3 월은 계절봄, 도월, 동월, 누에월로도 불린다.
3 월 초 3 일, 상사절;
3 월 15 일, 묘족 자매 축제;
3 월 23 일, 천후 황후 (어머니조) 가 탄생했다. 3 월 (8 장)
마주 생일
음력 3 월 23 일은 마주 생일이고, 마주 () 는 우리나라 동남연해지역 주민들이 신봉하는 물신이다.
어머니조, 일명 천비, 천후, 성모, 천모는 역대 뱃사공, 선원, 관광객, 상인, 어민이 믿는 신이다. 고대에 해상에서 항행하는 것은 늘 풍랑의 습격을 받아 배가 침몰하여 사람이 죽었다. 선원의 안전은 선원의 주요 문제가 되었고, 그들은 신들의 가호에 희망을 걸었다. 배가 출항하기 전에 천비에게 제사를 지내고 순풍 핑안 가호를 빌며 배에 천비를 위한 신성한 자리를 마련해야 한다.
모린, 본명 천비 마주, 송원년 (960) 3 월 23 일에 태어났다. 송태종은 옹희사 년 (987 년) 9 월 9 일에 사망했다.
묘족 자매 축제
이날 여성들은 가지각색의 찹쌀로 만든' 자매밥' 을 먹고 행운을 보여주기 위해 선물을 주고받는다. 이런 쌀은 아가씨들이 산에서 채집한 가지각색의 꽃과 잎으로 찹쌀을 염색하여 쪄낸 것이다. 명절에는 시끌벅적한 투우 장면과' 여행' 행사도 있다.
3 월 3 일의 명절 풍습.
한 (하)
안후이 슈성, 호산은 쑥을 먹는다.
크라운 데이지떡
(1) 재료: 야생 쑥, 쌀가루, 베이컨, 마늘 등.
(2) 방법:
1. 신선한 쑥을 손으로 공 모양으로 비벼서 나무 막대기로 쑥의 즙을 반죽으로 만든다.
2. 베이컨을 작은 정사각형으로 썰어 먼저 냄비에 튀겨주세요. 베이컨은 기름이 나온 후 쌀가루, 잘게 썬 쑥잎, 마늘을 냄비에 넣고 잘 섞는다. 적당량의 찬물을 넣고 약한 불을 잠시 끓인다.
3. 국수를 바바 모양으로 만들어서 두께가 균일해야 합니다. 다 만든 후 냄비에 넣고 작은 불로 뚜껑을 덮으세요. 15 분 정도 걸립니다.
쑥은 바삭하고 부드럽고 맛있어서 서성과 호산 특유의 것이다. 매년 음력 3 월 초 3 일에 쑥을 먹으면' 영혼을 죽일 수 있다' 고 한다.
그림 참고: "유령 축제" 와 Artemisia Baba
전설에 의하면 고대에는 죽은 사람과 명계의 경계가 지금처럼 엄격하지 않았다. 죽은 사람의 영혼은 죽은 사람 더미에서 놀 수 있고, 산 사람의 영혼도 명계에 가 볼 수 있으며, 친척을 방문하는 것만큼이나 편리하다.
매년 음력 3 월 초 3 일, 음양의 생사 경계가 더욱 느슨하다. 3 월 초 3 일 밤, 명계의 거리는 등롱과 각양각색의 장식품으로 가득 찼고, 거리는 화려한 귀신들로 가득 찼다. 용등, 사자춤, 죽마, 화선은 곳곳에서 볼 수 있는데, 그 번화함은 인간 설날에 비할 만하다. 그래서 이 밤, 사람들의 영혼은 명계의 유혹을 견디지 못하고 잇달아 귀신시로 놀러 갔다. 그들 중 몇몇은 거리를 돌아다니며 등불을 보고 연극을 보았다. 일부는 호텔, 찻집에서 술을 마시고 음악을 듣습니다. 어떤 사람들은 이 기회를 빌어 한 번도 만난 적이 없는 조상을 방문한다.
