탁미 시의 어휘를 공헌했다
이것은 현대 시인 해자가 그의 마음속의 행복한 생활에 대한 묘사이다. 간단하고 명료한 언어는 단순하고 자유로운 삶의 경지에 대한 동경으로 가득 차 있다. 도연명은 그의 전원시로 당시 문벌 제도의 엄격한 관본위 사상의 새장을 깨뜨렸다.
사대부로서, 그는 29 세부터 13 년 동안 벼슬을 시작했지만, 당시 관직의 더러운 냄새에 물들지 않고 오히려 관직을 계속 싫어했다. 표류하기를 원하지 않고 절을 떠나 강호로 갔다.
마흔 한 살 된 도연명은 마침내 모든 것을 이겨냈다. 그는 펑택현령을 한 지 80 여 일 만에 의연하게 사직하고 고향으로 돌아가 좋은 말을 남겼다. 그는 더 이상 벼슬을 하지 않았다. 농촌에서는 묘필로 이상적인 생활의 그림을 그려내고,' 귀원' 이라는 제목의 시를 만들었다.
하나
시골에 들어가지 않는 사람은 거의 없고, 그들의 천성은 자연을 사랑하는 것이다. 나는 벼슬길에 빠져 경기장을 떠난 지 10 여 년이 되었다.
새장 속의 새는 늘 과거의 숲에 연연하고, 연못의 물고기는 과거의 심연을 동경한다. 나는 미나미노에서 황무지를 열고 들에 대한 나의 겸손을 유지하고 싶다.
집 주위에는 10 무 안팎의 토지, 초가집의 초가집이 있다. 버드나무가 처마를 가리고, 복숭아나무가 병원 전 이열만을 가리다.
이웃 마을의 이웃 마을이 어렴풋이 보이자, 마을에 모락모락 밥 짓는 연기가 피어오르고 있다. 골목에서 개 짖는 소리가 몇 번 나고 뽕나무가 수탉에게 소리를 질렀다.
뜰에는 먼지 잡동사니가 없어 조용한 방 안이 좀 편안하고 한가하다. 오랫동안 자유가 없는 우리 속에 갇혀 있다가, 나는 오늘 드디어 숲으로 돌아왔다.
젊었을 때, 나는 아첨하지 않고 폭리를 도모하는 기교를 배웠다. 나는 진실하고 솔직한 성실한 사람일 뿐이다. 나의 성질은 그 순박한 시골이나 그 고요한 자연과 비슷한 점이 있는 것 같다.
하지만 벼슬길과 관직에서 벼슬길과 관직을 오르는 것은, 사서오경을 잘 읽는 일반 지식인으로서, 가족을 부양하기 위해서라도, 벼슬길과 관직에서 올라가야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 사람은 중년이 되어 지난 일을 돌아보고 나서야 이전의 13 년이 모두 잘못된 길로 들어섰다는 것을 깨달았다.
숲 속의 새처럼, 살던 숲에 연연하고, 연못의 작은 물고기는 머물렀던 작은 웅덩이를 아쉬워할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 나는 관직의 연기에 싫증이 나서 자연으로 돌아가 농촌으로 돌아가 나의 새로운 생활을 시작하고 싶다.
나는 이 타노베에 작은 황무지를 열고, 자신의 어리석은 본성을 견지하고, 자신의 생활을 하고, 기회를 얻으려 하지 않을 것이다.
몇 묘의 밭, 몇 칸의 방, 여름에는 느릅나무 버드나무 몇 그루를 심고, 가을에는 복숭아나무 자나무 몇 그루를 심어 과일을 먹는다. 마을은 멀리 떨어져 있어 서로를 어렴풋이 바라보니 아름다웠다.
밥을 먹을 때가 되자 하늘에서 모락모락 피어오르는 푸른 연기를 바라보니, 가득 찬 연기가 거의 사람의 마음을 따뜻하게 했다. 개가 울고 닭이 우는 것은 농촌 특유의 순박한 기질이다.
정원은 깨끗하고 성숙한 잡일이 없어 마음을 방해했다. 그러나, 가장 즐거운 것은 이 숙소에 있는 것이 아니다. 이때 나는 마치 새장에 오래 머물렀던 새와도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 마침내 자연으로 돌아갈 수 있게 되었다. 해방의 느낌이 가장 중요하다.
