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랴오 청 여행 수필

-응? 산둥 공맹의 고장이다. 산둥 들은 우호적인 산둥, 지식인의 성지라고 한다. 보붕산은 문화를 네 단계로 나누었다. 첫 번째 관문은 너를 문화적으로 보이게 한다. 두 번째 영역은 교양 있는 것처럼 보이는 것이다. 세 번째 영역은 진정한 문화입니다. 최고 경지는 사람 자체가 문화라는 것이다. 내 인생에서 고귀한 사람, 진정한 문화를 가진 사람, 주 주임의 형이 나를 위해 이런 학습 플랫폼을 만들었다. 산둥 원활하고 효과적인 교육을 통해 산둥 사람들의 후대와 문화를 알게 되었다.

-응? 6 월 14 일, 우리는 방금 산둥 요강 공항에 도착했다. 우리는 핸드폰을 켜고 우리가 모르는 친구 돈보량 씨의 전화를 받았다. 우리 비행기가 연착되어 20 분 연장되었습니다. 게다가, 우리는 거의 1 시간을 들여서야 예포를 받고, 코드를 스캔하고, 핵산을 만들었는데, 그들은 그곳에서 참을성 있게 기다렸다. 우리가 만나자마자, 그들은 우리의 군례를 받아서 객차에 넣었고, 신사의 이미지가 우리 앞에 나타났다.

-응? 치루 성지 산둥, 문화 유산이 깊다. 밥 한 끼는 일종의 문화이다. 일찌감치 산둥 사람들은 주량이 세서 우리는 마시지 않을 것이라고 말했다. 길에서 우리는 식탁에서 잔을 들 수 없다는 것을 토론했다. 만약 우리가 잔을 들어준다면 우리는 술에 취하게 될 것이라고 들었다. 그렇다면, 그들의 설득도 교양이 있다. 너는 술을 마실 수 없다고 말했는데, 그는 네가 공부하지 않는다고 말했다. 너는 술을 마실 수 없다고 말했는데, 그는 연습할 수 없다고 말했다. 가장 강력한 토스트, 마시지 않는 것은 주인을 존중하지 않는 것이다. 네가 거절할 수 있어서 정말 다행이다. 술을 마시지 않는 것은 불가능하기 때문에 우리는 술을 마시기 시작했다. 술을 마시는 데는 일정한 규칙이 있고, 주배, 부배, 동행, 동행이 있다. 첫 번째 관문은 주인과 한 잔 가득 마시고, 한 잔은 한두, 여섯 식구 정도인데, 술을 못 마시는 우리 사람들에게는 정말 고통스럽다. 그들에게 이것은 단지 술을 마시는 전주일 뿐이다. 두 번째 관문은 조수도 그와 함께 한 잔 마시고, 동반과 동반도 함께 한 잔 마셔야 한다. 부창, 호위원, 호위원은 우리가 정말 술을 마실 수 없다는 것을 보았다. 규칙은 우리가 반 잔을 마시고, 그들은 한 잔을 마신다는 것이다. 우리는 선물의 보답을 완성하지 못했기 때문에 우리도 술에 취했다. 나중에 우리는 용형에게 도움을 청할 수밖에 없었다. 영형의 전화와 정보 교환에서 술 문화는 여기서 멈출 수밖에 없다.

-응? 조 주임에 따르면, 랴오 청 (Liaocheng) 은 산둥 (Liaocheng) 에서 가장 가난한 도시입니다. 랴오 청 가든 시티 내가 본 도시, 합리적인 레이아웃, 빈곤의 맛을 찾지 못했습니다. 내가 산둥 특수학교에 들어갔을 때, 이것은 등소평의 한 마디를 생각나게 한다. 네가 아무리 가난하더라도 너는 교육에서 가난할 수 없다. 지도력에 따르면, 랴오 청시의 특수 교육 학교 건설은 일반 학교보다 낫습니다. 펑수 일반 학교 건설은 랴오 청시의 다른 어떤 학교보다 낫습니다. 이것은 두 가지 다른 지역 문화이다. 아마도 산둥 랴오 청 (Liaocheng) 은 중국의 상속 문화를 모든 사람에게 침투시켰을 것이며, 취약 집단은 랴오 청 (Liaocheng) 에서 많은 관심을 받았다.

