실용성, 편리함, 편안함, 안전, 위생, 미관은 좋은 풍수이다. 이 기준들은 매우 실용적이고 쉽게 파악할 수 있다.
풍수는 주거 지형의 올바른 선택이다. 수백 개의 유적지에서 얻은 결론은 대부분 풍수, 이성, 나침반의 특징이 있는데, 분명히 나침반 문화의 의미가 있어야 한다는 것이다. 하지만 기본적으로 한 표가 거부되고 지형에 의해 제한되며 연속적인 인구를 남기지 않았다는 것이다. 내가 현실에서 찾은 예는 지형이 불법이고 풍수 나침반의 사용은 장난처럼 무의미하다는 것이다. 이것이 내가 가지고있는 이유입니다: "풍수란 무엇입니까? 과학적 관점에서 생각하는 것이 더 유익하다. 클릭합니다 예전에는 많은 지역에서 집을 지을 수 없었는데, 지금은 철근, 시멘트, 유리, 수돗물, 전기, 가스가 있어, 지을 수 있고, 저질 지형의 제한을 극복할 수 있다. 나무, 진흙, 종이창, 물, 초가지붕, 송화, 철근, 시멘트, 유리벽, 수돗물, 전기, 가스는 확실히 두 가지 풍수의 의미이며, 시대의 진보를 대표하며, 과학은 인류에게 전례 없는 새로운 지평을 가져왔다. 나무, 진흙, 페이스트 창, 물, 초가지붕, 소나무가 불을 지피는 시대에 우리는 바람을 등지고 있는 저지대만 선택할 수 있었고 집은 짧을 수밖에 없었다. 저지대 저층 건물에는 어둡고 습하며 통풍이 원활하지 않고 건조가 나쁘며 공기의 질이 좋지 않아 곰팡이와 병변이 발생하기 쉽다는 기본적인 결함이 있다. 철근, 시멘트, 유리벽, 수돗물, 전기, 가스는 모두 건물을 위로 움직일 수 있고, 고층 건물은 모두 가능하고, 밝고, 통풍건조 성능이 좋다. 예를 들어, 과거 플랫폼 모양의 고층 지역은 건축 재료의 제한으로 인해 건물에 적합하지 않았으며, 지금은 건축 재료의 장점을 가지고 있어 집을 지을 수 있을 뿐만 아니라 밝기, 공기 순환, 방수 성능 등에서 우울증보다 우수하며 사람의 심신 건강에 더 유리하다.
한 도시의 풍수의 좋고 나쁨은 좁은 지역의 자연풍수에 달려 있지 않고, 전체 자연지리 풍수를 바탕으로 형성되고 도시를 지배하는 정치지리풍수, 경제지리풍수, 인문지리풍수에 달려 있다. 이 가운데 정부는 가장 전형적인 정치 풍수 특징이다. 예를 들어, 1980 년대에는 강 건너편에 향정부가 있었다. 정부 기관의 존재로 인해 상업망은 하나뿐이었고, 강 건너편에는 현지에서 가장 큰 점포가 10 여 개 있어 시끌벅적한 작은 시장이 형성되었다. 여러 가지 이유로, 향진 정부기관이 다른 곳으로 이전했을 때, 그곳에서는 즉시' 갑자기 기온이 내려가는' 상황이 나타났다. 3 개월 미만, 10 여 개의 가장 큰 가게는 더 이상 유지할 수 없고, 남아 있는 세 개의 작은 가게도 단지 노점 상태를 유지하고, 지난날의 번화함은 없다. 작은 향진 정부, 독립된 재정 기능 기반이 없고, 그 영향력력이 가져올 수 있는 풍수 효과, 더구나 독립적 의사결정 기능과 재정기능을 가진 더 큰 정부기관은 그 영향력의 풍수 효과가 더 크다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 이 예로부터 한 도시의 풍수는 자연 풍수를 기초로 형성된 정치 풍수, 경제 풍수, 인문 풍수에 의해 결정된다고 추측할 수 있다. 정치지리풍수, 경제지리풍수, 인문지리풍수, 자연지리풍수의 긴밀한 결합이야말로 완전한 풍수이다.
도시는 분명히 더 넓은 범위에서 자연지리와 풍수에 대한 인류의 의존에서 벗어났다. 발달한 교통, 하늘, 지하, 지면이 거미줄처럼 촘촘하여, 이미 모든 것을 할 수 있는 지경에 이르렀고, 네트워크화된 교통편리를 형성하고, 순수력에 대한 의존과 이용에 제한이 없다. 수돗물의 실현은 잡초로 생계를 유지한다는 사실을 철저히 극복했다. 전기와 가스의 실현은 단일 천연 연료인 장작과 풀에 대한 의존도를 극복했다. 등등, 다른 요인을 포함한 인위적인 실현, 이러한 조건의 실현은 자연지리와 풍수에 대한 인류의 의존에서 완전히 벗어나 과학이 더 신기한 사실을 강력하게 증명했다.
