린이 (Linyi) 는 고대 워터 빌리지이며, 물은 린이 (Linyi) 의 영혼과 피입니다. 린이의 총면적은 8.7 제곱킬로미터로, 그 중 강 1.9 제곱킬로미터, 연못은 800 무 () 이다. 이곳은 강이 빽빽하게 흐르고, 수십 개의 크고 작은 강이 작은 마을을 둘러싸고 있으며, 수질은 맑고 아름답다. 그것은 수십 개의 작은 강과 몇 개의 대륙으로 이루어져 있으며, 300 여 개의 크고 작은 다리가 있으며, 다리는 다리와 연결되어 있고, 대륙 내에는 몇 개의 크고 작은 호수가 있다. 육지 면적에 대한 강 면적의 비율은 1: 3 입니다. 수천 년 동안 이곳의 집은 모두 강을 따라 지어졌고, 도시는 모두 다리에 따라 건설되었다. 구불구불한 강은 그린에게 우아한 자태를 더해 물향의 정취를 드러냈다. 강 양쪽은 상록수 잔디밭이라 정말 귀엽다. 크기가 다르고 형태가 다른 돌다리가 강둑에 가로놓여 순진무구한 소녀의 머리 장식과 같다. 그들은 청순하고 아름다우며 과장하지 않는다. 울창한 잡초와 가지각색의 나무 그림자, 촘촘한 선과 비늘을 숨기고 청아한 세상을 벗는 것은 그림과 음악의 신성한 맛을 뛰어넘는 것, 이보다 더 조화롭고 대칭적인 것은 없다고 할 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음악명언) 집 근처의 강 양쪽에 많은 강항이 있다. 양쪽의 주민들이 강변에서 세수를 할 때 서로 이야기를 나누며 농담을 했다. 낭랑한 웃음소리가 강물의 잔물결에 따라 출렁이면서 양림의 순박한 민풍을 반영하였다. 강 위의 풍토가 여기에 그치지 않는다. 배를 타고 그 주위를 배회하며 홀로 골목을 거닐면, 이 곳의 순수함과 평온함을 느낄 수 있고 강남수향의 우아함을 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)
고대에는 거의 모든 마을 사람들이 강 지류 사이를 오가는 배 한 척을 가지고 있어서, 여러 강, 다리, 여러 배의 물촌을 형성하여' 저장남 베니스' 로 불렸다. 이곳은 토양이 비옥하고 비옥하며, 강은 거미줄처럼 관개하기 쉽고, 벼 재배에 적합하다. 쌀은 일 년에 두 번 덥다. 청조 때는 라이언 동남부의 곡창 중 하나였다. 유호선 동부는 해안에서 8 킬로미터도 안 떨어져 있고, 해산물은 조류에 따라 상장되며, 내하어, 새우, 게 등 수산자원이 풍부하며, 인근 생선, 쌀은 대부분 여기에 분포해 시장을 형성하고 있다. 민국 초년에는 물을 마주하고 지은 작은 거리가 있는데, 길이가 200 미터도 안 된다. 양쪽의 처마가 이어져 한 줄기 하늘을 남기고, 길가 점포를 일렬로 늘어서 저녁 노점상들이 운집했다. 옛날에는 만천양상업 중심지였는데, 오늘도 이 거리가 남아 있다. 더하여, 명나라와 청 왕조의 강남 워터 빌리지에는 개발 및 이용 가치가 높은 독특한 주거 건물이 많이 있습니다.
수상문화공원
수상문화원은 1997 년에 건설되어 저장남 유명 교육자 김영헌 탄신 1 10 주년을 기념한다.
공원이 개방되었다. 동부와 북부에는 넓은 들판이 있고, 북부의 들판과 공원 사이에는 넓고 평평한 그린 도로가 있어 교통이 매우 편리하다. 서쪽과 남쪽은 맑고 넓은 하택호인데, 실제로는 강이다. 이 강은 매우 깊기 때문에 호수라고 불린다. 공원 주변에는 광활한 들판과 맑은 강이 있어 농후한 시골 냄새가 난다. 도시의 번잡함과 날으는 먼지로부터 멀리 떨어져 조용하고 싱그러운 것이 하나 더 많아졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
정원 안의 환경이 아름답고, 자세가 각기 다른 원예 지역이 10 여 개 있는데, 녹지가 넓고 공기가 맑다. 공원 양쪽에는 강이 있고, 강에는 돌다리가 하나 있는데, 굽이굽이 굽이쳐 강 중앙까지 뻗어 있어 구곡교라고 불린다. 다리 끝은 호수 중앙에 있는 간단하고 아름다운 정자이다. 정자는 멀리 공원을 마주하고 있어 색다른 맛이 난다.
