황금의 약속' 을 보고 나니 어떤 느낌이 드나요?

약속 자체는 단지 출발점일 뿐이다. 아미디의 아내는 본질적으로 세 가지 신분을 가지고 있기 때문이다. 첫째, 그녀는 아미디의 아내이다. 둘째, 그녀는 불법 이민자입니다. 셋째, 그녀는 흑인이다. 이 세 가지 신분은 서로 얽혀 있어 마지막 층까지 문제의 본질을 진정으로 설명할 수 없다. 영화에는 이런 에피소드가 있다. 당시 Amido 의 아내는 다리 밑에서 Iger 를 기다리고 있었는데 갑자기 큰비가 내리기 시작했다. 그녀의 아내는 갑자기 고개를 들어 이것이 폭우가 아니라는 것을 알았다. 분명히 현지인들은 고의로 자신에게 오줌을 쌌다. 아미노기의 아내는 아무렇게나 욕을 했지만, 그녀는 더 화를 내고 싶지 않았다. 백인 두 명이 다리에서 내려와 오토바이를 타고 그녀의 짐을 달렸고, 가방 안의 물품들은 모두 연달아 달아올랐다. (윌리엄 셰익스피어, 백인, 백인, 백인, 백인, 백인, 백인, 백인, 백인) 그녀가 누구인지 아무도 모른다. 두 낯선 사람도 그녀가 불법 이민자라는 것을 알 수 없다. 확실한 것은 그녀가 흑인이라는 것이다. 어쩌면 우리는 왜 흑인이 이렇게 광범위한 차별을 받고 권리가 짓밟히지만 반격할 힘이 없는지 물어봐야 할 것 같다. 그 이유는 그녀가 흑인 여성일 뿐만 아니라 자기 나라에서 합법적인 권익이 없는 이민자, 남편을 잃은 무력한 아내와 어머니이기 때문이다 ...

바로 이런 삼중신분에 근거하여, 에그는 약속을 이행하는 것보다 더 무서운 수렁에 빠졌다. 그가 점차 자신이 약속을 이행할 수 있을지는 사실 형식적인 문제일 뿐, 아이그가 도덕적인지, 자신의 양심에 합당한지 어느 정도만 결정할 수 있다는 것을 알게 되었기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 더 잔인한 것은 약속 실현을 막는 외력 자체가 비도덕적이라는 것이다. 만약 아미도 부인의 신분에 해당한다면, 약속을 실현하는 것은 자신뿐만 아니라 아버지에게도 도전하는 것, 아그가 줄곧 받아들인 도덕적 상한선에 도전하는 것이다. 이런 식으로 형식은 본질로 바뀌었고, 인류는 수면 위로 떠올랐다.

득은 있으면 반드시 잃는다. 에그는 결국 아미도의 아내가 양심의 가책에서 벗어나도록 돕기로 결정했지만, 그는 의심할 여지 없이 본연의 정을 잃었다. 아버지는 아들에게 개처럼 사슬에 묶여 아들을 풀어 주었다. 이 장면의 출현은 일본이 아니라 오히려 마음이 시큰시큰하다. 영화의 끝에서, 그의 아내가 Amido 가 죽었다는 소식을 들었을 때, 그녀는 쾰른으로 가는 기차를 탈 생각이 없었고, 방향을 돌려 원래의 길로 돌아갔다. 그 후에 무슨 일이 일어났는지 아는 사람은 아무도 없다. 오직 한 가지만 긍정적이다. 에그의 도덕적 성장은 끝없는 대가가 되었고, 세 사람 모두 서로의 희생양이 되었다. 진정한 갈등이 시작되었다.

작가는 이 영화를' 기념비' 라고 부르는데, 단지 뤼크 다네의 밝고 애매한 구상 때문만은 아니다. 황금의 약속' 에서 뤼크 다네 후기 창작의 모든 기교가 이미 드러나기 시작했다. 사진의 관점에서 볼 때, 스타일화된 휴대용 카메라와 상대적으로 어두운 색채는 강렬한 기록감과 현실감을 주어 영화의 신뢰성과 충격을 크게 높인다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 사진명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마) 작가의 관점에서 볼 때, 작은 견해와 줄거리의 돌연변이가 뤼크 다네 영화 줄거리의 중요한 요소가 되었다. 주목할 만하게도, 줄거리는 자주 돌연변이를 일으키지만 갑작스럽게 느껴지지 않는다. 변화의 깔개는 충분하고, 변화의 리듬은 적절하며, 변화의 논리는 자연스럽다는 것이다. 현실의 목소리도 뤼크 다네 영화의 중요한 부분이다. 먼 오토바이의 굉음, 아민기 착지의 답답함, 그리고 전화할 때의 숨소리 ... 각종 소리는 표현력이 뛰어나며, 일부는 전 극의 전환점을 강하게 암시하고 있다. 이 외에도 이 영화에는 매우 중요한 소품인 금반지가 있다. 반지는 아버지가 아이거에게 주신 물건으로 표면적인 줄거리든 심층적인 의미든 의미가 크다. 그것은 아버지의 손에 있는 반지와 짝을 이루며, 심지어 부자관계의 증빙과 증표라고 부를 수도 있다. 반지가 영화에서 몇 가지 중요한 곳에 나타났다. 처음 나타났을 때 아버지는 그것을 아이거에게 건네주었고, 아이그는 매우 기뻐하며 연신 감사를 표하며 부자관계의 조화와 행복한 생활을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 반지가 두 번째로 나타났을 때, 그들은 세라미드 아미노기를 묻고 목욕을 했고, 아버지는 아들의 손에 있는 반지를 벗고 씻었다. 한편으로는 혈흔을 씻고 증거를 파괴하기 위한 것이고, 한편으로는 아버지가 이런 방식으로 책임을 회피하고 오점을 씻을 것을 암시하는 것이다. 다음 번에, 렌즈는 일부러 에그의 손에 멈췄고, 반지는 그의 손이 움직이면서 반짝 빛났다. 이것은 아버지와 아들 사이에 아그가 그의 아버지에게 전화를 걸어 아미도의 아내가 어디에 있는지 알려주는 무형의 마법이 있다는 것을 암시하는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이 순간 반지가 상징하는 아버지가 아미도의 아내를 물리쳤는데, 후자는 매우 위태롭다. 다행히도, 에이그가 집에 돌아왔을 때, 그녀는 차를 타고 병원에 가서 아이를 볼 수 있기를 바라며 도로로 뛰어갔다는 것을 알게 되어 재난을 면했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 마지막으로 아이그가 나타났을 때, 그는 절망적으로 금반지를 팔아서 가지고 온 돈으로 표 한 장을 샀다. 이것은 에그가 이미 그의 아버지나 그가 대표하는 도덕적 가치관과 결별하여 의연히 돌아오지 않는 길로 들어섰다는 것을 우리에게 알려주는 것이다. 이 고리는 잡아당길 뿐만 아니라, 전체 이야기의 과정을 따라 매우 완전한 단서를 형성하는데, 이것은 뤼크 다네의 상투적인 방식이자 그들의 고명한 점이다. -응?