풍수란 무엇입니까? 첫 번째는 인간 존재의 조건입니다. 두 번째는 더 나은 인간 생활 조건입니다. 셋째, 이윤을 내고 장사를 하는 것, 즉 좋은 경영 조건을 선택하는 것이다. 과학적인 머리로 생각하다. 예를 들어 혜주 자이 가든의 풍수는 어떻습니까? 대답은: 현대 과학 기술의 하이라이트, 즉 현대 과학 기술의 풍수, 예를 들면, 철근 시멘트가 없는가? 너는 이렇게 높은 집을 지을 수 있니? 수돗물이 없어요. 거기에 물이 있습니까? 물이 없으면 사람들이 그곳에서 살 수 있을까? 물이 없으면 풍수가 아무리 좋아도 물 속의 달, 거울 속의 꽃일 뿐이다. 풍수, 풍수, 사람의 생존과 생활 조건을 만족시키는 것이 관건이다. 또 다른 예로, 자기 집 마당 꼭대기를 가로지르는 파이프가 있는데, 풍수에 영향을 줍니까? 대답은: 집 지붕을 통과하는 파이프가 있습니다. 잘못 처리하면 시선과 미관에 영향을 줄 수 있다. 미래의 공간 재사용을 방해할 수 있는 파이프 라인 (예: 건물 개조 증가 장애) 과 파이프 라인의 기술적 문제 (예: 파이프 기술 성능 부족, 안전 위험) 가 있습니다. 이것들은 모두 풍수에 영향을 미치는 요소입니다. 다른 의미에서 풍수의 영향은 존재하지 않는다. 현대 과학 사고를 운용하면 문제를 더 잘 해석하고 명확히 할 수 있다.
풍수의 본질은 현대 중국어로 표현된다: 창조와 선택은 우월한 생활조건과 우세를 가지고 있다. 자연의 객관적 조건과 법칙을 합리적으로 이용하다. 규칙성, 대칭, 필요성, 합리성, 편안함, 실용성, 편리성, 우세성, 안전성, 미관성, 위생성 등의 요점에 부합합니다. 역학 및 과학 원리에 부합한다. 상식과 논리는 모두 좋은 풍수이다. 수수께끼 같은 신비한 풍수는 없다! 고대 풍수의 정수는 우월한 자연 조건을 정확하게 선택하여 인류의 생존에 적응한 것이다. 인간에게 적합하지 않은 곳에서, 나는 내가 본 수백 개의 유적지에서 인류가 그곳에서 완전히 소멸되어 오늘날까지 인구를 계속하지 않았다고 결론 내렸다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 풍수학은 장점, 편리함, 실용성을 강조하며 인류의 생존과 생활에 더 적합하다. 전통 풍수 이론으로 현대 건축 설계 분야에 깊이 들어가 장님이 코끼리를 만지는 것을 두려워하면 현대 첨단 기술 설계 이론으로 전통 풍수 분야에 들어갈 수 있어야 한다. 우리는 풍수에 대해 정확한 인식을 가져야 한다. 예를 들면 식물은 공기를 정화하고, 환경을 미화하고, 사람의 건강을 촉진시킬 수 있다. 즉 식물은 강한 풍수 작용을 가지고 있다. 건강하고 정력이 왕성하여 많은 돈을 벌 수 있고, 의약비를 쓸 필요가 없다. 즉 식물은 왕재의 효능을 가지고 있다. 과학의 긍정적인 인식은 문제를 더 잘 설명할 수 있다. 예를 들어, 고층 공기가 좋고 위생이 좋다. 이것이 주된 것이다. 꼭대기 층에서는 누전 방지 번개 방지 조치가 강하며, 물론 다른 주의사항도 있다. 풍수는 현대 과학기술의 기술적인 일이 더 정확하다는 것을 사람들에게 여러 각도에서 생각하게 할 뿐이다. (존 F. 케네디, 과학명언) 전통 건축은 중심 대칭 이론을 바탕으로 한다. 현대 건축은 주로 실용적이고 기능적이다. 양자의 기초가 다르다. 예를 들어, 고대 전통 건축물을 바탕으로 발전한 고대 풍수 이론은 고대 마차 운전 기술처럼 현대 자동차의 운전을 지도하는 데 사용될 수 있습니까? 고대에는 자연 풍수를 위주로 하고, 현대 도시는 인공 풍수를 위주로 한다. 두 기초가 완전히 다른데, 어떻게 규칙을 고수할 수 있단 말인가? 예를 들어, 옷가게 계산대 아래에 수도관을 하나 받아서 컵을 씻기 쉽도록 하고 싶습니다. 풍수에 신경을 쓰는 거 아세요? 대답은: 편리함, 편안함, 위생, 안전은 좋은 풍수이다. 반대로, 풍수가 좋지 않다는 것이다.
또 다른 예: 문 벽돌 파손이 풍수에 영향을 미칩니까? 답은 집의 견고성을 일으키는 변화, 구조적인 파괴가 집의 풍수에 영향을 미친다는 것이다. 집의 풍수는 우선 집의 실용성과 내구성, 즉 집의 서비스 수명이다.
