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왜 사람들은 늘 돈이 있으면 귀신을 밀어낼 수 있다고 말합니까

현재 중국 경제는 급성장하고 있으며, 2006 년 GTP 성장은 10% 를 넘어섰다. 중국 경제가 여러 해 연속 고성장을 유지하는 것은 중국 국민에게 확실히 좋은 일이다. 사회주의 시장경제체제는 우리나라의 현 단계의 생산력 발전 수준에 적응하여 생산력의 발전을 크게 촉진시켰다. 중국 인민에게 중국특색 있는 사회주의 시장경제체제를 건설하는 것이 올바른 선택이며, 경제의 빠른 발전이 가장 좋은 증거이다. 사실은 웅변보다 낫다. 경제 성장은 인민의 생활수준 향상과 종합 국력 향상에 도움이 되며, 중국의 국제적 지위를 제고하고 중국의 더 큰 역할을 발휘하는 데 도움이 된다. 경제 발전에서도 이상과 신념과 사회도덕의 교육을 강화해야 하며, 경제 발전에서 도덕적 쇠퇴가 일어나서는 안 된다. 만약 사람들이 경제적으로 부유하고 도덕이 결여된다면, 사회 발전의 불행한 사건이기도 하다. 현대 사회는 매우 물욕이 횡포하는 사회로, 붉은 먼지와 물욕으로 가득 차 있으며, 배금 열풍으로 가득 차 있다. 언제 어디서나 사람들은 입을 다물면 돈을 버는 법, 돈을 많이 벌 수 있다고 말하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 돈을 보는 것은 많은 사람들의 현실적인 생각이다. 사상이 행동을 지도하다. 지금 * * * 사회주의 이상에 대해 이야기하는 사람은 여전히 소수이고, 그것을 위해 분투하는 사람은 여전히 소수이다. 많은 사람들의 추구에서 승진하여 부자가 되고, 먹고 마시고 노는 것이 유일한 추구가 되었다. 시장경제이론이 도입되면서 돈은 사람의 성과를 측정하는 기준이 되었다. 네가 돈을 벌 수 있다면, 너는 성공할 것이다. 너는 생활을 즐길 수 있고, 큰돈을 쓸 수 있다. 그렇지 않으면 그렇게 많은 사람들이 달려와 관매관, 투기를 하고, 부패하고, 돈에 미련을 둘 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 체포된 탐관들 중 일부는 사실 부패하지 않고 이미 타락했다. 조사된 탐관은 빙산의 일각에 불과하다. 많은 탐관들은 잘 죽지 않을 것이며, 국민의 재산을 자기 소유로 삼을 것이다. 이런 현상은 사회 풍조를 독살하여 사회의 건강한 발전에 영향을 미치고 있다. 부자만이 벼슬을 할 수 있고, 선물 없이는 벼슬을 할 수 없다. 관본위 사상은 여전히 강하며, 많은 사람들은 여전히 승진하여 부자가 되는 것이 가장 믿을 만하고 실속 있는 일이라고 생각한다. 가난한 작은 현장은 선물 200 여만 원을 선물하면 임명될 수 있지만, 대현은 수백만 원이 필요하다는 것을 모른다. 많은 현 국장이 취임하려면 수십만 위안이 필요하다. 그렇게 많은 돈 관리인이 없으면 승진하지 않으면 부자가 될 수 없다. 교위 주임조차도 50 만 원을 요구하여 성에 부임하도록 위임하였다. 돈이 없어도 괜찮아, 벼슬하고 싶지 않아. 네가 부임한 후에, 너는 어떻게 원가를 회수하고 돈을 많이 벌 수 있을지 생각해 보아라. 인원 이동은 매우 유용한 점이다. 한 향진의 중학교, 만 원 없이는 들어갈 수 없다. 이것은 결국 일반인에게 상처를 주었다. 많은 사람들이 감히 노여워하며 말을 하지 못한다. 밥그릇을 다른 사람의 손에 쓰다. 무엇을 할 수 있습니까? 