얼마 전, 정부는 공원에 스포츠 헬스 기구를 설치해 전 국민의 헬스 활동을 촉진하여 고진의 정신문명을 더욱 반영하였다.
호심정
후신정은 린추문화공원 서쪽에 위치해 있으며, 호명으로' 하택정' 이라고도 하는 구곡교가 호신정으로 통한다. 문화공원과 같은 해에 건설되었다. 정자는 육각형이고, 꼭대기는 6 개의 기둥으로 지탱된다. 다리 에 직면 두 기둥 의 외부, 시에 씨 가 쓴 시 가있다:
"하늘이 날 때 * * 입니다. 저는 기꺼이 이 일을 잊어버리겠습니다." 이 시는 양림의 도취적인 아름다움을 잘 묘사했다. 육주 안쪽에 또 한 편의 시가 있다: 정자 옆 구가, 정취가 넘치고, 경치가 자연스럽고, 남풍이 사람을 취하게 한다. 욱일은 금산강을 뿌리고, 화등은 밤비정을 비추고 있다. 호숫가에서는 류가무가 고향으로 돌아가는 것을 잊을 수 없고, 남산은 먼 산이 푸르다.
전시관에 있는 사람들은 아름다운 환경을 감상할 수 있다. 정자의 중앙에는 석상 하나와 석의자 네 개가 있다. 탁자 위에는 중국의 바둑판이 새겨져 있고, 한 무리의 노인들이 늘 모여서 장기를 배운다. 수향인은 여기서 바둑을 두고 차를 마시고 수다를 떨며 조용하고 한가하고 즐거운 생활을 하고 있다.
이선가
이 전통적인 수곡거리는 유호선가로 불리며 고대에는 만천양상업센터로 불렸다. 이런 일선 거리는 처음부터 존재하는 것이 아니라 사람들의 무의식과 무의식 속에서 점차 자발적으로 형성된 것이다. 유호선은 고대에 매우 번영하는 마을이었다. 유호선거리는 물에 따라 지어졌고, 양쪽의 처마가 이어져 교묘하게 한 줄기 하늘을 남겼다. 길가의 점포들이 즐비하게 늘어서 저녁 무렵에 장사꾼들이 운집했다. 유호선과 주변 지역의 사람들은 유호선가에 가서 그들이 필요로 하는 것을 사러 갈 것이다. 먹고, 입고, 쓰고, 노는 것, 일용품이든 선물이든 간에. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언) 노점상들은 자신의 사업이 남보다 못하다는 것을 두려워하여 처마를 내밀고 카운터를 들여오려고 애썼다. 당시 토지관리제도가 미비하고 책임이 불분명했기 때문에 이런 사유지 현상은 제지되지 않았다. 결국 너는 한 자 걸어가야 한다. 나는 거리 양쪽의 처마가 곧 마주칠 때까지 10 인치를 걸어야 한다. 이때부터 거리에서 하늘을 우러러보며 긴 틈만 남아' 일선 거리' 라고 불렀다. 현지의 일부 노인들의 추억에 따르면 민국은 5 년쯤 큰 화재가 나서 일선 거리를 남쪽에서 북쪽으로 완전히 불태우고 잿더미만 남아 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 나중에 상가는 그것을 개조하여 일선 거리의 원시 풍모를 보존했다.
일선 거리가 형성된 이후 비가 올 때마다 처마 틈새에서 빗물이 곧게 흘러내리며 긴 주렴처럼 보이고 땅에 떨어지는 것도 직선처럼 보였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) 이런 거리에서는 무더운 여름이든 폭우든 우산을 가져갈 필요가 없다. 이런 날씨에도 사람들은 쉽게 쇼핑을 할 수 있다.