발코니 앞에 소방수조를 넣으면 풍수에 영향을 미칩니까? 인간 사회에 유리한 것은 풍수에 영향을 주지 않는다. 인간 사회에 무익한 것, 심지어 해로운 것까지 풍수에 영향을 미친다. 발코니 앞에 방화함을 놓아도 각종 활동을 방해하지 않고 오히려 집의 안전을 보호하는 역할을 한다. 풍수를 방해할 수는 없지만 오히려 풍수에 유리하다.
규칙성, 대칭, 필요성, 합리성, 편안함, 실용성, 편리성, 우세성, 안전성, 미관성, 위생성의 기준으로 각종 사물을 별도로 평가하고 고려한다. 규칙성, 대칭, 필요성, 합리성, 편안함, 실용성, 편리성, 우세성, 안전성, 미관성, 위생성이 좋은 풍수이다. 반대로 좋지 않을 것이다. 즉 풍수가 좋지 않다는 것이다. 풍수 배치가 아무리 합리적이더라도 일종의 괴담론일 뿐, 법칙, 대칭, 필요, 합리적, 편안함, 실용성, 편리함, 유리함, 안전, 아름다움, 위생과는 거리가 멀다. 풍수가 아무리 좋아도 핵심은 인간의 생활과 생산 활동에 더 적합해야 한다. 예를 들어, 메인 침실 문이 배경 벽에 열려 있습니다. 풍수학에서 뭐라고 합니까? 대답은: 주옥문이 배경 벽에 열려 있어 상징적이고 상징적이다. 현장에 도착하면 즉흥적으로 발휘할 수 있다. 진실은 합리적이고, 아름답고, 실용적이고, 편리하고, 안전이 진실이라는 것이다. 반대로, 그것은 비뚤어진 길이다. 또 다른 예: 풍수, 문은 문의 좌우 어느 쪽에 닫아야 합니까? -편리하고 실용적입니다. 왼쪽은 실용적이고 편리하면 왼쪽을 설치하고, 오른쪽은 실용적이고 편리하면 오른쪽을 담는다. 문봉 설치가 불편하고 실용적이지 않다면 문봉을 설치하지 마세요. 너무 번거로워요. 자초지종을 하세요. 불편하고, 실용적이지 않고, 방해가 되고, 스스로 번거로움을 자초하는 것은 모두 풍수 금기이다.
규칙적: 규칙적이라는 뜻은, 합리적으로 레이아웃을 계획하고, 복잡함 속에서 정신을 본다는 것이다. 통일되고 가지런한 기준이 있어야 하고, 가지런히 획일적이어야지, 엉망진창이 되어서는 안 된다. 현대 도시와 농촌에서는 그 무질서한 건물들이 서로 상쇄되어 서로 모순된다. 풍수의 관점에서 보면 그것들은 무질서하다. 사실, 더 많은 빈곤과 빈곤이 있는 곳. 예를 들어 우리 집은 예전에 동문이었는데 지금은 남문으로 바뀌었는데 서쪽은 지세가 높다. 비가 올 때, 빗물이 앞문을 지나 남서쪽 구석을 휩쓸고 있다. 이것은 무슨 풍수입니까? 대답은: 지형은 불규칙하고 불규칙합니다. 지형을 빗질하여 빗물과 흐르는 물의 규범을 질서 있게 해야 한다. 지금의 상황은 흐르는 물이 머리 없는 파리처럼 이리저리 뛰어다니는 것이다. 물의 무질서한 흐름을 위해서인가, 아니면 흐르는 물을 위해서인가. 풍수가 이러하면 인사도 마찬가지다.
대칭: 대칭의 핵심은 중심과 초점을 갖는 것입니다. 집의 중심과 중점에서 출발하여 인간성을 유인하고, 행동하고, 중심이 있는 사람이 되라. 즉, 인간성은 막막한 파리가 아니라 주골이 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 전통 바람은 사실 일종의 대칭 이론으로, 자연과 인체의 아름다움에 의해 영감을 받은 풍수 심미관이다. 원, 정사각형, 우측의 관점에서 볼 때, 인체는 사실 불규칙한 범프이지만, 인체의 주요 심미적 특징 중 하나는 좌우 대칭이다. 천인이 하나가 되는 풍수 이념으로서 전통 건축에 반영된 기본 핵심은 좌우대칭, 앞뒤 대칭, 대칭에서 균형을 찾는 것이다.
반드시: 첫째, 이러한 구조와 설정이 필요하다는 것을 의미하며, 불필요한 것이 아니라 필수적이라는 뜻입니다. 선택할 수 없습니다. 예, 실질적인 의미는 없습니다. 아니, 정상적인 생활에 영향을 주지 않는 일. 이러한 구조와 환경은 인류가 반드시 서비스해야 하는 것이다. 둘째, 이러한 구조와 설정을 바꾸는 것은 적합하지 않다. 즉, 반드시 이렇다. 예를 들어, 왜 두 자리를 사러 가십니까? 필요, 필요, 실용성, 편안함, 사랑, 감상, 풍수가 반드시 좋을 것이다.
