이다. 즉, 사람은 낮은 키, 겸손, 너무 뚜렷하지 않아야 한다.
사람들은 왜 "낮은 키" 비천해야 합니까?
낮은 키' 와 겸손, 이런 생활 태도는 사람들에게 새로운 지식과 기술을 배우게 한다. 자신이 항상 남들보다 낫다고 느낀다면, 다른 사람의 말을 듣는 것을 하찮게 여기고, 다른 사람이 하는 일을 하찮게 여기며, 심지어 다른 사람을 조롱할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 그렇다면 이런 사람은 영원히 제자리걸음을 할 수밖에 없다. 무릎을 꿇는 인물의' 낮은 자세' 와 겸손한' 처세 원칙' 은 지식과 기술을 더 잘 보존할 수 있게 해준다.' 낮은 자세' 는 깨지지 않고 중심이 떨어지지 않는다.
낮은 키' 와 겸손은 자신을 더 잘 보존하고 더 나은 생존 발전 공간을 확보하는 데 도움이 된다. 거드름을 피우고 거드름을 피우는 것은 가장 쉽게 반감을 불러일으키는 것이며, 왕왕 뭇사람의 비난의 대상이 되기 쉽다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 가벼운 것은 모두의 지지와 지지를 받지 못하고, 무거운 것은 부러움을 받고, 심지어는' 벽을 넘어뜨리는 것' 을 당할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 서 있는 인형들처럼,' 자세' 가 너무 높아서 다양한 정도의 손상을 입는다. 자만심으로 어떻게 터널 붕괴를 견딜 수 있습니까? 사람도 마찬가지다. 나무 한 그루가 숲을 이루기가 어렵고, 한 사람이 아무리 위대하더라도 능력도 한계가 있다. 오만한 태도는 당신 주위에 더 많은 지지자를 가질 수 없다.
"도광은 어두컴컴하다", 좀 겸손하다. 우리가 새로운 지식과 기술, 그리고 더 나은 생존과 발전 공간을 얻을 때, 우리의 생활은 정말 흥미진진할 것이다.
낮은 키' 와 겸손은 영원히 움츠러들고 피해야 한다는 의미도 아니고, 자신의 재능을 절대 과시하지 말라는 의미도 아니다. 。 명가에게서 더 잘 배우기 위해서는 과감하게 다른 사람에게 꽃놀이를 가르쳐야 한다. 동료들로부터 더 잘 배우기 위해서는, 감히 벽돌을 던져서 옥을 끌어들여야 한다. 더 나은 단련과 자신을 연마하기 위해서, 때로는 과감하게 자신의 힘을 다해야 한다.
우리가 이기적인 것이 아니라 인간 사회의 진보와 발전에 대해 생각하는 한, 우리가' 무릎 꿇기' 든' 건립' 이든, 우리 모두는 자신의 소중한 생명을 감당할 수 있을 것이다. (존 F. 케네디, 자기관리명언)
그래서 추운 겨울에 대지는 완전히 추위에 휩싸여 그렇게 쓸쓸해 보였다. 바람이 끊임없이 불고 있다. 한겨울의 바람은 칼처럼 사람의 얼굴을 베고 은은한 통증이 온몸에 퍼졌다. 나는 내 치마를 수축하는 것을 참을 수 없었다. 날씨 때문에 내 마음이 바닥으로 떨어졌다. 쓸쓸하고 텅 빈 마당에 서서, 나는 서성거렸고, 구석에 이름 모를 꽃 한 송이가 있다는 것을 알아차렸다.
말라서 엇갈린 나뭇가지에는 하얀 꽃들이 점재되어 있고, 흰색은 옅은 노란색을 드러내고 있다. 마치 석양이 흰 눈 위에 쏟아지는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 흰색이 갑자기 내 눈을 찔렀다. 나는 빠른 걸음으로 걸어가서 계단에 서서 묵묵히 그 화분을 응시했다.
열두 번째 달이 되자 모든 식물은 아름다움과 연약함을 잃고 살금살금 겨울잠을 잤다. 왜 이 화분은 항상 그렇게 독특합니까? 한차례의 바람이 또 나를 향해 달려와서, 나는 몸서리를 쳤다. "세상에! 정말 춥구나! " 나는 불평했다. 나는 그 화분이 여전히 바람에 자랑스럽게 서 있는 것을 보았다. 바람은 꽃잎 몇 조각만 가져갔고, 그 꽃들은 차가운 땅에 떨어져 단조로운 지면에 색채를 더했다.