이 시의 화면은 정말 도화원의 그림과 똑같다. "땅은 평평하고 널찍하며, 집은 그것과 같고, 비옥한 밭과 아름다운 연못이 있다. 건물 안은 차들이 어수선하고, 닭과 개는 서로 냄새를 맡는다. 그 중에서도 농사를 짓는 사람, 남녀의 옷차림은 외부인으로 알려져 있다. 나는 이것이 도연명의 집이라고 믿는다. 바다를 마주하고 있고, 봄에는 따뜻한 꽃이 핀다.
둘째,
시골은 세속과 교유하며, 그윽한 가운데 수레와 말이 적다.
이날은 여전히 장작문이 굳게 닫혀 있고, 순결한 마음이 저속한 사상을 가로막았다.
복잡한 시장 음악, 풀 * * *.
만남은 세속사무에 대해서는 언급하지 않고 화원 삼마장만 말한다.
나의 밭은 점점 더 높이 자라나고, 나의 경작지는 날로 확대되고 있다.
갑작스러운 서리로 농작물이 관목처럼 시들어 가는 것을 자주 걱정한다.
시골 생활이 얼마나 고요한가! 우리가 외진 나라에 살고 있기 때문에 세속적인 교제와 오락과는 거리가 멀기 때문에, 귀한 손님이 차를 타고 방문했다는 것은 말할 것도 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언)
그래서 우리는 낮에 장작문 한 명을 조용한 방에 두고, 떠들썩한 세속 사상을 차단하고, 자신이 원하는 것을 단순히 생각할 수 있다. 설령 한 사람이 멍하니 있어도. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
하지만 가족을 부양하기 위해, 나는 이웃과 함께 머물면서 삼마 재배에 대해 이야기하며 농사를 지을 때 몇 가지 질문을 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그러나, 나도 걱정이 없는 것은 아니다. 내가 심은 뽕나무, 마, 내가 개간한 땅의 면적도 느리고, 나쁜 날씨, 서리, 우박이 내 농작물을 다치게 할까 봐 걱정이다.
세 번째
나는 남산에 콩을 심었는데, 밭의 잡초에는 완두콩이 가득 자랐다.
이른 아침 일찍 일어나 잡초를 없애고, 어둠이 내리자 달빛 아래 괭이를 메고 돌아왔다.
식물이 덮인 오솔길이 밤이슬에 내 옷을 적셨다.
옷을 적시는 것은 아깝지 않지만, 마음에 어긋나지 않기를 바란다.
남산 기슭에 콩을 심었지만, 내가 일을 잘하지 못했기 때문에, 우리 밭의 잡초는 콩 묘목보다 더 무성했다. 아침에 일찍 일어나 밭에 가서 잡초를 제거하고, 때로는 월 중순까지 기다렸다가 저녁에 호미를 들고 집에 간다.
산길이 좁고 초목이 무성하여 저녁 이슬이 내 옷을 적셨다. 그러나 옷이 젖어도 아깝지 않다. 내 뜻을 어기지 않는 한.
전편보다 도공과 농민 사이의 일을 더 상세하게 묘사했다. 도연명이' 진실만을 만든다' 는 말로 결론을 내리고자 하는 것은 도대체 무슨 뜻입니까? 표면적으로 보면 잡초를 없애고 콩묘목을 더 잘 자라게 하기 위해서이다.
곰곰이 생각해 볼 수도 있고, 도공이 마음속의 모든 잡초를 없애고 세속과 관련된 모든 난잡한 생각을 없애려고 하는 것일 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그는 단지 자신의 마음을 견지하고, 차분한 마음으로 평온한 생활을 하고 싶어 한다!
넷째.
장기간 산택을 여행하고, 들림을 즐기다.
아들과 조카를 데리고 야생시장에 넣어 보세요.
이일은 산과 용 사이를 배회하며 과거에 살고 있다.
우물에는 잔재가 있고, 뽕나무는 썩었다.
이 사람은 어떤 사람입니까?
월급쟁이는 나에게 "죽은 후에는 편히 쉴 수 없다" 고 말했다.
"타향의 일생" 은 정말 사실입니다!
인생은 허무맹랑한 것 같고, 결국 공허할 것이다.
나는 이미 대자연의 산천호에서 멀리 떨어져 있었는데, 지금은 산천에 취해 있을 수 있어 정말 편안하다. 그래서 나는 아들, 조카, 후배를 데리고 나뭇가지를 지나 광야를 걸었다.
