암왕 황제, 3600 년, 영원히 시들지 않는다.
우리의 이야기도 이 영원하고 장수한 인간 7 대 주재자가 되어야 한다.
록의 신 -Morax 가 그것에 대해 이야기합니다.
이중은 약 6000 년 전에 티와에 왔다. 생명석의 이름' 바위인, 육합은 뼈다' 에 따르면 이중의 탄생은 다른 바위가 창조한 생명처럼 바위에서 태어나야 한다고 추측할 수 있다. (예를 들어, 고대 암룡도마뱀, 약도룡왕. ) 을 참조하십시오
(이 시간은 사실 흔적이 있다. 이월이라는 나라는 이월의 해음이다. 중국은 외국에 의해 인정되어 상주에서 시작되었다. 상주는 예악을 이어가기 시작했고, 청동 예기가 있어 문자 기록을 형성하였다. 염황 자손으로서 역사에 대한 우리의 정체성은 사실 삼황오제 시대에 시작되었다.
삼황오제 시대부터 2000 여 년, 3600 여 년 전 상주 시대까지, 현재 6000 년까지 이중의 생년월일과 딱 맞아떨어졌다. 그러나 이것은 여담이다. ) 을 참조하십시오
이중이 티와에 도착했을 때 이월의 나라는 아직 형성되지 않았다. 전 세계의 악마는 모두 싸우고 있으며,' 지구 7 대 집권권 쟁탈' 할 시간도 없다. 그들은 단순히 사이트를 위해, 물질을 위해, 사랑을 위해, 증오를 위해, 곳곳을 정복하고, 지구인 전체를 곤경에 빠뜨렸다.
소장하고 있는 석서에 따르면? 권 1 은 암왕제군이 도착한 후 조수가 사라지고 천형산을 설치하고 조류가 억압된다는 번역으로 번역될 수 있다. 그래야 사람들이 평화 속에서 살 수 있다. 후반부 "출입구 뚫기" 는 "부자가 되려면 먼저 길을 열어라" 와 같다. 곳곳에 산이 가득한 곳으로서 이월은 정말 길이 없다. "돌무더기" 는 사슴을 석두 짓는 것입니다. (솔직히 말해서, 밖에는 곳곳에 악마가 있었고, 이 석두 엄호하에 마을이 세워졌다. ) 을 참조하십시오
산퇴석' 에 대한 묘사도 중국이 예로부터 옥에 대한 중시와 일치한다. 예를 들어' 군자는 옥과 같다',' 순결하고 흠이 없다',' 옥은 금처럼' 와 같은 성어는 모두 옥에 대한 중시를 드러낸다. 당시 천항산 부근의 사람들은 대부분 채굴을 직업으로 삼았다. 앞서 언급했듯이 도로는 이미 개방되어 있다. 그래서 이 옥석들을 매매하여 천항산 부근의 사람들이 모두 매우 부유하다는 것을 보증했다.
이 옥석들은 모두 누구에게 "팔았" 는지 묻고 싶은 사람이 있습니다. 나중에 소금의 마신과 먼지의 마신의 이야기에서 볼 수 있듯이, 그들은 당시 모두 자신의 추종자가 있었다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 마치 사람들이 촌장의 차이로 인해 흩어진 마을을 형성한 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 촌장, 촌장, 촌장, 촌장, 촌장, 촌장, 촌장) 도로가 원활하고 마을과 마을 사이에 무역 왕래가 있는 것은 매우 정상적이다. ) 을 참조하십시오
무역이 시작될 때, 사람과 사람 사이의 교류도 친구 간의 교류를 촉진시킬 수 있다. 천항산 주변의 환경을 안정시키기 위해 사람들이 편안하게 살면서 즐겁게 일할 수 있도록 보장하다. 종리도 주변의 마신과 접촉하기 시작했고, 그들과 불가침 계약을 맺었다. 이런 마음씨 착한 악마는 나중에 이월인민에게' 신선' 으로 칭송받았다. (예를 들어, 유윤, 이수, 유윤 등 신선도 이때에도 이중과 합류했다. 비록 그들은 인류의 적은 아니지만, 그들은 일곱 명의 지구 통치자처럼 인류를 돌보지 않는다. 그들은 방금 이중과 계약을 체결하여 한쪽의 물과 토양을 돌보았다. ) 을 참조하십시오
그중에서 가장 특별한 것은 먼지의 마신이다.
