시적
이 시는 여산의 장려한 광경을 묘사하여 관찰 문제가 전면적으로 다각적이어야 정확한 결론을 얻을 수 있다고 지적했다. 이 시의 처음 두 문장은 시인이 여산을 유람할 때 보고 들은 것을 묘사한다. 여산은 산봉우리가 종횡으로 교차하고 산봉우리가 기복이 있는 산봉우리이다. 다른 각도에서 보면 여산의 자세는 다르다. 이 두 문장은 일반적으로 각종 여산 풍경을 쓴다. 마지막 두 문장은 산속을 여행하는 경험에 관한 것이다. 왜 여산의 진면목을 똑똑히 볼 수 없는가? 시인 본인이 여산에 있기 때문에 산봉우리 하나와 산 하나만 볼 수 있기 때문에 여산의 전체가 잘 보이지 않는다. 이 두 구절은 또한 모든 복잡한 사물에 대해 심도 있는 조사 연구를 하지 않으면 개인의 한계나 국지적인 현상에 현혹되기 쉽다는 이치를 설명한다. 그것의 모든 방면을 연구해야 너는 사물에 대해 전면적이고 정확한 인식을 가질 수 있다.
칭찬하는 논평을 하다
\ "wangshan 측면 피크, 거리가 다릅니다. 클릭합니다 관광객들은 원근의 높낮이 위치 등 다른 각도에서 다른 인상을 받을 수 있다는 말이 있다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 때때로 너는 끊임없이 기복이 있는 산맥을 보고, 때로는 구름 속으로 우뚝 솟은 산봉우리를 볼 수 있다. 이 두 문장은 여산의 천자만태를 개괄하고 생동감 있게 써냈다.
문장의 끝에서 "여산의 진면목을 알지 못하고, 오직 이 산에만 있다" 는 것은 현장 이치로, 유산의 경험에 대해 이야기하는 것이다. 우리가 여산의 진면목을 알아보지 못하는 이유는 우리가 여산의 중부에 있고 시야는 여산의 산봉우리 협곡에 의해 제한되기 때문이다. 우리가 보는 것은 일봉 일령 일구 일곡일 뿐, 국부적일 뿐, 반드시 일방적일 것이다. 이 두 문장은 기묘하고, 전체 의경이 드러났고, 독자들에게 추억의 경험과 상상을 질주할 수 있는 공간을 제공하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 산에서 물놀이를 하는 것만이 이런 이성적인 인식을 가질 수 있는 것은 아니다. 이것은 네가 산을 유람할 때 본 것이고, 세상 사물을 관찰하는 것도 왕왕 이와 같다. 이 두 편의 시는 내포가 풍부하여, 사람들이 처세하는 철학을 이해하도록 영감을 주었다. 사람의 위치가 다르고 출발점이 다르기 때문에 객관적인 사물에 대한 인식은 일방적인 것을 피할 수 없다. 일의 진상과 전모를 이해하려면 편협한 범위를 넘어 주관적인 편견에서 벗어나야 한다.
오리지널 시
산봉우리와 계곡의 정면과 측면에서 먼 곳, 가까운 곳, 높은 곳, 낮은 곳에서 여산을 보면 여산은 다양한 면모를 드러낸다.
나는 여산의 진면목을 알아보지 못한다. 왜냐하면 나는 여산에 있기 때문이다.
번역:
정면과 측면으로 보면 여산산이 기복이 있고 군봉이 우뚝 솟아 있다. 먼 곳, 가까운 곳, 높은 곳, 낮은 곳을 보면 여산은 다양한 면모를 드러낸다. 내가 여산의 진면목을 알아보지 못하는 이유는 내가 여산에 있기 때문이다.