1, 다음 중 발음이 완전히 정확한 단어 () 를 추가하십시오
게걸스럽게 (Y-N) 현재의 폐단 (bi m 4 n) 소음 (Gu) 무지 (M-NG) 를 비판한다.
B 삼각대 (k) 를 메어 줄 수 있어요? Ng) 번호가 신선하지 않아요 (sh? ) 황혼의 모루 (zh) 연못 (ku);
C 이스트 보트 서정 (f? Ng) (y 와 n) 밤 (tu) 을 즐기세요? 뇌물 (l? ) 을 참조하십시오
활달하고 비만 (p? N) 아첨 (ch m \u n) 성장 (Xi? ) 을 참조하십시오
2. 다음 중 가어가 맞는 것은 () 입니다.
A. 이창서릉구의 한 CPPCC 위원은 이릉광장에서 희생된 곳에 비석을 세우는 것이 이창인민의 애국 열정을 표현하고 이창혁명 역사의 깊은 감각을 더 잘 보여주는 데 도움이 된다고 생각한다.
B. 경극 공연 예술가인 우퀴지와 이승소의 경극 창단은 공연을 클라이맥스로 몰아넣었고, 그들의 목소리는 구름을 뚫고, 노랫소리는 마음속에서 격동하며, 정말 생기발랄했다.
C.20 12 대학원 시험 성적이 최근 발표됐다. 산둥 모 대학의 4 학년 학생인 판샤오는 점수를 살펴보다가 자신의 정치 이론 성적이 마이너스라는 사실에 놀라움을 금치 못했다. 몇 차례 후보 번호를 확인한 후, 판샤오는 어쩔 수 없이 이 불합리한 사실을 받아들여야 했다.
D. 대만성 유명 인터넷 작가 코경텐은 처음에는 어떠한 글쓰기 훈련도 받지 않았다. 그는 돈을 벌고 암에 걸린 어머니를 격려하기 위해 글을 쓰기 시작했다. 그 이후로, 그는 걷잡을 수 없었다. 그는 일 년에 14 권의 책을 써서 대만성에서 가장 잘 팔리는 소설 작가가 되었다.
3. 다음 문장에서 잘 골랐던 것은 () 입니다.
A. 양리핑 (WHO) 는 아름답고 활발한 금공작새의 이미지를 형상화했다. 그 춤은 아름답고 능숙하며, 눈은 밝고, 대표적인 예술 이미지이다.
B.' 금릉 13 차' 흥행이 오르면서 프로듀서 장위평은 자신감이 커지고 신중해지고 있다.
C. 저우립보의 해파는 민생에 관심을 갖고 시사, 유머러스한 문장, 과장된 동작에 넋을 잃고 관객들의 박수와 환호를 자주 받는다.
D. 가상 네트워크는 무한한 흡인력을 가지고 있다. 한 가지 주된 이유는 자신의 신분을 숨기고 허황되고 흐릿한 세상에서 살 수 있기 때문이다.
4. 다음 횡선의 문장을 순서대로 채우고, 가장 적절한 그룹은 () 이다
성격 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _. _ _ _ _ _, _ _ _ _, _ _ _ _ _ _ _, _ _ _ _ _ _.
그것은 한 사람에게 고상한 도덕적 추구를 요구하고, 다른 사람과 사회에 도덕적 의무를 감당할 용기가 있어야 한다.
③ 그것은 인간의 존엄성, 가치 및 품질의 합계입니다. ④ 개인과 타인, 개인과 사회의 관계를 정확하게 처리한다.
⑤ 인간은 동물의 내면규정과는 달리 자존감, 자기애, 자강, 자율을 달성한다.
A. ③ 931④ 931931④ 931② B. 931① 931931④ C. 931931② 931931931④ ③ D. ③ 931931① 931931931④ 931⑥ ⑥ ⑥ ⑥
둘째, 아래 내용을 읽고 5 를 완성하시겠습니까? 7 가지 질문. (9 점, 각 소소한 질문 3 점)
영웅의 단어가 유행하고 있다. 이 단어는 건축 문화라고 합니다. 어떤 곳에서는 어떤 문화를 건설해야 한다는 것을 언론에서 자주 알게 된다. 이 문화는 허무맹랑한 것이 아니라 현지의 특색 있는 문화를 가리킨다. 이것은 당연히 매우 이상하다. 기존 문화는 아직 건설해야 합니까? 얼마 전에 서부의 한 곳이 지어진다고 들었어? 당나라 문화? 。 이 말을 듣고 나는 놀라서 단숨에 다 말할 수 없었다. 다른 사람? 당나라 문화? 일찍이 1000 년 전에 세상에서 휘황찬란했던 적이 있다. 지어야 하나요? 당신은 그것을 만들 수 있습니까?