집안의 모유리는 2 베드룸 후에 풍수에 영향을 미칩니까? 대답은: 이런 문제가 필요하거나 필요한지 여부는 풍수의 좋고 나쁨을 측정하는 기준이다. 가정용 무광택 유리는 가정집과 가구의 필수 부품이다. 그것은 유독하거나 유해한 물질이 아니다. 견고하고 안전하게 설치해도 풍수에 영향을 주지 않는다. 다만 모유리는 주택과 가구의 필수 부품이 아니라 여분의 부품이며 유독성 유해 물질이다. 견고하고 안전한 설치가 없다면 풍수에 영향을 미칠 수 있다.
실용성: 예를 들어 창문이 있을 수 있는 곳에서는 조명 효과가 좋으면 풍수가 좋다. 다른 곳에 놓아두면 조명 효과가 좋지 않거나 아예 채광이 없는 것은 사실 풍수가 좋지 않다는 것이다. 또 다른 예로, 우물을 파는 장소 선택은 풍수, 진기 관리 방법으로 선택하는 것이 가장 좋지만, 물이 없으면 헛수고가 되고 전혀 의미가 없다. 따라서 우물을 파는 것은 먼저 배수를 보장할 수 있는 위치를 선택하는 것이 더 실용적이다. 또 다른 예를 들면: 침대머리는 창문 가까이에 있고, 구리 조롱박과 무제 동전은 어떠신가요? ----실용적인 가치가 없습니다. 도난 안전망이나 창문이 없다면 침대 머리는 창문 가까이에 있을 수 없고 안전하지 않다. 동서고금의 모든 황제의 돈을 찾아도 문제가 해결되지 않는다. 이 문제에 있어서 도난 안전창을 설치하면 만 명의 황제를 매달아 놓은 풍수 돈을 상쇄할 수 있다. 또 다른 예를 들면: 침실에 목욕통을 두는 게 뭐가 나쁜가요? 대답은: 물건을 놓아야 할 곳에 두는 것이 가장 좋을 것이다. 침실에 목욕통을 두는 것은 분명 목욕통을 놓아야 할 곳이 아니다. 그러나, 일은 항상 시간이 지나면서 변한다. 유연한 행동이 적당하다면 정상적인 교통과 활동에 영향을 주거나 방해하지 않고 풍수에 영향을 주지 않는 한 침실에 둘 수 있다. 또 다른 예로, 남북 점포에 앉아 유리와 유리문을 동시에 봉하고 싶다. 스승님께 그 쪽을 봉쇄하고 문을 열어 달라고 부탁하다. 대답은: 나는 현장에 없어서 확실히 대답할 수 없다. 나는 원칙적으로만 대답할 수 있다: 첫째, 출입이 편리하다. 둘째, 집의 공간과 집의 용도 (즉, 집의 용도에 따라 무엇을 해야 하는가) 에 따라, 공간의 합리적 이용, 편리하고 실용적인 원칙에 따라 쌍방은 문 설치의 한 면을 종합적으로 고려한다.
마지막으로 풍수란 무엇입니까? 다른 방향에서 이해하고 정의할 수도 있습니다.
실패와 영향을 받는 쪽의 자존심을 해치지 않기 위해 실패와 영향을 받는 쪽의 상처에 소금을 뿌리지 않기 위해 실패와 영향을 받는 쪽의 마음에 주사를 놓지 않기 위해 이들에게 합리적인 심리적 위로를 주기 위해 풍수는' 퇴보학' 이라고도 할 수 있다. 많은 비극은 주관적인 실수로 인한 것이 분명하고, 많은 비극은 주관적인' 어쩔 수 없는' 비극이다. 주관적으로 원인을 찾으면 다시 한 번 당사자의 심리를 상하게 할 수 있지만, 비극적인 당사자는 항상 비극의 발생을 걱정하며 의혹을 풀 수 없다. 이때 풍수학은 항상 객관적 밖에서 원인을 찾도록 유도한다. 즉' 무형의 풍수 용어' 의 정의에서 합리적인 설명을 찾는 것은 당사자를 유도하는 것이다.
주관적인 책임을 객관적 탓으로 돌리기 위해 풍수는' 건달 부득이' 라고 불릴 수 있다. 횡령 뇌물죄가 명확하다면 풍수는' 재물별이 죄를 짓고 천정을 데려오다' 로 정의될 수 있다. 분명히 재물이 건드리는 화인데, 풍수는' 재물을 죽이고 귀신을 만나다' 로 정의할 수 있다. 결론적으로, 당사자는 풍수에서' 무고하다' 지만' 잘못' 이다. 이런 주관적인 책임을 감독에게 돌리면 객관적으로 사상 부담을 줄이고 허영심을 만족시킬 수 있다. 그러나 다른 한편으로는 개인의 주관적 방향에서 원인을 찾지 않고 개인의 주관적 방향에서 노력하지 않고 다른 방향에서 책임을 회피하도록 유도하는 것도 풍수의 가장 큰 단점, 실수, 약점이다.
