"아무것도 잃어버리지 않았다" 는 것을 보고 무의미하다고 느끼자, 석판에 큰 글자를 썼다. "누가 석판을 벗기고 좋은 칼을 가져갈 수 있겠어!" " 장씨의 돼지고기를 무료로 먹는 것은 이번이 처음이다! 그리고 장비는 돼지 고기 한 조각을 가지고 시골에 가서 팔았다.
이때 남로에서 한 사람이 외발차 한 대를 밀고 녹두 두 봉지를 싣고 곧장 우물가로 가서 멈춰서 찬물을 좀 마시고 싶었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 우물 하나를 보았는데, 위에 큰 돌이 덮여 있으면 때리지 않는다. 그는 누구의 아이가 이렇게 철이 없는데, 왜 석두 뚜껑으로 뚜껑을 덮어야 하는지 생각했다.
-그래서 이 녀석은 글을 몰라! 생각만 해도 나는 앞으로 나가 석두 이사를 갔다. 끝났을 때, 나는 우물에 가서 밧줄을 들어 올리고 돼지고기 부채를 꺼냈다.
아이고, 이 우물에 어떻게 신선한 돼지고기가 있어, 뾰족한 칼도 있어! 이때 사나이는 석두 위의 글자를 보지 못하고 읽을 수 있다! 나는 아무 말도 하지 않고 칼로 좋은 고기 한 조각을 썰어 차에 넣고 차를 밀고 삐걱 소리를 내며 도로로 곧장 갔다.
장비의 아내가 대문 앞에서 바느질을 하고 있는데, 그녀는 이 모든 것을 보았다. 그녀는 그를 막고 싶어한다. 남편이 큰 바위에 메시지를 남기는 것을 보니 입을 열기가 어렵다. 그녀는 "영웅, 당신의 이름을 남겨주세요! 클릭합니다 관우. " 대장은 자신의 붉은 얼굴을 가리키며 가슴에 긴 수염을 가리키며 말했다. "저는 여주 관음가의 식량시장에 있습니다. 네가 나를 필요로 한다면, 너는 틀리지 않을 것이다. 클릭합니다
장 페이 (Zhang Fei) 가 돌아온 후, 아내는 그에게 모든 것을 말했다. 야, 장비 화났어! 울고 말했다: "사람들이 나에게 고기 한 칼을 가져다 달라고 하는 것은 정말 수치스럽고, 사람을 너무 업신여긴다! 나는 연비가 좋은 등불도 아니니, 내가 그와 결판을 낼 때까지 기다려라! "
그는 주성으로 날아가 관음가를 따라 걸었다. 그가 다른 쪽을 보았을 때, 그는 붉은 얼굴 수염의 사나이를 보았는데, 앞에는 녹두 봉지가 놓여 있었다. 바로 그 사람이다! 장 페이 (Zhang Fei) 는 눈을 크게 뜨고 "이봐, 이 녹두 먹을 수있어?" 라고 조롱했다.
-당신은 사람들에게 물건을 사지 않았다고 말했다! 어떤 녹두를 먹을 수 없습니까? 먹을 수 없어 팔았어? 네가 듣자마자 트집을 잡는 것을 알 수 있다. 관우는 숨을 참으며 말했다. "내가 파는 녹두는 항상 일등품이다. 너 자신을 자세히 보아라! 클릭합니다
장비는 손을 포대 안으로 뻗어 녹두 한 자루를 잡고 힘껏 움켜쥐었다. 즉시 녹두가 콩가루로 변했다. 그는 손을 꺼내서 관우 앞에 놓고 웃으며 말했다. "녹두가루를 녹두로 팔아라, 사기꾼아!" ""
관우는 화가 나서 자신의 녹두를 깨뜨렸다고 비난했지만 장비는 관우가 콩가루를 팔았다고 인정하려 하지 않았다. 두 사람은 서로 껴안고 싸우기 시작했고, 구경하는 사람들이 점점 많아졌고, 두 사람 중 누가 진짜인지 아무도 모른다. 이때 장비도 급하다. 그는 녹두 한 자루를 잡고 관우의 얼굴에 뿌렸다. 그가 말하길, "네가 체면을 원한다면, 내 고기를 먹지 마라. 내 고기를 공짜로 먹고 싶다면 창피하지 마라! 클릭합니다
관우는 즉시 이해했다: 감히! 이것은 돼지 고기 칼의 주인입니다. 오, 누군가가 너의 돼지고기를 먹을 수 있어, 네가 좋아하지 않으면, 네가 와서 때려라. 흥, 내 관문도 별로 좋은 새가 아니야. 그해, 나는 감히 현령을 죽였지만, 나는 너를 무서워했다. 그리고 그들은 싸우기 시작했다. 좋아요, 관음거리 전체가
동쪽에서 서쪽으로, 또 서쪽에서 동쪽으로, 한 시장을 이리저리 뒤엎고, 칠육팔소를 쳤다. 이 말은, 왜 아무도 말리지 않는가? 아? 이것은 마치 두 마리의 호랑이가 동물원에서 싸우는 것과 같다. 왜 아무도 싸움을 말리지 않는가?