-응? 랴오 청시 특수교육학교와 동아특수교육학교에 들어가 캠퍼스와 기능실을 구경하고, 그들 학교의 모든 벽, 구석의 디자인과 배치가 모두 학교 문화를 하소연하며 편안하고 조용하고 우아한 느낌을 주고 있다. 두 교장의 학교 운영 경험 공유에서 우리는 교장들의 전략적 사고, 장기적이고 독특한 교육 안목, 리더십 스타일을 큰 구도에서 엿볼 수 있다.

-응? 그들의 교실에 들어서자, 모든 수업은 훌륭했고, 그 뒤에는 선생님들의 깊은 전문성과 헌신적인 정신이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 청각 장애, 지적 장애, 시각 장애 교육은 쉽지 않습니다. 만약 그들이 교과 기준을 읽지 않고, 교재를 깊이 공부하지 않고, 학습 상황을 진지하게 분석하지 않는다면, 그들의 수업은 당연히 호흡처럼 교육 목표를 달성하지 못할 것이다. 생활형, 적응성, 기술형 목표가 정확하고, 간단하게 지혜를 볼 수 있다. 교실은 학생 중심, 실천 활동 위주, 수업은 아이들에게, 아이들은 상호 작용과 게임에서 생활 기술을 습득했다. 이번이 처음이자 내가 가장 보고 싶은 수업이다. 특히 이 젊고 예쁜 선생님들, 교실 수업에서 봄바람이 속삭이며, 사랑으로 교육의 지혜를 풀어주는 것은 그렇게 침착하고 차분하며, 각 수업의 사제 상호 작용이 모두 조화로운 생활을 하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 이것은 교육의 방향이자 특수 교육의 발전 방향이다.

-응? 요 며칠 동안의 산둥 랴오 청행 중 가장 감동적이었던 것은 펑수현 부현장인 곽언위, 시골진흥국 부국장인 조신이 직접 우리에게 관심을 갖고 직장에서 지도해 준 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 인생에서 처음으로 이런 지도자를 만나면 우리와 함께 캠퍼스에 들어가 함께 교실로 들어가 관찰할 수 있다. 우리 네 사람은 매일 그들의 친민과 교육을 사랑하는 행동에 감동을 받는다. 모두들 산둥 들이 이런 지도자를 찾을 수 있다고 입을 모은다. 나의 업무 경력에도 주 주임과 같은 지도자가 있다. 사람과 사람 사이에는 인연이 있다. 왜냐하면 나는 큰 문제 교수의 탐구를 시작했고, 줄곧 주 주임의 지도와 사랑을 받았고, 주 주임은 형처럼 나를 돌보고 도왔기 때문이다. 내가 적극적이고, 영원히 일에 대한 열정이 충만하도록 격려하다. 나는 주 주임의 업무 태도와 태도에 감탄했다. 원래 나는 줄곧 그를 주 주임이라고 불렀다. 생활과 직장에서 그는 나에게 따뜻하고 배려한다. 우리는 혈연관계가 없지만 형제자매 간의 우정을 느꼈다. 한 사람은 주변에 친구가 있고 먼 곳에 멘토가 있어서 기쁘다. 내 주변에는 친구뿐만 아니라 용형 같은 멘토도 있다. 나는 군중 중에서 가장 행복한 사람이다.

-응? 이번 랴오청 여행에서 나는 특수교육의 선진 이념을 배웠고, 중국 문화 전승의 중요성을 보았고, 진정한 교육은 윤물이 섬세하고 조용하다는 것을 깨달았다. 침전의 과정이다. 팀을 발전시키려면 지도자가 올바른 방향을 가져야 하고, 일정한 계획도 있어야 하며, 선생님들의 사상에 세례를 해야 한다. 한 사람이 빨리 가야 하기 때문에 한 팀이 정성스럽게 협력해야만 멀리 갈 수 있기 때문이다.

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