동서사랑실은 단독으로 문을 열거나 주실과 통할 수 있으며, 일반적으로 침실이나 서재로 쓰인다. 동쪽 사랑방과 서쪽 사랑방은 모두 젊은 세대가 산다. 사랑방도 빛과 그늘이 어우러져 있고, 가운데는 거실이고, 양쪽에는 침실이다. 남쪽에 방을 하나 따로 두어 주방이나 식당으로 사용할 수도 있습니다.
뒷집-중형 이상의 사합원은 종종 뒷군방이나 뒷건물이 있는데, 주로 미혼 여성이나 여종을 위해 거주한다.
베이징 민가의 벽돌형
베이징 민용주택용 벽돌은 일반적으로 벽돌 끝이 부서진 전체 벽돌이다. 벽돌 전체가 뭔가요? 이런 벽돌은 길이가 9 인치, 너비가 4 인치, 두께가 2 인치이다. 벽돌 정면 중간에 전체 길이를 관통하는 깊은 도랑이 하나 있다. 왜 이 깊은 도랑을 설치하려고 합니까? 가족들은 진흙을 잡기 위해서라고 말했다. 벽돌은 짙은 회색으로 현재의 매커니즘인 붉은 벽돌보다 더 크고 넓지만 약간 얇다. 막대 벽돌을 제외하고, 깨진 벽돌이나 반 벽돌은 베이징 주택 건설에서 중요하지 않은 부위에만 쓰인다.
이 크기도 다르고, 모양도 다르고, 얼굴도 다른 큰 기와들이 베이징의 석공의 손을 거쳐 갑자기 번쩍인다. 아무리 작은 벽돌이라도 북경에 도착하면 미장이의 손에 모두 쓸모가 있을 것이다. 우리의 흔히 볼 수 있는 베이징 주민 뜰의 박공과 담장은 대부분 벽돌과 깨진 벽돌로 만든 것이다. 이 벽을 지으려면 먼저 벽돌로 네 모퉁이를 쌓고, 중간에는 깨진 벽돌과 진흙으로 채우고, 안쪽으로 약간 수축한다. 목적은 깨진 벽돌 진흙 위에 비바람에 저항하는 흰 회반죽을 덮고, 집의 수명을 늘리고, 아름답고 대범하며, 성공성 재료를 절약하는 것이다. 이런 벽이 완성되면, 당신 앞에 있는 벽은 푸른 벽돌이고, 모서리가 가지런하고, 가운데가 흰 벽이라, 사람을 매우 떳하게 보이게 한다. 다만 한 가지, 너는 기억해야 한다, 찌르지 마라. 모두 깨진 벽돌 황토인데, 벽돌담에 아직 2 년여의 토박이가 있다! 이 벌레가 움직이자 얇은 황토가 동계처럼 간간이 흘러내렸다. 깨진 벽돌로 벽을 쌓는 가장 좋은 표현은 문으로 들어가는 그림자벽이다. 그림자 벽에는' 핑안' 또는' 축복' 이라는 글자가 그려져 있고, 그림자 벽 앞에는 꽃나무, 어항, 협죽도 몇 대야가 쌓여 있어 손원숭이의 눈이다. 이 자수 베개에' 소' 가 보이지 않는다!
베이징 사람들의 주택 금기
만약' 돈이 있으면 동남방에 살 수 없고, 겨울은 따뜻하지 않고, 여름은 차갑지 않다' 고 말한다면, 옛 베이징인들이 주택을 선택하는 조건이라면, 주택에는 아직 좀 더 오래된 베이징인들이 더 받아들일 수 없는 것이 있다. 그것은 숫자와 위치의 역할과 베이징이 거주하는 특별한 대상이다.
베이징 사람들은 산 사람이 사는 마당을 저택이라고 부르는데, 이는 생기와 활력을 뜻한다. 고인을 묻힌 묘지를 음저라고 한다. 음택은 일반적으로 소나무, 노송 나무를 심었는데, 이는 죽은 자의 불멸을 상징한다. 게다가 송백 재배는 수토보존과 무덤 보호 역할도 한다. 물론 사랑하는 사람의 무덤을 찾기 위해 사람들은 옆에 나무를 심는다. 어른이 되면, 그들은 몇 마일 떨어진 곳에서 그들이 쓸고 싶은 곳을 볼 수 있다.
