중국에는' 대대로 전해 내려오다' 라는 성어가 있다. 원래 의도는 "땔나무를 태우고, 여기부터 엎드려, 영원히 꺼지지 않는다" 는 것이다. " "은유에 대한 지식은 끝이 없거나 인종, 혈통, 문화의 전승은 배울 수 없다" 는 의미다. "
이것은 고대부터 중국의 전통 풍습으로, 고대인들이 불을 숭배하는 구체적인 표현으로 인종과 혈통의 전승을 상징한다.
확장 데이터
집들이는 중국 각지의 의식과는 달리 집들이 재료와 사용 순서도 신경을 써서 각각 특징과 의의가 있다.
항주와 절강성 사오싱에서 가장 먼저 이주한 것은' bluing' 이다. 파란색은 색종이로 칠한 작은 대나무 바구니로, 안에는 머리카락 등이 들어 있어 홀의 기둥 모퉁이 꼭대기에 걸려 있다. 첫 번째 트릭은 "푸른 머리" 가 발달했다고합니다. Bluing' 으로 이사한 뒤 사다리로 이사해 아기 옷을 널어 한 걸음 한 걸음 한 걸음 올라간다는 뜻이다.
그런 다음 길상초와 만 젊은 두 대야로 옮겨서 각각 쌀 한 짐을 담아 "천년이 잘 맞는다", "쌀풍년" 을 뜻한다. 나중에 사당, 사당, 상자가 모두 옮겨졌고, 주인은 분향 제사를 지냈고, 다른 사람들은 말을 하지 않고' 소리 없이 부자가 되었다' 고 불렀다.
장쑤 양주에서 새 집을 옮기는 것은 매우 다르다. 양주 사람들은 새 집을 옮기는 것을 "집에 들어오다" 라고 부른다. 집에 들어가기 전에, 그들은 먼저 환생화 한 대야와 만년을 옮겨 새집으로 이사한 후의 행운을 상징한다. 나중에 우리는 폭죽을 터뜨리고 우리 집 신사로 이사해 조상의 보호를 받았다.
그런 다음 "자식 손통" 을 들고 방으로 들어가 "자식 손손 핑안, 만고에 푸르러" 를 구합니다. 그런 다음 가구로 이사해 가구에 깨줄기, 콩, 차이루 등을 얹어' 일승',' 안정',' 장기적으로 부자가 되는 것' 을 상징한다.
재배치 재료와 절차의 모든 단계가 매우 까다롭고 의미가 있다는 것을 알 수 있다.