종교의 참뜻
불, 도, 유 세 집은 모두 세상에서 가장 높은 지혜에 집중되어 있지만, 사실 그들이 말하는 것은 모두 같은 이치이다. 차이점은 도리를 해석하는 수단이 다를 뿐이다. 내가 여기서 종교의 참뜻을 천명하는 것은 진정으로 공부하는 사람들이 종교의 지혜를 인식하게 하기 위해서이다.
모든 정통 종교에는 최고의 신이 있다. 불교는 부처이고 도교는 본존이다. 즉 노자, 유가는 당연히 공자, 공자 성자, 기독교는 예수.
나는 오랫동안 생각했다. 이 종교들은 단지 이성만을 위한 것이기 때문에, 왜 신비로워야 하는가? 왜 모든 종교는 많은 이야기를 지어내야 하는데, 각 종교는 창시자를 가장 높은 자리에 두어야 합니까?
나중에 한 구절을 보고, 갑자기 각 종교 창시자의 의도를 깨달았다.
공경, 공경은 성실이다. 둘째, 정적, 정적은 존재한다. 세 글자는 깨끗하고, 깨끗함은 빛이다. 네 글자가 가깝고 가깝다는 것은 사실이다. 다섯 글자, 근면, 근면. 육은 피곤하고, 피로는 순수하다. 결국, 결국, 그것은 하나님입니다. 놀라지 마라, 놀라지 마라, 그러나 명분이 정당하지 않고, 관직이 신을 멈추고, 명백하고, 신비하고 예측할 수 없다.
이 일곱 글자는 진보적이고, 더 깊고 높다. 7 층에 이르면 신의 경지가 세계에서 가장 높은 지식을 장악할 수 있다.
지식을 배우는 첫 번째 단계는 존중하는 것이다. 이것이 학습의 기본 태도이다. 하지만 불교, 도교, 유교 사상이 보급되었을 때 사람들은 전도인들에게 예의와 존중을 베풀지 않았습니다. 존중하지 않으면 학교에 갈 수 없다. 그래서 선교사들은 창업자를 높은 위치로 밀어 넣어 신비로운 일을 할 것이다. 종교를 매우 존중하게 하다.
당신은 스스로 상상할 수 있습니다. 만약 당신이 교파를 만들고 싶다면. 처음에 문파는 위신과 위망이 없었다. 다른 사람들은 이해하지 못합니다. 너를 모르면 당연히 너를 존경하지 않을 것이고, 너를 존경하지 않고, 너를 존경하지 않을 것이다. 네가 한 말도 그도 받아들이기 어렵다. 왜냐하면 그는 당신이 단지 필사자라고 생각하고 있기 때문입니다. 모두가 똑같습니다. 왜 당신이 옳은가요? 그래서 종교는 퍼지기 어렵다.
불, 도, 유, 기독교의 책을 나는 다 보았고, 각종 문파가 말하는 이야기도 나는 비교했다. 이야기는 다르지만 이치는 같다. 창업자의 목적은 사람들에게 선을 행하도록 권하는 것이다. 대부분의 사람들은 좋은 일을 하는 것이 남을 해치는 일이라고 생각한다. 이런 안목은 너무 근시안적이다. 사실 좋은 일을 하고 다른 사람에게 좋은 것은 자신에게 좋은 것이다. 이 문장은 간단하지만, 세상이 이해할 수 있다면, 다양한 종교의 창시자들은 많은 이야기를 지어낼 필요가 없다. 가르치는 사람은 연습하지 않고 직접 부처가 된다.
군자는 지옥 같은 것을 개의치 않는다. 군자는 공명정대하고 일을 당당하게 하기 때문이다. 나는 천국, 극락세계를 신경쓰지 않는다. 군자는 약자이고, 그는 돈, 아름다움, 즐거움에 신경 쓰지 않기 때문에 천국에 가고 싶지 않다. 지옥과 천국은 작은 사람들에게 모두 개념이다. 가장 간단한 예를 들어, 내가 어렸을 때, 만약 아이가 말을 듣지 않는다면, 우리 할머니는 말을 잘 들어라, 그렇지 않으면 밖에 있는 큰 원숭이가 들어와서 너를 잡을 것이다. 이 큰 원숭이는 우는 아이를 가장 좋아한다. 이때 아이가 말을 듣는 것은 두려움 때문이다. 지옥은 할머니의 입에 있는 큰 원숭이와 같다. 군자는 지옥이 가짜라는 것을 모두 알고 있고, 소인은 그렇지 않다. 소인이 일을 하는 데 마음이 허술하기 때문이다. 과학적 논증을 거쳐 정말 귀신이 없다는 것이다. 그러나 현재로서는 소인이 비교적 미신적이어서 귀신이 지옥에 있다는 것을 쉽게 믿을 수 있다. 만약 그들이 나쁜 짓을 했다면, 한밤중에 누군가가 문을 두드릴까 봐 두려웠을 것이다. 소인이 착실하고 총명하여 깨달을 수 있다면, 근시안적으로 소인이 되지 않을 것이다.
물론 선교사들은 모든 사람이 선을 행할 수 있기를 바란다. 악당은 지옥과 천국이 있다는 것을 쉽게 믿을 수 있기 때문에 당연히 악당에게 불법을 말해야 한다. 하찮은 사람은 지옥에 가는 것을 두려워하고 자신이 천국에 갈 수 있기를 바란다. 나는 당연히 부처를 배우고 싶다. 그 소인들이 선심을 가지고 진정한 깨달음을 얻었을 때, 소인 자신도 지옥과 천국을 신경쓰지 않게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
이 세상에 일어날 수 있는 일이 너무 많다. 밥 먹고, 자고, 공부하고, 친구 사귀고, 일, 연애, 결혼,,,, 이것들은 모두 발생한 일이다. 만약 정말 보살이 있다면, 사람은 귀찮게 하지 않을 것이고, 보살도 귀찮게 할 것이다.
나는 원래 불교의 이치를 알리고 사람들의 내면의 고통을 줄이고 행복한 생활을 하고 싶었다. 그러나 나는 갑자기 한 가지 문제를 깨달았다. 역대에는 성인들이 있었고, 불교 이래 많은 스님들이 득도했다. 그들의 덕행과 능력은 나보다 훨씬 높다. 왜 그들은 이 모든 진실을 말하지 않습니까? 무심코' 고민, 즉 보리' 라는 말을 읽고 문득 깨닫고 원만하게 소멸되었다. 고민도 없고 행복도 없다.
나는 솔직히 부처님이 나를 탓할지 모르겠다. 그러나 현대인의 추리 능력은 점점 강해지고 있다. 불교에서 이른바' 지옥',' 서천' 은 더 이상 각종 신화 변명으로 변명할 수 없고, 오히려 일부 엄숙한 학자들이 불교를 존경하게 한다. 이 권위를 깨뜨리지 않고 지혜를 배우는 모든 사람을 들여보내라.