묘지와는 반대로, 옛 북경인들은 여태껏 사합원에 송백나무를 심은 적이 없다. 마찬가지로, 아무리 좋은 뽕나무도 주인의 사랑을 받지 못할 것이다. 입이 상쾌한 배의 경우, 그들의 나무는 앞뜰의 뒷마당에서 거절당할 것이다. 왜요 아마' 상',' 상',' 배',' 거리' 의 해음일 겁니다. 북경에는 "상, 송, 백, 배, 화이, 집에 들어가지 않는다" 는 말이 있다 이것은 사실이다.
그래서 북경의 집에는 서부 해당화, 임석류, 춘도대추 등이 많이 있습니다. 봄에는 꽃을 감상할 수 있고, 여름에는 바람을 쐬고, 가을에는 초기 열매를 맛볼 수 있다고 할 수 있다. 춘화추실' 으로 북경의 집 안의 나무를 요약하는 것이 가장 적합하다.
북경인들도 마당의 지면이 골목, 거리보다 낮다는 것을 꺼린다. 문에 들어오자마자 두꺼비 구덩이에 뛰어들어야 하기 때문이다. 낮음에서 높음으로 나가는 것은 분명히 불길하다. 마치 등산하는 것 같다. 게다가, 숫자에서 단수는 불길하다, 이것은 대부분의 사람들이 받아들일 수 없는 것이다. 한 쌍의 상자, 의자 두 개, 모자 한 쌍 등을 사다. 그러나 단수를 원하는 사람도 있다. 바로 북방이 단수나 3 실, 또는 5 실이다. 네 개의 방이 있다면, 세 개의 큰 방을 만들고, 양쪽에 각각 반 개의 방을 지어야 하는데, 이를' 사파오' 라고 한다. 동쪽 사랑채와 서쪽 사랑채에 관해서는 세 칸이 가장 중요하다. 안뜰의 건물 조합에 중심 축을 만드는 것이 목적이다. 이 선은 한 사람의 등골처럼 정원에서 가장 중요한 풍수의 원천이다. 이 때문에 짝수는 베이징의 주거용 건물에서 유행하지 않는다. 그래서 북경에는' 사육이 나쁘지 않다' 는 말이 있다.
올드 베이징의 문돈
\ "어린 소년, 집 앞에 앉아, 아내를 위해 울고 ......"
문잔은 문석, 문잔이라고도 하며, 문축 맨 아래에 위치하며, 문축 맨 아래인 하문코드를 지탱하는 역할을 한다. 고대에는 전쟁터에서 흔히 쓰이는 무기의 바닥에는 칼코드, 총코드, 창코드, 망치코드 등 많은 코드가 있었다. 다음 문 코드는 문의 무게를 운반하기 때문에 사용자가 문 코드에 접촉하는 물체는 일정한 경도가 있어야 한다. 일반인은 목재를 많이 사용한다. 장기적으로 사용하기 위해 회전이 유연하기 때문에 사람들은 종종 문 코드의 회전 부분에 기름을 넣어 유연성을 증진한다. 하나는 가볍고 조용하며, 다른 하나는 문의 축이 부식되기 쉽지 않다는 것이다.
문 좀 주의해서 문 밑의 석두 바깥쪽으로 늘여 주세요. 모양에서 보면 사람들이 잠을 자는 데 사용하는 직사각형 베개가 있다. 사람들은 이 부두를 문베개라고도 부른다. 바깥이 드럼 모양으로 만들어지면 사람들은 그것을 문 드럼이라고 부른다. 일반적으로 베이징 사람들은 여전히 문도라고 부른다. 매년 여름이면 밖이 더워서 입구가 시원하다. 바람을 쐬면 돌북 옆에서 채팅하는 것을 좋아하게 된다. 아이가 더워서 여자는 아이를 안고 부두에서 바람을 쐬거나 가족이 돌아오기를 기다린다. 한가할 때 이 글의 서두에 동요가 있다.
문 드럼과 문 베개에는 몇 가지 큰 면이 있기 때문에, 사람들은 미화와 감상을 위해 여러 가지 도안을 조각한다. 만자무늬는 매우 흔하며, 어떤 조각에는 길조 도안이 새겨져 있다. 예를 들어 사자 두 마리가 물에서 놀고 있다. 표범발, 영화, 여의머리, 죽매쌍희, 대나무의 핑안, 운두, 회문, 가십도, 태극도 등.