감독으로서 너는 다른 사람의 돈을 쓸 권리가 있다. 정말 안 되면 직원 임금, 임금 개혁을 파다. 먼저 너의 돈으로 쓰면 아무런 이득이 없을 것이다. 일반 근로자들은 모두 몇 개의 임금을 기대하며 생활하지만, 임금은 영원히 제때에 전액 지급할 수 없다. 그들은 비록 투덜거렸지만 국장님을 도울 수 없었다. 이것은 정말 대관이다. 현성의 가장 좋은 지역, 가장 번화한 곳, 현급 단위의 권력자가 땅을 사고, 집을 짓고, 한 달에 수천 원의 임대료를 받는 것이 출근보다 훨씬 수월하다. 많은 사람들이 집을 살 여유가 없고, 많은 관리들의 집이 한가해서 많은 사람들을 불행하게 한다. 민주주의, 법치, 자유는 매력적인 것이다. 혁명이 승리한 지 몇 년이 되었지만, 현실적으로는 지도자가 결정한 부서가 없다. 몇 명의 지도자가 부하들의 의견을 들을 수 있다. 벼슬이 정말 좋은데, 지나치지 않는 한. 평소 멀쩡하던 한 사람은 벼슬을 한 후 고개를 들어 상급 지도자의 목소리와 느낌만 보고 전심전력으로 그들을 위해 봉사하고, 승진하여 중용되고, 백성들의 생활에 관심을 갖기를 기도한다. 관관을 정비하자 관관은 국민을 깨끗하게 하고 기뻐했다. 벼슬이 시대의 조류를 선도할 때, 매수관은 일종의 사회 풍조로서 결코 좋은 일이 아니다. 이런 추세는 모든 사람들이 돈에 눈을 돌리고, 어떤 인재를 만들까, 어떤 결말을 가져올지, 늑대젖인지, 개젖인지 잘 알 수 있다. 한 사람이 아무리 좋고, 아무리 우수하더라도, 돈이 없어도 절대 벼슬을 할 수 없고, 너를 벼슬으로 임명할 사람도 없다. 돈을 주고 벼슬을 하는 사람은 온갖 수단을 다 동원하여 횡령하고 뇌물을 받아 간부관계가 긴장되고 사회 갈등이 격화되었다. 돈은 사람을 멀리하고, 돈이 없는 사람은 손해를 보고, 돈이 많으면 사람을 미치게 하고, 비도덕적인 일을 하게 한다. 지금 사회가 법치에 의거하여 조화로운 사회를 건설해야 한다는 것을 분명히 제시한 것은 모두 좋은 본보기이다. 사회주의 시장경제체제를 건설하고, 경쟁을 제창하고, 경쟁을 존중하고, 국제와의 접목을 주장하다. 사람들이 선진국의 물질적 생활을 부러워하고 풍부한 물질적 생활을 즐기기를 갈망하는 것은 인지상정이다. 그러나 교육 지도가 부적절하면 많은 문제가 생길 수 있다. 숭양미외의 사상은 여전히 매우 유행한다. 조상을 잊고 인격과 민족의 존엄성을 잃고 외국의 달이 중국의 한 미국인보다 더 둥글다고 생각하는 사람들이 많다. 용은 이미 한 나라의 상징이 되었다. 용족을 악의적으로 공격하는 사람이 있지 않나요? 늑대의 야심은 분명하다. 전통 관념을 뒤엎는 것은 왕왕 사상 혼란을 초래할 수 있다. 민족의 우량한 전통은 잃어버릴 수 없고, 오천 년의 중화문명은 그 우수성을 가지고 있다. 교육은 따라잡아야지, 딱딱하고 딱딱하지 않아야 한다. 사회 경쟁과 국제 경쟁이 심화됨에 따라 사람들은 항상 경쟁적인 환경에 처해 있다. 정글의 법칙은 잔인하고 무정하다. 오늘날 사람들은 모두 경제 발전을 호소하고 있다. 누가 사회 도덕 교육에 관심이 있습니까? 관원은 정치 실적을 고찰하는데, 주로 경제 지표이다. 경제를 발전시키는 것은 희망찬 생각이 아니다. 객관적인 법칙이 작용하고 있다. 그러나 투자 유치, 광산 개설, 공장 운영은 모두 성적이다. 경제적 이득을 가져오고, 환경을 오염시키고, 인민의 생명과 재산에 손실을 가져올 수 있는지 누가 압니까? 