바람은 여전히 불고 있는데, 마치 그의 모든 것을 풀려고 하는 것 같다. 찬바람의 습격을 견디지 못하고 방안에 숨었다. 창가에 서서, 나는 나약한 꽃들이 바람에 흔들리는 것을 보고, 그 가엾은 것, 보잘것없는 꽃 한 송이, 찬바람의 황폐 속에서도 이렇게 완강히 아름다울 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
매이의 강인함과 대나무의 집착은 예로부터 사람들에게 인정받고 칭찬해 왔다. 이 두 식물은 아무리 혹독한 상황에서도 완강히 생존할 수 있기 때문에 일종의 정신과 끈기이다. 이 이름 모를 꽃은 그들과 같다. 매화만큼 향기롭고 아름답지는 않지만 대나무만큼 우뚝 솟아 있지는 않지만, 매죽의 모든 맛이 있다. 화분 한 대야, 어떻게 열악한 환경을 두려워하지 않고, 줄곧 자신의 독특한 방식으로 살아남았다. 그것의 강인함은 사람을 탄복하고 경외하게 할 수 밖에 없다.
"오늘 밤 현지에는 한파가 있을 것이다. 사람들이 감기에 주의하기를 바랍니다. 클릭합니다 일기 예보가 방영되고 있다. 저녁에는 창문 앞에 서 있었고, 나의 눈빛은 또 그 화분 위에 머물렀다. \ "오늘 밤 한파가 있다. 화분이 견딜 수 있을지 모르겠어요? 클릭합니다 나는 마음속으로 묵묵히 그것을 위해 기도한다.
이것은 새로운 날입니다. 나는 모든 것을 끝내고 책가방을 메고 문을 열고 나를 맞이한 것은 찬바람이었다. 나는 화분에 가기 전에 화분에 심은 꽃이 파괴되지 않고 얼마나 많은 수컷이 자라났는지를 알게 되어 놀랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 꽃명언) 완강한 꽃을 보고 가슴이 갑자기 따뜻해져서 나는 안심하고 집을 나섰다.
마지막으로, 나는 화분이 아름답고 완강한 자세로 나에게' 강인함' 이라는 것을 가르쳐 주었다고 말하고 싶다. 작문
일본에 대해 말하자면, 사람들은 우선 일본인의 표준인 90 도 허리를 굽혀 절하고, 일본인의 겸손, 일본인의 정교함을 떠올린다. 작은 손짓이 사람들의 머릿속에 이렇게 깊은 인상을 남길 수 있다는 것은 그 중요성을 알 수 있다.
생활 속에는 거의 모든 곳에서 손짓이 있다. 걷는 자세, 앉은 자세, 일하는 자세, 말하는 자세. 사실, 자세는 유형적이고 무형적으로 우리에게 영향을 미치고 있다.
나는 어렸을 때 부모님이 항상 내가 앉아 있을 때의 자세를 알려주셨던 것을 기억한다. 내가 가장 많이 하는 말은' 허리를 곧게 펴라' 이다. 어렸을 때, 우리 엄마는 마치 판자에 고정된 것처럼 허리를 곧게 펴야 했다. 어른이 되어서야 진짜 판자가 있다는 것을 알게 되었다. 그것은 우리 엄마가 스스로 키운 것이다. 매번 아버지는 항상 부끄러움을 느끼며 이렇게 말씀하셨다. "네 아버지처럼 굴지 마라. 너의 아버지는 어렸을 때 게을러서 지금은 등이 굽었다. 정말 보기 흉하다. "
엄마와 아빠는 종종 나에게 인간으로서의 태도에 대해 이야기하고, 나를 교육하고, 자세를 낮추라고 하셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 스님이 절에서 부처를 숭배한다고 하는 문장 한 편을 본 것을 기억한다. 이때 한 사람이 찾아와서 물었다. "너는 매일 그 진흙 사람들을 숭배한다. 그래서, 당신은 나를 숭배하고 싶습니까? 클릭합니다 스님은 듣자마자 무릎을 꿇었다. 스님이 출가를 할 수 있었던 것은 아마도 자세를 낮춘 것 같다.