북경집의 문베개에 조각한 돌짐승은 대부분 돌사자로, 거의 모든 중소 사합원 문 앞에 있다. 문혁 때 많이 맞았지만 베이징의 문두가 너무 많아서 지금은 베이징의 모든 골목에서 온전한 문베개와 정교하게 조각한 돌사자를 볼 수 있다. 왜 문 앞에 돌사자 한 마리를 조각해야 합니까? 사자는 백수의 왕이기 때문에 문베개에 조각한 돌사자도 집주인의 지위를 설명했다. 돌사자의 조각 기술은 매우 뛰어나, 숫사자와 암사자는 각각 특색이 있다. 그들 혹은 수국, 또는 어린 사자를 만지고, 쪼그리고 앉고, 우러러보고, 눕고, 자세가 각기 다르며, 각기 천추에 따라, 사람들이 손을 놓을 수 없게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
문 베개와 문 드럼의 패턴은 집 전체의 디자인에 달려 있다. 문 베개, 문 북은 베이징 집 문 시리즈의 필수 부분이기 때문에 문 베개에 도안을 조각할 때는 작품과 문의 폭이 좁고 그림자 벽, 문동, 문문, 월문, 문비녀의 전체 조합을 고려해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 문, 문, 문, 문, 문, 문, 문, 문) 그것들을 유기적으로 결합해야만 건축과 업주의 입장의 융합, 심지어 업주의 특징과 특질을 표현할 수 있다. 속담에' 문은 그 사람 같다' 는 말이 있는데, 아마 이런 뜻일 것이다.
옛 베이징의 문신
전국 각지의 집에는 많은 문신이 있는데, 특히 북경은 제일 좋은 문화구역이다. 문신은 중국과 베이징 민간에서 가장 신앙받는 신 중의 하나이다. 그 역사의 길이, 유포, 종류가 많아 민간 신령들 중에서 가장 두드러진다. 뒤에는 옛날 베이징 천가구문에 거만하게 서 있던 문신의 책만 기록되어 있다.
1 .. 고스트버스터스는 대부분 도살과 레이우, 금닭, 호랑이입니다. 전설에 의하면 도옥도산에는 큰 복숭아나무 한 그루가 있는데, 구불구불하다. 위에는 금닭이 있고, 밑에는 두 신이 있고, 한쪽에는 옥이 있고, 한쪽에는 천둥이 있고, 갈대줄을 들고, 불길한 귀신새를 지킨다. 이것은 장단, 일조의 금계입니다. 닭이 크게 울립니다. 그래서 천하의 모든 닭이 다 들었고, 금닭이 날아와서 모든 악귀를 다 먹었고, 귀신은 금닭을 두려워했고, 모두 가버렸다. 천하 핑안. 더욱이, 레이우는 귀신을 잡은 후 갈대 끈을 묶고 호랑이 한 마리를 안고 있었다. 옛날 북경인들은 섣달 23 일 이후 문신을 붙이고 복숭아를 장식하고, 문에 갈대를 달고, 호랑이를 그리고, 문 좌우에 각각 두 개의 등불을 두어, 범안을 상징하여 불길한 것을 몰아내고, 진악귀신을 쫓았다.
둘째, 기도문신은 포털의 보호신이 아니라 복을 기원하는 데 쓰인다. 중심 인물은 복천관이다. 앞머리, 금두꺼비, 행운의 소년, 작은 재물신이 있습니다. 제사와 게시자의 가족들은 재계 인사들이 많아 명리를 얻고 싶고, 사슴은 박쥐 행복하며, BMW 병안장은 문신으로부터 복을 기원하는 것은 모두 상생을 맞이하기 위해 다르다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언)
완벽하고 주거 요구에 더 적합하여 오늘 우리가 본 사합원 형식을 형성했다.
베이징 사합원은 그 독특한 구성으로 세계적으로 유명하며 중국 전통 민가 건축물에서 전형적이고 대표적이다. 우리나라의 민가 건물은 대부분 내원식 주택이지만, 남방 지역의 민가 뜰은 매우 작고, 주변 주택은 하나로 연결되어 있어' 하나의 봉인' 이라고 불린다. 이런 주택은 남방의 기후조건에 적합하여 통풍이 잘 되지 않는다.
북경의 사합원은 넓고 널찍하며 사방의 집은 모두 독립적이며 회랑이 연결되어 있어 생활이 매우 편리하다.
