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《육국론》의 구성을 다시 쓰다

1.' 6 개국' 을 산문으로 다시 쓰십시오.' 당신의 검을 가지고 시골로 가서 사랑하는 사람을 떠나 먼 곳으로 여행합니다.' \ "나는 책 칼 을 약속했다! 클릭합니다

흰색, 당신은 매우 야심적입니다. 높은 산에 오르지 않고, 우주에 내려가고, 삼협을 건너고, 촉중 만경 청산의 포위를 뚫고, 돛을 올리고 형문을 나서다. 갑자기 명랑하여 눈앞이 훤히 트였다.

촉중 산봉우리가 기복이 있어, 만리가 점차 펼쳐진다. 처음에는 촉산에서 나왔는데, 너는 일진을 이루었다. 장강은 고협의 속박에서 벗어나 광활한 벌판에서 자유롭게 흘러간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 너의 생각은 급증하고 흥분해 마지않는다. 참을 수 없는 흥분, 말할 수 없는 기쁨, 머릿속이 가득하다. 너는 뱃머리에 서서 주위를 둘러보고 고개를 들어 올려다본다. 당신의 머리는 불안하고, 당신의 마음은 편안합니다. 당신의 눈앞은 전례 없는 밝은 전망을 보이고 있는 것 같습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 생각명언)

광활한 초천은 대지가 광활하고 높고, 강은 종횡으로 뻗어 있다.

달밤의 경치는 더욱 아름답고 꿈처럼 아름답고, 사람을 기분 좋게 한다.

밝은 달이 동쪽에서 떠오른다. 마치 * * * 의 거울처럼 멀리서 날아와 하늘에 걸려 맑은 물에 비친다.

푹신한 구름, 자태가 각기 다르고 변화무쌍하여 신기루가 너를 경탄하게 한다.

배 밑의 흐르는 물은 고향의 본연의 정을 담고 있고, 부드러운 정이 물처럼 부드럽고, 이별만 리를 떠나 나그네를 멀리 보내고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언)

물은 이렇는데, 왜 고향에 대한 그리움을 불러일으키지 않는가? 그리고 고향은 천리 밖에 있고, 물은 당기고 있는데, 어떻게 깨질까!

삼군은 멋있을 수 있고, 필부는 뜻을 빼앗을 수 있다. 천 여 년 전, 공 선생의 말이 귓가에 메아리쳤다. 참새 한 마리가 어떻게 고향에 남아 마을에 가라앉는 대신 고향에 가라앉을 수 있습니까? 게다가 너는 이미 결심을 했다: 너는 이미 책검' 내일' 을 약속했으니, 너는 반드시 평화와 안정을 쟁취해야 한다. 고상한 이상은 자식의 사사로운 마음보다 더 중요하고, 국익은 개인의 이익보다 높다. 어떻게 중도에 그만두고 중도에 포기할 수 있습니까? 아니면 슬픈, 향수, 침체, 후퇴인가?

이상은 바로 앞에 있고, 목표는 눈앞에 있으니, 너의 발 아래 있는 배는 여전히 파도를 헤치고 전진해야 한다!

이것은 시인의 초기 작품으로, 균일하고 조화롭며, 깔끔하고 영리하다. 나중에 그는 율시의 울타리를 뚫고 고풍에 가까운 작품을 창작하여 그의 시풍을 더욱 잘 표현했다.

"모든 장면은 감상적이다." 가운데 두 쌍의 대련은 기세가 웅장하고 기세가 웅장하다. 분방하고 소탈하며 낙관적이다. 시인은 낮부터 밤까지, 광야에서 하늘까지, 시야가 높고 의기양양하게 글을 쓰기 위해 최선을 다했다. 신기하고 기묘하며 산수가 광활하고 웅장하며, 청년 시인이 억제할 수 없는 기쁨이 넘치고, 청년 시인이 활달한 가슴을 드러내며, 청년 시인이 세상을 쓰는 야망이 넘쳐나고 있다.