옛날 옛적에 우상화 속의 사람들은' 시간 낭비', 게임을 하는 사람은' 자신을 방종하는 것', 사회의 젊은이들은' 생명 낭비' 로 인해 나와 어떤 사람들은 어울리지 않는다고 생각했다. 스님의 문장 을 보고 나서야 나는 스스로 자세를 낮추고, 자세를 낮추고, 자세를 낮추도록 교육했다. 지금 돌이켜보면, 당초 그' 청고' 의 자신이 그렇게 우습다고 생각한다. 지금, 예의는 거의 나의 꼬리표가 되었다. 나는 항상 모든 사람에게 미소를 짓는다. 나는 더 이상 내가 얼마나 위대하다고 생각하지 않는다. 사실 나는 거지와 크게 다르지 않다. 저도 사람이에요.
점점 나도 자세가 꼭 파악해야 할 물건이라는 것을 알게 되었다. 마치 검을 쥐고 있는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 만약 네가 너무 높이 들고 있다면, 너는 칼날을 잡고 손을 다칠 것이다. 너무 낮으면 손을 떼고 칼을 잃기 쉽다. 한 사람의 자세가 너무 높고, 높지만, 당연히 안 된다. 사람의 자세가 너무 낮으면 안 되고 자존심을 포기할 수도 있다.
연설을 할 때 자세가 너무 높으면 군중을 이탈하여 인심을 잡을 수 없다. 자세가 너무 낮으면 긴장이 되고, 말을 해도 점수가 떨어진다.
태도는 학문이지만 겸손은 언제나 그 영혼이다.
교실 뒤의' 채용' 란에 정원이 많지 않다.
학교에서 일 년에 한 번 열리는 페스티벌이 오고 있고 우리 반의 후보 명단도 나왔다. 쉬운, 평범한 소녀도 묵묵히 이름을 알렸다.
"아이고, 악아, 내 춤 솜씨가 탄탄하다고 생각해. 주인공을 연기할 수 있을지도 몰라!" 실크는 자랑스럽게 말했다: "컷, 너와 함께, 어서! 클릭합니다 나는 주인공이다! "줄곧 지지 않던 진이 옆에서 중얼거렸다." 흥, 두고 보자! 문예위원회, 빨리 명단을 주세요. 이 경기에 누가 참가하는지 보겠습니다. 앨리스는 자랑스럽게 목록을 받아서 눈을 부릅뜨고 바라보았다. 그녀의 눈빛이 계기에 쓸렸을 때, 즉시 흥미가 생겼다.
"오, 계기! 너! 너 시합에 참가하러 와! 이거 웃기지 않니? 그리고 네가 춤을 출 때의 자세를 상상하기 어렵다. "응? 악기? 그만 두는 게 좋을 거야! 이렇게 많은 상대를 봐라, 특히 나와 앨리스를 봐라. 주인공은 분명히 우리 중의 한 명이다. 그냥' 러닝맨 세트' 로 하자! 클릭합니다 진 도 옆에서 소란을 피우고 있다.
기기가 묵묵히 가버렸다.
교실 안이 온통 고요하다.
세월이 흘러 눈 깜짝할 사이에 주인공을 뽑을 날이 되었다. 어느 날 아무도 이 일에 대해 이야기하지 않았다.
방과 후 수험생들은 무용실에 모여 선발을 시작했다. \ "첫 번째, 진! 클릭합니다 진 () 이 처음으로 춤을 추는 것이다. 그녀는 중국 춤을 추며 아주 잘 추었다. 현장에 있던 모든 사람들이 감탄하며 박수를 쳤고, 진은 자랑스럽게 무대에서 내려왔다. "둘째, 앨리스! 클릭합니다 나는 앨리스가 흰 치마를 입고 발레 백조의 호수를 추는 것을 보았다. 춤이 끝나자 관중들은 환호하며 깡충 뛰었다. 앨리스는 그녀가 주인공이 될 것을 알고 있다.
......
