장애령의 사랑은 통상적인 의미의 달콤함, 아름다움, 원만함이 없고, 더 많은 것은 계산, 냉정, 각박함이다. 그녀의 고전 소설은 대부분 사랑 소설이다. 소설 인물들 사이에는 여러 가지 계산으로 가득 차 있다. 고모가 조카딸을 계산하고, 언니가 여동생을 계산하고, 어머니가 자식을 계산하고, 남녀간의 상호 계산이 더 많고, 사랑은 더욱 계산적이다. 장애령은 사랑의 형식 계산을 정확하게 파악할 수 있었다. 그녀의 성장 경험 때문이다. < P > 장애령은 192 년 상해에서 태어났고, 그녀의 가족은 몰락한 귀족 가정으로, 지난날의 위엄을 유지했지만, 여러 곳에서 이미 흔들렸다. 장애령의 아버지 냉막, 악랄함, 어머니는 자신이 원하는 자유를 추구하기 위해 가족을 버렸다. 그녀는 아버지, 어머니, 계모 사이를 맴돌며 어두운 계산에서 더듬거리며 자랐다. < P > 장애령은 이렇게 사랑이 부족한 환경에서 자랐고, 성격은 매우 특이했다. 그녀는 예민하고 의심이 많고, 어울리지 않고, 각자의 마음을 잘 드러내며, 나중에 소설을 창작하는 데 풍부한 내용을 제공했다. 1939 년 그녀는 런던 대학에 입학했다. 당시 전쟁이 가장 치열했던 시기였기 때문에 그녀는 영국에 가지 못하고 홍콩 대학 문학과에 입학했다. 1942 년 태평양 전쟁이 발발하자 홍콩 대학이 휴교하자 장애령은 상해로 돌아와 글쓰기로 생계를 꾸려 나가기 시작했고,' 경성의 사랑',' 붉은 장미와 흰 장미',' 반생연',' 금쇄기' 등 많은 작품들이 고전적인 사랑 소설이 되었다. < P > 1. 문부적인 사랑이 인간성을 왜곡한 < P >' 김자물쇠기' 의 여주인공은 조칠교라고 불리며, 작은 상인의 집에서 태어났고, 집에는 기름마점이 열려 편안하게 살고 있다. 부모가 그녀를 강씨네 도련님과 결혼시키는데, 두 집은 두 계층에 속하는데, 원래 조씨네는 이 친척을 오를 수 없었다. 강씨네 도련님은 연골병 장애인이기 때문에 부잣집 아가씨는 그를 전혀 볼 수 없었다. 카오 qiqiao 부모 의 삶 에 과거에 결혼, 비록 긍정적 인 집 이지만, 장쩌민 가족 모두가 그녀를 싫어 심지어 하녀, 그녀는 마침내 그녀의 남편이 죽을 때까지, 시어머니 가 죽었다, 가족 재산 에 나누어 자녀 임대 또 다른 과거. < P > 불행한 결혼은 그녀의 인간성을 왜곡했다. 그녀가 시집간 둘째 도련님은 그녀에게 사랑을 줄 능력이 없었다. 그녀는 세 도련님을 사랑했고, 세 도련님은 그녀에게 시시덕거리며, 그녀의 재산을 횡령하기 위해 감언이설을 했다. 그 후로 그녀는 심리적으로 왜곡되어 남자가 좋은 것도 없고 자식도 정상적인 사랑을 받는 것을 볼 수 없다고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 그녀는 장안 guoxiao 발 그녀의 딸 을 친척과 친구들 사이의 농담 이되었다; 딸이 학교에 갔을 때, 그녀는 또 난잡하게 휘저어 딸을 퇴학시킬 수밖에 없었다. 딸아이가 가까스로 연애상대를 갖게 되었는데, 그는 일부러 딸의 명성을 훼손하여 딸을 시집갈 가능성을 잃게 했다. < P > 아들에 대한 장백도 마찬가지다. 장백은 그녀의 유혹에 큰 담배를 피웠고, 아들과 며느리의 감정이 파괴되었고, 며느리는 굴욕 속에서 비참하게 죽고, 아들은 또 며느리와 결혼했고, 끝이 좋지 않아 결혼에 대한 생각을 포기했다. 그녀의 강력한 통제 하에, 자녀들은 햇빛이 없는 방에서 아편을 피우며 살아가고 있다. < P > 조칠교의 불행한 결혼, 부모의 계산으로 상대방이 폐인이라는 것을 분명히 알고 돈과 명성을 위해 딸의 행복을 망쳤다. Cao qiqiao 는 생강 집에서 굴욕적으로 살고, 인생의 행복을 금괴로 바꾸고, 다른 사람을 계산할 수 없고, 자기 자식만 계산할 수 있다. 그녀는 다른 사람이 그녀의 돈을 노리고 장백, 장안의 결혼을 통제할까 봐 비극의 재연으로 이어졌다. 실생활에도 이런 통제욕이 강한 부모가 있다. 자식에게 좋은 핑계를 대고, 어떤 대학에 진학하고, 어떤 직업을 찾고, 시집가는 사람은 모두 개입하고, 자식을 사유재산으로 간주해야 한다. 사실 부모의 통제욕이 강할수록 자녀의 행복감이 낮아지고, 자녀의 선택을 존중하고, 사랑의 축복을 보내는 것이 가장 좋은 계산이다. < P > 2. 