작은 방앗간
아치도 양림의 큰 특징이다. 첫 번째는 감사방인데, 세 나라의 버팀목이 있는데, 석두 () 이다. 전체 폭 6.94m, 베이 폭 3.25m, 높이 5m, 차간 폭1.7m, 높이 4.5m, 기둥 지름 40× 40cm.
방앗간 양쪽에 모두 조각이 있다. 명대에서는' 고인유가를 위해 사한 아내' 라는 제목이 이마 광장에 새겨져 쌍방이 같다. 앞치마 앞에는' 효',' 가경 22 년' (직서), 북각' 효' 라는 글자가 새겨져 있다. 하액측 정면은 쌍룡이 구슬을 잡고, 북방은 용무늬를 돋우고 있다. 두 번째 이마 앞면은 양사자를 돋우고, 뒷면은 엠보스로 꽃을 돋운다. 명대 가시에 석조가 있는 키스수. 치마에는 돋을새김과 땅조각이 있고, 돋을새김에는 인물 도안이 있고, 조각에는 여의와 감긴 꽃이 있어 비교적 깔끔하다.
시에 족보 에 따르면, 시에 생전에 연이어 세 집을 시집갔다. 첫 번째는 추가, 두 번째는 송가, 세 번째는 진가이다. 첸 스물다섯 살 때, 그녀의 남편은 감사히 세상을 떠났다. 그 이후로, 젊은 진씨는 줄곧 시댁에서 과부가 되었다. 평소에 그녀는 어른에게 효도하고, 자식에게 세심하게 가르치며, 죽을 때까지 정조를 굳게 지킨다. 그녀는 당시' 좋은 여자는 두 남편과 결혼하지 않는다' 는 봉건 예교를 엄격히 준수하여 현지에서 명성을 얻었다. 가경 6 년 10 월 24 일, 절강 총재는 이 사람의 사적을 듣고, 과연 효과가 있었다. 그는 당조 황제, 성지하달, 그를 위해 방앗간을 짓고, 마을 사람들에게 모범을 세우고, 후세 사람들에게 칭송을 전한다. 이 간판 건물은 가경 22 년에 건설되었다.
민간 전설에 따르면, 이 간판 건물은 초창기에 단면, 남향, 뒷면이 북향이었다. 나중에 법령 간판 건물 뒤편에' 법령 위반' 혐의가 있을 것이라는 의혹이 제기되자 밤새도록 사람을 찾아 뒷면을 봉쇄했고, 새긴 글무늬는 정면과 비슷했다. 그래서 감사 방앗간 양쪽에 조각이 있습니다.
스타크쇼저 아치 길
코흐 페스티벌에는 네 개의 효도 방앗간이 있는데, 모두 석두 만든 것이다. 정면이 서쪽을 향하고, 조각이 있다. 명대 방앗간 꼭대기에는' 을유황과거주임 시험관 맹코의 아내' 라는 글자가 새겨져 있고, 위쪽 치마에는' 성지' 라는 글자가 새겨져 있고,' 양변주엽수악',' 대범진 혼합' 이라는 글자가 새겨져 있고, 아래쪽 치마 앞에는' 효',' 가경병인년' 이 새겨져 있다 아랫쪽 정면은 양룡을 돋우고, 두 쪽 정면은 양사자를 돋우고 공을 친다. 명대 가시에 석조가 있는 키스수. 앞치마에 돋을새김에는 인물, 화훼, 동물이 있고, 엠보스 이미지는 생동감 있고 실감난다. 방앗간 네 기둥의 포고석은 아직 보존되어 있다. 시내에는 임격 제 2 의 방앗간만 남아 있어 역사와 예술적 가치가 매우 높다.
유호선 고교
유호선교는 북송충녕 4 년 (1 105) 에 건설되어 현지 오구어머니라는 여성이 출자하여 건설했다. 이 다리는 동서 스팬의 삼공양석교이다. 스팬 1 1.6 m, 교량 상판 폭 1.6 m, 동, 서, 중판 4 개, 측면 구멍 교량 상판 7 개 돌계단, 독특한 스타일 형성. 메조 포러스 브리지 보드 양쪽에는' 오황후 사은삼공이 이 다리를 짓는다' 와' 11 월 15 일 시일우 숭녕건' 이라는 비문이 새겨져 있다. 이 다리는 우리 시에서 가장 오래된 양형 석교로, 저장남 고대 교량 건축물을 연구하는 실물 자료이다. 1986 년 8 월 문화재보호단위로 신고했고, 1988 년 10 월 시 정부는 고교를 젊게 만들기 위해 보조금을 지급했다.