여명 닭명, 귀신시가 문을 닫았고, 대부분 넋을 잃고 만족스럽게 몸으로 돌아왔다. 소수의 혼악으로 돌아가는 것을 잊고 저승에 남아 있다. 다음날 죽은 사람 중에 울음소리가 났다. 우리는 승려 도사에게 경전, 부적을 읽어서 영혼이 없는 친족들을 위해 혼을 내도록 청했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 사랑하는 사람이 가슴을 찢는 울부짖는 소리와 스님도사의 경전은 노는 것을 탐내지 않는 영혼을 되찾을 수 있고, 어떤 노는 것은 육체가 썩은 지 7 일 만에 점점 멀어진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
이에 따라 음력 3 월 초 3 일은 지구상에서 공포와 불안의 날이 되어' 귀신의 날' 이라고 불린다. 사람들이 아무리 무서워도 매년 3 월 3 일의' 귀신의 날' 은 여전히 평소와 같이 온다. 귀신절' 을 앞두고 사람들은 절에 몰려 향을 피우고 절을 하며 신령과 보살의 가호를 빌었다. 인간 진한 향충 관음보살 연꽃자리.
관음이 손가락을 꼬집으며 인간의 분향 원인을 꿰뚫어 보았다. 어느 날 밤, 그녀는 한 노부인에게 꿈을 꾸었다. "저는 남해관음보살입니다. 인간사이에 어려움이 있다는 것을 알고 특별히 당신을 구하러 왔습니다. 나는 너에게 조헌을 한 그루 추가해서 그것으로 바바를 만들어 먹을 것이다. 3 월 셋째 날에 안전하게 보관됩니다. 클릭합니다 할머니가 깨어났을 때, 손에 정말 푸른 풀 한 조각을 들고 있었다. 그녀는 자세히 보니 밭에서 자란 쑥 같다. 그녀가 마을 사람들에게 관음보살이 풀에게 주는 꿈을 이야기해 주자 모두들 기뻐했다. 그들은 밭에 가서 쑥을 따고 국수를 갈아서 바바를 만들었다.
이상하게도 3 월 3 일 쑥을 먹은 사람들은 모두 핑안' 귀신의 날' 을 보냈다. 이 소식은 아주 빠르게 전국에 퍼졌다. 매년 3 월 3 일 전야에 아가씨들과 부녀자들이 무리를 지어 산야로 와서 바바바에게 쑥을 따러 왔다. 지금까지 서성, 호산 일대의 사람들은 3 월 3 일에 쑥을 먹는 풍습이 있다.
냉이 삶은 계란 [1]
음력 3 월 초 3 일 중국인은 지방요리를 먹고 계란을 삶는 풍습이 있다. 냉이는 밭구석에서 자라는 나물로 일명 지채, 나물이라고도 한다. 나물이지만 맛이 신선하고 영양이 풍부하다. 민간 속담은 "3 월 3 일, 냉이는 만병통치약이다." "3 월 3 일 냉이 삶은 계란." 봄은 냉이를 먹는 계절이다. 봄에 냉이를 먹는 것도 중국인들의 유래가 오래된 전통 풍습이다. 노래 책에는 "물처럼 달콤하다" 는 노래가 있다. 신 기질도' 복숭아리 만성 근심 비바람, 봄이 시냇가에 있다' 는 시구가 있다.
청대 엽' 한구지죽사' 는 "삼삼령은 요리사보다 무겁고 맛은 새롭다" 고 말했다. 쌀밥과 계란이 다 만들어 져서 배부르고 향기롭다. " 이 단어 중의 쌀음식은 냉이를 가리킨다. 냉이는 영양이 풍부할 뿐만 아니라 여러 가지 질병을 치료할 수 있다. 그것은 맛있는 음식일 뿐만 아니라 만병통치약이기도 하다. "냉이, 별명 냉이, 호초, 닭심채, 뿌리, 꽃, 씨앗은 모두 약으로 쓸 수 있다. 한약에서 냉이는 광범위한 약용 가치를 가지고 있어' 채소 속의 감초' 로 불린다.