이는 다른 장면과 연결됩니다. 가을이 높고 상쾌한 어느 날, 귀여운 어머니와 사랑하는 아기가 야외에서 놀았다. 아기는 조심하지 않아 넘어져서 큰 소리로 울기 시작했다. 귀여운 어머니는 얼른 아기를 안고, 아까워하며 몸에 묻은 먼지를 가볍게 두드렸다. 그리고는 농장을 마주하고 귀여운 엄마가 발로 몇 번 페달을 밟으며 말했다. "이 빌어먹을 농장이 내 아기를 떨어뜨렸어." 이때, 사랑하는 아기는 눈물을 흘리며 숨을 헐떡이며 대답했다. "집에 가서 호미를 가지러 가라. 꼭 파내어라." 라고 외쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 사랑명언). " 그래서 귀여운 엄마는 사랑하는 아기를 데리고 집에 가서 호미를 찾았다. 이것은 풍수의 일부 관행의 진실한 묘사와 축소판이다.
우리 조상의 무덤은 남향이고, 서북 10 미터 범위 내에 우물이 하나 있고, 중간에 길이 하나 있다. 이 우물은 조상의 무덤에 영향을 줍니까? 풍수 보물의 경우, 묘지 북서쪽 10 미터 지점에 우물이 하나 있는데, 분명히 풍수에 영향을 미칠 것이다. 그 이유는 황제에게 매일 고위험과 목표 위치에 있기 때문이다. 어느 곳에서나 약간의 착오가 있으면 그는 마음을 꿰뚫고 무저갱에 빠지게 된다. 그런 비참한 이미지는 절대 감당할 수 없다. 일반인에게는 묘지에 2 ~ 3 미터마다 우물이 있는지 없는지는 중요하지 않다. 일반인들은 끝없는 무저갱에 빠지는 것을 두려워하지 않고 산산조각이 날까 봐 걱정하지 않기 때문이다. 그 이유는 일반인이 심연의 밑바닥에 있어서 더 이상 더 깊이 떨어지는 것을 두려워하지 않기 때문에 다시는 일어나지 않기 때문이다. 그래서 사람들은 풍수를 "제왕의 술" 이라고 부릅니다. 풍수학은' 제왕의 학문' 이라고 불린다.
최고의 풍수는 무엇입니까? -최고의 풍수는 마음의 균형, 탐욕, 색욕, 사치, 예상치 못한 탐욕이다.
"풍수" 라는 단어의 의미를 진정으로 이해하려면, 중국의 서북 사막, 고원에 가서 한 단락의 생활을 체험하고, 직접 체험해 보고, 바람이 무엇인지 느껴보는 것이 가장 좋다. 물이란 무엇입니까? 북서쪽 사막, 천리 밖, 식물도 없고, 물도 없고, 온도도 낮고, 인간과 모든 생물이 살 수 없다. 대조적으로, 중국 남동부의 습하고 따뜻한 기후에서 씨앗이 석두 위에 뿌리를 내리고 귀여운 식물을 키울 수 있다면, 생명의 진정한 동력이 무엇인지 알 수 있을 것이다. 그것은 물뿐이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 지금 그 큰 사막들은 저수가 일정한 포화도에 이르기만 하면, 아주 짧은 시간 안에 사막이 오아시스가 되어 생기가 넘친다. 고지대에서는 고원 반응이 심하고 호흡곤란, 그래서 낮은 고도의 공기가 얼마나 즐겁고 공기가 얼마나 위대한지, 즉 바람이 얼마나 큰지 생각해 볼 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 고지대명언)
풍수, 즉 일종의 금기이다. 중국인은 중국인의 특정 금기를 가지고 있고, 외국인은 외국인의 특정 금기를 가지고 있으며, 각 민족은 각 민족의 특정 금기를 가지고 있다. 중국인의 특정 금기는 풍수라고 하고, 외국인의 특정 금기는 반드시 풍수라고 할 필요는 없지만, 외국인이 특정 금기를 가지고 있지 않다는 뜻은 아니다. 금기는 관습, 어떤 일에 대한 견해, 특정 동식물에 대한 금기, 특정 단어에 대한 금기, 문화적 의미, 의미 등 여러 가지 요인으로 인해 발생한다. 예를 들어,' 졸음',' 죄수' 라는 단어로 해석된 담장 마당에는' 나무' 와' 사람' 이 있을 수 없다는 것이 전형적인 농담이다. 문과 창문은 작지만, 너무 클 수는 없다. 이것은 나무가 부족한 곳에서 진화한 금기 풍습이다. 홍삭은 일부 동물들의 붉은색에 대한 특별한 공포에서 진화한 금단이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언) 침대머리는 서쪽을 향해서는 안 된다. 그것은 불도 문화에서 유래한 것이다. "죽음은 곧 해방되고, 서방의 죽음은 죽음의 귀착점이다." 등등. 본 금지령에 첨부된 다른 성명은 본 금지령에 대한 추가 해석에 근거한다. 등등 복숭아나무와 같은 신화, 더위가 견디기 어려워 서양광실에는 사악한 기제가 많다. 추운 날씨 때문에 서북문과 창문에는 금기가 많다. 객관적 외부에서 원인과 답을 더 잘 찾기 위해 주관적 내통의 내면에서 소금을 뿌리지 않고 문과 창문에서 볼 수 있는 뾰족한 뿔, 수직, 수평, 활의 물체, 석두, 파산은 자연히' 악' 이다. 과거든 지금이든 문과 창문의 시야에서 볼 수 있는 뾰족한, 뿔, 수직, 가로, 활물체, 석두, 깨진 산의 한두 가지 특징을 찾는 것은 분명 매우 쉬울 것이다. 사람이 가장 어려운 순간에 한두 개는 주관적이지 않고 객관적인 해로움을 발견하고, 마음속으로는 균형감과 위로감이 있을 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
금기, 어떤 것은 합리적인 과학이고, 어떤 것은 맞춤식이며, 모두 합리적인 과학인 것은 아니다. 미신, 임신은 옷장을 맞춤화할 수 없습니까? 이런 풍습은 극소수의 장소와 군중 속에서 이런 금지가 있다고 생각할 수 있을 뿐 보편성을 대표할 수는 없다. 임신 중에는 조용해야 하고, 물건을 옮기면 안 되고, 집에 지어서는 안 되지만, 밖에서 커스터마이징할 수 없다는 뜻은 아니다. 커스터마이징 후 바로 집으로 이사하지 않아도 됩니다. 이런 금지령이 있으면 현대 과학 상식으로 설명할 수 있다.