마지막까지 돌아가다.
무기' 지락' 의 묘사에서 우리는 바로 총명한 큰 소매 소녀라는 것을 알 수 있다. 민첩성을 강조하는 이유는 이중과 비교하기 위해서다.
역사 묘사로 볼 때, 이중은 사람들에게' 안정' 이라는 느낌을 준다. 감정은 무형이고, 일은 결정적이다.
먼지의 신은 다르다. 그녀는 스테인드글라스 백합을 좋아하는 소녀이다. 그녀는' 무신' 이라고 불리는 이중과는 다르다. 그녀는' 지혜' 로 그녀의 국민을 이끌고 열심히 생활했다. 지잠금의 외관에서 볼 수 있듯이, 그것은 중국의 전통 장난감인 공명잠금이다.
결국 그는 "이것은 맹약의 보증이자 당신에 대한 나의 도전이다" 고 말했다. 내 모든 지혜는이 돌 자물쇠에 숨겨져 있습니다. 클릭합니다
마지막으로, 나는 내가 이중보다 훨씬 강하다는 것을 알지만, 나는 또한 내 자신의 총명함과 당시 무너진 이중에게 의지할 수 있다고 자랑했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그녀는 유윤과 바람을 빌려 온 진군과 함께' 귀항기' 라는 무기를 만들어 천항산을 보호했다. 그녀는 민족을 천항산으로 이끌고 천항산 뒤에서 농업을 발전시키기 시작했다.
농업은 중국인에게 말할 수 없는 감정이 있다. 파종, 관개, 호호, 수확이 땅에 대한 우리의 애틋함은' 경작자가 밭을 가지고 있다' 에서 비롯된다. 대대로 전해 내려오는 농경 기예, 대대로 전해 내려오는' 배불리' 의 욕망, 대대로 기근에 의해 파괴되고 농경으로 인해 다시 태어난 문명. 농업의 중요성은 우리 뼈에 새겨져 있다. 뭐? 달은 채소를 심을 수 없습니까? 갑자기 나의 흥미가 크게 줄었다. ) 을 참조하십시오
현재 천항산 북쪽의 청권촌에는 계단식 논이 있다. 논밭은 인구 손실로 황폐해졌지만, 마신의 혼전 시대에 어떻게 발굴하고, 어떻게 정리하고, 어떻게 관개할 것인가는 모두' 지혜' 가 필요하다.
종점으로 돌아가는 것은 이중의 반대편,' 사람이 하늘을 이긴다' 는 면과 같다. 우리는 산을 옮기고 바다를 메울 수 있는 능력은 없지만, 우리에게는 손이 있고,' 손주들이 만당하다' 는 용기가 있고,' 한 발짝도 쌓지 않고, 방원 되지 않는다' 는 용기가 있다. 작은 흐름을 쌓지 않으면 강과 바다를 합칠 끈기가 없고,' 인생은 내가 주체한다' 는 신념이 있다. ""
이중은 모든 길을 개척해 나아가다가 마침내 생존에 적합한 평원을 찾았다.
최종 귀착점도 뒤에서 수련을 이끌고 지혜를 전수하며 천항산 남북의 두 종족이 결국 평원으로 이주하여 견고한 기초를 다졌다. (남주 밖에서는 여주인 내 전통 가정에서도 여전히 즉시감이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) ) 을 참조하십시오
미래의 달을 위한 견고한 기초를 다지는 이 거처는 귀종의' 귀환' 과 이중의' 출발' 이라는 이름을 따서' 귀경귀진' 이라고 불린다. 고대에는 남존여비의 나쁜 풍조가 여성 앞에서 남성의 이름을 강요하게 되었다고 언급했다. 이중은 이 평원을 개척한 첫 사람으로서 자기 앞에서 죽음의 명의를 묵인함으로써 남녀 평등의 태도를 훨씬 편하게 했다. ) 을 참조하십시오
그런데 마지막에 이 여자가 어떻게 감히 이런 일을 좋은 쪽으로 생각할 수 있을까? 적어도 그녀는 자신과 이중 앞에서 직접 "이봐, 내가 너의 이름을 내 이름과 맞추겠다, 낭만적이다" 라고 말할 수는 없다. 그래서 공식적으로 마지막으로 제시한 설명은 "지금 내가 이끄는 모든 이재민들이 평화롭게 생활하고 즐겁게 일하고 있다" 는 것이다. 이것은 마치 너의 고향으로 돌아가는 것과 같다. 그것을 귀진이라고 부르는 것이 낫다. " 나는 키가 크다. ) 을 참조하십시오
그러나, 이 번화한 날이 처음부터 계속되었을 때, 마신대전이 발발했다.
