왜 손오공은 한바탕 소란을 피우고 요정을 많이 칠 수 있습니까?
서유기에는 이런 모순이 있어서, 나는 줄곧 매우 의아해했다: 제천대성손오공이 천궁을 크게 떠들어 대며, 지향하는 것은 무너져 내린다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) 여래부처가 구조하러 오지 않으면 천궁 전체가 망국의 위험이 있지만, 대성취경의 길은 순조롭지 못한 것 같다. 패자와 패자의 추종자들은 모두 주인이 되었으며, 대성을 속수무책으로 만들거나 대성에게 도움을 청했다. 최근 프로젝트를 하고 있을 때, 나는 갑자기 오승은의 글쓰기가 봉건 왕조의 관리제도와 인문적 배경에 대한 깊은 이해를 반영한다는 것을 깨달았다. 믿지 않으면 내 말을 자세히 들어라.
천궁 대재앙 전후로 손, 하늘, 요괴의 능력은 변하지 않았지만 교전 양측의 마음가짐은 크게 달라졌다.
천궁을 소란을 피우는 것은 손성다와 하늘의 신들의 대결이자 마법과 신의 대결이다.
그때 손은 단지 계몽된 악마였다. 그는 두려움도, 방해도 받지 않고, 심지어 그를 하데스에서 데리고 나갈 엄두도 내지 못했다. 승리는 지고무상의 영광이며, 그는 심지어 스스로 천국의 질서를 재정의할 수도 있다. 그는 실패의 결과를 고려하지 않았다. 따라서 손자의 마음속에서 그는 고소득과 무위험 사업에 종사하고 있으며, 당연히 전력을 다하고 무자비하게 행동하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 그러나 하늘의 신들의 마음가짐은 다르다. 손씨는 옥제만 반대한다. 그의 목적은 악귀를 수출하기 위해 천정을 물리치는 것이다. 그는 신들에 대한 깊은 원한이 없었기 때문에, 그가 한 일은 음식과 술과 장생불로약을 훔치는 것뿐이었다. 기껏해야 작은 실수일 뿐 중요한 회의 개최에 영향을 미쳤다. 설령 그가 나중에 천궁에 갔을지라도, 강한 파괴 욕망도 없고, 불타고 약탈하는 일도 하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그래서 손자와 신들 사이에는 이해 상충이 없다.
동시에, 손의 살상력이 매우 강해서, 그의 손에 든 무기는 마주친 모든 상대를 다치게 할 수 있다. 따라서 신들이 손자에 대한 포위는 사실상 위험도가 높은 공사로, 그의 수장 옥제의 압력으로 진행되었다. 이런 상황에서 천정 한쪽의 전력이 어떤 상태에 있는지, 이른바 십만 천병 하늘은 반드시 다른 속셈을 가지고 미래에 대한 기대로 가득 차게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언)
신선이 왜 손자를 물리치지 않고 자신의 계급과 등급을 늘리지 않는지 천도의 소유권 구조와 인센티브 메커니즘이 관련된다고 말하는 사람들도 있다.
원문에 따르면, 천정의 엘리트들은 모두 높은 자질이지만 봉건제제는 여전히 시행되고 있다. 옥황상제는 통치자로서 종복인 신을 죽일 권리가 있기 때문에 신의 삶의 질은 이 지도자의 개인적 소질에만 의지할 수 있다. 그러나 이 글에서는 풍현 지사가 신에게 불경을 구하는 것만으로 전 현 가뭄에 3 년 동안 끌려갔고, 감금 장군은 유리등을 깨뜨렸기 때문에 하요로 강등된 것으로 보아 교주가 매우 폭력적이고 황제의 신선임을 알 수 있다. 신선은 정말 "이 죄는 무궁무진하다" 는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언). "
중국의 전설에 따르면 신이 되는 것은 매우 어렵다. 신들이 더 큰 제도의 족쇄를 얻기 위해 온갖 어려움을 겪었다는 것은 상상하기 어렵다. 따라서 진정한 기득권자 외에도 신선들은 마음속으로도 이런 제도를 싫어할 수밖에 없고, 자유롭고 자유로운 삶을 갈망하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 그대는 보이지 않습니다. 신들 중에는 양평의 팀만이 열심히 일합니다. 왜냐하면 그는 옥제와 정실 관계가 있기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 애당초 양평이 도산 구모를 베었을 때, 용감무쌍했지만, 결국은 인간이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 나중에 그는 갑자기 봉건예법을 지키지 못하는 신선이 되었는데, 틀림없이 속사정이 있을 것이다. 아마 옥황상제는 천정을 가업으로 바꾸어 그의 조카 양평에게 일 없이 인제를 즐길 수 있는 미차를 주었다. 너는 어떻게 나머지 신선을 설득할 수 있니?