"좋아, 마지막이야, 쉬워!" 전체가 쥐 죽은 듯 조용해서 악기 손만 우산을 들고 뒤에서 나왔다. "흥, 이 악기는 비가 오는 날에는 거지를 때리지 않을 거야! 클릭합니다 실크는 냉소했다. "내가 넣고 싶은 노래는' 꽃' 이다." 의리는 차분하게 대답했다.
음악이 울리면 음악에 맞춰 춤을 추기 쉽다. 아무도 뛰어 내리는 것이 쉽다고 생각하지 않았습니다. 음악이 가볍고 가벼울 때, 그녀는 부드러운 미소로 비틀어졌다. 음악이 쾌활할 때, 그녀는 긍정적이고 우아하게 춤을 추었다. 음악이 슬퍼할 때, 그녀는 최선을 다해 비참한 장면을 연출했다. 이 춤추는 자세는 모두를 어안이 벙벙하게 했다.
음악이 멎을 때, 온 장내는 쥐 죽은 듯 조용하다가, 뒤이어 오랫동안 끊이지 않는 박수 소리가 터져 나왔다. 나는 머리 위의 땀을 닦고 웃으며 걸어 내려왔다.
마지막은 당연히 쉽게 당선되는 것이고, 물론 앨리스와 진의 얼굴에 대한' 조롱' 도 있다.
예, 모두가 겸손해야합니다. 진정한 실력이 가장 중요하다. 실력이 있으면 누구나 자신의 태도를 가지고 있다.
최근 캠퍼스 소재의 드라마와 영화 수가 크게 늘면서 고등학교에 대한 관객들의 추억과 동경을 불러일으켰다. 그러나 예술은 항상 생활에서 비롯되며 생활보다 높다. 나에게 고등학교 생활은 동화, 청춘과 이상에 관한 동화에 더 가깝다.
고등학생' 은 활기찬 명사이다. 고등학생' 이라고 불리는 우리 사람들은 청소년과 청년의 임계점에 들어서고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 고등학생, 고등학생, 고등학생, 고등학생, 고등학생, 고등학생, 고등학생) 소년의 야리야리함과 젊은이의 당당함은 기묘하게 우리에게 융합되어 한 글자, 즉 청춘이 되었다. 젊음은 헤아릴 수 없는 미로와 같다. 우리는 서로 다른 입구에서 출발하고, 집합하고, 분리하고, 비틀거리며, "힘내!" 라고 외쳤다. 호랑이를 두려워하지 않는 송아지 같다. 나는 두렵지 않다! "마지막으로, 우리가 우리 자신의 경험을 가지고 미로의 우여곡절에 적응했을 때, 우리는 원래의 종점이 눈앞에 있다는 것을 알게 될 것이고, 우리는 미로의 출구에 서서 마침내 성장했다.
청춘, 수많은 사람들이 갈망하는 재산은 어쨌든 두 번째를 가질 수 없기 때문에 청춘은 분투해야 한다. 우리는 봄의 햇빛과 여름의 반딧불이를 갈망한다. 하지만 우리가 앉아 있는 차가운 창문을 돌아보고 우리가 벗은 밤등을 돌아볼 때, 우리는 뿌듯함을 느껴야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 청춘은 힘들지 않다. "나는 내 모양을 잘 모르겠다. 항상 세상과 충돌한다. 이 상처들, 나는 마침내 너를 위해 치료했다. 클릭합니다 앞으로 우리는 젊었을 때 그렇게 노력한 것에 대해 감사할 것이다. 그때 청춘의 왕관을 쓰고 이상적인 배낭을 메는 것이 가장 아름다운 모습이었기 때문이다.
고등학교는 시험지가 가득한' 문제 바다' 가 아니라 훈련소 같다. 한 교육자는 이렇게 말했습니다. "한 무리의 사람들이 배를 만드는 것을 원한다면, 무엇을 하는지 말하지 말고, 바다를 갈망하도록 가르치십시오." 마찬가지로 고 3 훈련 캠프에서 나는 동경과 이상을 배웠다. 우리의 시야는 끊임없이 넓어져서, 우리는 바깥의 하늘이 얼마나 파랗고, 세상의 바람이 얼마나 맑은지 볼 수 있다. 격려로서, 우리는 이상을 책상 위에 쓰고 휴지에 그렸고, 가장 중요한 것은 마음속에 새겼다.
