단주구의 치싱옌에 관한 많은 신화와 전설이 있다. 서호에서 원수를 빌려 양숴의 치덴산을 옮겼다는 것이다.
제방에 버드나무 한 그루를 더했는데,
그림은 하늘과 땅 사이에 영원히 남을 것이다.
Zhaoqing Qixingyan의 아름다움은 누구나 알고 있습니다. Qixingyan의 기원은 고대부터 찬란한 신화적 색채를 부여받았습니다. 신과 몇 가지 "이상한 관계"가 있다고 알려져 있습니다!
여와는 하늘을 고치고 돌을 몰아 세상에 떨어뜨렸다
고대에는 황제의 손자인 전서와 연제의 후손들이 함께 천하를 위해 싸웠다 .전투가 끊이지 않자 ** *공의 비룡이 공중으로 날아올라 부저우산에 부딪혔다. 순간 큰 소리가 나더니 부저우산이 반으로 쪼개졌다. 그 후 세상은 엄청난 변화를 겪었고, 산과 강이 움직이고, 강이 뒤로 흐르고, 지평선에 거대한 구멍이 나타났습니다.
누와는 인간에게 이런 이상한 재앙이 일어나는 것을 목격하고 극심한 고통을 느꼈고, 그래서 하늘을 고치기로 결심했다. 그녀는 산을 넘어 천태산을 선택했습니다. 이곳은 산이 높고, 꼭대기가 넓고, 물이 풍부하고, 암석이 많아 석재를 정제하기에 이상적인 곳입니다. 신들은 여와가 무수히 화려한 돌을 선택하도록 도왔고, 여와는 천태산에 불을 피워 7일 또는 49일 동안 돌을 정제하여 마침내 하늘을 채우는 일곱 개의 돌을 만들었습니다. 이 일곱 개의 바위는 모두 형형색색의 빛을 발하고 있었고, 신들은 그것을 보고 깜짝 놀랐습니다.
누와는 신들을 불러 토론했다. "하늘이 무너지고 별이 떨어지고 있다. 이를 대신할 거대한 바위를 옮겨야만 세상이 다시 태어날 수 있다. 이곳에서의 여정은 위험하다. 신들 가운데 누가 기꺼이 의논할 것인가?" 이 중요한 일을 맡겠다고?" 그녀는 말을 마쳤고, 일곱 신은 즉시 명령을 받아들이기 위해 앞으로 나갔다. 누와는 매우 흡족해하며 그들에게 황토 채찍을 건네주면서 "고마워요 여러분! 이 채찍을 흔들어 쫓아내면 일곱 신이 황토를 가져갈 것입니다"라고 말했습니다. 밤구름과 안개 속을 채찍질하며 날아갔습니다.
칠신이 채찍으로 바위를 몰아내고 어느새 시강 어귀에 도착했다고 한다. 땅을 내려다보니 강물이 흰 선처럼 구불구불하고 강 양쪽에 푸른 산들이 뻗어 있어 무한한 아름다움을 보였습니다. 신들은 너무 매료되어 길을 가는 것을 잊어버렸습니다. 갑자기 어디선가 알 수 없는 돌풍이 불어와 바위가 무너질 정도로 날아갔습니다. 신들은 급히 그것을 안정시킨 다음 황토색 채찍을 휘두르며 쫓아내려고 했는데, 갑자기 바위가 전혀 움직이지 않았고, 향운은 귀신이 들린 듯 불순종하여 한 치도 움직일 수 없었다. 바람은 점점 더 강해졌고, 신들은 점점 더 불안해졌고, 손에 든 채찍을 휘둘러 '찰칵' 소리를 냈습니다. 갑자기 손에 가벼운 감촉이 느껴지더니 채찍이 부러졌습니다. 신들은 어리둥절한 표정으로 서로를 바라보았다.