이 구호들은 말할 필요도 없고, 대부분 일부 정부 부처가 외친 것이다. 이런 건물은 정부 행위이다. 그 초심은 왕왕 좋은 것이고, 현지 문화를 발양하고 진흥시키기 위해서이다. 일부 행정 수단을 운용하면 문화 분위기를 조성하고 문화적 효과를 얻을 수 있다고 말해야 한다. 하지만 이건? 건설? 여전히 문화를 창조할 수 없다. 이 단어를 만드는 원래의 의도는 만들기 위해서이다. 우수한 공업 제품과 상품은 노력을 통해 제조할 수 있다. 문화는 할 수 없다. 문화는 결코 인위적으로 창조된 적이 없기 때문이다. 부드러운 오월 문화로 만들어졌나요? 미국의 양강 카우보이 문화가 창조된 건가요? 파리와 비엔나의 도시 문화가 만들어졌나요? 묘족 여성의 찬란한 의상 문화가 창조된 것입니까?
문화는 시간과 영혼이 양조한 것으로, 여러 세대의 정신창조의 결과이며, 자연적으로 축적된 것이다. 너는 1 년 동안 5 성급 호텔, 심지어 호화로운 극장을 짓기 위해 분투할 수 있지만, 문화를 창조할 수는 없다. 우리가 말했듯이, 한 사람을 부유하게 하는 것은 쉽지만, 한 사람이 문화를 가지기는 어렵다, 설령 그가 약간의 문화적 기질을 가지고 있다 해도. (마하트마 간디, 돈명언) 즉, 물질적인 것은 만들 수 있고, 정신문화의 것은 만들 수 없다. 산업적 방식으로 문화건설을 할 수 있을까? 그렇다면 왜 문화 건설을 외쳐야 하는가? 문화에 대한 오해일 뿐인가?
솔직히 말하자면, 건축 문화가 이렇게 우렁찬 가운데 뚜렷한 경제적 목적이 있는가? 관광업을 발전시키다. 문화가 가장 직접적이고 중요한 관광 자원이라는 것이 점점 더 분명해지고 있기 때문이다. 모든 문화는 개인화된 것이다. 문화의 독창성이 강할수록 관광 가치가 높아진다. 문화는 우리 조상들이 무심코 후손에게 물려준 영원한 유산인가? 경제 성장 포인트? 。 그렇다면 어떻게 전국 각지에서 관광카드를 치는 시장 경쟁에서 자신의 문화를 더 크게, 눈에 띄게, 날카롭게, 사람을 빼앗을 수 있을까? 요컨대, 상황을 봐야 할 것 같아요? 건설? 네.
분명히 여기서 이른바 건축문화의 본질은 일종의 자원 통합, 상업 포장, 기존 문화에 대한 시장화 개조이다. 오늘 더 잘 이해할 말이 있지 않나요? 우리는 어떤 문화를 브랜드로 만들어야 한다. 브랜드는 비즈니스 이름입니다. 문화에는 브랜드가 없습니다. 중국 문화사는 노신이나 제백석을 이렇게 대하지 않았나요? 브랜드? 。 노신도 제백석도 만든 것이 아니다. 오늘날의 문화건설자들은 노신이나 제백석을 다시 만들고 싶은 것이 아니라 노신과 제백석을 관광 브랜드로 삼으려는 것인가? 크고 강한가? 。 그럼 이런 상업화로? 문화 창작? 시끌벅적한 문화제를 자주 개최하여 시장을 보급하다.
더욱이, 시장의 요구로 역사 문화를 건설한다면, 역사 문화에 대해 큰 상업 운영을 해야 한다. 흥미롭고, 매력적이고, 유혹적이고, 큰 글을 쓸 수 있는 사람은 모두 프런트로 끌려가서 쓸 수 없는 것은 한쪽으로 치워라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 시장 패권 시대에, 모든 오리지널 문화는 시장에 의해 다시 선택될 운명이었다. 시장은 외층이 괴상하기만 하면 심층적인 문화를 배척한다. 또한 시장은 자신의 필요에 따라 기존 문화를 재건해야 한다. 꼭 필요한 것은 그림을 그리고, 기름을 넣고 식초를 넣고, 학과를 삽입하여 익힌 것이다. 이와 함께 수많은 진귀한 구두문학 유산이 사라졌다. 더구나 가짜 관광지인데 재건한 거야? 기념비? 。 여기에 화려한 호루라기의 간판 빌딩을 하나 더하고, 거기에는 철근 콘크리트를 첨가한 것이 있습니까? 옛 사원? 옛 거리가 철거되어 골동품으로 여겨지는 골동품을 하나 더 만들까? 명청거리? 。 거리 양쪽의 집은 같은 스타일의 옷을 입은 행인처럼 서 있습니까? 문화는 창조된 것이다.
