창세기에 관한 고대의 신화 전설을 연구할 때, 그것들이 모두 같은 풍격의 선악에 기반을 두고 있다는 것을 알게 될 것이다. (존 F. 케네디, 지혜명언)
투트, 헤르메스, 미트라도 예언자 에노와 같은 영혼을 가지고 있으며, 다른 사람들은 창조된 신성한 지식의 책에 기록되어 있다고 한다. 이 이야기들은 신의 기하학을 바탕으로 한 스타일로 시간의 개념을 통해 순환한다.
코란에서 에녹은 에기스라고 불린다. 성경에서 그는 때때로 아나크라고 불린다. 그는 진정한 사람, 예언자이다. 우리는 그를 더 높은 직위로 승진시켰다. (사라 19: 56-57)
성서 (창세 5: 2 1-24) 에 따르면 에녹은 365 년을 살았으며 대홍수 이전의 다른 민족보다 훨씬 길었다. 에녹이 하느님과 함께 걸었다고 하는데, 하느님께서는 그를 큰 천사로 변하셨다.
그는 사람들에게 조상의 종교로 돌아가라고 호소했지만, 소수의 사람들만이 그의 말을 듣고 대다수가 떠났다. 유대인 법전 선집 (18-2 1 페이지) 에 따르면, 사람들이 길을 잃었을 때 에녹은 독실한 생활을 하며 예언자의 지위를 부여받았다. 그는 군중에 와서 전파하고 사람들에게 그들의 오류를 버리고 하느님의 명령에 복종하게 했다. 에녹이 그들을 통치했을 때, 그의 통치 기간 동안 평화와 정의의 시기가 있었다.
예언자 에녹과 그의 추종자들은 바빌론을 떠나 이집트로 갔다. 그곳에서 그는 사람들에게 정의와 정의가 무엇인지 이해하고, 기도를 가르치고, 특정한 날에 금식하도록 지도하고, 그들의 부의 일부를 가난한 사람들에게 주라는 사명을 계속하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언)
에녹은 책과 글을 발명한 최초의 인물로, 필사자 투트와 매우 흡사하다.
고대 그리스인들은 에녹과 머큐리 헤르메스처럼 투트의 페트리 석판을 썼다고 단정했다.
에녹 교수는 인류가 도시를 건설하는 예술을 가르치고, 사람을 탄복하게 하는 법률을 제정했다. 그는 황도 12 궁과 행성 궤도에 대한 지식을 발견했다. 그는 인간에게 그들이 하느님을 숭배하고, 단식하고, 기도하고, 자선을 베풀고, 희생과 십일세를 제공해야 한다고 지적했다. 그는 징그러운 음식과 방탕을 비난하고, 각 별자리에 표시된 명절 제사 태양을 지정했다.
에녹의 이름은 히브리어에서 특히 중요하며 교사나 교육자이다. 원통, 화강암, 황동, 청동의 전설은 모두 그가 세운 것으로, 아마도 상징적일 것이다. 홍수에 보존된 청동은 신비한 사물의 상징으로 사용된다고 한다. 미장이는 위대한 철학과 종교 진리의 보고의 최초의 관리자이자 합법적인 후계자로, 세계 대다수 사람들에게 알려지지 않았다. 현재의 완전한 전통, 상징, 배지, 우화의 구체적인 표현을 통해 대대로 전해진다.
유대인들이 유배되어 파경론에 포로가 되었을 때 페르시아 종교를 접하게 되었는데, 조로아스터교는 유대교에 큰 영향을 미쳤습니다. 유배 기간 동안 바빌론에서 에녹의 전통을 받아들인 일부 유대인들은 키루스가 그들에게 돌아오라고 요구하자 그들을 가나안으로 데려왔다. 에녹파 유대인들은 예루살렘의 목사들에게 미움을 받아 기원전 300 년 전에 사막으로 도피해야 했다. 당연히, 기원전 165 년 봉기에서 그들은 마카비 가족 (기원전 1 세기에 팔레스타인을 통치한 유대인 제사장 가족) 을 지지했다. 에녹은' 코란' 코란 공사 (사해 서안의 한 유대교단) 의 문헌을' 새롭게' 했는데, 여기에는 중요한 이야기 속의 유대인 망치도 포함되어 있다.
기원전 70 년, 마지막 에세니파 교도들은 코란의 네 번째 동굴에 비적을 묻었다. 도시의 기독교인들과 근동의 유대인들은 그것을 거절했다. 계시록의 저자는 그것을 다시 써서 새로운 서문을 주었지만, 그들은 원래의 시' 7' 중 일곱 조의 사물의 배열을 이해하지 못했다. 바빌로니아의 마카비 연구원들만이 에녹의 수수께끼를 푸는 열쇠를 가지고 있다.