이상적인 마음을 가지고, 영원히 아름답고, 영원히 늙지 않는다. 그것은 사람의 온몸에 활기찬 피를 주입하여 젊음의 빛을 발한다.
우리는 고등학생입니다. 우리는 마치 보금자리에 있는 새끼들이 하늘을 바라보고 있는 것처럼, 시험삼아 해보고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 우리는 열정적으로 불타는 땅에 피와 눈물을 뿌리고 땀으로 미래를 맞이할 의향이 있다. 우리는 햇빛을 손에 쥐고, 우리는 먼 곳을 바라보고 있다. 우리는 젊음과 이상에 관한 이 동화에서 미운 오리가 백조가 되고 인어공주가 자신의 이상을 위해 거품의 품에 안길 것이라고 믿는다. 고등학교는 돌아오는 길이 없는 기차이다. 우리의 청춘과 이상을 가지고 이 여정에 착수하고, 분투하고, 생기발랄하며, 비바람에 관계없이 우리가 갈망하는 먼 곳을 향해 나아가다.
신이 모든 것을 창조하셨다. 그는 산에 숭고한 높이를 부여하고, 봄은 맑은 정신으로, 하늘은 끝없이 넓고, 대지는 광활하고, 장미는 아름다운 향기로, 냉이는 신선한 계절로 준다. 모든 것은 서로 다른 자세를 가지고 있다. 장미와 냉이는 모두 비천한 눈빛으로 자신을 응시하고, 부러움과 경건한 눈빛으로 서로를 바라볼 때, 자신의 존재가 창조물의 걸작 중 하나라는 것을 깨닫게 되었습니까?
생활에는 다른 태도가 있고, 큰 뜻을 품고 있고, 아무런 이유도 없이 착실하다. 세상에 무관심한 것도 있고, 적극적인 것도 있다. 성공도 있고, 평범하기도 하고. 이것은 도가의 본성이다. 옳고 그름이 없는데, 어떻게 하나의 기준으로 세상의 삶의 가치를 측정할 수 있습니까? 장미의 생명은 대지의 조금만 지나도 창백하지 않고 그것 때문에 소중할 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 아마란스의 생명은 대지의 평범한 외모 때문에 색채를 잃지 않고, 오히려 대지의 사계절이 신선하고 귀엽기 때문이다. 삶의 가치를 판단하는 기준은 원래 복잡하고 다양하다. 유가입세로 도가의 탄생을 풍자하고, 주가 윤리를 고수하며' 대림 칠현' 의 풍아를 비난한다면 우스운 것 외에 무슨 의미가 있는가?
나는 아직도' 홍루몽' 의 한 마디를 기억한다. "하늘을 향하고, 산 속의 귀인은 영롱하다. 나는 세상의 외로운 숲을 영원히 잊지 못할 것이다! " 이른바' 공쌍'' 뼈에 사무친다' 는 것은 자연히 조공의 감정이다. 하지만 우리가 그들을 객관적으로 본다면,' 산속 귀족' 과' 인간요정' 의 인생 가치는 옳지 않다. 바오 차이 (Bao Chai) 는 가오 (Gao Shi) 처럼 꾸준하고 자립적이며, 다이유 (Dai Yu) 는 숙현처럼 청순하고 탈속적입니다. 둘 다 고상한 취미와 기질이다. 개인의 정서적 요인을 버리면, 양자의 차이점은 무엇입니까? 장미와 냉이 사이에도 마찬가지다. 완전히 다른 두 가지 생활 태도다. "고귀함" 과 "비천함" 은 불가능합니다. 그렇다면 왜 우리는 공식적인 합의를 고수해야 합니까? 아름다움과 향은 일찍 죽었지만 계절은 보통 계절보다 신선하다. 원래' 어진 사람은 인을 보고, 지혜로운 사람은 지혜를 본다' 는 문제인데, 그럼 어디서 왔을까?
러셀은 한 번 말했다: "불평등 다형성은 행복의 원천입니다." " 생활에서도 마찬가지다. 로즈의 삶의 가치와 행복은 모두 그녀의 전성기에 얻은 것이다. 냉이의 삶의 가치와 즐거움은 그녀의 평온하지만 생동감 있는 삶에서 얻은 것이며, 둘의 차이는 일종의 오묘한 삶의 미감을 구성한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 임의로 하나의 모델로 통일된다면, 인생은 단조롭고 무미건조한 것 외에는 얼마 남지 않겠죠?
