생산주의의 숭고한 이상을 세우고, 신념을 확고히 하고, 숭고한 사상도덕적 요구와 채찍질로 자신을 채찍질하고, 현 단계에서 당의 기본 강령을 실현하기 위해 꾸준한 노력을 기울여야 하며, 자유왕국의 자각 실천자가 되어 현 단계의 각 일을 착실히 잘 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자유왕국, 자유왕국, 자유왕국, 자유왕국, 자유왕국, 자유왕국, 자유왕국, 자유왕국) 숭고한 이상을 잊고 현재에만 집중하면 앞으로 나아갈 방향을 잃게 된다. 원대한 이상을 공론하고 실제 업무가 없으면 현실에서 벗어날 수 있다. 사회주의의 초급 단계에서 당의 기본 노선을 확고히 관철하고 사람 중심의 과학 발전관을 견지해야 한다. 인민 현실의 물질적 문화적 수요를 충족시키는 데 중점을 두어야 할 뿐만 아니라, 인민의 자질 향상, 즉 인간의 전면적인 발전을 촉진하고 사회주의 새 사회 건설에 대한 마르크스주의의 본질적 요구를 실현하는 데 초점을 맞춰야 한다. 우리는 * * * 생산주의가 실현될 때까지 중국특색 사회주의를 건설하는 사업을 계속 전진할 것이다. 생산주의의 원대한 이상을 세우고, 신념을 확고히 하고, 고상한 사상도덕적 요구와 채찍질로 자신을 채찍질하고, 현 단계에서 당의 기본 강령을 실현하기 위해 꾸준한 노력을 기울여야 한다. 만약 우리가 숭고한 이상을 잊고 눈앞에만 집중한다면, 우리는 방향을 잃을 것이다. 원대한 이상을 공론하고 실제 업무가 없으면 현실에서 벗어날 수 있다. 2.( 1) 인정과 투쟁의 의미. 동일성은 모순 대립물 간의 상호 의존성, 상호 유치, 상호 전환의 성질과 추세이다. 갈등 투쟁은 갈등 대립물 간의 분리, 상호 배제의 성격과 추세이다. (2) 인정과 투쟁은 상호 연관되어 있으며, 정체성의 투쟁이나 신분을 떠나지 않는 투쟁 동일성과 투쟁성은 서로 포함되어 있고, 동일성과 투쟁성은 같고, 투쟁성은 같은 중의 투쟁성이다. 3. 대학생의 개성화 발전은 사람 중심의 사상 정치 교육의 근본 목표이며, 과학교흥국과 인재 강국 전략의 근본 요구이며, 시장경제의 호소와 지식경제의 기대이며, 우리나라가 조화로운 사회를 건설해야 할 필요성이다. 개인화된 발전은 대학생의 요구와 의식으로서 하나의 문제의 존재와 발전이다. 그것은 당대 사회의 역사적 조건과 대학생 자체의 사상 기초, 성장 과정에 의해 결정되지만, 여전히 비이성적이고 미성숙하며, 실천적 타당성에 있어서 아직 해야 할 일이 많다. 전통적인 대학생 사상 정치 교육은 어느 정도 사회 본위적인 교육으로, 대학생의 개인화된 발전에 거의 관심이 없고, 종종 그들의 합리적인 요구를 소홀히 하여 혁신적인 인재 양성에 불리하다. 이것은 또한 인간의 전면적인 발전에 관한 마르크스주의의 이론에 어긋난다. 지난 30 년 동안 우리 사회주의 시장경제체제의 수립과 발전은 당대 중국 사회환경의 가장 크고 심오한 변화였다. 계획경제가 시장경제로의 전환은 노동자 개인을 종속적, 의존성, 지배적인 지위에서 기본이익주체의 지위로 밀어 노동자를 자신의 운명의 주인으로 만들었다. 시장경제는 평등교환과 공정경쟁을 강조한다. 개인의 자유와 모든 사람의 평등을 강조하다. 최선을 다해 자신의 능력을 과시하는 것을 강조하다. 그것은 인간의 자율성, 주동성, 창조성을 더 존중하기 때문에 생산력을 더 크게 해방시킬 수 있는 더 선진적인 경제 제도이다. 확실한 것은 시장경제가 건강하게 발전하는 조류에서 모든 사람이 자신의 운명의 주체가 되어 진정으로 국가와 사회의 주인이 된다는 것이다. 이것은 위대한 사회 변화이다! 이 역사적인 사회 변화에 직면하여, 사람의 주체의식을 일깨우고, 사람의 주체능력을 발전시키고, 사람의 주체인격을 양성하는 것이 당대 중국 교육의 역사적 사명이 되고, 고등교육은 더욱 용납할 수 없다. 오랫동안 중국의 교육은 줄곧 일방적으로 인간의 개성과 사회화 취향을 강조해 왔다. 그러나, 그것은 개인 발전의 동화교육을 소홀히 한다. 