사합원은 폐쇄된 집이고, 오직 하나의 거리 문만이 바깥으로 통한다. 굳게 닫힌 대문은 성천지에서 온 것으로, 프라이버시가 강하여 전속 거주에 매우 적합하다. 마당에는 사방의 집들이 모두 마당으로 열려 있어 온 가족이 화기애애했다. 정원이 넓기 때문에 정원에 나무를 심고, 새에게 물고기를 먹이고, 석두 더미를 쌓아 환경을 미화할 수 있다. 주민들은 편안한 주택을 즐길 뿐만 아니라 자연이 부여한 아름다운 세계를 공유한다.
베이징의 사합원이 유명한 것은 민가 건물이지만 깊은 문화적 내포를 담고 있어 중국 전통문화의 전달체이기 때문이다.
사합원의 건설은 풍수를 매우 중시한다. 부지 선정부터 각 건물의 구체적인 규모 결정에 이르기까지 풍수 이론에 따라 진행해야 한다.
풍수 이론은 실제로 중국 고대 건축 환경학이며 중국 전통 건축 이론의 중요한 구성 요소이다. 이 풍수 이론은 수천 년 동안 줄곧 중국 고대의 건축 활동을 지도해 왔다. 풍수 이론 외에도 사합원의 장식, 조각, 회화에도 민속과 전통문화가 곳곳에 반영되어 특정 역사적 조건 하에서 행복, 아름다움, 번영, 상서로운 추구를 보여준다. 예를 들어, 박쥐 () 와 장수자 () 로 구성된 도안은 장수 () 를 의미하고, 꽃병에 월계화 () 를 꽂은 도안은' 사계절 평안' 을 뜻한다. 문관과 문머리에 상서로운 글이 처마 기둥에 붙어 있는 대련은 실내에 걸려 있는 서화 명작이다. 모두 성현철인의 대성의 고훈을 모아 고금의 명구를 채택하거나 산천의 아름다움을 찬양하거나 제사를 찬양하는 것이다.
올드 베이징에서는 자금성, 황실원림, 절, 절, 궁궐을 제외하고 대량의 건물이 수많은 사람들의 집이다.
"햇빛 아래 옛 소식 시험" 은 원대의 시 한 구절을 인용했다. "구름이 3 천 피트, 안개 속에 만탑이 있다." " 이' 백만 가구' 의 집은 현재 베이징 사합원이라고 불린다.
왜' 사합원' 이라고 불러요? 이런 주택은 정방 (북방), 거꾸로 자리 (남좌), 동사랑방, 서사랑방 네 칸으로 둘러싸여 들쭉날쭉한 톱니 모양을 형성하고, 안에 중앙정원이 있기 때문에 이런 사합원식 주택을 사합원이라고 합니다.
사합원은 중국에서 유구한 역사를 가지고 있다. 기존 문화재 분석에 따르면 2000 년 전부터 사합원식 건물이 등장했다.
역사 발전 과정에서 중국인들은 특히 사합원을 좋아했는데, 그것은 궁전, 절, 정부 사무실뿐만 아니라 현지 주택에도 널리 사용되었다. 그러나 사람들이 사합원을 언급하기만 하면 당연히 베이징 사합원이 생각난다.
베이징 사합원은 매우 규칙적이고 전형적이다. 각종 사합원 중에서 베이징 사합원이 그 주요 특징을 가장 잘 대표한다.
우선, 베이징 사합원의 중앙정원은 기본적으로 평평한 정사각형이지만, 다른 지역의 일부 집들은 그렇지 않다. 예를 들어 산시 () 산시 () 의 사합원 () 의 뜰은 남북 () 과 동서 () 의 좁은 수직 직사각형이고, 쓰촨 등의 사합원 () 은 대부분 동서 () 와 남북 () 의 좁은 가로직사각형이다
둘째, 베이징 사합원의 동쪽, 서, 남, 북의 네 방향 집은 모두 독립적이며, 동, 서사랑방은 본관, 전복층 자체와 연결되어 있지 않다. 그리고 본관, 사랑채, 거꾸로 된 건물 등은 모두 1 층에 있고, 건물은 없고, 모퉁이에 있는 복도만 이 집들을 연결한다. 이렇게 베이징 사합원이 공중에서 조감도를 하는 것은 마치 네 개의 작은 상자가 마당을 둘러싸고 있는 것과 같다.