이때, 더욱 거센 바람이 불었고 신들은 눈도 뜨지 못했다. 그들은 단지 몇 번의 큰 "웅웅거리는" 소리만 들었고 너무 겁에 질려 무슨 일이 일어났는지 보기 위해 재빨리 눈을 떴습니다. 맙소사, 일곱 개의 거대한 바위가 사라졌습니다! 주위를 둘러보면 바위 그림자 하나도 보이지 않습니다. 혹시 그들은 강한 바람에 날려 세상으로 떨어진 것이 아닐까? 신들은 내려다보았고, 아니나 다를까 광활한 안개 바다 속에 일곱 개의 거대한 바위가 일곱 개의 멋진 바위로 변해 푸른 호수와 조화를 이루는 것을 보았습니다...
"멋지네요! 훌륭해요 !" 신이 갑자기 웃었다.
"이것을 어떻게 말합니까?" 신들은 혼란을 표현했습니다.
“이 우뚝 솟은 일곱 개의 바위를 보세요. 처음 여섯 개의 바위는 진주처럼 나란히 늘어서 있고, 마지막 바위는 뒤쪽을 가로질러 뻗어 있는 것 같지 않나요? ? 이곳은 지구상의 선경입니다. 아!"
"그렇군요! 바위가 움직이지 않는 것은 당연한 일입니다. 신은 이 바위가 지구상에 장엄한 광경으로 남아 있기를 바라십니다!" 신들은 모두 이를 기념하고 이름을 붙였습니다. 일곱 산 "Qixingyan".
누와는 이 사건을 알게 된 후 일곱 신을 탓하지 않고 자신이 세상에 또 하나의 불가사의를 만들어냈다는 사실에 기뻐했다. 누와는 재빨리 또 다른 화려한 바위를 만들어 하늘을 복구하는 데 성공했고, 땅은 다시 생명으로 가득 차게 되었습니다.
명나라 말기 시인 진공윤은 다음과 같은 시를 썼다.
와황제는 별의 새는 것을 고치지 않았다.
신들은 돌을 구름 속으로 몰아 넣었습니다.
황토채찍이 구름을 깨고 물러나기를 거부했고, 하늘바람이 시강 하구를 휘몰아쳤다.
Tieguai Li가 별을 쫓았습니다
조심스러운 관광객들은 Qixingyan의 Langfeng Rock에 큰 발자국이 있고 발자국 옆에 구멍이 있다는 것을 알게 될 것입니다. 무슨 일이야?
오래 전, 옥황상제는 신들을 기리기 위해 하늘에서 잔치를 열기로 결정했습니다.
때가 오기 전에 이미 각계각층의 신들이 난천문에서 기다리고 있었습니다.
노래와 춤을 잘하는 7명의 선녀가 있고, 큰 신통력을 지닌 8명의 선녀가 있는데, 항아가 옥토끼를 안고 있고, 북극선녀가 북두칠성을 들고 구름 속으로 솟아오르는 것을 보았습니다. ...
좋은 날과 좋은 날이 오면 종소리가 일제히 울리고, 북이 치고, 선율이 맴돈다. 신들은 차례로 자리에 앉았고 갑자기 이상한 향기를 맡았고 포도주 양조 주인 Zhengming의 소년이 좋은 포도주가 담긴 항아리를 식탁으로 가져 오는 것을 보았습니다. 술에 중독된 Tieguai Li는 이미 입가에 침을 흘리고 있었습니다. 그는 빨리 한 잔을 부어 단숨에 마셨습니다. 동행빈 노동빈은 옷자락을 잡아당기며 "옥황상제가 아직 술도 마시지 않았는데 왜 그렇게 불안해하느냐"고 설득했다. 철과이는 입술을 치며 말했다. 마시면 헛된 삶을 살게 될 것이다! 나 라오과이는 그것을 마실 수 없다." 아무리 말해도 그는 목을 들고 한 잔을 더 마셨다.
잔치에는 진미와 복숭아, 선과가 가득했고 신들이 함께 마시고 마셔서 매우 활기가 넘쳤다. Tieguai Li는 포도주만 마셨는데, 어느새 그의 귀와 뇌는 열이 나고 대머리가 된 이마는 기름으로 빛났습니다. 이때 그는 목발을 짚은 채 비틀거리며 일어나 안경을 부딪히며 북극요정에게 다가갔다. 북극요정은 와인을 좋아하지만 술을 너무 많이 마시지는 않습니다. 이때 그는 술잔을 들고 주의 깊게 맛보고 있었는데, 그 뒤에는 일곱 가지 보물인 북두칠성이 놓여 있었다. 뜻밖에도 Tieguai Li는 너무 취해서 북극 요정의 보물을 밟고 넘어졌습니다. 더 나쁜 것은 목발도 거기에 깊은 구멍을 만들었다는 것입니다. 이 광경을 본 북극요정은 몹시 괴로워하며 계속 비명을 질렀습니다.