\ "도시 지명지 \" 기록에 따르면, 채교촌에는 석판교가 하나 있는데, 명나라의 홍무년 간 채기부건으로, 옛 이름으로, 다리로 그 마을을 명명하여 채교촌이라고 부른다. 지금 이 다리는 이미 실전되었다.
가톨릭 교회
양림은 순박한 민풍과 전통적 특색을 배우고 있지만, 그는 이미 서양 문화의 영향을 받은 지 오래다. 이 서방 교회는 좋은 증거이다. 현지에 따르면 이 교회는 민국 23 년 (1934) 에 세워졌다. 유호선 사무소 서호촌 입구에 위치하여 동서향이다. 성당은 종탑과 교회라는 두 부분으로 구성되어 있다. 그 평면은 볼록하고 면적은 약 1.80 평방미터이다. 그것은 서양의 건축 스타일과 아름다운 외관을 가지고 있다. 종탑은 정사각형으로 너비가 2.7 미터, 깊이가 2.6 미터이다. 교회는 폭이 세 칸이고, 좌우 벽에는 아치형 문과 창문이 있다. 안에는 두 줄의 매화 모양의 벽돌 기둥이 있고, 밝은 방에 나란히 놓여 있다.
이 교회는 갈향인 이정권이 지은 것으로 알려졌는데, 그는 나중에 린이 () 로 이사한 독실한 천주교 신자였다고 한다. 당시 유호선은 만천양상업센터로 주변 지역 상인들이 많았다. 린이 (Linyi) 지역의 사람들과 사업가들 중에는 많은 가톨릭교도들이 있습니다. 당시 린이에는 성당이 없어 평양에서 매주 모이는 것이 불편했다. 이 문제를 해결하기 위해 이 정권은 평양교회에 양림도 교회를 지어야 한다고 제안했다. 평양교회는 일부 자금을 투입하기로 동의했고, 이 정권 등은 민간에서 일부 자금을 모아 1934 에 이 교회를 지었다.
휘일사
유호선에는 혜일사라는 절이 있는데, 이는' 지혜',' 일' 은' 일출' 을 의미하고, 합치면' 무한하고 깊은 지혜' 를 의미하며 불교의' 불' 이다.
회일사는 유호선 베린 마을 횡가에 위치해 있다. 그것은 남송 함춘 3 년에 건설되어 지금까지 700 여 년의 역사를 가지고 있다. 유호선 불교 신도들이 다모협회에 모인 곳이다.
회일사가 있는 땅은' 연화지' 라고 하는데, 그것에 대해 두 가지 설이 있다. 한 가지 설법은 이전의 혜일사 사면이 물로 둘러싸여 있고, 오직 하나의 다리만이 도로와 연결되어 있어, 마치 물 중앙에 있는 연꽃 한 송이와 같다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 또 다른 설법은 아사히사가 있는 아사히사 북쪽에 두 개의 임수 구획이 있고, 남쪽에는 두 개의 구획이 있다는 것이다. 이 다섯 개의 구획은 전체적으로 서쪽으로 연결되어 있고, 동쪽은 물 사이로 떨어져 있어 연꽃 한 송이와 매우 흡사하다. 땅은 꽃잎이고 혜일사는 이 활짝 핀 연꽃의 바람이기 때문에' 연화지' 라고 불린다. 조금만 주의를 기울이면 불교의 제불보살이 대부분 연꽃 속에 앉아 있거나 서 있는 것을 발견하기는 어렵지 않다. 여래와 관음보살은 왕왕 이렇다. 연꽃은 줄곧' 진흙에서 나왔지만 물들지 않는다' 는 정조를 지녔다고 여겨져 이 부처들이 연꽃 속에 앉아 무의식적으로 사람들에게 자신이 무한히 거룩하다는 것을 일깨워 주었다.
