오호 부처님의 영세.

사자 낙타령에 요괴가 횡행하기는 했지만, 결코 제멋대로 인간에게 해를 끼친 적이 없다. 비록 그들은 매우 강하지만, 그들은 줄곧 자신의 동정부에 살고 있다. 세 번째 금날개 붕조각만이 사자낙타 도시에 살고 있지만, 여기에는 이미 사람의 흔적이 없고 요정만 남았다. 또한, 김날개 붕조각은 항렬에 따라 여래의 삼촌이기 때문에 여래의 제한을 받은 적이 없다. 또 다른 중요한 이유는 이 세 요괴가 여래일 가능성이 높다는 것이다. 그들은 고의로 세속을 내려놓고 당승의 경의의 성의를 떠보았다.

당승사도가' 서유기' 의 사자 타령을 지나갈 때, 세 가지 실력이 강한 요괴를 만났는데, 바로 여기서 손오공이 막상막한 상대를 만났다. 이 세 요괴는 각각 문수와 보현의 마운트인데, 여래? 사랑하는 아저씨? 황금 날개 Dapeng 조각; 그들 셋은 함께 사자 낙타국을 점령하고 여기서 당승일행이 오기를 기다리고 있다. 여래는 그들 세 명을 수습하지 못했는데, 주로 다음 두 가지 이유 때문이다.

첫 번째 이유: 이 세 가지 실력과 배경이 있는 괴물은 여래와 더 비슷하다. 그들은 일부러 여기에 두었다. 당승이 서천취경을 가로막는 것을 막기 위해서는 당승의 의지력을 연마해야 할 뿐만 아니라 4 대 제자의 취경의 성의도 시험해야 한다. 그래서 여기에 도사리고 있어도 주인의 처벌을 받지 않고, 당승 등 사람들이 이곳에 와서야 탈 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 이 관점은 여래의 말에서 실증될 수 있다. 문수보현, 너 자신의 청사자 백상을 되찾아야 하지 않겠니? 여래가 지시한 후에야 두 보살이 산을 내놓았다.

두 번째 이유: 이 세 괴물은 한 나라를 점령했지만 너무 많은 악을 행하지는 않았다. 이전에 사자 낙타 도시의 주민들은 모두 쫓겨났지만, 모두 죽임을 당한 것은 아니었기 때문에 그들의 죄는 그렇게 깊지 않았다. 이 세 요괴는 서천신수로서 불교의 세례 아래, 나는 그들이 무슨 엉뚱한 일을 하지 않을 것이라고 생각한다. 그들도 악을 너무 많이 죽이는 결과를 알고 있기 때문에 큰 기대를 하지 않는다.