한약은 냉이 맛이 달고, 성질이 차갑고, 간, 비장, 신장경으로 돌아가고, 비장, 이습, 지혈, 명목의 효능이 있다고 생각한다. 냉이는 먹는 방법이 많아 무침, 볶기, 찜, 먹거나 찌개를 만들 수 있다. 저마다 색깔이 매혹적이고 맛이 신선하며, 일종의 약식이 동원된 맛있는 채소이다. 냉이 삶은 계란은 호남에서 가장 흔히 볼 수 있는 먹는 방법이다. 3 월 초 3 일, 냉이는 긴 줄기와 꽃이 있고, 여자들은 따서 머리에 꽂는다.
냉이의 해음은' 부를 모으는 것' 이기 때문에 민간 전설에 따르면, 3 월 3 일, 조상에게 제사를 지낼 때 사람들은 조상의 신령과 부를 이용하여 신선한 냉이를 깨끗이 씻어서 작은 묶음으로 묶고 계란, 붉은 대추, 풍선, 생강 2 ~ 3 조각을 넣고 큰 솥을 끓이고, 온 가족이 한 그릇을 먹고 먹는다 류머티즘, 청화, 허리와 다리가 아프지 않고 봄병을 예방할 수 있다고 합니다.
강판 채소와 삶은 계란을 먹는 풍습이 있습니다. 이날 유잔, 유란, 대추류, 걸식다류권, 탐춘, 도보, 정미냉이 (꼬치), 노래 등의 행사가 있었다. 3 월 초 3 일, 한인은 제사를 지내는 것 외에 강변 놀이, 남녀 만남, 꽃놀이 등 민속활동으로 발전했다. 당대의 대시인 두보는 "3 월 3 일 날씨가 새롭고 장안 물가의 미인이 많다" 고 썼다. 송대 구양수도 "서호 청명절은 아름답고, 눈은 번화하다" 는 말이 있다. 누가 길을 다투고 있습니까? 녹색 버드나무 청죽 수레가 가다. 관광객들은 황혼에 가서 술에 취해 깨어날 것이다. " 이것들은 모두 3 월 3 일의 풍습이 당송 시대에도 여전히 성행하고 있음을 보여준다. 동시에, 이 명절은 남녀가 외출을 하는 날이기도 하다. 중국에서는 발렌타인 데이와 딸의 날이라고도 합니다.
이날 한족 아가씨들은 딸의 날을 축하한다. 대만성과 푸젠의 3 월 3 일은' 삼월절' 으로' 쥐풀 (곡), 쌀실을 기념으로 삼아 먼저 제사를 지낸다' (적룡 대만성 부지), 또 3 월 3 일 상사절 성묘를 택한다
충칭 충현 등지에는' 삼월회' 가 있어 대적 장군 바만자를 기리는 행사를 성대하게 거행한다. 그날 군중들은 바만자의 신상을 들고 도시 주위를 행진했고, 사화대가 뒤따라 용등을 휘두르고 사자를 춤추며, 모두 등롱을 장식하고 폭죽을 터뜨리며 시끌벅적했다.
화교가 집중적으로 거주하는 영덕시 홍영진에서는 여성들이 3 월 3 일 쑥, 모시, 길가초 등 각종 식물의 잎을 채집해 쌀가루로 만두를 만들어 만병을 치료할 수 있다고 한다.
좡족
3 월 3 일, 우리는 가요회에 도착하여 가요막을 세우고 가요회를 열었다. 젊은 남녀는 노래를 부르고, 계란을 만지고, 수국을 던지고, 연애를 한다. 전설에 의하면 가선절이라고도 하는데, 장족 가선 유삼언니를 기념하기 위해 형성된 것이다. 장족 성묘는 대부분 3 월 3 일, 보통 3 월 3 일에 오색 찹쌀밥을 쪄요.
방패
명절은 불꽃놀이, 투우, 두마, 듀엣 노래, 로비 밟기 등' 불꽃축제' 라고도 불린다.
