이 책에서 우리는 본연의 애정, 우정, 고향, 사랑에 대해 이야기했다. 이 인류의 가장 진실한 감정은 여화진의 독특한 시각을 통해 일련의 다정한 글들 속에서 색다른 인생 화권을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)
외로움은 우리 삶에서 넘을 수 없는 높은 벽이다. 이 높은 담에 직면하여, 어떤 사람은 어쩔 수 없이 울고, 어떤 사람은 울고 있다. 어떤 사람들은 높은 벽을 건너기 위해 최선을 다할 수 있습니다. 어떤 사람들은 이 높은 담과 함께 생활의 한계와 속박에 직면한다. 이 책은 외로움은 무섭지 않지만 강인하고 자립하며 인생을 성취할 수 있다는 것을 사람들에게 알리기 위한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독)
외로움은 생명의 선물' 의 문장 한 편마다 중국 산문학회를 통해 정성껏 고른 것으로, 이 책은 중국 문단의 높은 수준을 대표한다고 할 수 있다. 이 문장 들은 문필이 비범할 뿐만 아니라 생활의 진실한 감정으로 가득 차 있다. 어떤 사람들은 독서인이 외롭다고 말한다. 그러나 어떤 사람들은 책이 인간의 친구라고 말한다. 친구가 있는 사람은 당연히 외롭지 않을 것이다.
이 책을 읽고 나니 외로움은 외로움이 아니라 평생의 동반자라는 것을 깊이 깨달았다. 외로움을 동반하는 법을 배워야 타협하지 않고 용감해야 존엄성을 가질 수 있다.
이 산문집의 저자는 청년부터 노령의 해에 이르기까지 나이가 매우 많다. 그들은 본연의 애정, 우정, 지나간 청춘, 오랜만에 고향을 이야기하지만, 예외 없이 드러나거나 깊고 얕은 외로움을 드러낸다.
독서와 생활' 은 주의 한 편의 문장, 그리고 내가 가장 좋아하는 이 책의 서문인 편이다. 문장 들은 독서와 생활의 관계에 대해 이야기했다. 첫째, 독서가 삶을 바꾸는 방법에 대해 이야기합니다. 이 글은 실용독서, 오락독서, 정신독서의 세 가지 측면에서 독서의 목적을 분석해 정신생활로서의 독서가 진정한 독서라고 지적했다. 둘째, 나는 대사로부터 영양을 섭취하는 것에 대해 이야기했다. 주는 모든 사람이 선별적으로 책을 읽고, 좋은 책을 읽고, 고전 작품을 읽어야 한다고 주장한다. 어떤 책을 읽느냐에 관한 문제는 사람마다 다르다고 생각한다. 어떤 사람은 로맨스를 좋아하고, 어떤 사람은 공상 과학을 좋아하고, 어떤 사람은 역사책을 좋아한다. 그래서 책이 좋든 나쁘든 우리는 다 봐야 한다. 우리는 나쁜 책 한 권을 읽을지언정 좋은 책 한 권을 놓치고 싶지 않다. 너는 다 읽지 않고 너에게 적합한지 아닌지 모르겠다. 마치 신발이 너에게 잘 맞는지 안 신어야 알 수 있는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 신발명언) 문장 마지막에 나는 지팡이 읽기에 대해 이야기했다. 주는 원작을 직접 읽고 중고와 삼수서를 적게 읽는 것을 주장한다. 풀지 않고 나를 위해 쓰는 두 가지 방법으로 원작을 읽으려면 원작이 해결된다.
가장 인상 깊었던 것은' 세입자' 인데, 그 안에는 고대와 현대인들이 어떻게 집을 세내는지에 대한 전고가 많이 인용되어 있다. 백거이의' 교토를 유람한 지 20 년, 가난할 곳이 없다', 심종문의' 록정령' 도 정령과 후도 베이징에서 자주 세를 내는데, 등등. 중국인의 생각에 따르면, 임대의 최종 목적은 집을 사는 것이지만, 주택 융자금은 우리를 노예로 삼고 있다. 외로움은 임대한 사람만 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독)
Zhou 는 "독서는 사람들의 마음을 풍요롭게 할뿐만 아니라 사람들을 진정시킬 수있다" 고 말했다. 나는 아직도 책을 적게 읽고, 때로는 좀 경솔하다고 생각한다. 책을 많이 읽고 책을 잘 읽는 것이 내 일생의 목표이다. 나도 문자의 외로움을 느끼고 외로운 선물을 즐기고 싶다.