이 근처에 문화가 있나요? 진정한 역사 문화는 어디에 있습니까? 그것은 도대체 무엇을 창조한 것입니까? 문화? 의사 문화? 비문화? 누가 감정하고 감별합니까? 그래도 올까? 당일 치기 여행? 우리 관광객들은 새로운 것을 보고 특별한 간식을 먹기만 하면 된다. 아무도 심각 합니다. 현지 문화에 대해 아무것도 모르는 외국인들은 엄지손가락을 치켜세우고 좋다고 주장하기도 하는데, 마침 현장에 있던 기자가 다음 날 신문의 1 면에 사진을 한 장 찍어서 한 마디 더 쓸까? 그림 설명? :? 동양 문화는 서양인에게 반했다. -응?
(feng Ji Cai 의 "문화가 건설 될 수 있습니까? ) 을 참조하십시오
다음 중 관련된 것은 무엇입니까? 건축 문화? 진술, 잘못된 것은 (3 점) ()
A. 문화는 시간과 마음으로 양조되고, 자연적으로 축적되며, 여러 세대가 창조한 같은 정신의 결과이다.
B. 건축문화가 지금 이렇게 우렁찬 것은 문화가 가장 직접적이고 중요한 관광자원이기 때문에 건축문화가 생겨났기 때문이다.
C. 건축 문화는 자원 통합, 상업 포장, 기존 문화에 대한 시장화 개조로 건축 문화의 본질이다.
D. 문화건설자들은 노신이나 제백석을 만들 수 없지만 노신과 제백석을 관광브랜드로 삼을 수 있을까? 크고 강한가? 。
다음 분석은 저자의 견해와 일치합니다 (3 점) ()
A. 창조된 문화는 거짓된 문화 창조가 아니라 현지의 특색 있는 문화를 가리킨다.
B. 문화건설은 정부의 행위이며, 원래의 의도는 본토 문화를 발양하고 진흥시키는 것이다.
C. 문화는 우수한 공산품, 상품처럼 노력으로 창조할 수 없다.
D. 창조된 문화는 선조가 무심코 후세 사람들에게 남겨준 영원인가? 경제 성장 포인트? 。
7. 원문 내용에 따르면 다음 추론 중 하나가 정확하지 않다 (3 점) ()
A. 문화건설자들은 통합 포장 전환을 통해 진정한 문화건설을 완성할 수 있다.
B 시장 패권 시대에 문화의 얕음은 시장화의 필연이었다.
C. 문화풍을 만들어 많은 관광지를 날조한 것으로 가득 채웠나요? 가짜 민간 이야기? 。
D. 현재 많은 관광객이 체험하는 관광지는 모두 창조된 것이지 오리지널 문화가 아니다.
셋째, 아래의 문어문을 읽고 8 ~ 10 문제를 완성한다. (9 점)
교사 이론
한유
고대 학자들은 반드시 선생님이 있을 것이다. 선생님, 이렇게 전도하여 의혹을 풀다. 사람은 태어날 때부터 아는 것이 아닌데, 누가 의심하지 않을 수 있겠는가? 만약 네가 매우 혼란스럽고 선생님을 따라가지 않는다면, 그것은 매우 혼란스럽고, 너는 영원히 이해할 수 없을 것이다. 내가 태어나기 전에 나는 태어나기 전에 도를 배웠기 때문에 나는 길에서 배웠다. 나는 태어난 후 먼저 도를 배워서 도를 배운다. 나는 선생님이다. 세월이 나에게 태어났는지 모르겠다. 그러므로 귀함도 없고 비천함도 없고, 길지도 적지도 않고, 도의 존재도 있고, 스승의 존재도 있다.
허허! 사도가 전승한 지 이미 오래되었다! 미혹되기 어렵다! 고대의 현자, 또한 멀리, 여전히 스승이 물었다; 오늘 사람은 성인과는 거리가 멀고, 스승을 부끄럽게 여긴다. 그러므로 성인은 성인에게 유익하고, 어리석은 사람은 어리석은 사람에게 유익하다. 무엇이 성인을 거룩하게 하고 바보를 어리석게 만드는가? 그의 아들을 사랑하고, 선생님을 선택하고, 그를 가르치십시오. 만약 네가 너의 몸에 있다면, 너는 부끄러움과 혼란을 느낄 것이다. 소년의 선생님, 가르치고, 책을 배우는 문장은 내가 말한 그의 이야기가 아니라, 그의 곤혹을 해결하는 사람이다. 나도 몰라, 나도 몰라, 나도 몰라, 나도 몰라, 나도 몰라, 나도 몰라, 나도 몰라. 주술사와 악사들은 모두 기술 노동자여서 서로 배워도 부끄럽지 않다. 사대부 가족들은 그들의 선생님을 제자운이라고 부르며 함께 모여 담소를 나누었다. 물어보세요, 그리고 이렇게 말하죠. 그는 그 당시와 비슷하고 방식도 비슷하다. 비천한 것은 수치스러운 것이고, 벼슬은 경멸에 가깝다. -응? 오! 분명히 선생님의 길은 떠났다. 주술사는 기예가 뛰어난 악사여서 군자는 거들떠보지도 않는다. 오늘날, 그의 지혜는 너무나도 멀고, 이상하고 어색하다!