이전 질문으로 돌아가 봅시다. 어떤 신선들이 손자를 물리치고 벼슬을 올리더라도 어떻게 될까? 그들은 가장 강력한 조신이 될 수 있을 뿐, 여전히 통치된 운명을 벗어날 수 없다. 그리고' 군과 함께 있는 것은 호랑이와 함께 있는 것과 같다' 는 것이다. 왜냐하면 이 지도자는 영원히 그들이 앞으로 직면할 수 있는 사람이 될 것이기 때문이다. 설령 그가 아무리 매끄러워도, 아마도 수천 년 후의 어느 날, 한 가지 잘못으로 인해 모든 것을 포기할 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그래서 분명히, 너무 laojun 금 드릴 컷, 금 후프 바 를 취할 수 있지만, 단지 사람을 때리는 데 사용됩니다; 태백 진싱 옥병은 분명히 사람을 빨 수 있지만 노인은 멀리 숨었다.
평범한 신이 된다면요? 첫째로, 신은 불멸의 존재이며, 조상을 영광스럽게 하고 처자를 봉하는 문제는 없다. 따라서 무공은 적극적인 생존 압력이 크지 않기 때문에 실질적 내용이 없는 칭호를 위해 장애의 위험을 무릅쓸 필요가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
신들과 손성다 대결의 수익은 마이너스로 바뀌었지만 위험은 무한대로 변했다. 신선은 모두 매우 총명하여, 이 주판은 잘 치지 못한다. 지도자의 비난을 피하기 위해, 그들은 전투에서 단정하게 차려입고 큰 소리로 비명을 질러야 하지만, 몸에 달라붙는 전투에는 기록도 없고, 절묘한 것도 없다. 이른바 일솜씨가 힘쓰지 않는다는 것이다.
사실 책 속의 한 곳도 같은 문제를 반영하고 있다. 돌도령의 사자령도 10 만 천병을 물리쳤다. 그동안 격렬한 전투가 있었나요? 아니, 그가 입을 벌리고 겁을 주자 산병이 굴복했다. 어차피 사자정은 명분 하나만 원하고, 신선은 실제적인 이익 손실이 없다. 때리지 않으면 때리지 않는다. 그러나 손씨의 불경 번역 과정에서 상황이 달라졌다. 이때 손자는 이미' 산선' 이었다. 다시 말해 그의 신분은 더 이상 요괴가 아니라 성선으로부터 조금 떨어진 것이다. 그의 상대는 철두철미한 악마가 되었다.
요정이 손성다에 대항하는 목적은 당승의 고기를 먹거나 당승의 원앙을 빨아들이는 것이다. 관련 소득은 장생불로인 신선의 기본 특징이다. 이 일의 위험도 크다. 그것은 손자에 의해 소멸될 것이다. 요괴에게 이것은 고수익과 고위험의 사업이다. 마르크스의' 자본론' 에 따르면 사람들은 300% 의 이윤을 위해 감히 머리의 위험을 무릅쓴다. 한 걸음 선선의 수익은 아마 300% 를 훨씬 넘을 것이다. 괴물이 목적을 달성하기 위해 얼마나 열광하고 용감한지 상상할 수 있다.