주 선생님은 이 책에서 "독서가 생활을 바꿨는데, 그러면 무엇이 바뀌었을까?" 라고 말했다. 나는 삶의 영역, 삶의 스타일을 바꾸는 것이라고 생각한다. 외부에서의 생활이 변하지 않았더라도, 당신은 여전히 원래의 일을 하고 있지만, 단지 의미가 다르다. 왜냐하면 너의 자질이 다르기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언). "
중국에는 만권의 책을 읽고 만리길을 걷는 옛말이 있다. 독서는 평생의 일이다. 독서 습관을 길렀던 사람과 독서를 좋아하지 않는 사람은 사실 다른 세상에 살고 있다. 독일의 철학자 쇼펜하우어는 "모두가 같은 세상에 사는 것처럼 살고 있지만, 사실 모든 사람의 눈에는 세상이 다르다" 고 말했다. 사실, 이 세상이 당신에게 보여주는 것은 당신이 세상을 보는 방식과 세상에 대한 당신의 태도에 있습니다.
고독한 자신에게 감사하다' 는 말에서 한 사람의 인생에서 가장 긴 사랑은 나르시즘이라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 이 점을 알기만 하면, 모든 들거나 내려놓는 것이 그렇게 무거워지지 않을 것이다. 세입자' 라는 글은 사람을 피곤하게 하는 것은 눈앞의 산이 아니라 등산화 속의 모래라고 말한다. 우리가 낯선 사람들과 함께 있을 때, 마치 우리가 다른 사람이 된 것 같다. 만약 네가 군중 속에서 뒤로 물러나고 싶다면, 그것은 결국 통하지 않을 것이다. 너는 네가 들어오는 방향을 마주하고, 자기도 모르게 뒤로 물러서서, 밀쳐서 모두를 따라 같은 방향으로 갈 것이다. 너는 결국 조금씩 네가 싫어했던 그 사람이 될 것이다.
이 책은 많은 훌륭한 이야기를 모아 놓은 저자마다 독특한 견해와 독특한 시각으로 감동적인 이야기, 역사에 대한 기억, 거위에 대한 사랑, 제비에 대한 사랑, 어머니에 대한 깊은 감사, 키우고 싶지만 곁에 없는 아이들에 대한 아쉬움, 베이징의 혼잡에 대한 어쩔 수 없는 감사, 늙은 대추나무에 대한 감사, 빵전병에 대한 해석이 담겨 있다.
베이징의 나쁜 일을 보고 농민공이 차표를 춘윈 사재기하는 문제가 나를 매우 괴롭게 했다. 네, "세상은 이렇고, 춘윈 수업은 이렇다. 부강한 나라는 항상 그 큰 그림자로 빈약한 민족의 그림자를 가리고 있다. 달관 귀인이나 상인은 춘윈 중에 걸어서 집에 돌아가 설을 맞은 사람들을 영원히 기억하지 못할 것이다. "
왕안은' 태양의 환상' 이라는 글에서 "이런 넓고 붐비고 조용한 소음은 이상하게 들리고, 그 안에 있는 것도 자연스럽다. 현대에는 관광시즌이라는 이름이 있기 때문이다" 고 말했다. 모순된 표현 방식이 독특하다! 그는 또한 "비행기는 시간과 공간에 개념을 부과하는 대신 시간과 공간의 개념을 바꿔 시간과 공간의 이완과 컴팩트 한 유연성을 상실하고, 그들의 유연성은 인간에 의해 알려지지 않았다" 고 말했다. 이것이 과학의 의미입니다. 우리는 알 수 없는 것에 이름을 부여하고 질문에 답을 주어야 한다. 인류는 시간을 가지런하게 안배하고, 공간은 질서 있게 안배했다. " 이런 생각은 활발하고 표현은 대담하고 독특하다.
이 책은 공자의 마지막 순간으로 끝났다. 73 세의 공자는 그가 죽음에 직면했을 때의 감정과 표현에 대해 이야기했다. 그 중 "당신은 어디 사람입니까? 클릭합니다 어디 가시려고요? "그리고 대답했다." 내가 어디서 왔는지, 어디로 가든지. "이 영역은 많은 사람들이 도달 할 수없는 영역입니다.