성인은 스승이 없다. 공자사는 담자학, 창홍학, 석상학, 노학으로부터 배운다. 전갈의 제자는 공자만큼 똑똑하지 않다. 공자가 말했다:? 세 사람이 가면 반드시 한 사단이 있을 것이다. -응? 그래서 제자가 선생님보다 못하지 않아도 되고, 선생님도 제자보다 우월할 필요가 없다. 그들은 도교에 대해 잘 알고 있으며, 그들의 기술을 전문적으로 연구한다. 그것뿐이다.
열일곱 살 된 이 () 는 고문에 능하고, 육예 () 는 모두 알고 있다. 그는 시간을 제한하지 않고 물고기 비에서 공부한다. 우가기는 옛길을 걸을 수 있고,' 세설' 을 써서 그것을 시들지 않게 할 수 있다.
8. 다음 문장에 부가된 단어의 해석 오류 중 하나는 () 이다.
A. 미혹되고 싶으면 미혹되기 어렵다: 난제
B. 아래 성인도 아래: 아래.
C. 신사는 경멸적이다: 그는 같은 열에 경멸한다.
D. 비천한 것은 치욕으로 가득하고, 벼슬은 번화함에 가깝다: 웅대하다.
9. 다음 문장에서 and? 선생님이 반드시 제자보다 강할 필요는 없습니까? 같은 문장 패턴은 () 입니다
A. 도가 있는 곳에 선생님이 계십니다. B. 무제한 시간.
C. 무엇을 볼지 모르지만 의심스럽다. D. 나는 선생님으로부터 배우는 것을 부끄러워한다.
10, 다음 진술이 적절하지 않은 것은 ()
A.? 말해봐? , 고풍으로 평론을 할 수도 있고 필기를 할 수도 있는데, 모두 작가의 관점을 밝히고 숙박의 이치를 설명하기 위해서이다. -응? 선생님이 말씀하셨어요? , 선생님으로부터 배우는 이치입니다.
B. 첫 번째 단락은 전체 논문의 중심 논점을 제시하고, 선생님으로부터 배우는 것의 중요성과 방법이 있는 사람을 스승으로 삼는 이치를 논술하였다. 이것이 전체 논점의 중심이다. 다음 몇 단락에서는 이 주제에 대해 논의하고 비판한다.
C. 2 단, 옛것을 빌려 현재를 비판하고, 시폐를 비판하고, 가르침을 중시하지 않는 잘못된 태도와 스승을 따르는 나쁜 풍조를 비판하고, 정면에서 논증하는가? 선생님한테서 배웁니까? 핵심 논점.
D. 이 글은 교사의 역할과 선생님으로부터 배우는 것의 중요성을 논술하고, 스승이 될 수 있는 이치를 천명하고, 시대와 풍습에서 사덕을 폄하하는 나쁜 풍조를 비난하며, 고문운동의 발전을 위해 사상장애를 제거했다.
볼륨 2 (*** 120 점)
넷. (23 점)
1 1. 문어문 독서 자료의 문장을 현대 중국어로 번역하다. (8 점)
(1) 선생님이거나 정신이 방황하고 있지만 초등학교에 유산을 남겼는데 잘 못 봤어요. (4 점)
(2) 오늘날 사람들은 성인과는 거리가 멀고 스승을 부끄럽게 여긴다. (4 점)
) 을 참조하십시오
12. 다음 노래시를 읽고 아래 제목을 완성하세요. (8 점)
우촌
왕건
빗속에서 한두 마리의 닭이 울고, 죽계촌길은 판교에 비스듬히 기대고 있다.
우리 시어머니는 누에가 ① 한가하게 아트리움의 치자를 흩어지게 했다.
주 ① 목욕 누에: 고대에 소금물로 잠종을 고르는 것을 가리킨다.