시인은' 허',' 빈궁을 구제하다',' 안식처' 라는 원대한 포부를 품고 미래를 내다보고, 가정을 작별하고, 필필필을 열심히 하며 이상을 추구한다. 초출촉국, 하늘이 높고 구름이 옅고 경치가 웅장하며 기상이 만만하다. 시인은 시전 재능을 발휘하여 자유롭게 질주할 수 있다. 그래서 시말에는 고향에 대한 그리움과 은은한 슬픔이 있었지만, 가볍고, 당당하고, * * * * 날리는 신과 정을 감출 수가 없었다.

산맥의 끝과 평원의 출발점, 강은 구불 황야를 통과한다.

양안의 먼 산은 광대한 엽평초의 출현과 함께 점점 멀어져 배 뒤로 서서히 사라졌다. 강물이 끝없는 대지를 향해 흘러간다.

산세가 험준하여 예평초의 광활함과 강의 광대함이 서로 어우러져 정취가 되었다. 경치는 끝없이 펼쳐져 있고, 기세가 웅장하고, 역동적이며, 거대한 풍경화처럼 천천히 펼쳐진다. 작가가 처음 평원에 들어갔을 때의 편안한 심정은 그 속에 담겨 있으며, 정경은 혼연하다.

2. 6 국 이론으로 문장 한 편을 쓰는 것은 우리 역사에서 전국이 칠협패의 시대이다. 6 국론에서' 6 국' 은 진나라를 제외한 제나라 추 연 한 조 위육국을 가리킨다. 진나라는 원래 약하고 낙후된 나라였다. 상양이 법을 철저히 개혁한 후 경제와 군사력이 강해졌다. 그러나, 강력한 종법 제도로 인해 6 개국의 경제와 군사력이 날로 하락하고 있다. 진나라가 강대한 후 적극적으로 동쪽으로 발전하여 6 국의 토지를 탈취하였다. 6 개국은 또한 연합하여 진나라에 대항하여' 연합' 이라고 부른다. 그러나 그들은 자신의 계획을 가지고 있기 때문에 이 연맹은 공고히 하지 않는다. 소보가 살아 있을 때 북송은 매년 거란 에 은 20 만 냥, 실크 30 만 필을 납부해야 한다. 시샤나는 10.2 만 냥은, 10 만 필의 실크와 3 만 근의 찻잎을 받아들였다. 이런 뇌물의 결과는 거란 () 과 서하 () 의 기염을 조장하고 국민의 부담을 증가시켜 국력을 크게 손상시켜 끝없는 재난을 가져왔다. 소보가' 6 국' 을 쓴 것은 바로 이 현실을 겨냥한 것이다.

스와 이 문장 은 단순히 고대 역사적 사건 에 대한 논평 이 아니라, 고대 풍자 를 빌려 북송 통치자 에게 타협 의 외교 정책 을 취하지 말라고 경고했다.

-응? Si=4 입니다. Ampwtp=wk

3. 소경' 6 개국' 을 모방하여 의론 논문을 쓰고, 6 국이 무너지고, 폐단이 사람을 고용하고, 양신으로 맹장, 강국을 이용한다. 한강간 소인이 생기면 나라가 약해진다. 아쉽게도 6 국은 사람을 쓸 수 없고, 고국의 죽음이다.

6 개국은 제 추 연 조 한 위입니다. 6 개국 중 제나라와 초국이 가장 강하다. 연해에서, 바다를 요리하고 소금을 말리면, 국가는 부강하다. 그해 환공은 관중 (), 숙아 () 를 상으로 하여, 높은 곳에 올라 멀리 바라보았고, 천하가 마음을 되찾았다. (공자, 논어, 명예명언) 관중이 죽자 숙부의 이가 빠져서 당당하고, 이아, 처방전이 나왔다. 환공 대란, 오자 다툼, 화일이 만연하다. 이 시점에서, 제나라 는 비탄에 빠졌다. 안영은 무대 뒤에서 승상을 하고, 제나라는 동쪽에서 궐기하기 시작했다. 정치가가 어떻게 앞차의 교훈과 뒷차의 교훈, 그리고 사람을 쓰는 일을 무시할 수 있겠는가?