동가의 전설에 따르면, 옛날 동가의 원래 영토는 줄곧 동나무 꽃이 피는 것을 이식절로 삼았다. 그런데 1 년 동안 동나무에 꽃이 피지 않아 결국 농시를 놓쳐서 북경으로 도피할 수밖에 없었다. 지난 교훈을 얻기 위해 사람들은 지난 3 월 3 일 루생과 노래를 연주하고, 친척과 친구들을 방문하고, 동족 사람들이 농경에 바쁘다는 것을 서로 상기시켰다. 이는 명절에 불꽃놀이, 투우, 두마, 듀엣 노래, 교회 밟기 등의 행사보다' 연화절' 이라고도 불린다.
동 인민은 3 월 셋째 날에 5 일을 축하한다. 음력 3 월 초하루에는 집집마다 준비를 시작했다.
중학교 2 학년 때 여학생들은 서로 강가에 가서 물고기와 새우를 잡으라고 초대했고, 남학생들은 비탈길에서 소풍을 준비했다.
셋째 날 아침, 아가씨들은 정성껏 치장을 하고 정교한 대나무 바구니를 차려놓고 채소밭에서 파 마늘, 마늘을 채취하여 샘물에 가서 물로 깨끗이 씻었다. 그들은 긴 줄을 서서 물가의 작은 길에 서서 수줍게 바구니를 흔들며 산비탈을 조용히 바라보며 연인의 요구를 기다리고 있다. 이때 산비탈에는 이미 사람들로 가득 찼는데, 여자아이의 가족을 포함해서 어느 젊은이가 바구니를 가져갔는지 보고 있었다. 깔끔한 파란색 더블 버클 재킷을 입은 젊은이들이 사람들의 선의의 웃음소리 속에서 물가의 오솔길을 잇따라 걸었다. 이때 남자들이 대중 앞에서 옳은 사람에게 바구니를 요구하면 우승자는' 오' 라는 칭찬을 받게 된다. 남자는 조용히 여자와 바구니를 돌려주기로 약속할 수 있다. 바구니를 찾을 수 없는 젊은이는 구경꾼들의 비웃음을 불러일으킨 뒤 마을 옆 산비탈에서 서로 노래를 부르며 새벽까지 노랫소리로 지음을 찾아다녔다. 그날 정오에 사람들은 마을 한복판에 모여 미친 듯이 노래하고 춤을 추었다.
3 월 4 일에는 성대한 화장무도회가 있을 것이다. 5 일째 오후 관람을 앞둔 이웃 마을 손님들을 위한 환송식이 열린다.
야오 (전설의 중국 고대 부씨족 사회 후기 부족 연맹 지도자)
야오족은 3 월 3 일을' 건바절' 으로 삼았는데, 이것은 집단 어획의 명절이다. 그들은 잡은 야생어를 집집마다 나누어 풍작의 기쁨을 누리며 광장에 모여 노래하고 춤을 추며 명절을 축하한다.
옛날 옛적에, 야생 동물 들은 종종 야오족 마을을 드나들며 사람을 해치고 농작물을 파괴한다고 한다. 자채 민족 영웅 반고는 집을 지키기 위해 용사를 이끌고 산에 올라가 야생 동물 사냥을 했다. 불행히도 반고는 영양에게 그 자리에서 물렸다. 그날은 음력 3 월 초삼이었다. 민족의 영웅 반고를 기념하기 위해 요족은 그것을' 3 월 3 일', 즉 매년' 건바절' 이라고 명명했다. 여자는 산에 올라 작은 인디고 잎 등 천연 염료를 따다가 삶아 빨강, 노랑, 파랑, 보라색 찹쌀로 염색하여 반고를 제사하는 데 쓰이며 해마다 전해 내려오고 있다. 과거, 3 월 초 3 일 야오족 인민들은 농사일을 내려놓고 단체방학 하루 동안 반고를 제사했다. 즉, 여성들은 휴식을 취하고 바느질을 하고, 남자는 경을 읽고, 술을 마시며 오락을 하며, 아가씨들은 채자 부근의 황산야림에서 노래를 부르기로 약속하고, 사랑을 이야기하고, 놀았다.