(1) 이 시의 처음 두 문장은 어떤 장면을 묘사합니까? (4 점)
(2) 고전시는 정련사를 중시하고, 마지막 두 문장의 글자는 잘 쓴다. 감상하세요? (4 점)
13. 다음 명문에 빈 칸을 채웁니다. (1 은 각 공백을 나타내고 ***5 는 각 공백을 나타냅니다. 만약 두 문제를 모두 해낸다면, 첫 번째 소소한 문제를 채점할 수밖에 없다. ) 을 참조하십시오
(1)① 관영의 말은 바닥이 미끄럽다. ("비파")
2, 심지어 천리도 아니다. 작은 흐름을 쌓지 않으면 강해가 되지 않는다. ("설득")
(3)' 논진' 에서 저자는 진 () 이 실패한 이유는 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 이라고 결론 내렸다 (진나라 위)
(4), 도의 존재, 스승의 존재. ("세설")
그녀는 줄곧 하구에서 빈 배 한 척을 돌보고 있다. ("비파")
(2) 그러므로 나무는 끈으로 곧고, 군자는 박학하고 일삼자구한다. ("설득")
(3) 문장을 모르고, 모르거나, 모르거나, 모른다. ("세설")
④ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ "이백의" 어려운 길 "
아래 텍스트를 읽고 14 를 완성하시겠습니까? 17 문제. (**22 점, ***4 가지 작은 문제)
첸쉐썬 제 2 의 제 3 사건
-응? 첸쉐썬 들은 가장 빛나는 정신을 가지고 있다. -응? 첸쉐썬 제 2 의 중국 박사, 양원 원사 정철민이 말했다.
1948 년 정철민은 미국 캘리포니아 공대에 유학을 가서 첸쉐썬 박사를 공부했다. -응? 그는 자기 조국의 정세에 관심이 많아 매주 친구를 통해 중국어 신문을 읽는다. -응? 정철민이 말했다? 우리 중 많은 중국 유학생들은 귀국에 대한 그의 태도가 줄곧 분명하다는 것을 알고 있다. 그는 미국에서 20 년 동안 일하면서 줄곧 중국 시민이었다. 그는 지금까지 집을 산 적이 없고, 단지 집을 세낸 적이 있다. 1950 년 귀국을 준비하며 한 여행사에서 항공권을 사서 짐을 꾸렸지만 미국 당국에 체포됐다. -응?
-응? 65438 년부터 0955 년까지 내가 귀국했을 때, 첸쉐썬 나에게 두 가지를 말했다. -응? 정철민 추억? 첫째, 그는 제 2 차 세계 대전 이후 미국의 군사 물류 분야가 빠르게 발전하여 많은 수학과 운영 연구 지식을 사용했다고 말했다. 중국은 사회주의 국가로, 계획적인 발전을 강조하고, 응용 운영 연구를 한다. 그는 나에게 이 방면의 자료를 가지고 가서 전웨이장에게 알리라고 했다. 두 번째는 나에 대한 요구다: 나는 미국에서 박사 학위를 받았고 귀국하면 너무 자랑스러워 할 수 없다. -응? 첸쉐썬 말했다: 당신은 돌아가서 무엇을 할 계획입니까? 너는 까다롭게 굴어서는 안 된다. 원칙은 국가가 필요로 하는 대로 하는 것이지, 높든 낮든 고르지 말라는 것이다. 기초적이고 간단한 연구라도 해야 한다. -응?
첸쉐썬 귀국 후 중국과학원 역학연구소 소장으로 취임했다. 그가 한 첫 번째 일은 학과의 방향을 조정하는 것이다. 원래 신축성 그룹과 가소성 그룹 3 개 과제 그룹이 모두 순수 이론 연구에 종사하여 당시 국가 건설과 관계가 크지 않았다. 첸쉐썬 (WHO) 는 과학 연구가 반드시 중국 발전 건설의 실제 필요와 결합하여 방향을 조정해야 한다고 생각한다. 이후 유체역학은 항공엔진 관련 방향으로 조정되어 화학유체팀, 물리역학팀, 물류학팀이 늘었다.
-응? 첸쉐썬 들은 기술이 아니라 이론 연구에 종사한다. 그러나 귀국한 후 국가가 그에게 로켓을 만들라고 하자, 그는 흔쾌히 동의하고, 가격에 대해 이야기하지 않고, 조건도 언급하지 않았다. -응? 정철민은 첸쉐썬 말씀을 기억했다고 말했다. 귀국은 아무것도 없고 서비스밖에 없다.
공씨는 1956 년 베이징대학교 역학과를 졸업하고 중국과학원역학연구소에 배정했다.
-응? 당시 항공 우주 는 전 세계 에서 신흥 최전방 과학 으로 관련 된 전문 분야 가 매우 넓어 참고 자료 가 매우 적었다. 일단 돈이 항상 우리의 생각을 묻자, 우리는 성실하게 대답했다: 지식이 부족해서 일을 감당할 수 없을 것 같다. -응? 공상이 말하다.