마신대전, 솔직히 말하면 천정은 너희 땅의 이 강력한 마신들이 통제력을 잃었다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 당신들이 모두 체제 내에서 나의 통제를 받을 수 있도록, 나는 마지막 일곱 명의' 인간을 보호할 수 있는 능력',' 정의의 통제',' 충분히 강한' 악마가 왕위에 오를 때까지 서로 이기기로 했다. 그런 다음 티바 대륙은 심지어 잠시 바람과 파도가 잔잔했다.
마신전쟁, 즉 지구의 7 대 통치 제단이 안정되기 전에
여명 전 가장 어두운 순간.
귀진은 이중 전투의 지혜에 의지하여 당시 티바 대륙에서 몇 안 되는 옥토가 되었다. 이런 곳은 언제나 군사가 반드시 쟁탈하는 곳이다. 산에는 치우가 있고, 바다에는 치우가 있다. 이 악마들은 현재의 탐구에서 그들의 힘을 느낄 수 있다.
지금 청책촌 정상에 이르렀는데도 여전히' 고운에 가시가 있다' 는 임무를 잠금 해제할 수 있다. 이 임무는 단숨에 완성할 수 있는 것이 아니다. 우리는 무죄 비탈의 아래쪽, 청권마을의 맨 위, 청권마을의 오른쪽 아래 구석에서 많은 임무를 완수해야 이 시리즈 전체의 이야기를 완성할 수 있다.
산꼭대기의 비문에 묘사된 바와 같이, 황제는 잠들었지만 몸은 죽지 않아 점점 마을로 왔다. 그 정신을 북방에 묶고, 그 뼈를 동남쪽에 박고, 그 몸을 서북에 잠그고, 그 영혼을 동북에 묶고, 그 모양을 서남에 눌렀다.
마지막으로, 우리는 벽수원에서 임무 인계의 입구를 볼 수 있고, 수집한 파편을 통해 지하궁전의 대문을 열 수 있다.
여기에서 당신은 드래곤이 오랫동안 두통을 느꼈다는 것을 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 몇 번이고, 몇 번이고, 몇 번이고, 결국 분압하다.
용은 항상 조용했습니다 (결국 사실입니까? 말 다섯 마리가 해체되었다).
팔구라는 마법의 신은 시계를 현재로부터 멀어지게 하고 해황을 보면 불편할 것이다.
팔공에 대한 묘사에서 "그것은 아홉 마리의 바다뱀처럼 깊은 바다의 비린내를 말릴 것" 이라는 것을 쉽게 알 수 있는데, 이 팔공이라고 불리는 이 괴물은 지금의' 소용돌이 마신-하우젤' 일 가능성이 높다.
관화, 그리고 모두 하우젤이 항구 인민에 대한 피해를 묘사했다. 당시 이중은 바다에서 호젤과 싸울 수 있도록 돌고래 한 마리를 만들었다. 하지만 돌고래는 하우젤에게 졌다. 진짜 향유고래와 대왕오징어의 세대와 비슷하다.
그래서 이중은 직접 옥석과 석두 하나로 연을 만들었다. 연새는 창조되자마자 만물의 속박에서 벗어나 하늘을 높이 빙빙 돌았다. 뜨거운 태양이 던진 장총처럼 월드 오브 워크래프트와 해양 중앙의 바위고래 아트릭스의 전쟁터로 곧장 들어간다. 이 거대한 물건은 어두운 참호에 못 박혀 다시는 수면 위로 떠오르지 않았다.