어느새 내가 무덤에 도착했을 때, 나는 이곳을 배회하며 고인의 숙소를 알아보았고, 마음은 무한한 그리움으로 가득 찼다. 옛날 마을에는 우물과 난로의 흔적이 있었지만 뽕나무와 대나무의 마른 가지만 남았다.
나는 한 나무꾼이 나에게 다가오는 것을 보고 그에게 물었다. "원래 여기에 살던 사람들은 모두 어디로 이사를 갔나요?" " 나무꾼이 나에게 대답했다. "불쌍한 것들, 그들은 모두 죽었다."
옛말에는' 30 년 동안 시장의 면모를 바꿨다' 는 구름이 있다. 인생은 허무맹랑한 꿈과 같다. 결국 아무것도 없고 소유도 없게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
열자: "변형자, 그 변화, 그 환상. 마술과 생사가 다르지 않다는 것을 알면 마술만 배울 수 있다. " 세상일은 무상하고 가장 무상하다. 너는 언제 명리를 쫓는 사람들에게 마음을 열 수 있니? 저처럼 자신의 내면을 따르고, 살 때 자신이 원하는 삶을 사는 것이 낫다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 이건 내 인생을 낭비하는 게 아니야!
다섯 번째.
혼자 한 가지 상실감 속에서 직원 한 명을 데리고 고향으로 돌아갔는데, 길은 울퉁불퉁하고 놀라움은 아직 결정되지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
계곡이 얕아서 내 발과 마주쳤다.
나는 새로 끓인 술을 마시고 있는데, 닭 두 마리가 가장 가까운 야생동물 고기 () 를 끌어들인다.
석양은 서쪽으로 지고, 대신 가시초에 불을 붙이는 것이다.
높고 낮은 원한은 밤이 짧고, 동쪽은 점점 희어지고 길은 밝다.
한 사람이 지팡이를 짚고 우울한 심정으로 집에 돌아온다. 산길이 울퉁불퉁하여 가시덤불이 가득하다. 다행히 계곡에 작은 시냇물이 흐르고 있어 시냇물이 맑아서 바닥이 보인다. 중도에 쉬는 동안 물에서 진흙을 씻어 발을 씻었다.
우리 집에는 새로 빚은 순주가 있는데, 바로 닭 한 마리를 더 죽이고 좋은 술과 음식으로 이웃을 대접하기 위해서이다. 해가 지고 내 방은 캄캄해서 촛불 대신 땔감을 켜도 지체할 수는 없지만, 나는 시골 생활을 더 좋아하게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
나는 이웃과 즐겁게 마셨다. 남북의 대화가 한창 짙을 때, 동쪽은 점점 밝아져서, 밤이 너무 짧다고 불평하는 것을 금할 수 없었다.
이웃과의 긴 밤이 새벽이 되어서야 끝났기 때문에 도연명은 밤이 짧다고 불평했고, 다소 유치한 귀여움은 그가 정말로 시골 생활을 즐겼다는 것을 잘 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
그 관원들과 국사를 토론하거나, 그 문인들과 사랑, 시사 가부를 이야기하는 것이 아니라, 우리와 일반 이웃들은 그렇게 많은 이야기를 나눌 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 우리는 도연명이 확실히 전원과 자연에 속한다는 것을 인정해야 한다.
Liang Shiqiu 는 한 번 말했다: "장미는 평범함에 기인하지만, 그 평범함은 평범함이 아니며, 그 평범함은 평범함이 아니며, 그 평범함은 도끼의 흔적을 드러내지 않는 예술적 매력이다." 일부 공리주의자들의 관점에서 볼 때, 도연명이 벼슬을 버리고 농촌 촌민이 되는 행위는 의심할 여지 없이 어리석은 짓이다. 그러나 더 높은 사상적 차원에서 볼 때, 역사적 관점에서 귀향한 도연명은 자신과 시를 모두 성취했다.
그의 은둔은 사업이 좌절되었기 때문이 아니라 어쩔 수 없이 농촌으로 돌아왔다. 그는 마음속으로부터 따뜻한 기대를 품고 있다. 그는 그의 시골 생활을 정말 좋아한다.
양실추가 말했듯이, 그의 시는 밋밋하고, 그의 마음도 밋밋하지만, 이런 밋함은 일종의 예술적 매력이자 또 다른 경지의 하이라이트이다. 그는 앞으로 많은 사람들을 위해 바다를 마주보고 봄이 따뜻하고 꽃이 피는 집을 지었는데, 이것도 모든 실의에 빠진 사람들의 마음속의 도화원이다.