천 (BY)
명절에 돼지는 사직과 산신에게 제사를 지내고 황찹쌀을 먹었다. 각 마을은 서너 일 동안 서로 왕래하지 않는다. 야오족은 3 월 3 일을' 건바절' 으로 삼았는데, 이것은 집단 어획의 명절이다. 그들은 잡은 야생어를 집집마다 나누어 풍작의 기쁨을 누리며 광장에 모여 노래하고 춤을 추며 명절을 축하한다.
3 월 3 일은 부이족이 흔히 볼 수 있는 전통 명절로, 속칭' 3 월 3' 이라고 불린다. 생활 지역에 따라 명절의 출처와 행사 내용도 다르다. 귀양시 우당구 신도시 향부이족은' 3 월 3 일' 을' 잠절' 이라고도 하며 속칭' 잠회' 라고 부른다. 옛날에는 농사꾼이 있었는데, 매년 봄 파종 후 많은 누에가 죽은 묘목이 있다는 것을 알게 되었다고 한다. 반복적인 관찰을 통해 그는 지잠은 신이 세상에 두신' 천마' 라고 생각했다. 모종이 충해로부터 피해를 입는 것을 막기 위해 그는 여러 가지 방법으로 제사를 지냈지만 소용이 없었다. 나중에 그는 봄에 옥수수꽃을 볶아 지누에에게 먹였다가 모종을 구했다. 이 소식은 아주 빠르게 먼 바이족 가정에 퍼졌다.
이후 농작물을 보호하고 풍작을 쟁취하기 위해 이 일대의 부이족은 매년 3 월 초 3 일에 볶은 옥수수꽃을 제물로 삼삼삼오오 무리를 지어 인근 산비탈에 가서' 신과 지잠' 을 제사를 지내며 신의 가호를 빌었다. 제사가 끝난 후 사람들은 논두렁을 따라 걸으면서 산가를 부르며 옥수수꽃을 밭에 뿌렸다.
북방의 패왕하 일대에서는 기온이 낮기 때문에 단풍이 너무 작아 색칠할 수 없고, 3 월 13 일은' 단풍축제' 로 여겨진다. 명절 이날에는 사람들이 산야로 봄나들이를 간다. 아이들은 연한 단풍잎을 따서 공으로 던졌고, 여자들은 연한 단풍잎 몇 조각을 따서 동그란 빵에 넣었다. 또 집집마다 찹쌀을 가지각색으로 염색하고 찹쌀을 익혔다. 젊은이는 산비탈에 가서 목엽을 불고 민가를 부른다. 만족스러운 상대를 만나면 저녁에 부이촌에 가서 밤새 노래를 부르세요. 떠날 때 사회자는 바나나 잎으로 가수에게 찹쌀과 닭다리고기를 싸서 명절 선물로 주었다. 구이저우 () 성 망모 () 현 부이족 () 은 3 월 초 3 일은' 추운 날' 이라고 말했다. 먹으면 개고기를 쫓아낼 수 있다. 오늘 개가 한턱 내는 풍습이 있다.
구이저우성 안룡현의 일부 부이족들은 3 월 3 일이 그림자' 산신' 의 생일이라고 말했다.