초거강절강, 인걸지령, 재능이 출중하다. 어제 추장왕은 노래를 부르지 않아도 사람을 놀라게 할 수 있었다. 왕장은 관리와 개혁을 위해 노력하여 인재를 임용하였다. 손잘생긴 사람, 사마자, 초도. 혼란을 다스리는 법은 초가 강하다. 천하의 귀재인 손빈, 사마는 천하를 다스릴 수 있고, 장왕은 이 두 사람을 얻었고, 호랑이보다 더 심하다. 따라서, 세계는 이미 바람과 함께 쓰러졌다, 추 는 최고봉 에 올랐다고 할 수 있다! 오! 나중에 굴원은 초회왕의 오른팔, 치란술, 사령이 있었지만 국왕은 쓸 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 나중에 추 는 일본 절단, 수십 년 말 진 에 의해 파괴 되었다. 슬프다!

진 () 나라는 흑수 () 의 땅에 위치하여 서쪽을 향하고, 길이 멀고 산길이 험하지만, 6 개국 선현이 몰려든다. 너무 아깝다! 진왕도 성현을 쓸 수 있다. 무공은 수재를 청하고, 양가죽 다섯 장이 완에서 100 개를 이겼고, 피손 지원금, 그리고 나라와 스무, 서룽을 독차지하였다. 상양의 법에 효용하여 제후가 친복을 입다. 혜왕은 장의의 계획을 이용하여 6 개국의 수직세력을 분산시켜 진나라를 위해 봉사하게 하였다. 조왕은 주견이 없고 국력이 강성하다. 그래서 진 문하 인재 배출은 모두 진 왕 이시안 상병, 나라의 이름으로 사의를 구하는 것이다.

또는 "위신릉, 장군, 초춘신, 조는 모두 똑똑한 사람이다. 문 식객 천 명, 6 개국 중 한 명도 없나요? 클릭합니다 그는 "사군을 위해 명예를 낚는 사람도 있다. 문하 식객 어룡이 뒤섞여 있고, 네 왕은 눈도 구슬도 없어 사람을 모른다. 당신은 어디에서 그것을 얻었습니까? Mengchang 의 심복이 매우 많아서, 평원군 식객도 20 년 동안 알 수 없다. " 다른 네 군주는 자신의 이름으로 현나스를 모집하는데, 적들은 어떻게 국가의 이름을 사용할 수 있습니까?

6 개국도 신하로 유명하고, 왕도 쓸 수 있지만, 결국에는 사용하지 않는다. 연 zhaowang 은 leyi 와 Guo Kun 을 섬기고 있습니다. 조회문은 염파, 린 () 으로 임명되었다. 그러나, 악의는 결국 연혜왕의 손을 잃었고, 조왕은 조곽을 장군으로 삼았지, 염도가 아니었는가? 사람을 잘 쓰는 사람은 한 세대밖에 없는데, 그렇다면 진 오대는 어떻게 사람을 잘 쓸 수 있단 말인가?

6 국이 그들의 남자를 사랑하도록 노력하려면 진 사람들이 밥을 먹을 수 없을 것 같다. 슬픈 남편, 역사는 바꿀 수 없다.

사람을 쓰는 길도 강대국의 길이다. 예현은 소인과는 거리가 멀고, 천고의 진리도 있다.

4. 수시가 쓴' 6 국편-녹색생활' 을 참고하여 의론을 한 편 썼는데, 지금은 녹색생활에 대해 말하자면, 나는 아마도 그것을 새로운 유행명사' 저탄소' 과 연결시켰을 것이다. 나는 주저하지 않고 양자를 동일시할 것이지만, 이런 상황에서 나는 질 것이다. 녹색은 더 아름답고, 저탄소 물리와 마찬가지로 수입품이다. 나만의 특색이 없어, 나는 녹색 편에 서기로 결정했다.