당시 이중은 수천 개의 암석포로 바다에서 온 괴물을 공격하여 해수면에 많은 암석이 있어 지금의 고운각을 형성했다.
이렇게 위험한 환경에서 마신조차도 면할 수 없다.
최초의 달에는 그의 백성을 부드럽게 보살피는 소금마신 헬리아가 있었다.
마신은 자신이 출중하지 않고 실력이 열등하다는 것을 알고 부족을 데리고 이주해 도망쳤다. 마지막으로, 지하에서, 우리는 그들이 살던 폐허를 발견했다. 이 가족의 생활은 그들이 날로 위축되는 지위에서 얼마나 참담한지 알 수 있다. 그들은 다른 악마들에게 패배하여 평원, 수역, 섬, 지하에서 멀리 떨어진 작은 궁전으로 추방되었다. 솔직히 말해서, 주변의 동료들이 너무 몰입해서 도심에서 멀리 떨어진 중촌, 노거리, 염세 주택, 북표 칸막이에서 살도록 강요당했기 때문이다. ) 을 참조하십시오
그럼에도 불구하고 헬리아는 이 전투에서 살해된 비참한 운명을 피하지 못했다.
헬리아의 국민들이 결국 철수했을 때, 그들은 마침내 그들이 믿는 신이 이렇게 혼란스러운 전투에서 그녀의 작은 힘으로 이 끔찍한 세상에 대항할 수 없다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
그들은 절망하기 시작했고, 그들은 자신의 신이 미래의 적들의 잔혹한 학살로 굴욕적으로 죽임을 당할 것이라고 굳게 믿었다. 자신의 신을 이렇게 굴욕적으로 죽게 하는 대신 스스로 하는 것이 낫다.
그래서 이 부족의 왕은 헬리아의 가장 신뢰받는 연인이었습니다.
그는 장검을 뽑고 헬리아 뒤에서 치명적인 칼을 찔러 경의와 후회로 가득 찼다.
소금의 마신이 죽자 와해된 힘은 주변의 미처 피하지 못한 사람들을 모두 소금꽃으로 만들었다. 요행으로 탈출한 사람은 이중의 지휘 아래 있었지만, 그들이 한밤중에 돌아올 때 그들은 늘 두려움을 느꼈다. 그들은 그들의 국왕이 헬리아를 살해하는 것을 묵인하고, 생활이 좀 더 나은 사람들에게 보복할 것이다.
그래서 그들은 원래의 장소로 돌아가서 헬리아를 죽인 장검을 부수고 그들에게' 죽이다' 는 것을 묵인한 헬리아를 달래기 위해 그들에게 바쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 헬리아, 죽음명언)
(그러나 이중도 이렇게 청순한 여신이 종족을 데리고 사방으로 도망치고, 사념이 전혀 없는데, 어떻게 민족의 무력함을 위해 저주를 내릴 수 있단 말인가? ) 을 참조하십시오
이런 연약함은 결국 붕괴로 이어지는데, 마침' 낙후하면 얻어맞는다' 는 잔혹한 사실에 해당한다.
이 전투에서 그는 스스로 지혜를 뽐냈지만, 강대한 수단도 없이 끝나 불행하게도 죽었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
시간은 인류에게 너무 길어서, 굴러가는 시간의 급류 속에서 우리는 남은 폐허를 통과할 수 없고, 왜 결말이 불행으로 조난되었는지를 이해할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 시간명언)
우리는 결국 우리가 말하고 싶은 모든 것이 그녀의 지혜를 상징하는 속세 자물쇠에 남아 있다는 것만 알고 있다. 그녀는 마침내 약간 외롭게 웃으며 천천히 작은 먼지로 변했다.
"아무래도 너랑 같이 갈 수 없을 것 같아. 자물쇠를 잊으세요. "
"이것은 언약의 보증이자 당신에 대한 나의 도전입니다."