첸쉐썬 들은 듣고 나서 그들에게 일을 배치했다: 우주 문제는 수학, 물리학, 화학 등 전공에 그치지 않는다. 어떤 문제인지 잘 모르겠다면 책과 자료를 찾아 연구할 수 있다. 아래로 내려가기만 하면 어떤 문제도 해결할 수 있다.
어려움을 두려워하지 않는 것은 첸쉐썬 일관된 작풍이다. 왕영지는 돈이 귀국한 지 얼마 되지 않아 중앙 지도자가 그에게 물었다. 중국이 원자탄 미사일을 만들 수 있습니까? 。 그가 대답했습니다. 외국인이 할 수 있는 것은 중국인도 할 수 있다. -응? 중앙은 그의 의견을 매우 중시하여, 결국 하기로 결정했습니까? 총알 두 개? 。
-응? 첸쉐썬 선생님은 제 선생님입니다. -응? 왕영지는 모스크바 항공학원을 졸업하고 귀국한 뒤 운반로켓 기술연구원에서 일한다. 당시 돈은 늙어도 제 1 대 총재였다.
-응? 돈 사장은 전력을 다해 젊은이를 지지한다. -응? 왕영지는 1 세대 전략 로켓이 성공하자 국가가 2 세대 전략 로켓을 짓기 시작했다고 말했다. 첸쉐썬 (WHO) 는 2 세대 우주비행사가 이끌고 왕영지 () 를 2 세대 로켓 제 1 모델 총디자이너로 추천했다.
-응? 그때 나는 겨우 40 대였고, 비교적 젊은 과학 연구원이었다. 총디자이너 이렇게 중요한 직위는 예전에는 덕망이 높은 선배가 맡았었다. 그때부터, 내 또래, 심지어 나보다 어린 사람들이 총디자이너의 길을 걷기 시작했는데, 이것이 무엇이라고 불리는가? 화살표? 역할의 위치입니다. -응?
-응? 첸쉐썬 들은 매우 중요한 생각을 가지고 있다. 바로? 중국의 과학 기술 발전은 노인에 달려 있지만, 더 중요한 것은 젊은이들에 달려 있습니다. 그들은 감히 중국의 과학 기술이 발전 할 수 있다고 생각합니까? 。 -응? 유제원 전 우주공업부 차관이 말했다.
65438+2 월 1 1, 2007 년은 첸쉐썬 96 번째 생일이다. 65438+2 월 10, 테크니컬 데일리가 열렸나요? 첸쉐썬 혁신의 이념을 배우고 과학 기술 리더를 양성하는가? 세미나는 그의 생일을 앞당겨 축하했다.
-응? 돈 노후 생일은 줄곧 매우 낮았지만, 가족들은 아예 한자리에 모였다. -응? 첸쉐썬 비서인 도원제는 첸쉐썬 측에 보고할 때 "나는 나에게서 배울 자격이 없다" 고 말했다. 그러나 과학 기술 리더를 양성하는 것은 국가에 관한 장기적인 사건이다. 회의가 성공하기를 바랍니다. -응?
-응? 당시 첸쉐썬 귀국이 불가능하다면 미사일, 원자폭탄 등 첨단 기술을 개발해 냈지만 결코 그렇게 빠르지는 않을 것이다. -응? 첸쉐썬 측과 함께 일했던 양원사들은 생각했다.
하지만 첸쉐썬 눈에는 이런 것들이 있을까요? 세계가 주목하는 업적? , 결코 한 사람이 달성할 수 있는 것이 아니다. 그가 한 일은 천분의 일, 만분의 일 뿐이다. 화 원제는 돈과 다른 사람의 편지에서 원자폭탄, 수소폭탄, 미사일, 위성의 연구, 설계, 제조, 실험을 반복적으로 강조한 것은 어떤 과학자의 독립 창조가 아니라 수많은 과학기술 전문가들이 한마음 한뜻으로 일한 결과라고 말했다. -응? 나는 단지 창해 한 방울일 뿐이다. -응?
14. 이 글의 내용에 대한 다음과 같은 이해와 분석, 두 가지 부적절한 것은 (4 점) () 이다.
A. 첸쉐썬 정철민이라고 불러요? 아주 기초적이고 간단한 연구들? 간단한 연구로 시작해서 기초를 잘 다져야 국가에 큰 공헌을 할 수 있다고 그에게 말하려는 것이다.
B. 1955, 첸쉐썬 귀국 후 과학연구가 중국의 발전과 결합되어야 한다고 판단해 유체역학 방향을 조정했다.
C. 첸쉐썬 (WHO) 는 외국인이 원자탄 미사일을 할 수 있고 중국인도 할 수 있다고 굳게 믿는다. 이것도 중앙의 최종 결정인가? 총알 두 개? 이유 중 하나.
D 첸쉐썬 (D) 는 양탄의 연구 성공은 수많은 과학기술 전문가 협력의 결과이며, 과학기술 리더를 양성하는 것은 중국의 미래와 관련된 대사라고 보고 있다.