산신이 메뚜기를 풀어 농작물을 해치고 농업의 풍작을 보장하기 위해 사람들은 마을을 쓸어 산신에게 제사를 지내는 풍습을 사용한다. 3 월 초 3 일, 사람들은 마을과 산의 신전 앞에 수탉, 칼 등 제물을 차려 놓고 개 한 마리를 죽이고 채자 입구의 종이기, 종이말, 석두 위에 피를 뿌렸다. 그리고' 늙은이들' 등은 개피가 묻은 종이기를 메고, 종이말은 집집마다 가서 요괴를 쓸어갔다. 대문마다 벤치를 하나 설치해야 하는데, 그 위에는 맑은 물이 가득 든' 물그릇' 과 자갈과 석두 알갱이가 가득 든 그릇을 놓아야 한다. "늙은 요괴" 는 대문 앞에서 "마술경" 을 암송하고, "농괘" 를 몇 개 치고, 집 안에 자갈을 뿌려 석두, 물그릇의 물을 사방에 튀기고, 문 앞의 벤치를 뒤엎고, 물그릇을 채워서 요괴를 쓸어버리려고 했다. 마지막으로 개피의 종이 깃발을 붙이고 종이 말을 놓고 그의 집에 가서 좀 쓸어라. 마을의 모든 주민이 제사를 마친 후,' 노마왕 공' 은 제단에 가서 신령 앞에서 휩쓸린 요괴를 진압하고, 온 마을의 남자들이 제단에서 한 끼를 먹으며' 신령과 동식' 이라고 불렀다.
이 현워드진은' 3 월 3 일' 을' 삼절 잡기' 또는' 삼가절' 이라고 부르며 3 일 동안 지속되어 수만 명을 끌어들였다. 윈난로평 8 대 강 부이족의 3 월 3 일은 청년 남녀가 노래를 교환하는 명절이다. 이날 남녀노소가 강변에 와서 젊은이들이 산가를 부르는 것을 듣고 아이들이 대나무 목을 젓고 물총을 쏘는 것을 보았다. 또 아이에게 꽃을 만들어 찹쌀을 만들어 변두리와 마을에 나누어 주는 사람도 있다. 또 계란과 각종 음식을 헝겊 주머니에 넣어 놀거나 경기에 참가하는 청소년을 위한 것도 있습니다. 나평우가의 부이족 청년 남녀는 이 3 일 동안 성대한 산수놀이, 노래, 데이트 행사를 개최한다.
방원 각족에서 온 수십 명의 젊은이들도 마바 산허리에 와서 이 전통 노래 교류 행사에 참가하고 관람할 것이다. 가수는 이런 자리에서 실력을 뽐낼 수 있다. 즉흥시와 노래의 재능으로 3 일 3 박 이상 상대와 함께 노래를 부를 수 있다. 많은 젊은 남녀들이 이러한 활동을 통해 연애 관계를 맺었다.
그녀의 족
곡미의 생일은 3 월 3 일이며, 모두가 흑쌀을 먹는다. 당대의 그녀의 영웅 레반흥이 봉기군을 이끌고 정부군의 포위에 맞서 싸웠고, 검은 피과로 군사력이 크게 증가했다고 한다. 3 월 3 일 돌파구 성공, 연전 연승. 이 사건을 기념하기 위해 그녀의 족족은 매년 3 월 3 일 검은 쌀을 먹고 모여 노래를 부른다. 그녀의 족족 중에서 3 월 3 일은 설날과 비교할 수 있는 중요한 명절이다. 이 날 집집마다 동물을 도살하고 조상에게 제사를 지내야 한다. 많은 가족들이 이 날을 택하여 결혼식을 올리곤 한다. 명절에 검은 쌀을 먹다. 어둠이 내리면 모닥불 파티를 열어 노래를 쟁탈한다. 그녀의 가족은 노래를 잘 부른다. 이 날, 전 성 각지의 그녀의 가수를 무대에 초청하여 공연하는 장면이 매우 열렬하다. 명절 기간에 우리는 무도장을 따라잡고 불, 목검, 대나무 장대, 용등, 사자춤, 어등으로 춤을 춰야 한다. 걸상, 돌 드릴, 뱃가죽 스티커, 포봉, 멧돼지 잡는 등 그녀의 민속 대회도 있습니다. "3 월 3 일" 축제는 그녀의 인문사의 축소판으로, 뚜렷한 민족적 특색과 짙은 향토적 분위기를 지니고 있으며, 새로운 농촌을 건설하고 민족단결을 강화하는 데 대체불가의 가치를 가지고 있다. 그녀의 민족이 동남 연해 저개발 지역에 흩어져 살고 있기 때문에 현대화 과정과 그녀의 생존 환경이 변화함에 따라 그녀의 언어, 의상, 가무가 점차 한화되어' 3 월 3 일' 전통 명절 활동이 위축되어 보호가 시급하다.