내가 1 학년 때, 우리 학과 주임은 항상 우리 사계절의 녹색 잔디밭을 자랑스럽게 여겼던 것을 기억한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 남통시 전체를 바라보더라도 얼마나 많은 단위가 이것을 할 수 있습니까? 나중에, 나는 점차 우리 선생님이 정말 천재라는 것을 깨달았다. 그는 우리에게 녹색 생활을 유지하기 위해서는 보살핌과 돈이 필요하다고 말했다. 지금 직장에도 잔디가 있는데, 확실히 이전 중의 잔디밭만큼 좋지는 않지만, 나는 여전히 밟는 것을 아쉬워한다. 왜냐하면 내 인생의 녹색이 좀 더 오래 지속될 것이라고 생각하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 일명언) 옛사람들은 늘 봄나들이를' 소풍' 이라고 부르는 것을 좋아했다. 지금 보기에, 이것은 녹색 생명에 대한 조롱과 파괴이다. 정말 그래요? 너 지금 하이킹 가고 싶니? 시멘트 바닥을 밟는 대부분의 경우 지폐로 유지되는 녹색은 새로운 시대의 벼락부자가 부를 과시하는 방법이 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 만약 네가 이런 생각이 매우 유행한다고 생각한다면, 너는 시대에 뒤떨어진 것이다. 아랍 국가에서, 한 사람의 부의 상징은 트레일러도 아내도 아니라 녹지이다. 그런 것 같아요. 가까운 장래에 중국도 녹색을 신분의 상징으로 여기고 사치품에도 푸른 풀과 같은 새로운 것들이 더 많이 나타날 것이다. 하지만 우리는 이 웅대한 목표를 달성하고 싶습니다. 우리 당과 * * *, 귀여운 개발자들의 꾸준한 노력도 필요하다. 사회주의 현대화 건설을 위해 더 많은 노력을 기울이고, 더 많은 시멘트 숲을 건설해야 한다.

내가 어렸을 때, 내가 보통 가장 많이 하는 것은 들판을 산책하는 것이다. 중국 특유의 밭고랑들은 사유재산이 신성불가침이고, 더 속된 것은 소농의식이라는 것을 알려 줄 것이다. 나중에 나는 많은 사람들에게 흙 냄새가 향기롭다고 말했다. 특히 봄비가 내린 후, 지렁이가 여기저기 기어다니고 식물이 막 싹이 났을 때, 너는 녹색의 생명이라는 것을 느낄 수 있을 것이다. 지금 나는 산책을 나가기보다는 집에 있는 것을 더 좋아한다. 여기저기 똑같기 때문에 흙 냄새도 나지 않기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 어떤 사람들은 일부 용기를 가지고 흙을 좀 채취하고, 파마늘을 꽂고, 일상생활의 문제를 해결하는 것을 좋아하지만, 얄미운 부동산이 나서서 너를 반대하고, 네가 독보적이고, 이미지를 중시하지 않고, 공공의식이 없다고 말한다. 다시 한번, 녹색 생활에는 돈이 필요하고, 그다음에는 사랑이 필요하다는 것을 다시 한 번 말해 준다.

녹색 생활의 유지는 인내심뿐만 아니라 성취도 필요하다. 성공한 사람들 앞에 놓인 도자기가 무엇을 위한 것인지는 아무도 신경쓰지 않기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 그래서 요즘 사람들은 돈을 벌고 자신의 녹색 생활을 유지하기 위해 노력하고 있다. 아쉽게도 시멘트 숲의 개집은 짚을 깔지 못하지만, 석몽스가 필요하다. 짚은 녹색 범위에 속하기 때문에 많은 돈이 필요하다.

녹색 생활, 나는 여전히 그것에 대해 생각합니다, 나머지는 희망찬 생각입니다, 결국, 나는 시멘트 숲에 구멍을 뚫고 잠을 잘 수 있습니다. 그러나 얻지 못한다고 해서 내가 원하지 않는 것은 아니다. 나는 나의 녹색 생활을 위해 노력할 것이다.

5. 6 개국 이론에 관한 의론을 한 편 쓰다. 6 국 이론의 관점으로 의론 논문을 한 편 쓰다. 6 개국 5 단 3 분 산산이 부서졌다. 열세는 사람을 고용하고, 대신을 잘 써야 나라가 강할 수 있다는 것이다. 한강간 소인이 생기면 나라가 약해진다.

아쉽게도 6 국은 사람을 쓸 수 없고, 고국의 죽음이다. 6 개국은 제 추 연 조 한 위입니다.

