원문:
치수 규율은 통일할 수 없고, 기문 일화에 얽매여 경신할 수 없다. 높고 낮은 수준의 토지 커버, 급류, 얕은 저수지, 우여곡절이 있다. 상황을 이해하지 못하면 상담하지 않으면 지치지 않는다. 그래서, 당신은 죽을 때까지 최선을 다해야 합니다.
과거, 해중걸 (해서) 이 강을 다스리고, 가운을 입고 천천히, 비를 무릅쓰고 바람을 몰고 황촌의 들물 사이를 오가며 직접 돈을 주고 밥을 배달하며, 한 푼도 공제하지 않고, 관복과 한 푼도 요구하지 않았다. 그래야만 할 수 있다. 한가하고 악노동을 좋아하고, 이익을 위해 의를 잊고, 원한을 피하기 위해, 물건은 움직이지 않고, 수리는 흥이 나지 않는다.
번역:
물을 다스리는 길은 고집이 세고 고지식할 수 없고, 고대의 법규에 얽매여 있을 수도 없고, 다른 사람의 말을 쉽게 믿을 수도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그 이유는 지세가 높고 낮으며, 물이 천천히 흐르고, 물이 멈추는 곳 (연못) 이 얕을 때 깊고, 강의 상황이 굽고 곧기 때문이다. 관찰하고 측정하지 않으면, 그것의 실제 상황을 알 수 없다. 방문하지 않고, 가르침을 구하지 않으면, 상황을 철저히 이해할 수 없다. 그러므로 반드시 직접 산을 오르고 물을 건너야 하며, 고생을 두려워하지 말아야 한다.
해리는 강을 관리할 때 항상 가벼운 평상복을 입는다. 그는 바람과 비 에도 불구하고, 황량한 무인 혼란 속에서 왔다갔다하며, 직접 민공에게 돈을 주고 식량을 보내며, 한 푼도 공제하지 않고, 동행한 관원의 하인도 한 푼도 강탈하지 않았다. 일은 반드시 이렇게 해야 성공할 수 있다. 안일을 탐하고, 고생을 두려워하고, 사리사욕을 따지고, 공익을 잊고, 의심에서 벗어나 불평을 피한다면, 일은 할 수 없고, 수리도 잘 할 수 없다.
2. 왕징 강 관리
원문:
영평 12 년, 지류를 제안하고, 경치를 끌어들여 물을 묻다. 제나라와 진정은 이해관계가 있기 때문에 그는 그것에 민감하고 황제에게 인자해야 한다. 그는 또한 품감, 수리기 방면에 나무를 세워 산수' 산해경',' 하곡이 소홀하다',' 우공도',' 돈보 옷' 을 받았다. 여름에 그는 수십만 명의 병사를 왕과 함께 제방 운하를 건설하고, 영양에서 해구까지 수천 리를 트레킹했다. 풍경은 상업 지형으로, 산루구 () 를 깎아내고, 공을 꺾고, 도랑 시냇물로 직진하고, 충충충을 막고, 쌓인 것을 막고, 10 리의 수문을 세우는 것이 더욱 혼란스럽고, 반복되는 붕괴의 위험은 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 장면이 간단하고 서비스료를 절약했지만 수백 억 원이었다. 내년 여름이면 완성될 거예요. 황제는 직접 순시하여 양강군현에 강둑관을 설치하도록 명령했다. 경우는 매우 유명하다.
영평 12 년, 황제는 지류의 관리 문제를 토론할 때 왕경을 불러 지리 상황과 물 관리의 편의 조건을 물었다. 왕징 민감하고 신속한 물 관리의 이익을 진술해 황제의 찬사를 받았다. 그는 군리를 관리해 왔기 때문에' 산해경',' 하곡 스파',' 우공도' 와 돈, 천을 얻었다. 여름이 되자 법원은 마침내 수십만 명의 군대를 징발하여 왕경 () 과 왕무 () 를 파견하여 하천 제방을 건설하여 양용 () 에서 천성 해구 () 까지 천여 리에 이르렀다. 왕 징 (Wang Jing) 은 지형을 조사하고, 산을 뚫고, 물 속의 자갈을 제거하고, 큰 도랑의 깊은 계곡을 직접 자르고, 핵심 지점에서 댐을 건설하고, 고인 물의 흐름을 소통시키고, 10 리마다 수문을 건설하여 물이 앞뒤로 쏟아질 수 있게 하고, 더 이상 결구의 위험이 없다. 왕징 (WHO) 는 비록 공사 원가를 절약했지만, 비용은 여전히 100 억으로 계산한다. 이듬해 여름에 운하가 건설되었다. 황제가 직접 시찰하여 황하군이 강둑을 관장하는 관원을 설립하는 것은 서한의 제도와 같다. 그래서 왕징 유명 합니다.