"깨진 돌 몇 개로 소란을 피울 가치가 있나요? 나중에 보상해 드리겠습니다."
"어떻게 보상합니까? 당신은 그저 구걸하는 북요정 웽일 뿐입니다!" 너무 화가 나서 Tieguai Li의 '가족 배경'도 폭로했습니다.
북극불멸자가 이번에는 큰 실수를 저질렀다. Tieguai Li는 인생에서 "절름발이"와 "거지"라는 단어를 가장 금기시했습니다. 누군가가 그를 고통스러운 곳으로 찌르면 결코 가볍게 여기지 않을 것입니다. 그는 얼굴을 붉히며 아무 말도 없이 북두칠성을 연발했다. 북극선녀의 보물은 공중제비를 하며 구름 속으로 떨어져 순식간에 사라졌다.
북극 불멸자는 입에 연기가 가득할 정도로 화가 나서 티에과이 리를 가리키며 오랫동안 말을 잇지 못했다. 그는 소매를 걷어붙이고 상서로운 구름을 타고 올라가자마자 북두칠성이 사라진 곳을 향해 달려갔다. 연회장에서는 소란이 일었고, 옥황상제도 놀랐다.
북극불멸자는 이내 하늘로 돌아왔고, 곧바로 옥황상제에게 가서 눈물을 흘리며 본 것을 전했다. 알고 보니 북두칠성이 세계 단주(端州)라는 곳에 떨어져 일곱 개의 바위로 변한 것이다. 옥황상제도 이 소식을 듣고 매우 화가 나서 북극 선신과 함께 단주에 가서 무슨 일이 일어났는지 알아보고, 그가 돌아오면 철과이를 처벌할 계획을 세웠습니다.
뜻밖의 옥황상제가 단주에 도착했을 때, 그는 일곱 개의 바위 봉우리를 품고 있는 호수를 보았습니다. 맑은 물과 아름다운 산, 시적인 풍경은 천국의 선경보다 더 좋았습니다. 옥황상제는 분노가 사라졌을 뿐만 아니라, 좋은 곳에서 놀 수 있어서 기뻤다. 그는 북극선생에게 “정말 세상에서 찾기 힘든 좋은 곳이다. 잊어버리세요! 당신이 잃어버린 일곱 별은 누와 황후에게 실천해 달라고 부탁할 것입니다!" 북극선불사는 옥황상제의 말을 듣고 어쩔 수 없이 순종했고, 티에과이 리도 탈출했습니다.
오늘날 하늘의 북두칠성은 여전히 눈부시게 빛나고 있으며, 단주(端州)의 북두칠성은 영남(靈南)의 선경이 되어 '칠성바위'로 알려져 있다. 구멍이 아직도 선명하게 보입니다.
어부가 돌로 봉래를 세웠다
수억 년 전, 단저우는 해안에 어촌 마을이 점재해 있는 광대하고 얕은 만이었습니다. 대대로 낚시로 생계를 유지했다.
바다는 때로 갑자기 거센 파도를 일으키고, 어선을 뒤집고, 해안가의 집을 파괴하는 등 우울한 성격을 갖고 있다. 어부들은 깊은 고통에 빠져 할 일이 없었고 바다가 덜 잔인해져서 며칠만 더 안정된 생활을 할 수 있게 해 달라고 은밀히 기도할 수밖에 없었습니다.
이날, 끔찍한 바다가 또다시 그들의 어선을 삼켰고, 배에 탄 삼 형제는 다시는 돌아오지 못했습니다. 험난한 바다를 마주하며 어부들은 모두 깊은 생각에 빠졌는데... 오랜 시간이 흐른 뒤, 한 명망 높은 어부는 이렇게 말했습니다. "더 이상 기다릴 수 없습니다! 어선들이 바람을 피할 수 있고, 집을 손상으로부터 보호하려면 "암초 위에 돌로 산을 쌓는 것"밖에 방법이 없습니다. 모두들 늙은 어부의 말이 타당하다고 느끼고 잇달아 반응하여 돌로 산을 쌓는 거대한 프로젝트가 시작되었습니다.
