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채플린의 개인 생활

1, 채플린 (1889 ~ 1977) 찰리? 채플린, 영국 영화배우, 감독, 프로듀서.

2. 1889 년 4 월 6 일 런던에서 태어났다 (201/Kloc-0 그는 초창기에 아버지를 여의고 놀이공원과 순회 극단에서 연예인으로 일하거나 잡일을 했다.

3. 19 13 년, 그는 카르노 무언극단과 함께 미국에 가서 미국 감독 M 세나트가 마음에 들어 영화 생활을 시작했다.

4, 1965438+2004 년 2 월 28 일, 샤를로의 이미지, 돔 모자를 쓰고 대나무 장대를 들고 오리 같은 방랑자를 걷는 것이 영화' 소나기 사이' 에 처음 등장했다. 이 이미지는 채플린 코미디 영화의 상징이 되어 유럽과 미국을 20 여 년 동안 풍미했다.

5.20 세기 20 년대 초에 채플린의 영화는 중국에서 매우 인기가 있었다. 19 15 년 9 월, 그의 코미디 영상이 상해에서 상영되기 시작했다. 상하이 신문은 거의 매일 채플린 주연의 영화 광고를 실었는데, 중국 관객들은 친절하게 그를' 익살스러운 왕' 과' 행복의 왕' 이라고 불렀다.

채플린 (1889-1977)1889, 채플린은 런던에서 태어났습니다. 그는 초라한 임대 주택, 국가 빈민원, 고아원에서 비참한 어린 시절을 보냈다. 초기의 가난한 생활은 그가 나중에 방랑자를 창작하는 영감을 불러일으켰다. 작은 수염, 가느다란 지팡이, 큰 바지와 구두, 삐뚤삐뚤한 정장 턱시도, 아이들의 순진한 상상 속에 위엄 있는 성인을 함축하고 있다. 순진무구한 이미지로 하층 사회의 대표를 재건하려는 의도다.

7. 17 살 때 채플린은 당시 매우 유명한 카르노 극장에 들어갔다. 채플린은 이곳에서 평생 이득을 본 멘토 카르노를 만났다. 카놀드가 채플린을 희극의 최고 경지로 끌어들인 것이다.

8. 칼노 극장 회사에서 채플린은 순회공연을 할 기회가 많았고, 그는 미국에 가기를 원했다. 19 12 년, 채플린의 꿈이 실현되었고, 미국에서의 그의 공연은 잠시 센세이션을 일으켜 미국 영화인들의 흥미를 불러일으켰다. 가장 외로운 시기에 그의 인생의 전환점이 서서히 다가왔다. 당시 Keystone 의 사장인 Seinat 은 이국 타향에서 온 이 젊은이를 마음에 들어했고, 채플린은 그가 오랫동안 동경해 온 배우 생활을 시작했다.

9. 채플린은' 기스턴' 에서 다양한 역할을 맡았는데, 대부분 흉악하고, 경박하고, 산만하고, 교활하고, 못생긴 캐릭터였다. 이 인물들은 케이 동제의' 이상' 에 부합하지만 채플린의 독특한 코미디 기교와는 어울리지 않는다. 채플린은 이렇게 말했습니다. "저는 제 초기 영화를 별로 좋아하지 않습니다. 왜냐하면 이 영화들에서 제 자신을 쉽게 통제할 수 없기 때문입니다. 크림 케이크 한두 조각이 사람의 얼굴로 날아갈 수도 있고, 좀 웃길 수도 있다. 하지만 코미디 전체가 이런 방법에만 의존한다면 영화는 곧 단조로워질 것이다. 어쩌면 내가 항상 내 의도를 달성할 수 있는 것은 아니지만, 나는 저속한 행동보다는 장난스러운 자세를 선호한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)

10. 그의 진정한 예술가 본성에 근거하여 채플린은 유머가 생활의 기초에 미치는 특별한 의미를 점점 더 인식하고 있다. 그는 초기의 개그영화에서 벗어나기 시작했고, 점차 진지한 소재와 코미디 영화의 전통 수법을 교묘하게 결합시켰다. 채플린의 풍자 현실 영화에서 그는 19 18 에서 촬영한' 개의 일생' 이 특별한 지위를 차지하고 있다. 이 영화에서 심사숙고는 웃음을 대신하고, 우울은 조롱을 대신한다.

1 1. 이 영화를 통해 그는 욕설의 저급한 재미를 포기하고 순수한 생리적 미소를 냉정한 미소로 대체했다. 동정적인 미소로 웃음을 대신하다. 샤를로,' 불후의 유랑자' 는 거리에서 노숙하며 곳곳에서 모욕을 당했다. 그가 직업소개소에서 나왔을 때, 어찌할 바를 몰라 개 몇 마리가 뼈다귀를 다투고 있는 것을 보았다. 이 씁쓸한 획은 잔혹한 생활과 채플린의 어린 시절의 진실한 묘사이다.

12,1918 65438+10 월 2 1, 채플린 자신의 스튜디오가 정식으로 완공되었다 이날 그는 세계적으로 유명한 샤를로 구두를 신고 축축한 시멘트 바닥을 밟았다. 채플린은 영화를 통해 시대의 특징을 반영하려고 시도했다. 그는 희극을 창작하는 비극적인 요소가 종종 조소의 심리를 불러일으키고 조소는 일종의 반항이라고 말했다.

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