E. 이 글은 첸쉐썬 언어와 행동을 묘사함으로써 걸출하고, 다정하고, 존경할 만한 과학자의 이미지를 그려내고, 한 과학자의 품격과 완전한 인격을 보여주며, 사람을 분발하게 한다.
15. 제 1 항 정철민이 말했다? 첸쉐썬 들은 가장 휘황찬란한 정신을 가지고 있습니까? 첸쉐썬? 가장 영광스러운 정신? 무슨 뜻이에요? 구체적으로 어떤 방면이 있습니까? (6 점)
16. 전기 문장 들은 대사와 관련된 사람의 말을 인용한다. 문장 밑줄 부분에서 인용한 양원사의 말을 분석해 보세요. (6 점)
17. 첸쉐썬 (WHO) 는 2007 년 중국을 감동시킨 인물로 선정되었다. 너는 그를 위해 수상 소감을 한 편 쓰면 어떻게 해야 한다고 생각하니? (6 점)
여섯째, 언어 사용 (*** 15 점, ***5 작은 문제)
18 아래 메시지에 따라 제목과 안내어를 씁니다. (3 점)
4 월 25 일 오전, 흥의오중은 펑펑비 교장, 유메이 주임의 지도 아래 창경중학교에 가서 새 교과 시범수업을 진행하고, 창경중학교 각 학과 교사들과 새로운 교과 과정, 학점제, 학생 성장봉지 건립 등에 대해 교류하였다. Tian Long 선생님은 매우 흥미로운 물리학 수업을 보여 주셨고, Kim Naimei 선생님은 새로운 수업 개선에 대한 열정적 인 지리 탐구 수업을 실시했습니다. 펑붕비 교장은 다년간의 교학 경험에 힘입어 창경중학교에서 수능을 앞둔 고 3 학생들을 위해 의미 있는 심리 과외를 했다. 이 학원은 고 3 학생들이 수능 전의 나쁜 그늘에서 벗어나 6 월의 수능에 자신감을 갖도록 격려했다. 몇 개의 수업을 듣고, 두 학교 선생님은 새로운 교과 과정의 기존 문제에 대해 의견을 교환하고, 새로운 교과 과정 개혁이 어떻게 발전하는지 토론했다. 특히 곽 선생님은 5 중 시행 중인 새 교과 과정 개편 중학생 학점제와 성장백 평가 방법의 경험으로 교류를 했고, 창경 중학교의 모든 선생님과 담임 선생님께 새로운 교과 과정 개편 과정에서 의미 있는 교류 수업을 했다. 다음 교학교류 분위기 속에서 펑펑비 교장은 5 년 이상 학교 운영 경험과 새로운 교과 과정의 성공을 참을성 있게 나누며 창경 중학교, 호, 노 등 교장과 전면적으로 교류했다.
따라서 두 학교의 새로운 교과 과정 개혁에서 두 학교의 새로운 교과 과정 개혁은 끊임없이 개선되고 발전하여, 교류 참관 수업을 통해 산시 남주 학교와 교사의 새로운 교과 과정에 대한 상호 학습과 토론을 촉진함으로써 의의가 깊다.
흥의오중은 매년 교육교학자원 방면에서 창경 중학교를 전면적으로 도우며 창경 중학교의 모든 교사들이 끊임없이 공부하고 있으며, 새로운 교과 과정 개편 중 교사 교육 교수 능력의 기초를 다지고 있다고 한다. 이를 위해, 창경 중학교 학생들은 지난 몇 년간의 수능에서 모두 우수한 성적을 거두었다.