남자, 여자, 노소가 함께 일하며 산에서 돌을 채취한 후 배를 타고 암초까지 운반하고 차근차근 쌓았습니다. 바위산이 물에서 솟아오르려는 순간, 큰 파도가 일고 바위산은 사라졌습니다.
어부들은 마치 무한한 힘이 그들을 앞으로 밀어내는 것처럼 낙담하지 않았습니다.
연일, 해마다 단주 사람들의 행동은 하늘에 계신 옥황상제를 놀라게 했습니다. 처음에 옥황상제는 매우 어리둥절했습니다. 개미처럼 일하는 이 사람들은 정말로 큰 나무를 흔들려고 하는 것이었습니다. 그들은 자신의 능력을 과대평가하고 있었습니다. 그들이 해마다 싸우고, 계속해서 실패하고, 여전히 지칠 줄 모르고 포기하지 않는 것을 보았을 때, 옥황상제는 마침내 깊은 감동을 받았습니다. 그는 헤라클레스에게 그들을 도와달라고 명령했습니다.
헤라클레스는 별궁에 와서 채찍을 휘두르며 일곱 별의 돌을 몰아내고 구름과 안개 속으로 날아가 단주로 날아갔다. 만 너머로 헤라클레스는 정확한 위치를 찾아 별돌을 밀어냈고, 일곱 개의 별돌은 바다에 떨어졌다. 바다가 으르렁거리며 굴러갔다. 안개 같은 안개 속에서 거대한 물기둥이 바다 위를 돌며 굴러가며 끊임없이 푸른 하늘을 향해 돌진했다. "붐-붐-" 해저 깊은 곳에서 천둥소리가 울리더니 순간 바다에서 일곱 개의 녹색 바위가 솟아올랐다. , 우뚝 솟은 아름다운...
"불멸의 도움! 불멸의 도움!" 두안저우 사람들은 놀라서 소리쳤습니다. 그들은 손에 돌을 내려놓고 노인들의 인도 아래 섰습니다. 어부들이여, 그들은 무릎을 꿇고 경건하게 절을 했습니다. 늙은 어부는 기쁨으로 울부짖으며 하늘을 향해 이렇게 외쳤습니다. "봉래 원더랜드를 주신 하느님께 감사드립니다. 이 장면을 보고 옥황상제는 웃음을 참지 못했습니다."
그때부터 어선들은 안전한 피난처가 되었고, 단저우 어부들은 덜 번거로워졌고 안전하고 풍요로운 삶을 살았습니다.
시간이 지남에 따라 이전 만은 사라진 지 오래지만 옥황상제가 하사한 '봉래 환상의 나라'는 여전히 세상에 남아 있고, 그것이 바로 그 유명한 조청칠성암입니다. 단주구는 광둥성 자오칭시의 정치, 경제, 문화 중심지로, 광둥성 중서부, 주강 삼각주 서부, 시장강 중하류에 위치해 있습니다. 총면적은 152.3평방킬로미터이고 상주인구는 38만명이다. 광둥성 서부와 주강삼각주의 교차점이며, 광동성, 홍콩, 마카오에서 광시성, 윈난성 및 기타 지역으로 가는 중요한 교통 허브입니다. 북회귀선 남쪽에 위치하며 강수량이 풍부하고 일조량이 충분하며 기후가 온난한 남아열대 계절풍 습윤기후 지역으로 겨울에는 눈이 내리지 않고 눈도 내리지 않습니다. 여름의 시원함.