남방의 많은 사합원에서 주변 집은 대부분 건물이고, 마당의 네 구석에는 집이 연결되어 있으며, 동, 서, 북, 남의 집은 독립되어 있지 않다. 그래서 남방 사람들은 정원을' 안뜰' 이라고 부르는데, 강남의 정원은' 우물' 처럼 작다는 것을 알 수 있어' 우물 안 개구리',' 우물에 앉아 하늘을 보는 것' 이라는 성어가 생각난다.
베이징 사합원은 명실상부한 사합원으로 넓고 넓고 햇빛이 충분하며 시야가 넓다.
베이징 사합원의 문화적 내포가 풍부하여 중국 전통의 거주 이념을 충분히 반영하였다.
예를 들어 동북한족의 사합원 (동북농촌 사합원) 은 베이징 사합원의 처음 두 가지 특징에 부합하지만 문화적 내포가 풍부한 특징은 가지고 있지 않다.
예를 들어 동북사합원의 단문 (중국에서는 전통이 이중문 형식) 과 당집 뒤에' 거꾸로 문' 을 저장물로 설치하는 관행은 청대 산둥 등' 관동' 으로 뛰어가는 이민자들이 가져온 빈민 풍습의 연속이라고 느끼게 한다. 바로 상술한 특징 때문에 사람들은 왕왕 베이징 사합원을 중국 사합원 민가의 전형적인 대표 형식으로 삼는다.
베이징의 사합원은 역사상 수백 년 동안 존재할 수 있는데, 왜냐하면 그것은 다른 민가 건물과 비교할 수 없는 우세를 가지고 있기 때문이다. 도시 현대화의 속도가 점차 빨라지면서 겹이 쌓인 고층 건물들이 끊임없이 등장하는 오늘날 사람들, 특히 대대로 베이징에 사는 옛 베이징인들은 사합원에 특별한 미련을 갖게 될 것이다.
북경의 사합원은 고대 노동인민이 정성껏 창조한 일종의 주거 형식으로, 사람들과 수백 년 동안 함께 지내면서 사람들의 마음에 깊은 인상을 남기고 역사에 매우 풍부한 유산을 남겼다.
베이징 사합원 개요
베이징 사합원은 옛 베이징인들이 대대로 거주하는 주요 건축 형식으로서 국내외에서 명성을 얻고 전 세계적으로 명성을 얻고 있다.
베이징 사합원은 그 오랜 역사로 유명하다.
원대 베이징이 본격적으로 수도를 건설한 이래 사합원과 베이징의 궁전, 오피스텔, 블록, 골목이 동시에 나타났다. 원말곰의' 분석' 에는 "거리는 남북으로 날실이라고 하고, 동서는 위선이라고 한다" 고 기록되어 있다. 거리는 24 보, 소방차선 384 개, 거리 29 개입니다. " 여기서 소위' 거리' 라고 부르는 것은 우리가 오늘 말하는 골목이고, 골목과 골목 사이에는 사람들이 집을 짓는 땅이다.
당시 쿠빌라이는 "도성이 너무 낡고, 높은 (부) 가 직위 (조정에서 근무함) 를 먼저 차지했지만, 8 무 () 의 땅을 1 점으로 맞춤화했다" 며, 이경관원 가에게 집을 짓고, 베이징 전통사합원의 대규모 형성이 시작됐다. 명청 이래 베이징의 사합원은 산전수전을 겪었지만, 이런 기본적인 주거형태는 이미 형성되어 끊임없이 개선되어 주거요구에 더 적합하여 오늘 우리가 본 사합원 형식을 형성하였다.
베이징 사합원은 그 독특한 구성으로 세계적으로 유명하며 중국 전통 민가 건축물에서 전형적이고 대표적이다. 우리나라의 민가 건물은 대부분 내원식 주택이지만, 남방 지역의 민가 뜰은 매우 작고, 주변 주택은 하나로 연결되어 있어' 하나의 봉인' 이라고 불린다. 이런 주택은 남방의 기후조건에 적합하여 통풍이 잘 되지 않는다.
북경의 사합원은 넓고 널찍하며 사방의 집은 모두 독립적이며 회랑이 연결되어 있어 생활이 매우 편리하다.
사합원은 폐쇄된 집이고, 오직 하나의 거리 문만이 바깥으로 통한다. 굳게 닫힌 대문은 성천지에서 온 것으로, 프라이버시가 강하여 전속 거주에 매우 적합하다. 마당에는 사방의 집들이 모두 마당으로 열려 있어 온 가족이 화기애애했다. 정원이 넓기 때문에 정원에 나무를 심고, 새에게 물고기를 먹이고, 석두 더미를 쌓아 환경을 미화할 수 있다. 주민들은 편안한 주택을 즐길 뿐만 아니라 자연이 부여한 아름다운 세계를 공유한다.
