경칭은 존경과 공손함을 표현하며 '경칭'이라고도 합니다. (1) 황제의 호칭에는 만세, 성주, 성주, 천자, 폐하 등이 있다. 차이(Chai)는 원래 황제의 마차를 가리킨다. 고대인들은 황제가 자동차로 세계를 여행해야 한다고 믿었기 때문에 '드라이브'를 황제를 지칭하는 데 사용했습니다. 고대 황제들은 자신의 정치권력이 하늘의 명령에 의해 확립된다고 믿었기 때문에 황제를 천자(天子)라 불렀다. 고대에는 신하들이 감히 황제에게 직접 갈 수가 없어서 폐하(궁전 계단) 아래 있는 사람들에게 그 뜻을 전하라고 하여 대신 황제를 '폐하'라고 불렀습니다. (2) 왕세자와 태자의 존칭은 전하입니다. (3) 장군에게 부여되는 명예는 하급자이다. (4) 특정 사회적 지위를 가진 사람에 대한 존칭: 사신을 "각하"라고 부르며, 산공이나 군 보안관과 같이 특정 사회적 지위를 가진 사람을 "각하"라고 부릅니다. 요즘에는 외교 상황과 같은 경우에 주로 사용됩니다. "대사 각하"로. (5) 상대방 또는 상대방 친족의 호칭에는 링(Ling), 준(Zun), 시안(Xian) 등이 포함됩니다. Ling은 좋다는 뜻으로 아버지(상대방의 아버지), 아버지의 어머니(상대방의 어머니), 아버지의 아내(상대방의 아내), 형(상대방의 아내) 등 상대방의 친척을 지칭하는 데 사용됩니다. 상대방의 형제), 당신의 아들(상대방의 아들), 그리고 당신의 사랑(상대방의 딸). Zun은 zunshang(상대방의 부모라고 함), zungong, zunjun, zunfu(모두 상대방의 아버지라고 함), zuntang(상대방의 어머니), zunqin(상대방의 어머니)과 같이 상대방과 관련된 사람이나 사물을 가리키는 데 사용됩니다. 상대방의 친척), Zunjia(상대방에게 말하기), Zunming(상대방의 지시) 및 Zunyi(상대방의 의도). Xian은 Xianjia(상대방을 지칭함), Xianlang(상대방의 아들을 지칭함), Xiandi(상대방의 남동생을 지칭함) 등 동료 또는 후배를 지칭하는 데 사용됩니다. 렌은 사랑과 존경을 의미하며, 예를 들어 자신보다 나이가 많은 동세대 친구를 자비로운 형제라고 부르는 것, 지위가 높은 사람을 자비로운 사람이라고 부르는 등 용도가 넓습니다. (6) 노인을 시아버지, 시아버지라고 부른다. "자루가 여기 와서 시아버지를 만났다"(논어). 당나라 이후에는 시아버지, 시아버지를 구체적으로 아내의 아버지, 즉 태산(泰山)이라 부르고, 아내의 어머니를 시어머니 또는 태수(泰수)라 불렀다. (7) 죽음을 나타내기 위해 제목 앞에 '시안'을 붙인다. 예를 들어 죽은 황제를 선제(廣帝)라 하고, 죽은 아버지를 선안(祭庵)이라 한다. 죽은 사람은 Xiankao 또는 Xianfu라고 불리며, 죽은 어머니는 Xianci 또는 Xianci라고 불리며, 죽은 재능 있고 유덕한 사람들은 성인이라고 불립니다. 예를 들어, 황제의 어머니는 태후(王母), 할아버지는 대부(大父), 할머니는 대모(大母)라 불린다. 당나라 이후에는 명나라와 청나라 시대에 죽은 황제를 당태종, 당현종, 송태조, 송인종, 원시조, 명태조 등과 같은 사원 이름으로 부르는 경우가 많았습니다. Zhu Yuanzhang을 Hongwu 황제라고 부르고 Zhu Youjian을 Chongzhen 황제라고 불렀고 Xuanye를 Kangxi 황제라고 불렀고 Hongli를 Qianlong 황제라고 불렀습니다. (장로를 공경하고 동료들 사이에 사용하는 존칭은 군자(君子) 공(孝) 시시(十師) 스승(君) 선(君) 각하 등이 있다. (9) 왕이 신하들에게 존칭은 청(淸) 또는 애청(愛清)이다.(10) 성품이 고귀한 자, 비범한 지혜를 지닌 사람은 공자를 성자로, 맹자를 아성자로 부르는 등 존경하는 칭호로 '성'을 사용했다. 이후 성(聖)은 성인, 성자 등 황제에게 주로 사용됐다. .
겸손(1) 겸손한 태도를 나타내는 것, 자신을 겸손하다고 말하는 것. 사적으로 그리고 사적으로, 그 사용은 종종 무례하고 성급하다는 의미를 가지고 있습니다. Servant는 상대방만큼 높지 않다는 것을 의미합니다. (2) 겸손하게 상대방을 섬기는 것을 의미합니다. 고대의 황제에는 고(작은 나라의 왕), 오(덕이 적은 사람), 부구(선하지 않음)가 포함됩니다. (3) 고대 관료의 자칭에는 하관, 하관, 소관()이 포함됩니다. 4) 선비의 자칭 단어에는 "xiaosheng", "wansheng", "늦은 학생"등이 포함됩니다. 이는 재능이없고 사교적이지 않고 가치가 없다는 것을 의미합니다. (5) 고대인들은 자신을 평범한 사람이라고 불렀는데, 일족의 친척이나 친구를 지칭할 때 "가"라는 겸손한 단어를 사용했습니다. '아버지, 어머니, 형제 등' 등의 친척에게 '그녀'는 겸손하게 자신의 집이나 자신의 비천한 친척을 지칭하는 데 사용됩니다. 후자는 처남, 형수, 조카 등과 같습니다.
(6) 그 밖에도 자기를 숨기는 말은 다음과 같다. 고대인들은 식탁에 앉을 때 노인을 존경했기 때문에 후배나 신분이 낮은 사람을 겸손하게 표현했다. 말할 것도 없고, 젊은 세대가 스스로를 아버지, 형제, 연장자라고 부르는 방식입니다. 승려들은 스스로를 늙은 승려라고 부릅니다. 그들은 자신의 왕을 다른 나라의 과부 왕이라고 부릅니다.
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