고대부터 지금까지 모든 정규 풍수는 귀신, 특히 귀신에 대해 한 마디도 언급하지 않았다. 풍수는 사악한 기풍만 이야기하지만, 어떤 사람들은 그것을 사악한 기풍이라고 부른다. 악에 대해 말하자면, 어떤 사람들은 그것을 악이라고 부른다. 이것은 고대인을 만족시킬 수 없다. 나는 수십 년간의 연구와 조사를 통과하고 싶다. 1, 이른바 사기: 현대중국어로 표현하면 위험, 불안정, 사기의 핵심 요소는 위험을 피하고 안전에 주의하는 것이다. 모든 정규풍수서에 언급된 사기는 모두 안전계수의 문제이다. 2. 소위 악: 현대 중국어에서는 박테리아, 바이러스의 의미입니다. 진실을 알 수 없는 세균과 바이러스로 진실을 알 수 없는 질병을 가져왔다. 단 한 가지 방법만이 악을 피할 수 있다. 위생에 주의하다. 현대의 세균과 바이러스에 대한 연구는 많은 악귀의 수수께끼를 풀었다. 세균과 바이러스의 전파 방식 종류는 다양하지만, 기본 전파 방식 중 어느 것도 외적인 것이 아니다. 하나는 공기전파; 둘째, 사람, 화물, 가축의 흐름을 포함한 유동성의 확산; 세 번째는 곤충과 미생물의 전파입니다. 이것은 가장 큰 보이지 않는 살인자입니다.
어느 곳의 한 주민구역에는 구더기와 오줌벌레라고 하는 지네들이 많다. (윌리엄 셰익스피어, 구더기, 구더기, 오줌벌레, 오줌벌레, 오줌벌레, 오줌벌레) 새 집에서 한 달도 채 안 되어, 그 다족동물들은 지하에서 20 여 층의 건물을 찾았다. 또 다른 고층 건물에서 바퀴벌레는 재앙이 되었다. 전국 각지의 주택구 지형에서 볼 수 있고 보이지 않는 곤충과 미생물은 현재 연구가 절실히 필요한 과제이지만, 풍수든 주택건설 중 과학연구와 평가든 이런 방면에서 더 많은 분석, 검토, 해부를 하는 사람은 없다. 사실, 볼 수 있고 보이지 않는 곤충, 미생물은 풍수 지리학의 가장 큰 문제이며, 고금의 사악한 땅의 진정한 비밀을 드러내는 것이다. (존 F. 케네디, 과학명언)
예전에 작은 진료소를 운영하던 오래된 집을 사서 재건하였다. 풍수와 전통 풍습에 대해 할 말이 있습니까? 옛날 옛말에 이 곳에는 "악귀", "악귀" 가 있었다. 고대인들이 이런 보이지 않고 만질 수 없는' 악' 과' 악귀' 를 어떻게 이해했는지는 고대인들의 일이며, 현대인들은 현대적인 방식으로 생각해야 한다. 내 의견으로는, 이곳은 모든 종류의 환자들과 접촉하고 있으며, 불가피하게 미지의 병균과 바이러스가 남아 있을 것이다. 필요한 조치를 취하여 엄격한 위생 소독을 하는 것은 정당하다. 예를 들어, 폭죽의 연기와 소음을 이용하여 뱀벌레를 소독하고 쫓아내고, 각종 향 (쑥, 침향, 단향, 백향목, 일반 향) 의 연기와 향을 이용하여 뱀벌레를 소독하고 쫓아내고, 현대의학 훈증, 증기, 스프레이를 이용하여 뱀벌레를 소독하고 쫓아내고, 인테리어를 통해 집 안팎의 각종 구멍과 틈새를 막아 방지한다
왼쪽은 TV 캐비닛, 오른쪽은 가짜 창턱 (낮은 캐비닛) 입니다. 이제 레드링 캐비닛의 가장자리와 코너가 침대 중심선에 있습니다. 풍수에 문제가 있습니까? 집안의 뾰족한 뿔, 모서리, 가시덤불은 모두' 악' 과' 피해' 로 인체에 숨겨진 안전하지 않은 요소가 있음을 보여준다. 그것들을 만지면,' 점' 이 아니라 다양한 정도의 부상 위험이 있을 것이다. (알버트 아인슈타인, 도전명언) 집 안팎의 어느 곳에서나 뾰족한 모퉁이 가장자리 가시는 부상의 위험을 숨길 수 있다. 해결 방법은 제작 및 설치 중에 뾰족한 모서리 가장자리 가시를 제거하고 "원형율" 과 "매끄러움" 을 높이는 것입니다. 