3 월 3 일 행사
리
3 월 3 일 [2] 는' 복년복' 이라고 불리며' 산란' (산간곡) 과 사냥풍작을 기원하는 명절이자 청년 남녀가 자유롭게 교류하는 날이다. 사람들은 그것을 사랑의 날이라고 부른다. 그것의 기원에 대해 아름다운 전설이 있다.
여족의' 3 월 3 일' 은 여족 인민의 전통 명절이다. 사람들은 그것을 사랑 줄거리라고 부르는데, 해남 묘족 축제와 같다. 전설에 의하면 고대에는 남매 두 사람이 호박에 숨어서 살아남았다고 한다. 그들은 결혼을 위해 따로 사람을 찾아 내년 음력 3 월 초 3 일에 만나기로 했다. 결국 요 몇 년 동안 두 사람 모두 실패했다. 언니는 다른 사람을 찾지 못하자 고통을 참으며 죽봉으로 얼굴에 문신을 새기고 식물로 염색하여 형이 자신을 알아보지 못하게 하여 시집가는 것을 막아 경기를 계속할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 이것은 또한 리족의' 3 월 3 일' 절과 문신의 기원에 대한 전설이다. 오늘날 동방시 동방타운에서는 매년 음력 3 월 초 3 일에 전국 각지의 청년 남녀들이 모여' 3 월 3 일' 축제에 참석해 노래와 춤, 사랑을 담았다. [2]
토가
투지아 3 월 3 일 [3] 은 투지아 발렌타인 데이입니다. 3 월 초 3 일, 토가의 형제자매들이 모여 민요를 매개로 약혼 발을 밟았다.
수족관, 묘족, 물람, 마오난족과 같은 다른 민족들은 3 월 3 일 모두 고유의 전통 명절과 풍습을 가지고 있다.
3 월 3 일, 모래사장을 밟는다' 는 상산석포진의 민속이다. 그것의 기원에 대해 몇 가지 설이 있다. 그 중 하나는 생산노동과 관련이 있다. 현지 음력 3 월 초 3 일경, 지면온도와 수온이 상승하기 시작했고, 얕은 바다 매운 소라가 앞다투어 해변을 기어올라 번식했다. 현지인들이 이번 계절에 바닷가에 가서 달팽이를 줍는 바람에' 3 월 3 일, 모래사장을 밟는' 노동 광경이 생겼다.
오늘날, 해변의 자원이 점차 고갈되고 있지만, 현지 노인들은 이 날 후배를 데리고 해변에 가서 그해 소라를 수확하는 장면을 되새기지 못하고 있다. 3 월 3 일, 모래사장을 밟는다' 는 노동장면은 점차 새로운 민속문화 활동을 형성하고 있다.
오늘날' 3 월 3 일, 갯벌을 밟는다' 는 이미 민속 문화 활동을 주체로 하여 스포츠, 낚시 대회, 외국 가무, 곡예 프로그램을 보조하는 지방 특색을 형성했다. 다채로운 문예 공연, 화등, 용등, 채정 퍼레이드,' 열소라 처녀의 신부' 등 민간 이야기를 각색한 월극 공연,' 열소라 아가씨가 색공을 던지다' 등 오락 활동이 있어 시청자들의 신부를 매료시켰다. 이 활동들은 민속성, 대중성, 참여성, 오락성의 특징을 가지고 있다.
바르다 (바르다)
토족 전통 명절 쿠키영상. 명절 시간은 매년 음력 3 월 3 일, 3 월 8 일, 3 월 18 일이며 지역에 따라 다릅니다. 그때는 절에서 제사를 거행할 것이며, 대사에게 경을 읽고 춤을 추며 신에게 보답하여 재해를 없애고 농작물과 인축이 번창하게 할 것이다. 회의에 참석한 사람들은 삶은 계란을 많이 가지고 다녔는데, 하나는 자기가 먹고 다른 하나는 서로 놀았다.