해방 후, 혜일사는 국가 정책으로 임상미 공장에 징용되었다. 국가가 종교의 자유를 실천하는 정신으로 인해 65438 년부터 0995 년까지 회일사의 사용권은 종교단체의 소유가 되었다. 모든 신도들의 정성스러운 경영으로 혜일사 불법회는 모든 것이 정상이고 향불이 왕성하며 향객이 끊이지 않는다.
광제 왕성사
회일사 외에 유호선에는 남송성춘원년 (1265) 에 세워진 고사가 하나 있는데, 지금까지 700 여 년의 역사가 있다. 예로부터 불교 신도 모임 법회의 장소였다. 아직 한 쌍의 고석 (만력원년), 돌사자 두 마리 (청도광 26 년 계악), 한 쪽 벼루 (이미 300 여 년의 역사가 있다고 한다) 가 있다.
전설에 따르면 고사에서 광제왕성의 속성은 임삼의이고, 글자는 있다. 본적은 민동으로 이주하여 수경사 장장 (현재 유호선) 으로 이주하여 송희녕 원년 5 월 초사 (1068) 에서 태어났다. 어느 여름, 그는 라이언현 동문영풍교의 정자에서 쉬며 땀을 흘렸다. 사람들은 그에게 왜 그런지 물었고, 그가 말했다. "나는 방금 해구에서 상선 사고를 보고 그들을 구하러 갔다." 사흘 후 푸젠영성의 몇 명의 화주가 제사를 지내자 사람들은 비로소 그가 한 말을 믿었다. 어느 날 그는 한 사람에게 말했다. "그 일은 이미 얼마 지났는데, 우승상이 나에게 꽃 한 다발과 비누가 달린 백옥모자를 선물했다." 하지만 내일 내 생일이 다가오고 있다. "당일 목욕 후 승상이 준 화복과 비누가 달린 백옥모로 갈아입고 다음날 앉았다. 그가 죽은 후, 얼굴은 이전과 마찬가지로 마을 사람들은 모두 이상하다고 느꼈다. 그들은 현지 지방 관리들에게 관료들이 차근차근 법정에 전체 이야기를 들려주었다고 보고했다. 칙령은 라이언이 절을 짓는 것을 목표로 한다. 수해, 가뭄, 유행병을 만나면 절에 가서 기도하면 효과가 있다고 한다. 남송 함춘 원년 (1265) 은 광제후로 정해져 광범위한 구제를 의미한다.
고사 안에는 아직도 한 쌍의 고석이 남아 있는데, 여전히 대웅전 입구 양쪽에 있다. 광제왕의 발밑에 돌사자 두 마리가 놓여 있어 천하가 태평하다는 뜻이다. 나머지 4 개는 이미 분실됐고, 나머지 2 개는 짝이 맞지 않는 석두 벼루는 현재 고사 관리인이 보관하고 있다.
벨린 반얀 트리
구룽은 이미 유호선에서 63 년을 살았다. 유칼립투스는 서쪽의 물과 인접해 있다. 마을 사람들은 사람들이 휴식을 취할 수 있도록 강변에 긴 철난간과 화강암 석걸상을 지었다. 강물이 맑아서 바닥이 보이고, 강 서쪽은 온통 녹색 들판이다. 현지인들에 따르면, 일찍이 63 년 전에 이 유칼립투스는 진 (현지인 명칭 마면버) 이라는 사람에게 속했다고 한다. 당시 농촌에서는 일반적으로 자기 집 앞이나 근처에 유칼립투스 나무를 심는 것을 허락하지 않았다. 그들은 죽은 사람의 유령이 종종 반얀 나무 아래에 모인다고 생각하여 유령이 출몰할까 봐 두려웠다. 하지만 그 당시 마자는 이런 미신적인 주장을 믿지 않았고, 여러 가지 장애물을 극복한 후, 모두가 극도로 불길한 반얀 나무를 의연하게 심었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 반얀 트리는 하루 종일 높고 가지와 잎이 계속 자랍니다. 요 몇 년 동안, 그것은 그 넓은 그늘로 사람들의 금기와 포기를 점차 풀었다.
유칼립투스는 일 년 사계절 상록수이다. 사람들의 생활을 위로하고 현지 환경을 미화했다. 1998 10 시 정부는 이 반얀 나무에' 고목명목' 보호판을 달았다. 번호: 저장 CFO 1 14