요순년 동안 구강이 말라 죽고 홍수가 범람했다. 야오는 총으로 물을 다스리고, 총은 물을 막는 법으로, 9 년은 쓸모가 없다. 순은 우로 물을 치료한 후, 우카이큐슈 () 는 구로 () 를 통과하여 구하 () 에서 구삼 () 까지 채취했다. 수로를 준설하고, 속물로 인도하여, 13 년 말 홍수를 이겨냈다.
2.' 강' 문어문은 창주 남부의 한 절을 번역하여 강둑 근처에 있다. 수문이 강에 무너져 두 마리의 돌짐승들이 함께 강바닥으로 가라앉았다.
십여 년 후, 스님은 돈을 모아 절을 재건하고, 강에서 돌짐승 두 마리를 찾았는데, 결국 찾지 못하여 하류인 줄 알았다. 배 몇 척을 흔들어 쇠갈퀴 한 자루를 잡아당겨 십여 리를 찾았는데 자취를 감추었다.
한 강사가 한 절에서 가르치고 비웃는 소리를 듣고, 그가 말했다. "너희들 이 사람들은 도리를 따지지 않을 거야. 이것은 톱밥이 아닌데, 어떻게 홍수에 휩쓸려 갈 수 있단 말인가? 석두 성질은 딱딱하고 무겁고 모래의 성질은 느슨하고 가볍다. 모래에 묻으면 할수록 더 깊어진다.
강을 따라 그들을 찾는 것은 우습지 않습니까? "모두가 그것이 옳다고 확신합니다. 한 늙은 뱃사공이 듣고 웃으며 말했다. "석두 강이 강으로 떨어지는 곳에 우리는 상류에서 찾아야 한다.
석두 성질은 딱딱하고 무겁고 모래의 성질은 느슨하고 가볍다. 물이 석두 밖으로 씻어 수 없습니다. 그것의 반작용력은 반드시 석두 아래에 구덩이를 형성하여 석두 앞의 모래를 직접 부딪칠 것이다. 점점 더 깊어지고, 반쯤 되면, 석두 들은 틀림없이 구멍에 떨어질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
이렇게 부딪히면 석두 다시 움직입니다. 계속 전진하니 역류하여 올라가지 마라.
하류로 석두 찾기는 황당하다. 제자리에서 그들을 찾는 것이 더 웃기지 않겠는가? "그의 말에 따르면, 역시 몇 마일 떨어진 곳에서 돌짐승을 찾았다. 그래서 세상에는 다른 것을 모르는 것만 아는 예가 많다. 우리는 진리의 한 측면에 근거하여 주관적인 판단을 내릴 수 있습니까? 단어 설명: ① 창주: 현 허베이 () 성 창주시.
프로: 가까이. 강: 황하를 가리킨다.
건조: 해안. ② 산문: 절의 대문.
장: 접혔어요. 3 읽기: 이후.
연도: 연도. 여: 더.
(4) 노를 젓다. 여기는 동사로, 노를 젓는다.
견인: 견인. 팔라듐: 토양을 갈퀴하고 준비하는 농업 도구.
⑤ 감: 톱밥. ⑤ 안: 묻다. ⑤ 거꾸로, 우습다. ⑧ 하병: 수병. ⑨ 물다. 이것은 정련을 의미한다. 설칸: 구멍이에요.
⑩ 추론: 주관적 판단 1 1 중지됨.