문당가의 계산적 일치사랑 < P >' 경성의 사랑' 이야기에서 남자 범류원은 가족 출신이 비교적 좋은 여자를 찾아 자신을 안정시키고, 방탕한 아들의 이미지를 바꾸고, 사교장에서 인정을 받고, 가족의 인정을 받고, 가족 내에서의 도덕적 권위를 높여야 한다 여자의 백태슬, 한 번의 실패한 결혼이 이미 가정 내에서 발붙이기가 어려워 매일 가족들의 호시탐탐, 그녀가 의지하지 않고 그들의 돈을 갈라놓을까 봐 걱정하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) < P > 두 사람은 가끔 무도회에서 만나 만나 한 박자에 딱 맞는다. 백태슬은 자신을 도박으로 삼아 홍콩으로 가서 범류원의 사랑을 얻고 합법적인 혼인 지위를 쟁취해야 한다. 범류원은 오히려 여자에게 얽매이고 싶지 않아 여전히 꽃을 찾아 버드나무를 물었다. 스쿠버 다이빙 베이 호텔에서 싸우는 두 명의 고수들은 원래 백태슬이 졌던 것 같았지만, 범류원이 홍콩을 떠나려 할 때 일본군이 얕은 물만을 폭격하기 시작했고, 범류원은 백태슬을 보호하기 위해 되돌아갔다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) 무차별 폭격, 생사교관, 범류원에 얽매여 있다. 태슬의 기쁨에도 슬픔이 없는 것은 아니다. 충분하다. 이렇게 환난을 겪으면 1 년 동안 부부가 되기에 충분하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) < P > 사랑은 조건부입니다. 감정을 운영하기 시작할 때는 반드시 실리적인 목적, 감정의 목적, 성의 목적 중 두 가지를 차지할 수 있어야 합니다. 만약 세 가지가 모두 다 차지한다면 원만할 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) 백태슬과 범류원은 도시 폭격의 생사의 고비에서 마침내 돈과 감정, 성이라는 세 가지 조건을 모아 일치하는 혼인을 열 수 있게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 남녀명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 남녀명언) < P > 셋, 열정과 밋밋한 사랑의 소멸 < P >' 백장미와 붉은 장미' 는 장애령소설에서 영향력 있는 부분이다. 이 소설의 이야기는 평범하지만 남녀가 사랑에 대한 무게를 다 했다고 한다. 이야기의 주인공 유진보는 이야기가 시작될 때 해외의 학구생활을 마치고 상해로 돌아가 일했다. 그는 동창 왕세홍의 집을 빌렸고 왕세홍의 아내 애교와 썸을 탔지만, 애교가 진심을 다해 한 걸음 더 나아갈 준비를 하고 있을 때, 진보는 자신의 생활이 연루되는 것을 두려워하며 물러났다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) < P > 어머니의 중매에서 그는 성격이 담담한 맹연오리와 결혼했는데, 그의 생활이 안정될 줄은 몰랐지만, 감정이 오히려 탈선했다. 그는 밖에서 기생했고, 아내는 집에서 재봉사와 바람을 피웠다. 이야기의 끝에서, 그는 거리에서 우연히 애교를 만났는데, 애교가 가장 좋은 시간이 이미 지나갔다는 것을 알게 되었는데, 이미 중년의 속염이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 지진보는 사랑의 계산으로 따지면 얻을 수 없는 것이 영원히 최고다. 얻은 후에는 그렇게 사랑하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 책 속에는 < P > "아마도 모든 남자마다 이런 두 명의 여자가 있었을 것이다. 적어도 두 명은 있었다. 붉은 장미 와 결혼, 시간이 지남에 따라, 붉은 것은 벽에 모기 혈액, 흰색 또는 침대 앞 밝은 달빛 으로 변했다; 하얀 장미와 결혼하면, 흰색은 옷에 있는 밥 한 알의 끈적이고, 빨간색은 가슴에 있는 주사두더지 한 알이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 남녀명언). "