이것이 올바른 생각이다. 집에서 못을 박지 말고 뾰족함, 뿔, 가장자리, 가시를 설치하세요. 꼭 설치해야 한다고 해도 인체가 쉽게 닿거나 닿지 않는 위치와 높이에 가능한 한 많이 설치해야 한다. 콩 한 알이 한 사람을 때려죽인다는 이야기는 지어낸 것이 아니라, 두 사람이 그 게임을 하고, 농담을 하고, 서로 콩 한 개를 던지고, 머리를 뒤로 던졌다가 뒤통수가 뒷벽의 못에 부딪쳤을 뿐, 그는 곧 죽고, 살신의 화를 빚었다. 이것이야말로 진정한 사악함이다. "진악" 에서 상상의 "가짜 악" 까지, 금기와 규정으로 진화했습니다. 예를 들어, 첨봉과 각도를 어느 지점으로 가리키는 것은 인간의 사고와 상상력의 진보적인 과정이며, 진실에서 거짓으로 바뀌는 과정이다. (존 F. 케네디, 생각명언) "가짜" 와 "진짜" 는 분명히 차이가 있을 것이다.
담장에 돼지 피를 뿌리면 풍수에 영향을 미칩니까? 이 점에 주의해라, 그렇지 않으면 정말 "악행" 할 것이다. 직접적인 결과는 시간이 오래 걸려서 악취가 나고 비위생적이라는 것이다. 간접적인 결과, 돼지피는 유독하고 유해한 세균 생산의 번식의 기초이자 양분이며, 돼지피를 뿌리는 것은 분명 바람직하지 않다. 정말 뿌리면 깨끗이 치워야지, 그렇지 않으면 후환이 생길 거야.
셋방, 어떤 집이 풍수가 좋지 않아, 살 수 없어? 대답은 비위생적이고 위험하며 너무 어둡고 조명 통풍이 없는 집은 문제가 있다는 것이다.
개 세 마리가 동시에 죽었다. 이것은 무슨 풍수입니까? -집 주변과 집 모두 철저히 소독해야 해, 모르는 전염성 바이러스가 있어. 이것이야말로 풍수의 진정한 이미지다. 집에서 고향, 침향, 쑥, 단향, 백향과 같은 향을 태우는 것은 악령을 훈제해야 하는데, 사실 소독이다.
"집은 사람이 살 수 없다" 는 질문에 대한 해답-만약 집이 2 층 대문을 짓는다면, 사람은 안에서 살아야 한다. 집 수리는 무엇을 위한 것입니까? 아름다움을 위해서가 아니라, 재미를 위해서도, 풍수를 위해서도 아니다. 집을 짓는 것은 사람이 살 수 있는 것이다. 이것이 목적이다. 집이 비어 있고, 아무도 살지 않고, 비어 있다. 풍수학적으로' 공사' 라고 불린다. 집이 비어 있으면 곰팡이, 벌레, 세균, 웜 등의 생물이 생겨 바이러스를 전파한다. 고대에 사람들은 이런 현상을 악귀라고 불렀다. 현대에서는 바이러스 전파 질병이라고 불립니다. 풍수에서는' 악을 범하다' 라고 불린다. 그래서 사람들과 함께 사는 것이 좋다.
예를 들어 점쟁이는 아기가 120 일 전에 북쪽으로 갈 수 없다고? 대답은: 아이가 완전히 발달할 때까지 문밖에서 함부로 돌아다니거나 뛰어다니는 것을 금지하는 것은 전염성 및 위험성이 있다는 것이다. 북쪽뿐만 아니라 다른 곳도 있습니다. 점쟁이는 아기가 120 일 전에 북쪽으로 갈 수 없다고 말했고 점쟁이의 말에 따라 가지 않았다. 발걸음을 잃지 않도록 조심해라.
또 다른 예로 농촌 방갈로가 2 년 동안 비었다. 지금 이사한다면 풍수에 무슨 신경을 쓰나요? 대답은: 풍수가 작용하지 않고 외모에 머물러서는 안 되며 절대적으로 필요하다. 첫째, 엄격하게 소독하고, 필요한 효과적인 소독 조치를 취하여 입주 안전을 확보해야 한다. 둘째, 뱀충의 해를 막기 위해 필요한 조치를 취한다. 예를 들면: 심련락톤, 창술, 쑥잎, 침향, 단향. 셋째, 필요한 위생 청결과 물품 분류를 해야 한다. 사실 이것들은 모두 풍수학의 금기로, 현대어로 더 직접적이고 구체적이며 직관적이다.