베이징의 사합원이 유명한 것은 민가 건물이지만 깊은 문화적 내포를 담고 있어 중국 전통문화의 전달체이기 때문이다.
사합원의 건설은 풍수를 매우 중시한다. 부지 선정부터 각 건물의 구체적인 규모 결정에 이르기까지 풍수 이론에 따라 진행해야 한다.
풍수 이론은 실제로 중국 고대 건축 환경학이며 중국 전통 건축 이론의 중요한 구성 요소이다. 이 풍수 이론은 수천 년 동안 줄곧 중국 고대의 건축 활동을 지도해 왔다. 풍수 이론 외에도 사합원의 장식, 조각, 회화에도 민속과 전통문화가 곳곳에 반영되어 특정 역사적 조건 하에서 행복, 아름다움, 번영, 상서로운 추구를 보여준다. 예를 들어, 박쥐 () 와 장수자 () 로 구성된 도안은 장수 () 를 의미하고, 꽃병에 월계화 () 를 꽂은 도안은' 사계절 평안' 을 뜻한다. 문관과 문머리에 상서로운 글이 처마 기둥에 붙어 있는 대련은 실내에 걸려 있는 서화 명작이다. 모두 성현철인의 대성의 고훈을 모아 고금의 명구를 채택하거나 산천의 아름다움을 찬양하거나 제사를 찬양하는 것이다.
올드 베이징에서는 자금성, 황실원림, 절, 절, 궁궐을 제외하고 대량의 건물이 수많은 사람들의 집이다.
"햇빛 아래 옛 소식 시험" 은 원대의 시 한 구절을 인용했다. "구름이 3 천 피트, 안개 속에 만탑이 있다." " 이' 백만 가구' 의 집은 현재 베이징 사합원이라고 불린다.
왜' 사합원' 이라고 불러요? 이런 주택은 정방 (북방), 거꾸로 자리 (남좌), 동사랑방, 서사랑방 네 칸으로 둘러싸여 들쭉날쭉한 톱니 모양을 형성하고, 안에 중앙정원이 있기 때문에 이런 사합원식 주택을 사합원이라고 합니다.
사합원은 중국에서 유구한 역사를 가지고 있다. 기존 문화재 분석에 따르면 2000 년 전부터 사합원식 건물이 등장했다.
역사 발전 과정에서 중국인들은 특히 사합원을 좋아했는데, 그것은 궁전, 절, 정부 사무실뿐만 아니라 현지 주택에도 널리 사용되었다. 그러나 사람들이 사합원을 언급하기만 하면 당연히 베이징 사합원이 생각난다.
베이징 사합원은 매우 규칙적이고 전형적이다. 각종 사합원 중에서 베이징 사합원이 그 주요 특징을 가장 잘 대표한다.
우선, 베이징 사합원의 중앙정원은 기본적으로 평평한 정사각형이지만, 다른 지역의 일부 집들은 그렇지 않다. 예를 들어 산시 () 산시 () 의 사합원 () 의 뜰은 남북 () 과 동서 () 의 좁은 수직 직사각형이고, 쓰촨 등의 사합원 () 은 대부분 동서 () 와 남북 () 의 좁은 가로직사각형이다
둘째, 베이징 사합원의 동쪽, 서, 남, 북의 네 방향 집은 모두 독립적이며, 동, 서사랑방은 본관, 전복층 자체와 연결되어 있지 않다. 그리고 본관, 사랑채, 거꾸로 된 건물 등은 모두 1 층에 있고, 건물은 없고, 모퉁이에 있는 복도만 이 집들을 연결한다. 이렇게 베이징 사합원이 공중에서 조감도를 하는 것은 마치 네 개의 작은 상자가 마당을 둘러싸고 있는 것과 같다.
남방의 많은 사합원에서 주변 집은 대부분 건물이고, 마당의 네 구석에는 집이 연결되어 있으며, 동, 서, 북, 남의 집은 독립되어 있지 않다. 그래서 남방 사람들은 정원을' 안뜰' 이라고 부르는데, 강남의 정원은' 우물' 처럼 작다는 것을 알 수 있어' 우물 안 개구리',' 우물에 앉아 하늘을 보는 것' 이라는 성어가 생각난다.