동화교육은 개인의 차이를 존중하지 않고 이질적인 능력을 제한하는 교육이다. 현재 대학생들은 개인화된 교육이 부족해 사고방식이 융합되고, 혁신의식이 약하고, 창의력이 떨어진다. 생산 및 마케팅 갈등으로 인한 상대적 과잉이다. 근본 원인은 생산수단의 사유제와 사회화 대생산이다. 생산자료는 사회의 소수의 사람들, 즉 자본가 사유, 자본가가 사회의 대다수인 노동자를 고용하여 생산한다 (사회화 대생산). 생산자료 사유제, 자유경쟁, 맹목적인 생산의 조건 하에서 자본가는 이윤을 극대화하기 위해 시장에서 더 많은 제품을 생산하고, 한편으로는 최저 임금을 주어야 한다. 생산과 판매 모순이 생겨 대량의 상품을 팔 수 없어 상대적으로 과잉 경제 위기를 초래하게 된다. 따라서 경제 위기는 자본주의 제도 하에서 불가피하다. 역사상 가장 심각한 것은 1929- 1933 의 경제 위기였다. 이에 대해 미국 정부는' 루즈벨트 뉴딜' 을 실시해 각종 조치를 취해 경제에 전면 개입해 맹목적인 생산으로 인한 과잉을 효과적으로 피했다. 이것은 또한 위기를 효과적으로 약화시켰다. 5. 가치법은 전체 상품경제를 관통하는 보편적인 법칙이다. 그것은 상품 생산과 상품 유통을 모두 지배하는 것은 상품 경제의 기본 법칙이다. 노동시간 결정가치는 상품의 상대가치 표면운동 뒤에 숨겨진 비밀이다. 상품경제에서 가치법칙의 표현은 상품가격이 상품가치를 중심으로 자발적으로 변동하는 것이다. 공급과 수요의 관계 변화의 영향으로 상품 가격은 항상 변동하지만, 이런 변동은 항상 하나의 중심을 둘러싸고 있는데, 이 중심이 바로 가치이다. 장기적으로 가격이 가치보다 높은 부분과 가격이 가치보다 낮은 부분은 서로 상쇄될 수 있으며 상품의 평균 가격과 가치는 일치한다. 가치 법칙은 무형의 손이 자발적으로 생산을 조절하는 것과 같고, 상품 생산자는 자각적으로 가치 법칙을 사용해야만 시장에 더 잘 적응할 수 있다. 생산과 시장에 대한 예측성이 부족하여 수박 생산량의 파동을 초래하여 시장 위험을 잘 막을 수 없다. 일부 연도는 또한 불필요한 사회 노동력 낭비를 초래했다. 우리나라 농업산업 구조조정 과정에서 분산된 농가를 적극적으로 유도해 시장 정보를 제때 파악해야 한다. 시장의 가격 위험을 막다. 6. 현재 우리 사회의 관심사인 이슈와 난점은 주로 취업, 학교, 주택, 소득 분배, 환경보호, 의료, 사회보장 등이다. 이러한 문제들에 대해 우리 당과 정부는 민생 개선에 중점을 둔 사회 건설을 가속화하고 민생 보호와 개선, 사회체제 개혁을 추진하기 위한 일련의 실질적인 조치를 취하고 있다. 공공 서비스 확대, 사회 관리 개선, 사회 공정 정의 촉진, 인민 대중 학습 교육, 노동 소득, 질병 치료, 노양, 거주. 당의 17 대 보고에서는 다음과 같은 여러 방면에서 민생을 보호하고 개선할 것을 분명히 제시했다. (1) 교육 우선 발전, 인적자원 강국 건설; (2) 취업 확대와 창업 촉진 전략을 실시하여 창업으로 취업을 이끌다. (3) 소득 분배 제도의 개혁을 심화시키고 도시 및 농촌 주민의 소득을 증가시킨다. (4) 도시와 농촌 주민을 포괄하는 사회보장체계의 설립을 가속화하고 국민의 기본 생활을 보장한다. (5) 국민 건강 수준을 높이기 위해 기본적인 의료 위생 제도를 수립한다. (6) 사회 관리를 개선하고 사회 안정과 단결을 보호한다. 이러한 기본 원칙의 지도 하에, 2007 년에만 우리 정부는 농촌 아동 학비 면제, 도시 주민 의료 혜택, 농촌 저보험 실시 등 민생을 보장하고 개선하는 구체적인 조치를 내놓았다. 물권법의 반포, 당대회 보고서에' 재산성 수입' 도입, 정부가 염세주택 도입, 신노동계약법 시행,' 양형' 사회 건설, 주민휴가제도 조정 등. 상술한 방침 정책의 제정과 구체적 시행으로 볼 때, 우리 당과 정부는 확실히 국민의 급급에 급급하고, 인민의 생각을 생각하고 있다. 특히 쓰촨 대지진 이후 우리 당과 국가는 일련의 구호 조치를 취했는데, 이는 더욱 그렇다