먼저 정치 공적을 세우는 것은 많은 관원들의 관례로, 이미지 공사가 자리하고, 사람이 어떻게 살든, 승진하여 부자가 될 수만 있다면, 무엇을 하고 싶은가 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 시장경제체제 자체에는 문제가 있지만 경제활동에 종사하는 사람은 감성적이고 사상이 있어야 하며, 사람은 물질에 의해 조작되어 감정이 없는 동물이 되어서는 안 된다. 잔혹한 경쟁과 싸움을 제창해서는 안 된다. 경제 발전, 제도 규범 수립, 제도로 구속하다. 외국은 중국의 전통 문명을 선전하고 있고, 중국인은 외국의 것을 열심히 공부하고 있다. 외국어의 지위가 중국어보다 높다. 그게 무슨 뜻이에요? 중국의 오천년 문명은 근대에 이미 뒤떨어져서 많은 사람들이 자신이 없다. 서양의 경제관리, 과학기술, 사회생활, 심지어 행동습관, 사고방식까지 배우는 것은 완전히 서구화되기를 원하지 않는 것 같다. 서양의 물건은 중국의 국정에 적합합니까? 아편전쟁이 있은 후 중국 국민들은 서방으로부터 배우기 시작하여 국가가 침략을 막을 수 있는 방법을 모색하기 시작했다. 임칙서, 위원에서 강유위, 양계초, 손중산에 이르기까지 중국은 독립부강이 없다. 마오쩌둥은 중국 인민을 이끌고 일어섰고, 덩샤오핑은 중국 인민을 이끌고 부유해졌다. 마르크스주의와 중국의 현실을 결합해야만 중국이 잘 발전할 수 있다. 계급 사회를 뒤엎고 사회주의의 길에 올랐다. 그러나 이 시대에는 등급제도가 뚜렷하다. 서로 다른 계층의 사람들은 교제가 거의 없고, 권력과 부를 가진 사람은 사회 상층에 있으며, 하층 인민에 대한 압박과 착취는 매우 보편적이다. 자본주의 발전 초기에 흔히 볼 수 있었던 피땀 공장과 슈퍼노동력이 지금 한 번에 재연되고 있다. 사회의 양극화 추세가 눈에 띄게 심해졌다. 가난한 사람은 돈이 없어서, 어떤 사람은 전혀 살 수 없다. 금전만능, 이것은 여러 해 전에 비판받은 것이지만, 지금은 다시 한 번 사실로 이 상황을 증명할 필요가 있다. 돈은 순수한 소녀가 옷을 벗길 수 있고, 돈은 착한 소년이 살인을 방화시킬 수 있고, 돈은 부자를 반목시킬 수 있고, 돈은 형제가 서로 죽이게 할 수 있고, 돈은 부부를 갈라놓을 수 있고, 돈은 많은 사람들이 고향을 떠나 천지를 떠돌아다닐 수 있게 한다. 돈은 악마다. 그것은 사람을 미혹시키고 인간의 양심을 파괴한다. (서양속담, 돈속담) 돈은 천사가 되어 역경 속에서 자구할 수 있게 한다. 돈은 만능이다. 금전악, 막막함, 이상상실, 도덕적 타락, 인간의 비극으로 이어질 수 있다. (조지 버나드 쇼, 돈명언) 오늘날 사회에서 얼마나 많은 사람들이 좋은 일을 할 수 있습니까? 은혜가 원수를 갚는데, 누가 감히 좋은 일을 할 수 있니? 불행히도, 이 세상을 이끌 고귀한 사람은 없다. 사회의 발전은 고귀한 사람이 인도해야 한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 돈을 보고, 돈을 보고, 시장경제교육인은 돈을 봐야 한다. 붉은 먼지 속에서 얼마가 너로 하여금 어디로 갈 것인지, 애한을 희비로 만들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 사람 지배물인지 아니면 사물조종자인지 모르겠다. 이 경제 발전, 도덕 수준 하락, 정신 가옥 부족 시대에 물질적 강화 교육을 실시하면 우리는 사람들이 어디로 가는지 모른다.
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