3.' 물' 을 묘사한 고문은 하늘이 없으면 반복할 수 없고 마음이 없는 것은 짊어질 필요가 없다. 태산은 호불호가 없기 때문에 키가 커질 수 있다. 강해는 작은 도움을 선택하지 않기 때문에 부자가 될 수 있다. 그러므로 어른은 천지의 만물을 준비하고, 마음은 산해에 있고, 나라는 부민이 강하다. 세상에는 노여움의 독이 없고, 세상에는 고생이 없고, 세상은 성실하고, 사도는 없다. 따라서, 장기 이익 축적, 큰 업적, 명성 앞, 미덕 후, 또한 치료. ("모든 것이 틀렸다")
바다는 물에 신경 쓰지 않으므로 커질 수 있습니다. 산은 흙과 돌을 신경쓰지 않으므로 높을 수 있다. 명사는 사람을 싫어하지 않으므로 대중이 될 수 있다. 학자들은 아무리 배워도 싫증이 나지 않으므로 성인이 될 수 있다. ("파이프 공식 솔루션")
아들은 말했다: "아는 사람은 물을 즐기고, 어진 사람은 산을 좋아한다; 아는 자는 움직이고, 어진 자는 고요하다. 아는 자는 즐겁고, 어진 자는 장수한다. " ("논어 영업")
아들은 쓰촨 에서 말했다: "죽은 사람 은 스프 처럼, 낮과 밤 을 포기하지 않는다. 클릭합니다 ("논어 자한")
서자는 "중니는 물을 부르며' 물, 물!' 이라고 말했다 "어떻게 물에서 빼내나요?"
맹자는 말했다: "불량배의 근원은 밤낮으로 포기하지 않고 태평양에서 뒤떨어진다. 만약 네가 이것을 가지고 있다면, 너는 가져가도 된다. 기초가 없다면, 7 ~ 8 월 사이에 빗물이 모이고, 도랑이 꽉 찼고, 마르면 멈출 수 있다. 그래서, 나는 그것을 들었다, 신사 수치. 클릭합니다 ("맹자 이로상")
맹자는 "공자는 동산에 오르고 작으며 태산에 올라 천하보다 작다" 고 말했다. 그래서 바다를 보는 사람은 물속에서 수영하기가 어렵고, 성인의 문도 입을 열기가 어렵다. 물을 볼 능력이 있으면 꼭 봐야 한다. 해와 달이 밝으면 빛이 비춘다. 흐르는 물도 사물이지만, 영객은 아니다. 군자의 의지도 도중이니, 도장에 도달할 수 없다. 클릭합니다 ("맹자 헌신")
물처럼 선하다. 물이 모든 것에 좋다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 뭇사람의 악에 있기 때문에, 길에 있다. 좋은 곳에서 살고, 마음씨가 착하고, 마음씨가 착하고, 언사에 능하고, 선정에 능하고, 처사에 능하며, 처세에 능하다. 남편은 논란의 여지가 없기 때문에 특별한 것은 없다. ("노자" 제 8 장)
강해는 백곡의 왕이 될 수 있고, 그의 선량함으로 백곡의 왕이 될 수 있다. ("노자" 제 66 장)
천하가 물보다 약하지 않고 강자가 이길 수 없기 때문에 쉽다. 약한 승강, 부드러운 승강, 천하는 모든 말을 알고, 말은 끝이 없다. ("노자" 제 78 장)
Fubing 이미지는 물, 물 여행은 높은 것을 피하고, 군대의 형태는 현실을 피하고 허공을 친다. 물은 땅 때문에 흐르고, 병사는 적 때문에 이긴다. 그러므로 병사는 일정한 세력이 없고, 물은 무상하다. 적의 변화로 승자가 될 수 있는 것은 신이다. "손자병법 가상현실"
4.' 강' 의 문어문 번역은 고집스럽고 고지식하며 고대의 법규에 얽매이거나 다른 사람이 하는 말을 쉽게 믿을 수 없다. 그 이유는 지세가 높고 낮으며, 물이 천천히 흐르고, 물이 멈추는 곳 (연못) 이 얕을 때 깊고, 강의 상황이 굽고 곧기 때문이다. 관찰하고 측정하지 않으면, 그것의 실제 상황을 알 수 없다. 방문하지 않고, 가르침을 구하지 않으면, 상황을 철저히 이해할 수 없다. 그러므로 반드시 직접 산을 오르고 물을 건너야 하며, 고생을 두려워하지 말아야 한다.
