걸을 줄 아는 사람은 바퀴 자국을 남기지 않고, 말을 할 줄 아는 사람은 빈틈이 없고, 숨길 사람은 장기가 없으면 열리지 않고, 결박을 잘하는 사람은 매듭을 묶지 않고 다른 사람이 풀 수 없다.
그래서 성인은 항상 사람을 잘 쓰고, 아무도 쓸모가 없다고 생각하지 않고, 재료에 전혀 쓸모가 없는 것은 없다. 영원히 사람과 물건을 잘 쓰다. 이것은 숨겨진 지혜입니다. 따라서 좋은 사람은 나쁜 사람의 본보기이다. 나쁜 사람은 좋은 사람의 참고이다. 본보기를 존중하지 않고, 의미를 소중히 여기지 않는 사람은 똑똑해 보이지만, 사실은 매우 혼란스럽다. 이것은 미묘하고 중요한 도리이다.
예: 주환생.
주백은 서한 시대의 유명한 대신이다. 한 황제 후, Jizhou 도지사, langya 현, Zuo fengyi, dasnon, 카운티 현, guanglu 의사, tingwei 및 포스트 장군을 역임했다. 한나라가 황제를 애도할 때, 그는 경, 대, 신의였다. 봉양향후.
다음 이야기는 그가 막 좌봉의가 되었을 때의 이야기이다. 좌봉의는 수도 근처에 있는 대군으로 수도에 가깝기 때문에 관리하기가 매우 어렵다.
주버가 취임한 지 얼마 되지 않아 어느 날 그는 갑자기 상인이라는 관원에게 물었다. "당신 얼굴의 이 흉터는 무엇입니까?" " 방면에서는 두려워할 수 없다. 원래 그는 젊었을 때 호색하여 다른 사람의 아내와 간음하여 얼굴을 베었다. 간통은 고대에는 큰 죄였다. 진나라 시대에는 자주 집행하여 한문제가 되면 긴장을 풀었다. 그것은 보통 거세된다. 이렇게 큰 오점이 생기면 더 이상 벼슬을 할 수 없다. 그의 집은 장릉성이어서 당시 처벌을 처리한 공조에게 뇌물을 주고 처벌을 피해 공무원을 계속 섞었다.
좌봉의와 주보가 갑자기 이 일을 제기했다. 그는 자신이 숨길 수 없다는 것을 알고 고백할 수밖에 없었다. 그는 무릎을 꿇고 간청했다. "용서해 주세요. 제 소인은 다시는 자연에 어긋나는 일을 하지 않을 겁니다."
"하하하 ..." 주백은 그가 감히 숨기지 못하는 것을 보고 갑자기 웃었다. "남자는 음탕할 수밖에 없다. 본관은 너를 위해 복수를 하고, 너에게 공적을 쌓을 기회를 주어야 한다. 할 수 있어요? " 물론, 방상반은 고개를 끄덕이며 그렇다고 말했다.
주보는 그에게 다른 관원들의 발언을 기록하여 제때에 자신에게 보고할 기회를 주었다.
주백이 중용을 석방한 후부터, 측에서는 주백의 대은을 늘 명심하여, 그가 열심히 일할 때, 주백의 심복과 이목이 되었다. 얼마 지나지 않아 그는 공을 세워 절도, 강간 등 범죄 활동을 많이 폭로했고, 일은 매우 유능하여 현지의 치안 상황을 크게 개선했다.
반은 인생의 큰 오점이다. 그러나 주백은 그를 버리지 않고 자신의 지방성의 아들의 신분을 교묘하게 이용해 진정한 지방정보를 얻었다. "도덕경" 의 참뜻을 깊이 얻어서 융통성을 발휘한다고 할 수 있다.