-그는 ... 그는 ... 누군가 감히! 이 두 사람은 몸이 무겁고 무공이 좋고 실력이 강하다. 그들은 한 번에 한 주먹, 세 발씩, 곧 전체 거리를 석판보다 더 튼튼하게 쳤다.
이때 짚신을 파는 한 사람이 다가와서 큰 소리로 그에게 말했다. "그만해, 너희 두 녀석, 감히 내 땅에서 싸우고 소란을 피우겠지?" " 무슨 불편한 일이 있으면 앉아서 이야기할 수 있다. ""
하품을 하품하는 두꺼비, 정말 큰 말투! 만약 당신이 정말로 전투를 멈추고 싶다면, 그들을 끌어내기 시작하세요. "
예상대로 짚신을 파는 사람은 거리로 뛰어들어 한 손에는 관우의 팔을 끼고, 한 손에는 장비의 팔을 잡고 양쪽을 가리키고 다시 한 번 누르면 그들은 즉시 흙속으로 쐐기를 박아 꼼짝할 수가 없었다. 얼마나 위대한 힘인가! 이것이 바로 사람들이 흔히 말하는 일룡이 이호라고 부르는 것이다.
사람들은 연신 환호했다. 관우와 장비도 마음속에서 탄복했다. 물어보자 짚신을 파는 이 원래 유비라는 것을 알게 되었는데, 그들은 벌써 들은 적이 있다. 속담에 영웅은 영웅을 사랑한다는 말이 있다. 나는 우연히 너를 만났는데, 어떻게 놓칠 수 있니? 관우와 장비는 모두 유비와 친구를 사귀고 싶다고 말했다. 유비는 그들이 모두 영웅이라는 것을 보고 매우 탄복하며 형제가 되기를 희망했다.
장 페이 (Zhang Fei) 는 천성적으로 기뻐하며 말했다: "서로 만나지 않으면 이렇게 하고, 바로 여기서 경배를 한다." 흙을 좀 들고 거리에 쌓기 시작했다. 나는 작은 막대기 몇 개를 골라 촛불로 넣고 유비와 관우가 함께 무릎을 꿇고 절을 하도록 강요했다. 설령 형제를 맺더라도-현지인들은 이번이 처음이라고 말했다.
속담처럼: "쌀국수 부부, 술친구." 리우, 오프, 장 핑 예기치 않은 만남, 한 번 보면 예전 같다. 사실, 그들은 또한 와인과 고기 라는 단어를 제거 할 수 없습니다, 그들은 먹고 마시고 싶어, 그래서 그들 중 일부는 싼 얻을 수 있습니다. 그 당시 장비는 가장 돈이 많았고 고기를 파는 사람은 당연히 자주 한턱 내야 했다. 관우는 음식을 팔고, 돈을 걱정하지 않고, 빈손으로 오지 않고, 술을 쌌다.
유비는 짚신을 팔고, 원가가 작고, 이윤이 낮으며, 생활이 여전히 어렵다. 그는 밥을 먹을 때마다 항상 입을 하나만 가지고 다닌다. 장비와 관우는 그가 항상 무일푼인 것을 보고 참을 수 없었다. 그들은 사적으로 의론했다: 어떻게 이렇게 갈 수 있단 말인가? 금산 은산이 있어도 유비에게 먹히지 않을까요? 결국 우리는 한 가지 방법을 협의하여 그를 없애기로 결정했다.