치싱옌 풍경명승구(Qixingyan Scenic Area)는 시내 중심에서 북쪽으로 4km 떨어진 곳에 위치해 있으며, 1982년 국무원에서 발표한 첫 번째 국가 중점 명승지가 되었습니다. 치싱옌 호수와 산은 너무나 아름다워서 "링난 최초의 불가사의", "지상 선경의 나라"라는 명성을 누리고 있습니다. 열대지방에 위치하기 때문에 석회암은 용해되기 쉽고 지하동굴, 종유석, 석순, 동굴, 돌눈, 돌기둥, 돌숲 등으로 발달하여 치싱옌의 풍경을 더욱 아름답고 독특하며 웅장하게 만듭니다. 강한 남부의 매력과 정서. 명승지에는 주로 랑펑바위(Langfeng Rock), 옥평바위(Yuping Rock), 석시바위(Shishi Rock), 천주바위(Tianzhu Rock), 두꺼비바위(Toad Rock), 선장바위(Xianzhang Rock), 아포바위(Apo Rock) 등이 있는 성호바위(Xinghu Rock)와 칠주오바위(Qizuo Rock)가 포함된다. 봉우리의 바위는 가파르고 가파르며 매혹적이고 다채롭습니다. 마치 하늘에 점이 찍힌 북두칠성과 같아서 칠성암이라고 불립니다. 싱후 호수는 총 면적이 649만 평방미터에 달하며 제방의 길이가 20km가 넘고 여러 개의 녹색 섬이 얽혀 있어 국가 스포츠 위원회가 조정 기지를 건설했습니다. 호수에.
역사적 기원
고대 시에는 "와황제가 별의 새는 것을 고치지 아니하였고 신들이 돌을 구름 속으로 몰아넣었고 황토 채찍이 구름을 깨뜨려 멈췄느니라"고 씌어 있습니다. , 그리고 하늘 바람이 서강 하구를 불었다. " 전설에 따르면 칠성암은 북두성에서 변형되어 수천 년 동안 전해져 왔습니다. 문인과 모든 시대의 시인들은 아름다운 칠성을 칭송했습니다. 하늘의 창조와 수작업의 솜씨가 결합된 산물인 스타락. 예: 약 1,400년 전에 쓰여진 "Nan Yue Zhi": "자연적으로 바람과 연기로 이루어진 석실이 있고 북쪽과 남쪽에 두 개의 문이 있고 모양이 사람과 같습니다. 내 생각에는 모두 신들은 ...", 당나라 초기의 유명한 작가이자 서예가와 같은 유명한 학자 Li Yong은 그의 석조 조각 "Duanzhou Stone Chamber"에서 Shishi Cave의 이상한 나라를 묘사하고 Shishi Cave의 멋진 풍경을 칭찬했습니다. 청나라 무장 오련(吳蓮)이 시를 지었다. “칠성봉이 이어져 있고, 동굴과 계곡에는 구름과 연기가 가득하며, 북두칠성은 하늘에 있고 땅은 웅장하다. 링난의 명소는 봉래와 비슷합니다. 촬영의 영광을 안고 우아하게 여행할 수 있습니다. 당나라 이래로 여러 왕조의 문인들이 북두칠성과 지상의 선경에 관해 많은 시와 비문을 남겼습니다.
기본 콘텐츠
"칠성암의 유래(1부)", "칠성암의 유래(2부)", "칠성암으로 변한 칠성암"
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관련 장비, 제품 및 작품
1. 구전되는 전설.
남성 Cheng Donggui는 1916년에 태어나 자오칭 교외의 초등학교를 졸업했습니다. 그는 Qin Zhiduan이 "민화집"에서 편집하고 수집한 "Qixing Rock의 기원"을 해설했습니다. 1987년 자오칭시 단저우구."
리후이(남간부)는 1987년 양란화(楊蘭화)가 <조청시 단주구 민화집>에서 편찬하고 수집한 <칠성암전설>을 구술했다.
고 진천우는 1987년 유웨이컹(Liu Weikeng)과 진즈두안(Qin Zhiduan)이 <자오칭 단주구 민화집>에서 편찬하고 수집한 <칠성칠성암>을 구술했다.
2. 관련 서적 기록.