해리는 강을 관리할 때 항상 가벼운 평상복을 입는다. 그는 바람과 비 에도 불구하고, 황량한 무인 혼란 속에서 왔다갔다하며, 직접 민공에게 돈을 주고 식량을 보내며, 한 푼도 공제하지 않고, 동행한 관원의 하인도 한 푼도 강탈하지 않았다. 일은 반드시 이렇게 해야 성공할 수 있다. 안일을 탐하고, 고생을 두려워하고, 사리사욕을 따지고, 공익을 잊고, 의심에서 벗어나 불평을 피한다면, 일은 할 수 없고, 수리도 잘 할 수 없다.
물을 찬양하는 중국 고전시는 무엇입니까? 얼음은 물보다 차갑고, 물은 병사에 의해 막히고, 물은 물을 가린다.
백수는 새 바산 촉수를 짓고 산을 넘고 물을 넘고 마지막 정거장을 물불을 가리지 않는다.
칼을 뽑아 물을 끊다, 봄바람, 이수, 부용교통, 샘물
잔산 잔수가 물을 마시고, 자를 재어 물을 재니, 내 마음이 봄물 한 못에 구겨졌다.
물에 빠진 개를 때려도 물이 새지 않고, 물방울이 얼음으로 떨어지고, 물방울이 돌을 뚫고 민물 우정을 쌓는다
가까운 물은 산을 오르고, 양동이는 물을 올리고, 물은 물과 같고, 바람은 물을 불고, 부용은 나온다.
역수 행주는 다리 아래 대중수, 높은 산은 흐르는 물, 쟁기수를 집수하지 않는다.
황하청, 강물이 맑고, 배는 씻지 않고, 홍수가 범람하고, 맹수가 혼수를 더듬어 물고기를 잡는다.
혼수는 물고기를 만지고, 바닷물은 가볍게 날고, 물은 산을 끼고, 거울은 달을 쓴다.
용은 물을 길어 백성을 물과 불에 구하고, 우물물은 강물을 범하지 않는다. 작은 물방울이 급수탑 근처의 바다를 형성했다.
근수누대는 먼저 월적토를 산으로 삼고, 고인 물은 뜻이 있고, 흐르는 물은 무정하다.
안전하게 물의 흐름을 유지하고, 물은 썩지 않고, 후숙은 물에 물을 붓지 않는다.
흐르는 물, 복숭아꽃, 흐르는 물, 무정한 목본수원, 소는 물을 마시지 않고 어쩔 수 없이 물을 거슬러 배를 젓는다.
(이 글은 바이두 문고에서 발췌한 것이다)
6.' 맹문산 문어문 전문문' 의' 맹문산' 원문:
북쪽에서 운하 현까지 서쪽으로 남쪽으로 흐르고, 서사십 리에는 강풍산이 하나 있다. 하남 맹문산 봉산시 40 리, 용문 맞은편. "산해경" 은 "몬문산 김옥은 풍부하고, 산 아래에는 황백노을석이 많다" 고 말했다. "Huainanzi" 는 말했다: "갠트리가 열리지 않았고, LV Liang 은 끌리지 않았다. 강물이 맹문에서 흘러나와 역류로 넘쳐나고, 언덕도 없고, 언덕도 없고, 파괴도 없기 때문에 홍수라고 한다. 우 준설, 멩 문이라고 합니다. 클릭합니다 따라서 "무전" 은 "맹문 구강, 북양" 이라고 말했다
맹문, 즉 용문 위의 입. 사실 강의 거물, 맹진진의 이름이다. 이 석두 조각은 여분으로 강에서 광범위하게 씻겨졌다. 해안이 깊고 절벽이 등을 지키며 거석이 위태롭다. 고대인들이 말했듯이, 물은 석두 깎은 것이 아니라 석두 안으로 들어갈 수 있다. 믿어! 그 중에서도 물살이 급해서 공중에 구름이 떠 있다. 먼 곳에서 오가는 사람들은 늘 안개에 놀라 멍해졌다. 그 물은 여전히 급하고, 천 피트 매달려 있고, 노여움이 넘치고, 북이 산처럼 솟아나고, 파도가 가라앉고, 입까지 깊어져야' 신자', 용문 아래, 부죽, 비마가 쫓기고 있다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
번역:
강의 남쪽은 북곡현 구시가지의 서쪽을 가로지르고, 서쪽 40 리에는 거센 산이 있고, 서쪽 40 리에는 거센 산이 하나 있는데, 바로 허난성의 뽀얀 산이다. 산해경' 에 따르면 맹문산은 김옥이 많이 생산되고, 산 아래에는 황사네석이 많이 생산된다. \ "Huainanzi \" 기록 갠트리 가 열리지 않았다, lvliang 는 발굴하지 않았다. 맹문에서 강물이 흘러나와 천천히 넘치고, 역류하며, 언덕과 높은 언덕이 없어 홍수라고 한다. 우 () 가 수로를 준설하여 맹문 () 이라고 부른다. 따라서 \ "무전 \" 기록은 북맹문이 구강의 비탈이라고 기록한다. 맹문은 용문의 입구이다. 그것은 확실히 강의 거대한 관문이며,' 맹문금' 이라고도 불린다.