창중 캠퍼스에서 바람이 불 때, 5 중의 도움은 더욱 만발하여 대학입시를 지지해야 한다. 내년 봄빛이 더 좋다. "나룡난촬영보도"
그림과 같이:
제목:. (1)
단서:. (2 점)
19, 상상력을 발휘하세요? 산시 남주 건주 30 주년? 시작은 서남 부이족 묘족 자치주의 원생태 민속문화 특색과 결합해 생동감 있는 텍스트로 전개되었다. 비유, 비교, 대비, 반복, 반문 등 수사격 중 적어도 하나의 수사격이 50 자 이상이다. (4 점)
20. 다음 자료를 읽고 필요에 따라 질문에 답합니다. (4 점)
-응? 당대 뇌봉? 곽은 자신의 빈약한 월급으로 180 가정을 지탱하고, 6 만 밀리리터의 피로 75 명의 생생한 생명을 구했고, 20 년간의 꾸준한 사심없는 헌신으로 5000 여 명의 사랑을 불러일으켰다. 작년 3 월 25 일, 그는 개인 시나닷컴 웨이보를 개통했습니까? 안강의 곽? 。 1 년도 채 안 되어 팬 수가 700 만 명을 돌파하며 웨이보 3700 여 개를 발표했다. 매일 수만 명의 팬을 추가해 시나웨이보 랭킹 상위 50 위권에 올랐다. 곽은 신랑 백명 중 유일한 도덕모범이며, 그의 웨이보도 뇌봉 정신을 발양하고 실천하는 중요한 인터넷 플랫폼이 되었다.
간결한 언어로 곽웨이보에 대한 광범위한 관심으로 평론을 써 주세요. 25 개 이하의 단어.
의견:
2 1 과 5 월 둘째 주는 어머니의 날. 카드 한 장을 만들어서 어머니께 감사의 마음을 전해 주십시오. (조지 버나드 쇼, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움) 요구 사항: 아래 밑줄 친 문장에 따라 두 문장을 써서 내용이 조화를 이루고 문장은 대체로 같다. (4 점)
엄마, 당신은 나의 피로 중의 향차 한 잔입니다. 졸릴 때 짙은 향기가 나를 상쾌하게 한다.
일곱, 쓰기 (***60 점)
22. 다음 두 편의 자료를 읽고, 그 중 하나를 선택하고, 필요에 따라 글을 쓴다. (60 점)
1, 미국계 농구선수 임서호는 뛰어난 활약으로 NBA 의 풍운인물로 성장했지만, 그의 성장길은 평탄하지 않아 이전에는 종종 이색적인 눈빛을 받았다. 미국에서는 아직도 많은 사람들이 들고 있습니까? 아시아인들은 농구를 할 줄 몰라요? 편견. 누군가가 그가 한 경기를 위해 몸을 풀었을 때 그에게 일깨워 주었습니까? 여기 농구 경기가 있는데 배구 경기는 없나요? 원정에서 누가 그를 고함쳤습니까? 중국으로 돌아가세요! -응? 。 그러나 편견은 그가 전진하는 것을 막지 못했다. 그는 바로 이런 환경에서 차근차근 성장하기 시작했고, 마지막 소리는 사람을 놀라게 하고, 자신의 행동으로 편견을 가진 사람들을 반격했다.
무엇을 사용합니까? 편견? 제목의 경우, 각도를 고르고, 개념을 결정하고, 문체를 명확히 하고, 제목을 작성해야 한다. 재료의 내용과 뜻을 벗어나지 말고, 표절하지도 말고, 그대로 옮기지도 말고, 800 자 이상이다.
2. 당신이 레이펑을 알고 있든 아니든, 당신이 레이펑에 동의하든 안 하든, 나는 어느 시점에서, 너도 레이펑과 같은 생각을 한 적이 있을 것이다. 예를 들어, 한 소녀가 당신 앞에 넘어졌을 때, 당신의 첫 반응은 당연히 그녀를 일으켜 세우는 것입니다. 노부인이 네 옆에서 길을 건너면, 너는 무의식적으로 손을 뻗어 부축할 것이다. 노인의 무력한 눈빛에 직면하여, 너는 항상 용감하게 앞으로 나아가서 무언가를 해야 한다고 생각한다.
네, 이것은 우리 모두가 마음속에 가질 수 있는 생각이다. 우리는 그것을 착함이라고 부른다. 이런 선량함은 우리의 오랜 문명사에서 번쩍인다. 2300 여 년 전에 맹자는 이미 정확하게 정의했다. 누구나 다른 사람을 차마 참을 수 없는 마음을 가지고 있다. 맹자는 은심도 인자한 꿈틀거린다고 말했다. 치욕의 마음, 인의의 편제; 사직의 마음도 선물이다. 옳고 그름. 사람은 네 개의 정사각형이 있지만, 여전히 네 개의 몸이 있다.
반세기 전, 이런 선량함은 뇌봉의 추진으로 어느 정도의 당대성을 얻어 중국 주류 도덕의 중요한 요소가 되었다.
그러나 lei feng 과 비교하여 우리는 무엇이 부족합니까?
지난 자료를 읽은 후, 당신은 어떤 느낌과 생각을 가지고 있습니까? 각도를 고르고, 개념을 결정하고, 문체를 명확히 하고, 제목을 잘 짜야 한다. 재료의 내용과 뜻을 벗어나지 말고, 표절하지도 말고, 그대로 옮기지도 말고, 800 자 이상이다.