또 다른 예로, 부엌은 하룻밤 사이에 파리가 많다. 풍수와 관련이 있습니까? 대답은 냄새의 원천이 있거나 틈이 있거나 창문이 닫히지 않았다는 것이다. 파리는 들어올 수 있지만 나갈 수 없다. 이것이 파리가 많은 이유이다. 파리는 바이러스와 세균을 전파한다. 그곳에 사는 사람이 감염되면 풍수가 좋지 않다고 가정해 봅시다.
또 다른 예: 국내 팔형이 풍수에서 피를 토하는 것은 무슨 뜻입니까? 대답은: 피를 토하고, 알 수 없는 질병에 감염되어, 사람들에게 전염된다면, 예전에는 사람들이 악기라고 불렀고, 풍수가 좋지 않았고, 지금은 의학적으로 감염이라고 불린다.
또 다른 예로, 집 주변의 닭장이 풍수에 영향을 미칩니까? 대답은: 가금류 가축이 질병을 퍼뜨리기 쉽다는 것이 과학적으로 완전히 증명되었다. 1970 년대와 1980 년대에 중앙에서는 사람과 가금류 가축을 분리하여 상호 전염을 피하자고 분명히 제안했다. 집 주위에 닭장이 있으니 분명 바람직하지 않을 것이다. 사람의 건강에 심각한 영향을 미친다. 물론 풍수가 좋지 않은 것은 분명하다.
또 다른 예로, 건물은 원래 육류 공장에 건설되었다. 풍수관은 무엇입니까? 대답은: 건물은 원래 육류 공장에 지어졌습니다. 도살 활동이 계속되지 않는 한 안전하다. 도살장에는 대량의 도살 잔류물이 있어 알 수 없는 병균과 바이러스가 사람을 감염시켜 피해가 심각하다. 예전에는 아는 문제로 악이 있었다.
또 다른 예로, 대문이 통로에 있는데 일년 내내 햇빛이 없는 풍수는 어떻습니까? 대답은: 이런 곳은 흔하고, 지금도 많이 있습니다. 조수, 곰팡이, 어둠과 같은 문제가 있는 것이 분명하다. 분명 미지의 병균과 바이러스가 생겨났을 것이다. 1, 환기 시설만 강화. 2. 더 나은 조명과 반사 건축 자재를 선택합니다. 3. 빛을 반사하여 빛을 증강시켜 봅니다. 4. 형광등을 설치합니다.
또 다른 예를 들면: 가게 서쪽에 쓰레기장, 풍수? 대답은: 쓰레기장은 반드시 위생과 관련이 있기 때문에 청결에 주의해야 한다.
또 다른 예로, 풍수 사슴머리에 따라 어느 쪽 벽에 걸어야 하나요? 중간에 있을 수 있어요? 대답은 살아있는 동물 사슴머리의 뼈라면 특별한 기술 처리를 거쳐야 집에 있을 수 있다는 것이다. 일정한 기술 처리를 거치지 않고 집에 두면 바이러스와 정독에 시달릴 수 있는데, 이를 풍수범이라고 한다.
말벌이 왜 침대에 오는지, 많고, 좋든 나쁘든, 풍수? 대답은: 말벌이 잠을 자러 왔고, 개별적인 사고나 혼란이 아니라, 침대와 집 어느 부위에 말벌을 끌어들이는 냄새의 원천이 있다는 것을 분명히 보여 주는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 다른 관점에서 볼 때, 우리는 집안의 위생에 주의를 기울이고 비위생적 인센티브의 근원을 정리해야 한다. 화장품을 사용한다면, 주의를 기울여야 한다. 황봉이를 끌어들이는 원천이 되지 말고 주의해서 대신해라. 알다시피, 곤충은 병균과 바이러스를 휴대할 수 있고, 말벌도 예외는 아니다. 사람이 감염되면 문제가 생길 수 있다. 과학이 발달하지 못한 고대에는, 나는 확실히 말할 수 없었다. 한 마디로, 두 글자는' 중악' 으로 귀결되는데, 이것은 어떤 사람, 동물, 곤충이 집에 도착한 후 집에서 불가사의하고 예상치 못한 일이 발생한 근본 원인이다. 어떤 사람들은 특별한 곳을 지나다가 갑자기 신체의 저항으로 인해 어떤 불편함을 느끼고, 어떤 큰 병이 나서 잘 말할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 또한' 중국 악' 으로 여겨지는데, 사실 진상을 알 수 없는 병원체 또는 바이러스 감염이다.
욕실에 콧물벌레가 많이 있어요, 알았죠? -아니, 이름 모를 박테리아와 바이러스를 퍼뜨릴 거야. 세균과 바이러스의 전파와 확산은 고대에는 과학적 방법으로 해석할 수 없었다. 한마디로, 두 글자는 한 가지로 귀결된다: 악행. 그것을 쫓아내려고 노력하다.