가장 강력한 요괴는 모두 일정한 배경을 가지고 있다. 그들은 자신의 주인이 평범하지 않다는 것을 알고, 잘못이 있어도 처벌을 받을 염려가 없다. 이 책에는 많은 유사한 장들이 있다. 신령의 부하나 마운트위반으로 잘못을 저질렀지만, 신령은 당승이 경전을 취하면 반드시 재난을 당할 것이라고 위엄 있게 설명했다. 부하의 공격은 바로 이런 재난의 일부이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
그래서 부하 직원의 목적은 어둡지만 여래부처님의 실험을 위해 간접적으로 많은 노력을 기울여 당승이 고난의 임무를 완수할 수 있도록 도와주었다. 그래서 본질적으로, 그들의 일은 도움의 성격이지, 적과 적의 관계가 아니라, 과거의 잘못을 묻지 않고, 원래의 직위를 보존하고, 다시 채용할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) 이런 발언은 실력과 배경이 있는 모든 요정들에게 절호의 기회를 제공한다. 그들의 업무 위험은 0 으로 떨어졌고, 수입은 여전히 매우 높다. 이런 살인무급 장사가 요정들이 온몸을 헤아려 한 물결을 헤쳐나가는 것을 막을 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 살인명언)
그에 상응하는 것은 손이고, 그는 성불의 야망이 없다. 괴이한 목적은 천하의 요괴를 몰살하기 위해서가 아니라 사부님을 서천에 가서 경경을 받지 않도록 보호하기 위해서이다. 그는 이전에 요괴와 혈해 깊은 원한이 없었는데, 요괴가 당승을 공격할 때만 구조하기 때문에 그의 일은 수동적으로 반격하는 것이다. 군사적으로 공격은 최고의 수비이고, 단순한 수비는 매우 위험한 행위이기 때문에 손은 이미 이 전투에서 먼저 졌다.
한편, 자기보호의식과 위험방지 능력이 부족해 보호받는 당승은 요괴에게 자주 납치돼 손씨가 구조업무에서 늘 쥐금기 상태에 처하고, 직장에서 손발을 놓을 수 없어 또 한 판을 졌다.
또한 당승은 매우 진부하여, 손주들이 무고한 사람을 마구 살해하고, 자주 고문으로' 만트라' 로 그를 때리는 것을 의심하며, 손자의 업무 적극성을 심각하게 손상시킬 뿐만 아니라, 위기에 효과적으로 대처할 준비를 하지 못하게 하고, 주동적으로 위험을 없애는 것은 말할 것도 없다. 정보의 사전 공급 작업이 교착 상태에 빠졌고, 그는 피드백 작업을 통해 문제를 해결해야 했고, 전력은 다시 상실되었다.
그래서 이 손자와 요괴의 대결에서 요괴는 준비가 충분하다는 것을 알고 있고, 손담이 쥐처럼 묶여 있고, 아직 싸우기 전에 정신은 이미 절반을 약화시켰기 때문에 전투에서 승리할 가능성은 당연히 크게 낮아졌다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)
이때 도와주러 온 신을 보세요. 그들은 모두 명령을 받들어 도와준 것이다. 따라서 첫 번째 임무는 천정의 영예와 관련이 있어 반드시 완성해야 한다. 둘째, 천도조직에 속하며 천도에 등을 돌리는 무료 지원이다. 그래서 요괴가 천정 소란을 피우지 않는 한 손성다와 옥제가 실패한 후 자신에게 화풀이를 하는 것을 방비하고, 실패해도, 전체 조직-천정의 실패 확률은 매우 작다는 것을 알고 있다. 대수롭지 않게 여래부처님을 산에서 나오게 하는 것은 분명 홀가분할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 실패명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 실패명언)
그래서 서로 돕는 모든 신선은 혼신의 힘을 다해 각자의 신통을 드러낸다. 그가 최선을 다하기만 하면, 손자와 옥제는 그를 비난할 핑계가 없다. 물론, 강경하게 싸우는 것은 불가능하다. 마치 청우괴에 대항하는 전투에서 신선이 무기를 잃은 후 계속 공격하지 않고 앉아서 더 강력한 신선이 도와 줄 때까지 기다리는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 이 요괴들은 여래가 당승의 시험을 통과한 것으로, 마지막에 얻은 가짜 경전을 포함하여 72 가지 시련을 메우기 위해 마련된 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 손원숭이는 이 요괴들을 상대할 수 없기 때문에 보살이나 옥제에게 도움을 청할 수밖에 없다. 이렇게 하면 손원숭이를 이전의 적의 감정과 연결시키고 손원숭이가 그들에게 의존감을 갖게 할 수 있다. 이런 식으로 손오공의 평화적 진화가 근본적으로 실현되었다!