전설에 의하면 용문은 대우가 조각한 것이라고 한다. 강물이 급한 상태에 처해 있어 물이 오랫동안 산에 끼었다. 양쪽은 모두 절벽이고, 높은 곳의 거석은 낭떠러지에 기대면 떨어질 것 같다. 고대인들은 "물은 석공의 끌은 아니지만 돌로 들어갈 수 있다" 고 말했다 역시! 용문수류가 만나 부딪쳐서 하얀 물기가 구름처럼 공중에 떠 있다. 먼 곳을 걸어가는 사람이 안개에 얽힌 듯 안개의 깊은 곳을 바라보는 것은 정말 짜릿한 느낌이다. 강물은 폭포처럼 천층의 파도를 일으키고, 노여움처럼, 산천격류처럼 하류로 곧장 나아간다. (윌리엄 셰익스피어, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포) 나는 신자가 대나무 뗏목을 타고 용문으로 내려갈 때 마차 네 대가 영원히 따라잡을 수 없다는 것을 알았다.
출처:
북조 준도원의' 수경주 수경주' 에서 나왔다. 수경 주석은 수경의 주석 이름을 따서 명명되었다. "수경" 이라는 책은 약 만 자, "당육경주" 는 "물을 길어서 세상에 내놓는다, 137" 이라고 말한다. "수경 노트" 는 수경 같은 노트를 보지만, 실제로는 수경을 강령으로 1000 여 개의 강과 관련 사적지, 이야기, 신화 전설을 상세하게 기록했다. 중국 고대에 가장 포괄적이고 체계적인 종합 지리 저작이다. 책에는 대량의 비석 잉크와 어가 민요도 기재되어 있으며, 글이 화려하고 언어가 아름답고 문학적 가치가 매우 높다. 책에서 인용한 문헌이 많기 때문에 주씨는 대량의 자료를 보존하여 중국 고대 역사 지리를 연구하는 데 큰 참고가치가 있다.
작성자 정보:
이도원은 양양주 사람이다. 평동 장군 판리의 아들, 남북조 때 북위 관원, 지리학자. 이도원은 젊었을 때 아버지와 함께 산둥 여행을 하고, 젊었을 때는 선본을 읽었다. 나중에 그는 친링, 화이하 북쪽, 만리장성 남쪽을 여행하며 강과 도랑을 살펴보고 풍속, 역사 이야기, 신화 전설을 수집했다. 이도원의 벼슬길은 울퉁불퉁하지만 최선을 다하지 못했다. 전 검열 부장, 북도독, 또한 지주 수석사, 루양군 현, 동경주도사, 하남윤 등의 직위를 한 적이 있다. 법 집행이 엄하여 북위 조정에 관우 대사로 임명되었다. 북위 효창 3 년, 곽자회복은 은반역에서 보효부에 의해 살해되었다. 이도원은 40 권의' 수경주' 를 썼다. 그리고 그 문필은 영영 생동적이며, 풍부하고 다채로운 지리 작품이자 우미한 산수산문집이다. 중국 관광문학의 개산작이라 할 수 있어 후세 관광 산문의 발전에 큰 영향을 미쳤다. 게다가, 그는 13 편의 방지와 7 편의 임명서를 썼지만, 모두 실전되었다.