베이징 사합원은 명실상부한 사합원으로 넓고 넓고 햇빛이 충분하며 시야가 넓다.
베이징 사합원의 문화적 내포가 풍부하여 중국 전통의 거주 이념을 충분히 반영하였다.
예를 들어 동북한족의 사합원 (동북농촌 사합원) 은 베이징 사합원의 처음 두 가지 특징에 부합하지만 문화적 내포가 풍부한 특징은 가지고 있지 않다.
예를 들어 동북사합원의 단문 (중국에서는 전통이 이중문 형식) 과 당집 뒤에' 거꾸로 문' 을 저장물로 설치하는 관행은 청대 산둥 등' 관동' 으로 뛰어가는 이민자들이 가져온 빈민 풍습의 연속이라고 느끼게 한다. 바로 상술한 특징 때문에 사람들은 왕왕 베이징 사합원을 중국 사합원 민가의 전형적인 대표 형식으로 삼는다.
베이징의 사합원은 역사상 수백 년 동안 존재할 수 있는데, 왜냐하면 그것은 다른 민가 건물과 비교할 수 없는 우세를 가지고 있기 때문이다. 도시 현대화의 속도가 점차 빨라지면서 겹이 쌓인 고층 건물들이 끊임없이 등장하는 오늘날 사람들, 특히 대대로 베이징에 사는 옛 베이징인들은 사합원에 특별한 미련을 갖게 될 것이다.
북경의 사합원은 고대 노동인민이 정성껏 창조한 일종의 주거 형식으로, 사람들과 수백 년 동안 함께 지내면서 사람들의 마음에 깊은 인상을 남기고 역사에 매우 풍부한 유산을 남겼다.
베이징 사합원 개요
베이징 사합원은 옛 베이징인들이 대대로 거주하는 주요 건축 형식으로서 국내외에서 명성을 얻고 전 세계적으로 명성을 얻고 있다.
베이징 사합원은 그 오랜 역사로 유명하다.
원대 베이징이 본격적으로 수도를 건설한 이래 사합원과 베이징의 궁전, 오피스텔, 블록, 골목이 동시에 나타났다. 원말곰의' 분석' 에는 "거리는 남북으로 날실이라고 하고, 동서는 위선이라고 한다" 고 기록되어 있다. 거리는 24 보, 소방차선 384 개, 거리 29 개입니다. " 여기서 소위' 거리' 라고 부르는 것은 우리가 오늘 말하는 골목이고, 골목과 골목 사이에는 사람들이 집을 짓는 땅이다.
당시 쿠빌라이는 "도성이 너무 낡고, 높은 (부) 가 직위 (조정에서 근무함) 를 먼저 차지했지만, 8 무 () 의 땅을 1 점으로 맞춤화했다" 며, 이경관원 가에게 집을 짓고, 베이징 전통사합원의 대규모 형성이 시작됐다. 명청 이래 베이징의 사합원은 산전수전을 겪었지만, 이런 기본적인 주거형태는 이미 형성되어 끊임없이 개선되어 주거요구에 더 적합하여 오늘 우리가 본 사합원 형식을 형성하였다.
베이징 사합원은 그 독특한 구성으로 세계적으로 유명하며 중국 전통 민가 건축물에서 전형적이고 대표적이다. 우리나라의 민가 건물은 대부분 내원식 주택이지만, 남방 지역의 민가 뜰은 매우 작고, 주변 주택은 하나로 연결되어 있어' 하나의 봉인' 이라고 불린다. 이런 주택은 남방의 기후조건에 적합하여 통풍이 잘 되지 않는다.
북경의 사합원은 넓고 널찍하며 사방의 집은 모두 독립적이며 회랑이 연결되어 있어 생활이 매우 편리하다.
사합원은 폐쇄된 집이고, 오직 하나의 거리 문만이 바깥으로 통한다. 굳게 닫힌 대문은 성천지에서 온 것으로, 프라이버시가 강하여 전속 거주에 매우 적합하다. 마당에는 사방의 집들이 모두 마당으로 열려 있어 온 가족이 화기애애했다. 정원이 넓기 때문에 정원에 나무를 심고, 새에게 물고기를 먹이고, 석두 더미를 쌓아 환경을 미화할 수 있다. 주민들은 편안한 주택을 즐길 뿐만 아니라 자연이 부여한 아름다운 세계를 공유한다.