"내 모든 지혜는이 돌 자물쇠에 숨겨져 있습니다. 클릭합니다
"만약 우리가 그것을 풀 수 있다면-
이렇게 여러 해가 지났는데도 이중은 자물쇠를 열지 못했고, 아래 문장도 몰랐다. 안 돼! 이중! 나는 석두 처럼 당신을 싫어! ) 을 참조하십시오
돌잠금 속에는 외로운 소녀의 소리 없는 한숨이 있었다. 아니면 똑똑한 소녀의 기발한 생각이 이월을 활기차게 하는가? 그것은 그녀가 먼지가 바위를 스쳐 지나갈 때 느릅나무 머리에 대한 첫눈이었다. 아니면 먼지가 바위에 떨어져 최종 귀착점을 찾았을 때, 광장을 청소하는 오신에 대한 지속적인 호감이 있었나요?
안에는 아무것도 없을지도 모르지만, 그녀의 작고 교활한 농담일 뿐이다.
하지만 이 모든 것은 마신시대가 사라지면서 지혜를 잃은 이 소녀가 이월의 긴 세월 동안 희롱이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
진신이 세상을 떠났을 때, 이중은 그것이 어리석다고 생각했다. 명백히 공식적인 계약은 없다. 분명히, 그는 단지 이기적으로 함께 행동했다. 그는 두 사람이' 벌판' 에서 처음 만난 장면이 생각난다. 먼지신은 그의 마음속에 슬픔도 기쁨도 없고 반석 같은 전이도 없다. 아마도 그는 유리백합처럼 아름다운 흉터를 남겼을 것이다.
이렇게 마신조차 독선할 수 없는 시대에, 신마가 대지를 종횡무진하는 시대에, 하늘과 땅 사이의 격동의 시기에, 수많은 유랑민들이 그들을 믿는 이중에게 물었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
"제발 잘해주세요. 우리 애인과 아이들이 다 어디로 갔는지 알려주세요?"
"떠난 사람들이 언제 돌아올 지 말해줘."
"아, 어른, 이렇게 무서운 세월은 얼마나 더 지속될까?"
단단한 바위 속에서 자란 사람이라도 고통 때문에 가슴이 찢어진다.
한 마디도 하지 않고 하느님에 대한 믿음을 고집스럽게 고수한다 해도, 당신의 눈은 뜨거워질 것입니다.
이런 문제들이 던져지지 않았더라도 마음속에 숨어 있는 상담은 목소리를 낼 것이다.
그 당시, 이중은 불순물이 없는 금석 구슬에서 긴 칼을 베어 칼을 휘두르며 산봉우리 한 귀퉁이를 향해, 국민들에게 엄숙한 계약을 맺었다.
이산한 자들은 반드시 모여서 돌아올 것이다. 약속을 어기는 사람은 벌을 받을 것이다.
사랑하는 사람을 잃은 사람, 보물을 잃은 사람, 불공정을 당한 사람은 모두 보상을 받는다.
정상의 날' 이라는 묘사에서 이중은 어릴 때부터' 계약' 의 중요성을 알아차렸다는 것을 알 수 있다.
몬드' 의 바바토스 (웬디) 를 비교해 보면 바바토스가 그의 신하들에게' 약속' 을 하지 않았다는 것을 알 수 있다. 그의 존재는 바람처럼 사물을 전진시키고 있다. 따라서 바바토스는 개입하지 않고 이 일을 더 적합한 방향으로 추진하는 경우가 많습니다.
"계약의 신" 으로서 이중은 약속을 할 것이다. \ "이산 사람, 함께 돌아올 것이다; 약속을 어기는 사람은 벌을 받을 것이다. 사랑하는 사람을 잃은 사람, 보물을 잃은 사람, 불공정한 사람에게 보상이 주어진다. " 이 약속은 반복해서 읽으면 사실 매우 무겁다. 이것은 단순히 법치 사회의' 이상화' 의 축소판이다. 우리의 현실 세계에서도, 이것은 불가능하다. ) 이 "회의" 라는 단어는 정말 무겁습니다. 이 철법은 이월이라는 나라를 지탱하는' 초석' 이 되기에 충분하다.
그래서 그는 자신의 신념을 굳혔습니다.
이 세상에서 악마와 신이 나란히 일어섰다. 나는 서로 경쟁할 의도는 없지만, 나는 국민의 고통을 안다.
난 그냥 광장을 청소 하 고 세계의 구석을 보호 싶어요.
이것은 이월의 원래 계약이다.
이는 달이 달로 불리기 전 긴 세월의 작은 복선이다.