신은 세상 만물을 위해 서로 다른 인생 상황과 자세를 선택하셨다. 하지만 우리가 어떤 상황에 처해 있든 간에, 우리 자신을 잘 해준다면, 우리는 우아한 미소와 풍부한 삶을 살 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
우수한 자세 작문 8 "애초에 나는 난초를 심지 않았다." -제목
또 비바람이 지나간 아침이다. 창밖에는 모든 것이 어수선하고 우울하다. 나무는 나무와 같지 않고 꽃도 패턴이 없다. 나뭇가지가 서로 잡아당기고 있고, 들벨벳이 헝클어져 흐트러지고, 작은 꽃이 눈물을 머금고 땅에 떨어진다. 한 장의 그림은 세계 대전 후의 잔영인 것 같지만, 나는 이렇게 집착하고, 이렇게 초조하다. 이것들은 모두 전투 인생 후의 자세이다!
이 장면을 보면서, 나는 약간 시큰시큰하고, 눈가에 짜고 촉촉한 느낌이 들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 나는 생활의 태도에 대해 너무 많은 감명을 받았다!
인생을 즐기려면, 제멋대로 춤을 추는 것보다, 자유격투기보다 더 좋은 것은 없다! 스님의 난초는 고귀한 자태를 잃었지만 들꽃 같은 꽃잎이 됐지만 또 다른 고귀한 자태를 보여줬다. 비바람과 맞닥뜨린 뒤 인생을 해석하는 자태였다. 그렇다면 제자들은 왜 당황해야 하는가? 스님은 이미 이치를 이해했다. 이 아름답고 기개가 있는 난초를 즐겨라! 난초는 바람 속에서 춤을 추고, 빗속에서 싸우며, 비굴하지도 않고, 강렬하지도 않다.
나는 폭풍 세례를 거친 이런 난초를 좋아한다. 나는 생명을 보여주는 이런 진실한 자세를 좋아한다!
나는 농구장에서 휠체어에 앉아 가볍게 농구를 쥐고 있는 장애인 선수들이 생각난다. 그들은 정상인처럼 농구공을 가지고 뛰어다니며 자신의 구기를 과시할 수는 없지만, 자신이 사랑하는 농구로 구장을 질주하는 즐거움과 골을 즐기는 만족감도 누릴 수 있다. 더 중요한 것은, 그들은 수억 명의 경외심과 수억 명의 사람들의 박수를 가지고 있다. 그들은 주변 생활의 위대함을 과시하고 있지 않습니까? 포스터가 두 장 있는데, 하나는 한 남자가 농구를 높이 들고 달리고, 하나는 한 남자가 휠체어에 앉아 발버둥친다면, 나는 그런 매우 높이 올라갈 수 없는 생활 자세를 좋아할 것이라고 생각한다.
한겨울 섣달, 매화는 마른 가지에 붙어 북풍을 맞으며 불요불굴하다. 그들의 발밑에 시든 자두 한 그루가 썩어 누렇게 변했다. 그들은 굴복하지 않고 여전히 향기를 풍기며, 더욱 무너진 경멸로 북풍이 불어오는 것에 응했다. 먼 곳의 소나무는 서리로 덮여 있고, 차가운 얼음이 맺혀 숨을 쉴 수 없을 정도로 무겁다. 굴복하는 것이 아니라 안개로 덮여 태양의 축적을 기다리고 있다. 소나무와 함께 있는 대나무 숲도 강풍에 의해 파괴되는 것을 금지한다. 가지와 잎이 부러져도 쓰러지고 부러져도 굴복하지 않는다. 이 모든 것은 생명에 대항하고, 영혼을 경멸하며, 모든 것을 바라보는 자세이다!
갈라진 난초, 자랑스러운 매실, 곧은 소나무, 불굴의 대나무, 격투장에 있는 장애인 운동선수들은 모두 현실적인 삶의 의미를 지닌 자세를 보이고 있다!
자유롭게 춤을 추고, 자유격투기하고, 자세를 보고, 인생을 춤을 춘다!