베이징의 사합원이 유명한 것은 민가 건물이지만 깊은 문화적 내포를 담고 있어 중국 전통문화의 전달체이기 때문이다.
사합원의 건설은 풍수를 매우 중시한다. 부지 선정부터 각 건물의 구체적인 규모 결정에 이르기까지 풍수 이론에 따라 진행해야 한다.
풍수 이론은 실제로 중국 고대 건축 환경학이며 중국 전통 건축 이론의 중요한 구성 요소이다. 이 풍수 이론은 수천 년 동안 줄곧 중국 고대의 건축 활동을 지도해 왔다. 풍수 이론 외에도 사합원의 장식, 조각, 회화에도 민속과 전통문화가 곳곳에 반영되어 특정 역사적 조건 하에서 행복, 아름다움, 번영, 상서로운 추구를 보여준다. 예를 들어, 박쥐 () 와 장수자 () 로 구성된 도안은 장수 () 를 의미하고, 꽃병에 월계화 () 를 꽂은 도안은' 사계절 평안' 을 뜻한다. 문관과 문머리에 상서로운 글이 처마 기둥에 붙어 있는 대련은 실내에 걸려 있는 서화 명작이다. 모두 성현철인의 대성의 고훈을 모아 고금의 명구를 채택하거나 산천의 아름다움을 찬양하거나 제사를 찬양하는 것이다.
올드 베이징에서는 자금성, 황실원림, 절, 절, 궁궐을 제외하고 대량의 건물이 수많은 사람들의 집이다.
"햇빛 아래 옛 소식 시험" 은 원대의 시 한 구절을 인용했다. "구름이 3 천 피트, 안개 속에 만탑이 있다." " 이' 백만 가구' 의 집은 현재 베이징 사합원이라고 불린다.
왜' 사합원' 이라고 불러요? 이런 주택은 정방 (북방), 거꾸로 자리 (남좌), 동사랑방, 서사랑방 네 칸으로 둘러싸여 들쭉날쭉한 톱니 모양을 형성하고, 안에 중앙정원이 있기 때문에 이런 사합원식 주택을 사합원이라고 합니다.
사합원은 중국에서 유구한 역사를 가지고 있다. 기존 문화재 분석에 따르면 2000 년 전부터 사합원식 건물이 등장했다.
역사 발전 과정에서 중국인들은 특히 사합원을 좋아했는데, 그것은 궁전, 절, 정부 사무실뿐만 아니라 현지 주택에도 널리 사용되었다. 그러나 사람들이 사합원을 언급하기만 하면 당연히 베이징 사합원이 생각난다.
베이징 사합원은 매우 규칙적이고 전형적이다. 각종 사합원 중에서 베이징 사합원이 그 주요 특징을 가장 잘 대표한다.
우선, 베이징 사합원의 중앙정원은 기본적으로 평평한 정사각형이지만, 다른 지역의 일부 집들은 그렇지 않다. 예를 들어 산시 () 산시 () 의 사합원 () 의 뜰은 남북 () 과 동서 () 의 좁은 수직 직사각형이고, 쓰촨 등의 사합원 () 은 대부분 동서 () 와 남북 () 의 좁은 가로직사각형이다
둘째, 베이징 사합원의 동쪽, 서, 남, 북의 네 방향 집은 모두 독립적이며, 동, 서사랑방은 본관, 전복층 자체와 연결되어 있지 않다. 그리고 본관, 사랑채, 거꾸로 된 건물 등은 모두 1 층에 있고, 건물은 없고, 모퉁이에 있는 복도만 이 집들을 연결한다. 이렇게 베이징 사합원이 공중에서 조감도를 하는 것은 마치 네 개의 작은 상자가 마당을 둘러싸고 있는 것과 같다.
남방의 많은 사합원에서 주변 집은 대부분 건물이고, 마당의 네 구석에는 집이 연결되어 있으며, 동, 서, 북, 남의 집은 독립되어 있지 않다. 그래서 남방 사람들은 정원을' 안뜰' 이라고 부르는데, 강남의 정원은' 우물' 처럼 작다는 것을 알 수 있어' 우물 안 개구리',' 우물에 앉아 하늘을 보는 것' 이라는 성어가 생각난다.
베이징 사합원은 명실상부한 사합원으로 넓고 넓고 햇빛이 충분하며 시야가 넓다.
베이징 사합원의 문화적 내포가 풍부하여 중국 전통의 거주 이념을 충분히 반영하였다.