6 개국 중 제나라와 초국이 가장 강하다. 연해에서, 바다를 요리하고 소금을 말리면, 국가는 부강하다. 그해 환공은 관중 (), 숙아 () 를 상으로 하여, 높은 곳에 올라 멀리 바라보았고, 천하가 마음을 되찾았다. (공자, 논어, 명예명언)

관중이 죽자 숙부의 이가 빠져서 당당하고, 이아, 처방전이 나왔다. 환공 대란, 오자 다툼, 화일이 만연하다. 이 시점에서, 제나라 는 비탄에 빠졌다. 안영은 무대 뒤에서 승상을 하고, 제나라는 동쪽에서 궐기하기 시작했다.

정치가가 어떻게 앞차의 교훈과 뒷차의 교훈, 그리고 사람을 쓰는 일을 무시할 수 있겠는가? 초거강절강, 인걸지령, 재능이 출중하다. 어제 추장왕은 노래를 부르지 않아도 사람을 놀라게 할 수 있었다.

왕장은 관리와 개혁을 위해 노력하여 인재를 임용하였다. 손잘생긴 사람, 사마자, 초도.

혼란을 다스리는 법은 초가 강하다. 천하의 귀재인 손빈, 사마는 천하를 다스릴 수 있고, 장왕은 이 두 사람을 얻었고, 호랑이보다 더 심하다. 따라서, 세계는 이미 바람과 함께 쓰러졌다, 추 는 최고봉 에 올랐다고 할 수 있다! 오! 나중에 굴원은 초회왕의 오른팔, 치란술, 사령이 있었지만 국왕은 쓸 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 나중에 추 는 일본 절단, 수십 년 말 진 에 의해 파괴 되었다.

슬프다! 진 () 나라는 흑수 () 의 땅에 위치하여 서쪽을 향하고, 길이 멀고 산길이 험하지만, 6 개국 선현이 몰려든다. 너무 아깝다! 진왕도 성현을 쓸 수 있다. 무공은 수재를 청하고, 양가죽 다섯 장이 완에서 100 개를 이겼고, 피손 지원금, 그리고 나라와 스무, 서룽을 독차지하였다.

상양의 법에 효용하여 제후가 친복을 입다. 혜왕은 장의의 계획을 이용하여 6 개국의 수직세력을 분산시켜 진나라를 위해 봉사하게 하였다.

조왕은 주견이 없고 국력이 강성하다. 그래서 진 문하 인재 배출은 모두 진 왕 이시안 상병, 나라의 이름으로 사의를 구하는 것이다.

또는 "위신릉, 장군, 초춘신, 조는 모두 똑똑한 사람이다. 문 식객 천 명, 6 개국 중 한 명도 없나요? 클릭합니다 그는 "사군을 위해 명예를 낚는 사람도 있다.

문하 식객 어룡이 뒤섞여 있고, 네 왕은 눈도 구슬도 없어 사람을 모른다. 당신은 어디에서 그것을 얻었습니까? Mengchang 많은 파티 깃털, 그리고 Pingyuan 6 월 다 이너 스 20 년 이내에 알려져 있을 수 없습니다. ""

다른 네 군주는 자신의 이름으로 현나스를 모집하는데, 적들은 어떻게 국가의 이름을 사용할 수 있습니까? 6 개국도 신하로 유명하고, 왕도 쓸 수 있지만, 결국에는 사용하지 않는다. 연 zhaowang 은 leyi 와 Guo Kun 을 섬기고 있습니다. 조회문은 염파, 린 () 으로 임명되었다.

그러나, 악의는 결국 연혜왕의 손을 잃었고, 조왕은 조곽을 장군으로 삼았지, 염도가 아니었는가? 사람을 잘 쓰는 사람은 한 세대밖에 없는데, 그렇다면 진 오대는 어떻게 사람을 잘 쓸 수 있단 말인가? 6 국이 그들의 남자를 사랑하도록 노력하려면 진 사람들이 밥을 먹을 수 없을 것 같다. 슬픈 남편, 역사는 바꿀 수 없다.

사람을 쓰는 길도 강대국의 길이다. 예현은 소인과는 거리가 멀고, 천고의 진리도 있다.

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