이날 장비는 일부러 뒷마당에서 술자리를 마련했다. 그는 먼저 관우와 양쪽에 앉았지만, 첫 번째 의자를 비워 유비에게 앉혔다. 술반찬이 나왔을 때 유비는 짚신 한 송이를 들고 왔다. (사실 그는 항상 빈손으로 오는 것은 아니며, 때로는 짚신 몇 켤레를 두 형에게 주기도 한다.) 그는 조금도 사양하지 않고 말했다. "일찍 오는 것이 공교롭게 오는 것보다 낫다. 나는 두 형제의 호의를 저버리지 않을 것이다!" ""
빈 자리에 앉다. 장관과 그의 아내가 그것을 보았을 때 그들은 은밀히 기뻐했다. 이번에는 네가 살아있어! 원래 갈대석이 하나 있었는데, 위에는 우물이 하나 덮여 있었다. 그가 쓰러질 것이라고 말하지만 유비는 가만히 앉아 먹고 마시고 있다. 장 페이 (Zhang Fei) 는 오랫동안 멍해 있었고, 리우 비 (Liu Bi) 의 뒤를 돌아 다니며 테이블에서 침을 뱉는 척했다. 비밀리에 갈대 매트를 열었다. 나는 우물에서 구름이 감돌고 있는 것을 보았다.
-좋아! 오발 금룡이 비늘을 반짝이며 유비를 안고 있다. 그는 거의 울음을 터뜨렸고, 얼른 돗자리를 덮고 돗자리로 돌아서서 귓가에 관우에게 알렸다. 관우는 지금 유비가 영웅일 뿐, 장차 부자가 아니면 비싸다는 것을 알고 있다. 만약 그가 그를 따라잡을 수 있다면, 그는 출세할 것이기 때문에, 그는 그를 특별히 존경한다.
그가 말하길, "유형아, 내가 보기에 내 세 형제가 거리에서 절을 하는 것은 너무 촉박하다. 현재 삼형의 집에서는 세 가축의 선물이 모두 준비되어 있습니다. 천지를 한 번 더 경배하여 절을 해야 할 것 같다. 형이 어떻게 생각하는지 모르겠다? "
유비는 이 두 부유한 친구에게 의지하고 싶어 자주 헛되이 먹고 마시며 흔쾌히 승낙했다. 장 페이 (Zhang Fei) 도 관우 (Guan Yu) 의 의미를 빨리 이해하고 큰 소리로 말했다. "둘째 형이 옳다. 우리는 다시 하늘에 맹세해야 한다. 생사와 함께, 영원히 마음을 바꾸지 않을 것이다!" 그래서 그들은 두 번째 예배를 하러 왔다.
유비는 늘 백식을 먹었는데, 그는 마침내 좀 마음이 놓이지 않았다. 그는 아내와 상의하여 두 명의 결배 형제를 집에 초대해서 식사를 하게 했다. 아내는 어색하게 이렇게 말했다. "사람들이 오가는 것은 인지상정이다. 그들이 파산하더라도 한 번 부탁해도 나는 할 말이 없다. 다만, 우리 집에 또 버릴 것이 있다고 생각하세요?
그들이 앞으로 어떻게 당신을 존중할 수 있는지 보여 주세요. 잘 안 맞을 것 같아요! 유비는 그녀가 말한 것이 일리가 있다고 생각하여 잠시 생각하고 말했다. "그래, 나는 그들을 상대할 방법이 있어." 나는 즉시 몇 자루의 포대를 빌렸는데, 안에는 황토가 가득 들어 있었고, 입은 아래를 향하여 방 안에 일렬로 서 있었다. 그리고 손님을 초대합니다.
관우와 장비는 처음으로 유비의 집에 왔다. 그들은 낡은 오두막을 보았는데, 벽이 텅 비어 있고 안에 사람이 있었다. 그들은 아침에 태양을 보고 밤에는 별을 볼 수 있다. 온돌 위에 돗자리가 깔려 있어 냄비 그릇과 바가지가 모두 깨졌다. 온전한 것은 하나도 없지만, 많은 자루가 가득 차 있다. 당연히, 그들은 조금 회의적이어서 그들이 무엇인지 물었다. 유비는 얼렁뚱땅 넘어가려고 "금" 이라고 대답했다.
관우는 그가 말을 많이 하고 싶지 않다는 것을 알고 재빨리 술잔을 들고 마시면서 말을 다른 곳으로 했다. 생각지도 못했는데, 장비는 얼떨떨하게 캐서롤을 깨고 끝까지 물었다. "형제, 얼굴을 때리지 말고 살찐 척하세요.