Qiu Jun이 편집하고 Guangdong People 's Publishing House에서 출판 한 "Zhaoqing Folk Stories"에는 신화적인 이야기 "일곱 별이 칠성 바위로 변한다"가 포함되어 있습니다. 1987년 유웨이컹(Liu Weikeng), 진진룬(Chen Jinrun), 진즈단(Qin Zhiduan) 등이 편찬한 『자오칭 단주구 민담집』에는 『칠성석 기원』, 『칠성암 전설』, 『칠성암』 등 4개의 신화 이야기가 수록되어 있다. 별이 기성암으로 변신하다'.
전승되는 족보
고대부터 단주구, 고요구, 정호 등 자오칭시 지역 주민들 사이에 널리 유포되어 왔다.
기본 특징
1. Qixingyan 전설은 Duanzhou 사람들이 수천 번의 노력을 거쳐 전수한 집단 창작의 결정체입니다. 이는 광범위한 대중적, 민속적 유산을 가지고 있습니다. 이는 서강 원주민과 쓰촨에서 태어난 누와(Nuwa)와 같은 원시 부족 사이의 관계를 비뚤어지게 반영하고 있으며, 이는 고대 중국 인류가 윈난에서 진샤 회랑과 동중국해 회랑으로 확산되었다는 일부 인류학자들의 주장과 비교할 수 있습니다. 최근 몇 년간 고고학자들은 이 이론들을 서로 확증하고 있습니다. 칠성암이 칠성암으로 변하는 이야기는 고대부터 시작되었기 때문에 이는 서강문화가 고대에 출현했음을 보여주는 또 다른 측면이다. Xijiang은 오랜 역사를 가지고 있고 Zhaoqing은 오랜 역사를 가지고 있음을 알 수 있습니다.
2. Qixingyan의 전설은 단주 사람들의 구술로 대대로 전해졌습니다. 줄거리는 생생하고 흥미로우며, 민속 언어의 생생하고 생생하며 흥미로운 특성을 유지합니다. 구조가 탄탄하고 이야기가 탄탄하다.
주요가치
1. 민중문학의 가치. 칠성바위 전설은 단주에 퍼진 민속전설로서 사상적 요소와 오락적 요소가 결합되어 민속에서 중요한 역할을 담당한다.
2. 역사적 경제적 가치. 지역 관광 발전에 있어 역사적, 경제적 가치가 매우 크다. 이러한 신화와 전설을 홍보에 최대한 활용하면 지역 문화를 홍보하고 Zhaoqing Qixingyan에 더 많은 관광객을 유치하며 지역 경제 발전을 촉진할 수 있습니다.
현(시, 구) 차원의 전문가 의견
Xingyan의 아름다운 풍경은 예로부터 유명했으며, Qixingyan에 대한 전설은 더욱 다채롭고 널리 퍼져 왔습니다. 문인과 시인들이 모두 시를 남겼는데, 이는 증거로 활용될 수 있다. 송나라의 유명한 시인 황공두(黃工坑)는 『시시언시』에서 “별은 언제 하늘에서 떨어져 큰 바위로 변할까, 낙추평”, “선녀를 만나고 싶으면 구하라”고 했다. 비밀'은 각각 북두칠성이 칠성바위로 변하고, 천황백신잔이 된다는 전설을 가리킨다. 명나라의 마지막 일곱 아들 중 한 명인 오국륜은 "둥근 집의 모양은 일곱 별에 해당하고 북두호는 남쪽에 가깝습니다"라는 시를 썼습니다. "; 청나라의 Quan Zuwang은 "Hehua Fairy의 노래"를 썼습니다. Ruan Yuan은 "다섯 마리의 불멸자가 어디에서 왔든 이 협곡에서 양을 타고 가야합니다", Chen Gongyin의 "Wa 황제는 별을 고치지 않았습니다" 누출되고 신들은 돌을 구름 속으로 몰아 넣었고 황토색 채찍이 구름을 깨뜨리고 멈추었고 하늘 바람이 Xijiang 하구로 불어갔습니다. ... 등등, 모두 Qixingyan의 전설과 관련된 것들이 셀 수 없이 많습니다. 이러한 민속과 설화를 발견하고 정리하고 보호하고 계승하는 것은 현대인으로서 우리의 피할 수 없는 책임입니다. 우리는 이 프로젝트를 지역 차원의 무형문화유산 걸작의 첫 번째 작품으로 추천하는 데 동의합니다.