분명히: 당신은 너무 가난해서 가져갈 수 없습니다. 너는 어떻게 이렇게 많은 금을 가질 수 있니? \ "나는 과거에 만졌고, 주머니에서 딱딱했다. 나는 반신반의하지 않을 수 없다: "정말 금인가! 클릭합니다 유비는 생각을 바꿀 수 없어 흥얼흥얼거리며 그를 끌어당겨 말했다. "식탁에서 술을 마시고, 식탁에서 술을 마셔요! ""
네가 장비약을 끌고 떠나려 하지 않을수록, 너는 더 찾아내야 한다. 갑자기, 그는 양손으로 포대를 감싸고 힘을 세게 내리자 입이 위로 올라갔다. 아이고, 안에는 전부 금빛 찬란한 금인데, 모두 52 의 대원보이다! 장비는 신속하게 다른 몇 개의 포대를 열었는데, 모두 똑같다!
유비 부부도 깜짝 놀랐다. "역시 세 사람이 한마음 한마음, 황토가 금이 되었다! -응? 관우는 문득 깨달았다. "나는 이것이 하늘의 징조라고 생각한다!" 우리가 항상 같은 배에 있는 한, 세상조차도 패배할 수 있다. 그들도 하늘에 한 번 맹세해야 한다. ""
(사실, 이것은 단지 유비 (Liu Bi) 가 아내를 속이고, 김원보 (김원보) 를 진흙으로 짜내고, 금페인트로 칠한 것이다! 이 두 바보, 장관을 봐라, 그들은 진짜라고 믿지만, 한번 시도하지 않는다. 그렇게 많은 김원보가 있다면, 왜 유비는 짚신을 팔아야 합니까? ! ) 을 참조하십시오
유비는 루상촌에 살고 있고, 마을 서쪽에는 큰 도원이 하나 있다. 이때 복숭아꽃이 만발하여 생기가 넘친다. 그들은 이 곳을 마음에 들어 그곳에서 세 번째로 형제를 맺었다. 이것은 복숭아원 삼소원이다.
확장 데이터
타오위안 삼계의 역사적 영향
도원 결의' 는 어떻게 생겨났습니까? 삼국 시대에는 전란이 잦아 친지들이 곳곳에서 반목했다. 부자인 체하는 사람이라도 칼도끼를 더할 수 있다. 예를 들어, 루브가 먼저 정원에 대해' 대은' 을 하고, 동탁이 베이징에 입성한 후' 유인포살원' 을 유혹했다. 천이 원두목을 베자 탁은 천을 타고 장수로 삼았다. 그는 그것을 사랑하고 부자로 맹세했다. "
마지막으로 여포 말했다: "법령이 있어서 탁을 죽이고 세 족을 죽였다." 。 담담, 원상 등 형제는 각자의 이익을 위해 서로 싸웠다. 이때 유비, 관우, 장비 등 세 가지 배경을 가진 사람들이 난세 속에서 우연히 만나' 형제' 로 지낼 수 있다는 것은 정말 귀중하다. 예를 들어 유비는 이미' 어머니를 파는 돗자리' 로 전락했지만,
그러나,' 한정의 아들 종산 왕경생' 과 같은 옛 귀족 가정이 있다. 한나라가 문벌 등급 제도를 강조하는 사회 환경에서 어쨌든 전통에 대한 과감한 충격이다. 관우와 장비 때문에 진수는 그들의 출신을 기록하지는 않았지만 그들의 조상은 유비와 비교할 수 없었다.
그래서 명나라 이전에는 유비가 모든 절 제사의 주체였으며 관우, 장비, 제갈량은 모두 모시고 있었다. 그러나' 삼국연의' 가 유행한 이후 이런 상황이 바뀌면서 도원충절로 인한 사회충절 현상이 늘어났다.
유비의 과거 절 이름도 그에 따라 바뀌었다. 유씨의' 도원 삼결의' 이야기는 늦어도 원대 중기에 등장했으며,' 전평화 삼국지' 의 소개는 이미 이를 증명했다. 이 이야기는 이미 사람들에게 받아들여지고 널리 전해졌으며, 심지어 잡극조차도 그것의 전파를 가속화했다.
참고 출처 바이두 백과-도원 삼결의 (삼국연의 중 기재된 이야기)